?第09講 文言文基礎(chǔ)知識
實(shí)詞、虛詞推斷

1. 熟練掌握初高中教材文言文高頻考試實(shí)詞含義，學(xué)習(xí)推斷文言實(shí)詞的含義。
2. 養(yǎng)成背誦課內(nèi)文言文的習(xí)慣，熟讀記誦，積累文言知識。


文言實(shí)詞
1.以形斷義
　　漢字是表意文字，我們可以通過對字形結(jié)構(gòu)的分析來推斷文言實(shí)詞的意義。如“涉”字，意為步行過河，左邊是“氵”，表明“涉”字意義與水有關(guān)；右邊是“步”，“步”字上下部分各代表一只腳。據(jù)此，我們就可推斷出“七歲而能涉”(蘇軾《日喻》)、“楚人有涉江者”(《呂氏春秋·刻舟求劍》)中的“涉”字的意思了。
2.由音推義
　文言詞語中通假字與本字有著一定的語音關(guān)系，即字音相同或聲韻的部分相同。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以用本字義來推斷所通之字的意思。如：
　?、僭覆哐猿贾桓冶兜乱?。(《鴻門宴》)
　?、谇郊燃抵m放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反??(《屈原列傳》)
　　其中的“倍”和“反”，分別與“背”“返”的讀音相同，它們是通假關(guān)系，由本字“背”“返”可推斷“倍”“反”分別為“背叛”“返回”的意思。
3.根據(jù)結(jié)構(gòu)度義
　　詞語的語法功能各有不同，因而，我們可以通過分析語法結(jié)構(gòu)來推斷詞義。如：
①楚懷王貪而信張儀。(《屈原列傳》)
?、谛懦季潢惱l何。(《過秦論》)
　　其中“信張儀”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“信”當(dāng)為動(dòng)詞，是“相信”的意思；“信臣精卒”為并列的偏正結(jié)構(gòu)，“信”當(dāng)為形容詞，是“誠實(shí)可靠的”的意思。
4.根據(jù)語境度義
　　判定多義的詞語在具體句子中的特定含義，就要根據(jù)該詞語上下文的意思來考慮。如“伐”字，有“攻打”“打敗”“砍伐”“夸耀”“功業(yè)”等義項(xiàng)，要確定“每一令出，平伐其功”(《屈原列傳》)中的“伐”為何意，既要分析這句話，又要把它放到原文中去看，由此可知這是上官大夫在楚王面前說屈原居功自傲，“伐”應(yīng)是“夸耀”的意思。
5.對稱句式互解
　　文言句式大都比較整齊，講求對仗，常常采用互文的修辭手法，而前后句相似的語言結(jié)構(gòu)中處于對應(yīng)位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對，所以，我們可以利用這一特點(diǎn)來推斷詞義。如：
　?、贉缌鶉吡鶉玻乔匾?；族秦者秦也，非天下也。(《阿房宮賦》)
　　②憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(《伶官傳序》)
　　“族”可根據(jù)其對應(yīng)的同義詞“滅”推斷為“族滅”的意思，“逸豫”可根據(jù)其對應(yīng)的反義詞“憂勞”推斷為“安逸享樂”的意思。
銜接點(diǎn)二 古詩文閱讀|非常完美
6.雙音詞互解
　　文言中的某些單音詞在演進(jìn)的過程中加上一個(gè)同義語素就變成了現(xiàn)代漢語的雙音合成詞，這為我們推斷文言詞義提供了依據(jù)。如司馬遷的《報(bào)任安書》，題目中的“報(bào)”和“書”，在現(xiàn)代漢語中構(gòu)成了“回報(bào)”“書信”的同義語素合成詞，根據(jù)其互解關(guān)系，可推斷“報(bào)”就是“回”的意思，“書”就是“信”的意思。
7.聯(lián)系成語
　　成語大都與古漢語有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而我們可以借助熟悉的成語的意義來推斷文言詞語的含義。如：
　?、僦恋ひ郧G卿為計(jì)，始速禍焉。(《六國論》)
　?、趧莅挝逶姥诔喑?。(《夢游天姥吟留別》)
　　這兩句中的“速”和“拔”，可以根據(jù)成語“不速之客”和“出類拔萃”的“速”和“拔”推斷，分別為“招致”和“超出”的意思。
8.聯(lián)系課文
　　試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋，其實(shí)課文中大多已出現(xiàn)過。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。如2012年大綱全國卷第8題B項(xiàng)“奮力大呼，得賊乃已”中的“已”，題中解釋為“停止”，可聯(lián)系課文《愚公移山》“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”的“已”來準(zhǔn)確解讀并判定其意義。
考點(diǎn)二 文言虛詞
1.語境推斷法
　　虛詞大多有多種用法，要確定其具體意義和用法，必須結(jié)合具體的上下文，利用文意解題。如：
