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專題二 ??碱}型篇
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
解析:本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:“現(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國歃血結(jié)盟,這樣就如同趙國與強(qiáng)大的秦國相鄰了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?!薄拔红γ擞谇亍笔菭钫Z后置句,“于秦”是“歃盟”的后置狀語,中間不可斷開,排除AD;“此文之所以忠于大王也”是判斷句,“此……也”是判斷句的標(biāo)志,中間不可斷開,“之所以”是固定結(jié)構(gòu),不能斷開,排除B。故選C。
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A.寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國時(shí)期君主常如此謙稱自己。B.百乘即一百輛兵車,“乘”指四馬一車?!鞍俪恕薄扒С恕背S米鞅Φ拇Q。C.為趙蔽的“蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D.國門,文中是實(shí)指,指魏國國都的城門;現(xiàn)在則用來指一個(gè)國家的邊境。
解析:本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C項(xiàng),“與……‘王之蔽’的‘蔽’相同”錯(cuò)誤,“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”,這里指受蒙蔽,與“趙蔽”的“蔽”不同。故選C。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計(jì),孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國家就可以存續(xù)下來,并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵。B.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國每年地危民死,而趙國土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出兵。C.孟嘗君請燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國,將會(huì)對燕國十分不利。燕王聽從了建議,出兵救助魏國。D.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn),魏王非常高興,夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非??只?,割地給魏國,魏王于是讓燕、趙援軍返國,封賞孟嘗君。
解析:本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng),“孟嘗君……并表示希望替魏王出使諸侯”錯(cuò)誤,由文中“王曰:‘寡人愿子之行也’”可知,是魏王希望孟嘗君出使諸侯。故選A。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________(2)燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________
解析:本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“歲”,年;“熟”,有收成,豐收;“行”,跋涉;“助”,援助;“奈何”,怎么辦。(2)“折節(jié)”,屈服于別人;“以”,把;“與”,送給;“去”,離開。
答案:(1)我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將怎么辦呢?(2)燕國不去援救魏國,魏王屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會(huì)撤兵。
5.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏,所采用的游說策略有什么不同?請簡要概括。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________
解析:本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。由題干可知,考生需要分析孟嘗君游說趙王和燕王的語言,分析其中所用的技巧。如孟嘗君游說趙王時(shí)先說“夫敢借兵者,以忠王也”,首先向趙王表示忠心,之后分析魏國存在對于趙國的價(jià)值,這是用存魏的好處來打動(dòng)對方。孟嘗君用魏國滅亡之后給趙國帶來的威脅引起燕王的重視,一旦魏國“折節(jié)割地”,之后會(huì)集合四國之力來攻打燕國,這是用亡魏的壞處“恫嚇”燕王。
答案:(1)對趙國,孟嘗君表以忠心,以存魏的好處打動(dòng)對方。(2)對燕國,孟嘗君則是曉以利害,以亡魏的弊端引起燕王的重視。
【參考譯文】秦國將要討伐魏國,魏王聽說,夜里去見孟嘗君,告訴他說:“秦國將要進(jìn)攻魏國了,您替寡人謀劃一下,怎么辦?”孟嘗君說:“有諸侯援救的國家就可以保存下來?!蔽和跽f:“寡人希望您能出行游說?!编嵵氐貫槊蠂L君準(zhǔn)備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國,對趙王說:“我希望從趙國借些軍隊(duì)去救魏國?!壁w王說:“寡人不能借?!泵蠂L君說:“我冒昧地借兵的原因,是為了以此效忠大王啊。”趙王說:“可以說給我聽聽嗎?” 孟嘗君說:“趙國的軍隊(duì)并非比魏國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),魏國的軍隊(duì)也并非比趙國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅,百姓也沒有年年遭到死亡的厄運(yùn);魏國的土地一年一年受到威脅,百姓年年遭到死亡的厄運(yùn),為什么?因?yàn)槲簢谖髅孀隽粟w國的屏障。現(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國歃血結(jié)盟,這樣就如同趙國與強(qiáng)大的秦國相鄰
