《賈生》李商隱 宣室求賢訪逐臣， 賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神。
七年級的時(shí)候，咱們學(xué)過李商隱的這首七言絕句，這首詩其實(shí)是托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計(jì)民生的社會現(xiàn)實(shí)，也寄寓詩人懷才不遇的感慨。
劉長卿（？-789），字文房，河間人，唐代詩人。 天寶年間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長洲尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為藩洲南巴尉（今廣東電白）。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦洲（今浙江建德）司馬，遷隨刺史，死于任上。世稱劉隨州。有《劉隨州集》。 劉長卿的詩多寫個(gè)人窮愁不遇。善寫五律，以“五言長城”自負(fù)。
詩的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。劉長卿“剛而犯上，兩遭遷謫”。第一次遷謫在公元758年春天，由蘇州長洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉；第二次遷謫在公元773年至777年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。 從這首詩所描寫的深秋景象來看，詩當(dāng)作于第二次遷謫來到長沙的時(shí)候。在一個(gè)深秋的傍晚，詩人只身來到長沙賈誼的故居。賈誼，是漢文帝時(shí)著名的政論家、文學(xué)家，因被權(quán)貴中傷，出為長沙王太傅三年。后雖被召回京城，但不得大用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長卿傷今懷古，感慨萬千，而吟出這首律詩。
自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。
長沙過賈誼宅 劉長卿（唐）三年/謫宦/此棲遲，萬古/惟留/楚客悲。秋草/獨(dú)尋/人去后，寒林/空見/日斜時(shí)。漢文/有道/恩猶薄，湘水/無情/吊豈知？寂寂/江山/搖落處，憐君/何事/到天涯！
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
詩意：賈誼當(dāng)初被貶長沙停留了三年，千秋萬代只留下他的悲哀。
這里指客居楚地的賈誼。
秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。
詩意：我踏著秋草獨(dú)自尋覓賈誼離去后的足跡，寒冷的樹林里只見夕陽緩緩傾斜。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？
詩意：漢文帝重才，恩德尚且淡薄，湘江水無情，憑吊又有誰知道？
憑吊。賈誼在長沙曾寫《吊屈原賦》憑吊屈原。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！
詩意：寂寞冷落的深山里落葉紛紛，可憐你不知因何天涯飄零！
1.本詩用了哪個(gè)典故，如何借古抒懷？
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
像鳥兒那樣斂翅歇息。暗喻賈誼失意。
暗含賈誼被貶對歷代文人士大夫精神上的深遠(yuǎn)影響
作者借賈誼政治失意，抑郁而死，留下千古悲愴憂憤的典故，表現(xiàn)自己遷謫的悲苦命運(yùn)。
一個(gè)“悲”字，只貫篇末，奠定了全詩凄愴憂憤的基調(diào)。明寫賈誼的不幸，暗寓自身遷謫之悲。
2.頷聯(lián)是如何在情景交融中表現(xiàn)詩人的情感的？
“秋草”“寒林”“人去”“日斜”渲染了賈誼故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩人還要去“獨(dú)尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生；另外，寒林日斜不僅是眼前所見，也是賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，更是李唐王朝危殆形式的寫照。
3.頷聯(lián)中的“獨(dú)”“空”二字用得十分傳神，請簡要賞析。
“獨(dú)”字意為“孤獨(dú)”，表現(xiàn)了詩人對賈誼的景仰之情和落寞之感；“空”字渲染了物是人非的黯然氣氛，表現(xiàn)了詩人的惆悵之情。二者共同營造出了一種悲涼傷感的意境氛圍。
4.頸聯(lián)中的“有道”和“無情”應(yīng)如何理解？表達(dá)了詩人怎樣的感情？
運(yùn)用反語和雙關(guān)的手法，以“漢文有道”反襯賈誼被貶的凄涼，以“湘水無情”烘托賈誼的癡心，道出了千古文人的悲劇命運(yùn)。表達(dá)了對賈誼的痛惜，暗含著作者對漢文帝的強(qiáng)烈不滿，也借賈誼的遭遇，抒發(fā)自己被貶的悲憤與對李唐王朝不重視人才的憤懣。
5.尾聯(lián)通過哪些景象抒發(fā)了作者什么情感？
暮色沉沉，江山寂寥，秋風(fēng)吹過，黃葉飄零，既寫自然景色的蕭瑟凄涼，同時(shí)更象征著李唐王朝的衰敗局勢，末句作者用與賈誼對話的方式，既有對賈誼悲慘身世的感慨，同時(shí)也襯托出自己抑郁悲涼，痛苦無奈的心境。
一切景語皆情語：以悲景襯悲情
6.這首懷古詩表面上詠的是古人古事，實(shí)際上著眼于今人今事，字里行間處處有詩人的自我存在，請結(jié)合具體詩句簡要分析。 作者借古言今在這首詩中無處不在。首聯(lián)表寫賈誼的一生，實(shí)則暗寓自己遷謫的悲苦命運(yùn)。頷聯(lián)看似寫是眼前所見，實(shí)也正是李唐王朝危殆形勢的寫照。頸聯(lián)表寫文帝與賈誼， 實(shí)寫自己一貶再貶，沉淪坎坷，更是必然。尾聯(lián)更是由古及今表明自己和賈誼、甚至屈原都是無罪而遭受不公的處罰！
清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩》：一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼。
詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物的功過或歷史事件的成敗、以往朝代的興衰發(fā)表評論，以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，或登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)引發(fā)出對時(shí)局或自己身世的共鳴，達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今的目的，我們合稱為詠史懷古詩。 簡言之，詠史詩是詩人通過對史跡、史事的詠嘆，抒發(fā)其內(nèi)心復(fù)雜的情感的詩歌。
例如：《永遇樂·京口北固亭懷古》 《念奴嬌·赤壁懷古》
這首詩借古諷今，詩人經(jīng)過長沙賈誼宅時(shí)所見景象和悲涼心情,抒發(fā)了對賈誼的憑吊、悲慨、哀憐、惋惜之情，暗含著作者對漢文帝的強(qiáng)烈不滿，也借憐賈以自憐，表現(xiàn)自己無罪被貶的悲憤和痛苦與對李唐王朝不重視人才的憤懣。

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