　?、籴樶槄布?，青麻頭伏焉。(蒲松齡《促織》)
　　語境是一只“青麻頭”(蟋蟀)藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”，“伏焉”即“伏在那里”。
　　②故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)
　　語境交代了寫文章的目的，其目的是等待那些考察民情的人能夠看到這篇文章。由此可推斷“焉”是代詞，代文章。“得焉”即“能夠看到它”。
　　③顛而不扶，則將焉用彼相矣?(《季氏將伐顓臾》)
　　“焉”用在疑問句中，表示責(zé)備的語氣，由此可推斷句中“焉”是疑問代詞，可譯為“何”“哪里”“怎么”。
④圣心備焉。(《勸學(xué)》)
“焉”用在陳述的語境里，是語氣助詞。
2.句位分析法
　　一些虛詞在句中位置不同就起不同作用。比如“也”，在句末表示陳述、疑問、感嘆等語氣，在句中一般起舒緩語氣的作用。再如“其”，在句首一般是語氣副詞，如“其李將軍之謂也”，因?yàn)椤捌洹辈荒茏髦髡Z；在句中，動(dòng)詞后一般是代詞，如“秦王恐其(藺相如)破璧”；在名(代)詞后一般是語氣副詞，如“爾其(語氣副詞，一定)無忘乃父之志”。
3.對稱分析法
　　語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文，其對應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如：
　?、僦圻b遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。(《歸去來兮辭》)
　　“以”和“而”處于對應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞，由此可推斷“以”也是表修飾的連詞。
　?、谝蚶吮悖赘钐煜?，分裂山河。(《過秦論》)
　　“因”和“乘”處于對應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也構(gòu)成對稱，都是指有利的形勢。
4.語法分析法
　　這種方法是根據(jù)詞語在句子中所作的成分來推斷的。如：
　　①盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)
　　句中“其”不作句子成分，可譯為“難道”。
　　②相如因持璧卻立。(《廉頗藺相如列傳》)
　　分析該句語法結(jié)構(gòu)，主語是“相如”，“持璧卻立”是連動(dòng)結(jié)構(gòu)，作謂語，故句中“因”的用法為副詞，應(yīng)作“于是”“就”解。
5.代入檢驗(yàn)法
　　將判斷出來的意思代入句中，若結(jié)合上下文，語意通暢，說明理解準(zhǔn)確。如“而”“且”表承接、轉(zhuǎn)折，若判斷為承接，可用“就”“隨后”“那么”替代；若判斷為轉(zhuǎn)折，可用“可是”“但是”替代。替代后若前后語意不通暢，說明判斷不準(zhǔn)確。


文言文閱讀，在中考、高考中都會(huì)涉及，?？嫉目键c(diǎn)有：
(1)理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。
(2)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。
（3）文言實(shí)詞、虛詞的考查既可以直接命題，又可以在翻譯中體現(xiàn)落實(shí)，在具體語境中考查。
（4）　考查材料選擇以史傳為主，材料通俗，主人公為正面人物，傳主品質(zhì)與當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀相吻合，篇幅不長，650字左右。

一、(2021·宜賓中考卷)閱讀下面的文言文,完成1-3題。
飲泉亭記
[明]劉 基
　　昔司馬氏有廉臣焉，曰吳君隱之，出刺廣州，過貪泉而飲之，賦詩曰：“古人云此水，一歃杯千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”其后，隱之卒以廉終其身，而后世之稱廉者，亦必曰 “吳刺史”焉。有元憲副吳君為廣西時(shí)，名其亭曰“飲泉”，慕刺史也，而憲副之廉，卒與刺史相先后。
　　至正十四年，憲副之孫以時(shí)，以故征士京兆杜君伯原所書 “飲泉亭”三字，征予言。予舊見昔人論刺史飲泉事，或病其為矯心，甚不以為然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪說，正人心，揚(yáng)公論，皆當(dāng)見而為之，又何可病而譏之哉?
　人命之修短系乎天，不可以力爭也，而行事之否臧由乎己，人心之貪與廉，自我作之，豈外物所能易哉?向使有泉焉，曰飲之者死，我乃奮其不畏之氣，冒而飲之，死非我能奪也，而容有死之理而強(qiáng)飲焉，是矯也，是無益而沽名也，則君子病而不為之矣。大丈夫之心，仁以充之，禮以立之，驅(qū)之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動(dòng)。夫豈一勺之水所能幻移哉?
