初中歷史人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第6課希臘羅馬古典文化同步練習(xí)題-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

第6課　希臘羅馬古典文化基礎(chǔ)主干落實(shí) 一、文學(xué)和雕塑領(lǐng)域成　就文學(xué)希臘神話影響廣泛,特點(diǎn)是“神人 ”《》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)雕塑奧林匹亞神廟中的是古代世界七大奇跡之一《》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一二、建筑藝術(shù)1.希臘建筑:主要體現(xiàn)在神廟。是典型代表。2.羅馬建筑:吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新。代表性建筑有、引水道工程、凱旋門和。三、哲學(xué)和法學(xué)1.古希臘哲學(xué):代表主張或成就德謨克利特提出“ ”,認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。指出求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答;主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”,這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義亞里士多德是一位的學(xué)者。創(chuàng)立了等新的學(xué)科2.羅馬法學(xué):(1)誕生:《》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。(2)完善:羅馬帝國(guó)的法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的系統(tǒng)。四、公歷的緣起1.來源: 人的太陽(yáng)歷。2.編制:凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱“ ”。3.確立:4世紀(jì),羅馬皇帝以此作為歷法。4.地位:儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。【易錯(cuò)易混】今天使用的農(nóng)歷,來源于夏朝;羅馬人以古埃及人的太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制了儒略歷,成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。材料一　因?yàn)楣畔ＥD人是歐洲最早進(jìn)入文明的這樣一個(gè)民族,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面都走在了歐洲各民族的前面,所以,他們有一點(diǎn)很驕傲的這種感覺,這就好像中國(guó)古代中原地區(qū)的人稱周邊的人為蠻夷一樣,有那么一些自我中心、傲慢的意味。 ——北京師范大學(xué)教授郭小凌材料二　關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料雅典人口總數(shù)雅典公民總數(shù)陪審員審判員產(chǎn)生方式表決形式程序罪名約40萬約4.2萬6 000501抽簽舉手一審制瀆神和蠱惑青年(1)某歷史小組以“古代歐洲文明的發(fā)源地”為主題進(jìn)行了一次探究活動(dòng)。聯(lián)系所學(xué)并利用表格形式,用史實(shí)說明古希臘人政治、文化走在了歐洲各民族前面。(2)根據(jù)材料二,指出雅典民主制度存在的問題。材料三　這無疑是羅馬法制史上的一個(gè)不小的成就,可以說,它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。它把向來由貴族祭司階層把持的“習(xí)慣法”用人人可見的文字公布出來,使司法執(zhí)法“有明確的文字做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族官吏的“武斷和專橫”。——《世界著名法典漢譯叢書》(3)材料三中的“它”指的是哪部法律?如何理解“它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”?素養(yǎng)達(dá)標(biāo) 一、選擇題1.(2020·廣東中考)在古希臘神話中,神的動(dòng)機(jī)和行為與人類別無二致,只是他們比現(xiàn)實(shí)中的人更為俊美健碩或性感魅惑。這說明古希臘神話(　　)A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果 B.迷信色彩十分濃厚C.具有神人同形同性特征 D.是民主政治的產(chǎn)物2.(2022·佛山順德月考)據(jù)統(tǒng)計(jì),英語中大概有一千多個(gè)詞來自希臘羅馬神話,在被英語詞匯吸收、同化和轉(zhuǎn)化過程中成為了意義豐富的各種詞匯。材料強(qiáng)調(diào)希臘羅馬神話(　　)A.對(duì)思想文化的壟斷 B.是了解古希臘的重要資料C.影響了西方的文明 D.加深了人們對(duì)神權(quán)的恐懼3.(2022·陽(yáng)江陽(yáng)東期中)美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)代(指古代希臘遭受蠻族入侵)的了解要比對(duì)印度遭受蠻族入侵時(shí)期的了解詳盡得多,這主要應(yīng)歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)。”他在這里說的“寶貴遺產(chǎn)”主要是指(　　)A.《荷馬史詩(shī)》 B.《十二銅表法》C.《漢謨拉比法典》 D.《擲鐵餅者》4.帕特農(nóng)神廟(見圖)是雅典的標(biāo)志性建筑,該建筑主要體現(xiàn)的建筑風(fēng)格特點(diǎn)是(　　)A.拱門 B.穹頂 C.廊柱 D.飛檐5.這座建筑是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表,是古代建筑中最為宏大,保存近乎完美的,同時(shí)也是歷史上最具影響力的建筑之一。這座建筑是(　　)6.“人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?/span>;無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。”這句話表明蘇格拉底專注研究(　　)A.物質(zhì)的構(gòu)成 B.人的靈魂、美德等問題C.物種的起源 D.以神為中心的生活哲學(xué)7.(2021·鄂州中考)我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和古希臘羅馬時(shí)期思想大師輩出,東西方文化遙相呼應(yīng),被稱為人類的“軸心時(shí)代”。以下被稱為百科全書式的學(xué)者是(　　)A.蘇格拉底 B.亞里士多德C.老子 D.孔子8.(2021·安徽中考)隨著帝國(guó)的擴(kuò)張和商業(yè)的發(fā)展,社會(huì)上各種新的矛盾日益凸顯,羅馬缺乏一個(gè)適用于外來人口以及外來人口和本地人口關(guān)系的法律。針對(duì)這一情況羅馬帝國(guó)(　　)A.頒布了成文法 B.建立了元首制C.編制了儒略歷 D.推行了萬民法9.(2021·宜賓中考)下列人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是(　　)選項(xiàng)人類文明成果認(rèn)識(shí)A金字塔體現(xiàn)了古巴比倫國(guó)王的無限權(quán)力B《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)了封建地主階級(jí)的利益C儒略歷成為了今天人們使用公歷的基礎(chǔ)D萬里長(zhǎng)城現(xiàn)存的長(zhǎng)城主要是秦朝時(shí)期修筑二、非選擇題10.古希臘是塵世間每一個(gè)旅行者精神與物質(zhì)理想的棲息地,古羅馬則是西方文明的另一個(gè)重要源頭,二者構(gòu)成西方文明的兩根支柱,缺一不可。閱讀下列材料,回答問題。【文藝的豐碑】材料一　這兩部史詩(shī)最初可能只是基于古代傳說的口頭文學(xué)……它作為史料,不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況,而且反映了邁錫尼文明。它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景。材料二　如圖(1)材料一中所敘述的史詩(shī)指的是什么?希臘的人物雕刻藝術(shù)已達(dá)到了完美的境地。材料二中的雕塑作品是什么?在雕塑史上有什么地位?【周密的思想】材料三　古典希臘哲學(xué)是古希臘哲人對(duì)生活智慧的總結(jié)與思考,在希臘人看來,哲學(xué)和科學(xué)是同一個(gè)范疇。(2)閱讀材料三,舉例說明“哲學(xué)和科學(xué)是同一個(gè)范疇”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出古希臘著名的哲學(xué)家。【傳承的永恒】材料四　提及古羅馬,便不得不提起一水之隔的古希臘。在被古羅馬征服后,古希臘文明并未消失,反而以其更強(qiáng)大的文化滲透力影響著古羅馬及地中海地區(qū)。——中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《古希臘羅馬文明:西方文明成長(zhǎng)的搖籃》(3)材料表達(dá)了古羅馬和古希臘在文明發(fā)展上有什么關(guān)系?

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