了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)。”趙王答應(yīng)了,為魏國發(fā)兵十萬,戰(zhàn)車三百輛。孟嘗君又北上拜見了燕王,說:“現(xiàn)在秦國將要進(jìn)攻魏國了,希望大王救魏國?!毖嗤跽f:“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將怎么辦呢?”孟嘗君說:“跋涉幾千里去拯救別人,這將給國家?guī)砗锰帯,F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍,其他諸侯即使想跋涉幾千里來幫助,可以做到嗎?”燕王還是沒有答應(yīng)。孟嘗君說:“臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王,大王卻不采用臣下忠誠的計(jì)策,我請求離開了,恐怕天下將有大的變化了。”燕王說:“您說的大的變化,可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說:“秦國攻打魏國,然而燕國卻不去援救魏國,魏國屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會(huì)撤兵。秦兵撤離魏國后,魏王傾韓國、魏國的全部軍隊(duì),又西借秦國的軍隊(duì),再依靠趙國的軍隊(duì),用四個(gè)國家的力量攻打燕國,大
王將會(huì)得到什么好處呢?好處會(huì)自己跋涉幾千里去幫助人嗎?好處會(huì)出燕國的南門而盼望援軍嗎?那么對于四國軍隊(duì)來說道路與鄉(xiāng)里很近,補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢?”燕王說:“您走吧,寡人聽您的了。”于是為孟嘗君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君。魏王大喜,說:“您借燕國、趙國的軍隊(duì)多而且快。”秦王很害怕,割讓土地同魏國講和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君。
第1講 文言斷句——“5大助力”做依據(jù),比對選項(xiàng)定排除文言斷句這一考點(diǎn)在近幾年的高考中有加強(qiáng)考查之勢,主要有兩種題型:客觀型斷句題和主觀型斷句題。高考全國卷一般采用第一種形式。相對而言,客觀型斷句題難度低于主觀型斷句題。[知識(shí)導(dǎo)圖]
精準(zhǔn)突破一 借助五大標(biāo)志斷句(一)借助詞性巧斷句文言文中名詞和代詞常用來作主語或賓語,斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、地名、官名、國名、朝代名、器物名、動(dòng)物名等;也可先找出代詞,如吾、予、余(表示“我”),爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如果作主語,那么它的前面就可能斷句;如果作賓語,那么它的后面也可能斷句。文言文中動(dòng)詞、形容詞(或活用為動(dòng)詞、形容詞的其他詞性)常用來作謂語,斷句時(shí),可以先找到語句中的動(dòng)詞、形容詞,確定作為謂語的動(dòng)詞、形容詞;然后根據(jù)謂語前的狀語、主語和謂語后的賓語等來斷定語句的停頓點(diǎn)。
[即學(xué)即練]1.(2021·新高考卷Ⅰ)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙显唬骸叭?。……”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/
解析:“以鎮(zhèn)天下”是“強(qiáng)宗室”的目的;“故皇再從三從弟……”以“故”字領(lǐng)起,是“強(qiáng)宗室”的具體行為。“以鎮(zhèn)天下故皇”于理不通,由此排除A、D兩項(xiàng)。“皇再從三從弟及兄弟之子”是名詞性短語,作主語,因比較長,一般在它和謂語之間停頓;而“雖童孺皆為王”是一個(gè)緊縮復(fù)句,中間不應(yīng)再斷開;太宗問群臣遍封宗子于天下利乎,這里的“利”應(yīng)是“于天下”之利,因此“于天下利乎”中間不應(yīng)斷開,排除C項(xiàng)。故選B。
【參考譯文】唐高祖武德九年秋季八月甲子,太宗李世民在東宮顯德殿即皇帝位。起初,太上皇想加強(qiáng)皇室宗族的力量來震懾天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子,即使是幼童也均被封為王,做王的有數(shù)十人。太宗語氣和緩地問群臣:“遍封皇族子弟為王,對天下有利嗎?”封德彝回答道:“太上皇親善厚待皇親國戚,大肆分封宗室,自兩漢以來沒有像現(xiàn)在這樣多的。封的爵位已經(jīng)很高,又大量賜給勞力仆役,這恐怕不能向天下人顯示大公無私吧?!碧谡f:“是的。”
2.(2020·全國卷Ⅱ)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(王安中)自秘書少監(jiān)除中書舍人,擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)A.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/B.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/C.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/D.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/
解析:“訟諸府”和“不勝考掠”的主語都是“民”,連續(xù)動(dòng)作要斷開;同時(shí)“不勝”不是“沒有勝利”之意,而是“禁受不住”之意,可排除B、D兩項(xiàng)。由文意得知,王安中查訪并了解了其中的冤情,便釋放了被抓的百姓,并治州府官吏之罪,所以“即出民”和“抵吏罪”是在分述兩件事,中間應(yīng)斷開,排除C項(xiàng)。故選A。
【參考譯文】(王安中)從秘書少監(jiān)被任命為中書舍人,提升為御史中丞。開封巡邏的士兵晚上捉拿盜賊,盜賊逃脫了,有個(gè)百姓受驚出門正好與士兵相遇,被當(dāng)作盜賊綁起來;百姓到開封府訴訟,受不住拷打的慘痛,于是無辜服罪。王安中調(diào)查到這個(gè)案件,審查后定為冤案,立即放出這個(gè)百姓,治官吏之罪。
(二)借助虛詞定首尾虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是介詞、語氣詞和一些連詞,它們的前后,往往是該斷句的地方。一些議論性語段,不像記敘性文字那樣可借助具體情境去猜測,因而顯得棘手、難度大,但是根據(jù)虛詞就會(huì)使斷句變得容易,使文段變得一目了然。斷句時(shí)應(yīng)注意的“6類虛詞”
[即學(xué)即練]3.(2020·全國卷Ⅲ)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )時(shí)當(dāng)南郊,簡文帝為撫軍,執(zhí)政,訪彪之(指傳主王彪之)應(yīng)有赦不。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達(dá)其意將謂郊祀必赦至此時(shí)兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)A.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/B.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/C.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/D.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/
解析:“愚意嘗謂非宜”的意思是,我認(rèn)為不合時(shí)宜?!昂握摺笔轻槍Α坝抟鈬L謂非宜”而發(fā)問的,故其前要斷開,排除C、D兩項(xiàng)。“黎庶不達(dá)其意”,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除A項(xiàng)。故選B。
【參考譯文】這時(shí)要在南郊祭天,簡文帝任撫軍,執(zhí)掌朝政,向王彪之詢問是否應(yīng)該大赦天下。王彪之回答說:“自中興以來,郊祀時(shí)常常會(huì)大赦天下,我私下里認(rèn)為不合宜。為什么呢?老百姓不明白郊祀時(shí)大赦天下的意義,將會(huì)認(rèn)為每逢郊祀必有大赦,到這個(gè)時(shí)候,兇惡愚蠢之輩又要產(chǎn)生僥幸心理了?!焙單牡劬吐爮牧送醣胫囊庖?。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。(節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》)A.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/C.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/D.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/
解析:畫波浪線句中的兩個(gè)“則”領(lǐng)起下文的推論句或結(jié)論句,其前均應(yīng)斷開,據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。根據(jù)句子大意,應(yīng)該是魯君懷疑吳起,“疑”的主語是“魯君”,“魯君”前應(yīng)斷開,據(jù)此排除A項(xiàng)。故選B。
【參考譯文】吳起,是衛(wèi)國人,侍奉魯國國君。齊人攻打魯國,吳起率軍攻打齊國,大敗齊軍。魯國有人說:“魯國是小國,卻有著戰(zhàn)勝國的名聲,那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟般的國家,而魯君起用吳起,就是舍棄了衛(wèi)國?!濒斁龖岩蓞瞧?,(就)罷免了吳起。吳起這時(shí)聽說魏文侯賢德,想去侍奉他。魏文侯任命吳起為將領(lǐng),攻打秦國,攻克了五座城池。
(三)借助特殊句式斷句文言文中的一些特殊句式,如判斷句、被動(dòng)句、賓語前置句、狀語后置句,以及一些固定句式都可以作為斷句的切入點(diǎn)。
[即學(xué)即練]5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽太守。陟,弘(指傳主劉弘)之婿也。弘下教曰:“夫統(tǒng)天下者宜與天下一心化一國者宜與一國為任若必姻親然后可用則荊州十郡安得十女婿然后為政哉!”乃表“陟姻親,舊制不得相監(jiān)”。詔聽之。(節(jié)選自《晉書·劉弘傳》)A.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉B.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉C.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉D.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉
解析:“與天下一心”語意完整連貫,中間不能斷開,排除A、D兩項(xiàng)。“安……哉”是固定句式,中間不能斷開,排除C項(xiàng)。故選B。
【參考譯文】朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽太守。夏侯陟,是劉弘的女婿。劉弘開導(dǎo)他說:“統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人一條心;教化一國的人,應(yīng)以一國為己任。如果必須是婚姻親戚才可以任用,那么荊州有十郡,非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎?”于是上表說“夏侯陟是我的姻親,按以往的制度我們不能互相監(jiān)督”。朝廷下詔予以批準(zhǔn)。
(四)借助對話詞辨句讀在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”“問”等動(dòng)詞來判斷人物的對話,進(jìn)行斷句。兩人對話,一般在第一次問答時(shí)寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文厘清問者、答者,明辨句讀。不過,也有例外?!霸弧庇袃煞N情況,一是表“叫作”的意思,例如“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”。二是在句首、句中作助詞,無實(shí)義,例如《詩經(jīng)·小雅·采薇》:“曰歸曰歸,歲亦莫止?!盵即學(xué)即練]6.(2021·新高考卷Ⅱ)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )初范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主簿同寢中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·祖逖北伐》)
A.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞/B.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞/C.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞/D.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞/
解析:“少有大志”是“范陽祖逖”的謂語和賓語,中間不能斷開,排除B、D兩項(xiàng);“中夜”是“聞雞鳴”的時(shí)間狀語,中間不能斷開,排除A項(xiàng)。另外,“琨”是“蹴”的賓語,“覺”補(bǔ)充“蹴”的狀態(tài),緊密相連,中間不能斷開,也可據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)。故選C。
【參考譯文】從前,范陽有一個(gè)叫祖逖的人,年輕時(shí)就有大志向,曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿,與劉琨同寢,夜半時(shí)聽到雞鳴,他踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音?!本推鸫参鑴Α?br/>(五)借助對稱辨斷句排比、對偶(對稱)是文言文中常見的修辭手法。句式整齊,四六句居多,又是文言文句式的一大特點(diǎn)。如果能分辨出這些特點(diǎn),斷句則相對容易多了。[即學(xué)即練]7.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是( )嗚呼,仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營利吾家之所深恥。子孫戒之,尚無墮厥初。(節(jié)選自宋·陸游《放翁家訓(xùn)·序》)A.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥B.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥C.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥D.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥
解析:通讀句子,對比選項(xiàng),可知“亦命也”與“命也”相照應(yīng),其前后均須斷開,據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。“撓節(jié)以求貴”與“市道以營利”結(jié)構(gòu)一致,中間須斷開,據(jù)此排除B項(xiàng)。故選A。
【參考譯文】哎,做官做到公卿,是命;隱退成為農(nóng)民,也是命。如果屈節(jié)以求富貴,出賣道德來謀求利潤,這是我們家深以為恥的。子孫后代要戒備這,希望不要敗壞最初的良好家風(fēng)。
精準(zhǔn)突破二 巧解斷句“3步驟”第一步:理解大意初判斷斷句的前提是對文章或語段意思的準(zhǔn)確理解。看到一個(gè)文言文片段,先不要急著斷句,而應(yīng)該先通讀這個(gè)片段,大體了解這個(gè)文言文片段屬于什么文體,寫了些什么內(nèi)容,想表達(dá)什么意思。在通讀的時(shí)候一定要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)。如果是寫人敘事類文本,要明確“六要素”(時(shí)間、地點(diǎn)、人物,事件的開端、發(fā)展、結(jié)局);如果是議論性散文,要明確論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。
第二步:排同聚異,突破難點(diǎn)四個(gè)選項(xiàng)中,先排查出哪些停頓是相同的,對此不必關(guān)注;再聚焦停頓不同的,重點(diǎn)思考。那些停頓不一樣的地方,可能是難點(diǎn),且難點(diǎn)就那么一兩處。對此,要有足夠的突破方法。通過第一步,將能斷的先斷開,化大為小,縮小思考范圍,再集中精力通過抓斷句標(biāo)志分析難斷的句子。具體來說,重點(diǎn)把握前述五類斷句標(biāo)志。
第三步:斷后通讀查連貫斷句完成后,應(yīng)通讀一遍全段文字,檢查句意是否完整,語意是否連貫,句間銜接是否自然圓合,與文章體裁、語言風(fēng)格是否相符。
[典例] (2021·全國乙卷,節(jié)選)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”對曰:“敕者出于一時(shí)之喜怒,法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也。”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
【參考譯文】戴胄忠誠廉潔公正耿直,被提拔為大理寺少卿?;噬弦蚝芏嗪蜻x官員假冒資歷和門蔭,下令讓這些人自首,不自首的就處死。不久有假冒之事被發(fā)覺的人,皇上想要處死他。戴胄上奏說:“依照法律(這個(gè)人)應(yīng)當(dāng)被流放。”皇上生氣地說:“你想遵守法律,卻讓我失信于天下嗎?”戴胄答道:“皇上的命令產(chǎn)生于一時(shí)的喜怒,法律是國家用來向天下昭示大信用的。皇上怨恨候選官員多有欺詐行為,所以想要?dú)⒌羲麄儯呀?jīng)知道不能這樣處置,再依法裁決,這是忍下了小的憤怒而保全了大信用啊。”
思維解析:第一步:理解大意初判斷。這段文字的文體是敘事類文本。閱讀時(shí),首先要根據(jù)敘事類文本的“六要素”大致弄清這段文字的意思。涉及人物的詞有“戴胄”“上”;事件是“戴胄被提拔為大理寺少卿”“皇上讓假冒資歷和門蔭的人自首,否則處死”。第二步:排同聚異,突破難點(diǎn)。根據(jù)大意,比對四個(gè)選項(xiàng),綜合運(yùn)用五標(biāo)志:
這是一份2024屆高考語文一輪總復(fù)習(xí)第二部分古代詩文閱讀板塊一文言文閱讀專題二??碱}型篇第5講理解簡答課件,共39頁。PPT課件主要包含了續(xù)上表,思維解析等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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