　　人之好利與好名，皆蠱于物者也，有一焉，則其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其決非矯以沽名者也，惟其知道，明而自信，篤也，故飲之以示人，使人知貪廉之由乎內(nèi)，而不假乎外，使外好名而內(nèi)貪濁者，不得以藉口而分其罪。夫是之謂植正道，遏邪說，正人心，揚(yáng)公論，真足以啟愚而立懦，其功不在伯夷、叔齊下矣。
1.下列關(guān)于加點(diǎn)文言實(shí)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是?( )
A.出刺廣州?出：出任
B.終當(dāng)不易心?易：容易
C.遏邪說?遏：遏制
D.人命之修短系乎天?修：長
2.下列關(guān)于加點(diǎn)文言虛詞的理解，不正確的一項(xiàng)是?( )
A.昔司馬氏有廉臣焉? 焉:兼詞,“于是”。
B.夫君子以身立教? 以：介詞，用。
C.大丈夫之心? 之：助詞，的。
D.不得以藉口而分其罪 而：連詞，來。
3.把下列兩個(gè)文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①或病其為矯心，甚不以為然。
②驅(qū)之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動(dòng)。
【答案】1. B 本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。A、C、D項(xiàng)正確，B項(xiàng)有誤。句意：應(yīng)當(dāng)是始終不變心的。易：改變。故選B。
2. A 本題考查文言虛詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思和用法。A項(xiàng)有誤，句意：從前西晉有一個(gè)廉潔的官員。焉：用于句末，表示陳述語氣，相當(dāng)于“了”“呢”，?？刹蛔g。B、C、D項(xiàng)正確。故選A。
3.解析：本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有：或，有人；然，對的。句意為：有人指責(zé)他矯情，很不認(rèn)為他的行為是對的。②中重點(diǎn)詞語有：驅(qū)，逼迫；臨，面對。句意為：用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面對如滾水似火焰一樣的險(xiǎn)境而不被不義之行所撼動(dòng)。
　答案：①有人指責(zé)他矯情，很不認(rèn)為他的行為是對的。
?、谟玫秳Ρ破葏s不被不義之行所屈服，面對如滾水似火焰一樣的險(xiǎn)境而不被不義之行所撼動(dòng)。
【參考譯文】
　　從前西晉有一個(gè)廉潔的官員，名叫吳隱之，出任廣州刺史，經(jīng)過貪泉飲水，賦詩說：“古人說此水，飲一杯值千金。如果讓伯夷、叔齊來飲，應(yīng)當(dāng)是始終不變心的。”后來吳隱之最終以其廉潔自律而終其一生。后人稱道廉潔之士時(shí)，也一定會(huì)稱(他)為“吳刺史”。元代憲副吳君任職廣西時(shí)，把(貪泉邊)的亭子命名為“飲泉”，是欽慕吳刺史的(緣故)；而憲副的廉潔，最終可與吳刺史相提并論。
　　至正十四年，憲副的孫子吳以時(shí)，拿著以前的征士京兆杜伯原所寫的“飲泉亭”三個(gè)字，來征求我的意見(向我求取文章)。我過去看過前人談?wù)搮谴淌凤嬋氖?，有人指?zé)他矯情(或“故作姿態(tài)”“掩飾真心”)，很不認(rèn)為他的行為是對的。君子用自身的行為來樹立榜樣，能用來培植正道，遏制邪說，匡正人心，弘揚(yáng)公道的，(大家)都應(yīng)當(dāng)看到并且學(xué)習(xí)，又怎么可以指責(zé)并譏諷他呢?
　　一個(gè)人的壽命長短是上天決定的，不可以憑借人力爭取就能得到的。然而做惡事或善事，卻是由自己決定的。人心的貪婪與清廉，是從自己內(nèi)心產(chǎn)生的，難道是身外之物(或“外在的事物”)所能改變的嗎?假如那里有(一口)泉水，說是喝了的人會(huì)死，我卻奮發(fā)那種無所畏懼的勇氣，冒死飲用，死亡不是我能決定的，而懷抱必死的念頭而勉強(qiáng)飲用，這就是矯情，這是沒有好處而是沽名釣譽(yù)，那么君子就會(huì)指責(zé)并且不去做這樣的事。大丈夫的心胸，要用仁義充實(shí)，要用禮儀確立，用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面對如湯似火一樣的險(xiǎn)境而不被不義之行所撼動(dòng)。那難道是一勺水所能惑亂和改變的嗎?
　　人們喜好名利，都是被外物所蠱惑，(好名與好利)只要有一樣，那么(他)的操守就不能穩(wěn)固，因而外物就能夠改變他了。像吳刺史這樣的人，我知道他絕不是矯情來沽名釣譽(yù)的人，只因?yàn)樗钪懒x，明智而自信，忠心實(shí)意，所以(他)飲了泉水來昭示世人，讓人知道貪婪與廉潔都是發(fā)自內(nèi)心的，而不是借助外物的(力量)的，讓那些表面上追求名聲然而內(nèi)心貪婪污濁的人，不能用借口來減輕自己的罪過，這就是所說的扶植正道，遏制邪說，匡正人心，弘揚(yáng)公道，真的是能夠使愚頑的人開啟心智，使懦弱的人變得自立，他的功績不在伯夷、叔齊之下啊。
（2022·新高考1卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下列小題。
秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸玻　敝貫橹s車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請行矣，恐天下之將有大變也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労酰俊痹唬骸把嗖痪任?，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f、車二百乘，以從田文，魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?！鼻赝醮罂?，割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》）
1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（???????）
A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：現(xiàn)在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結(jié)盟，這樣就如同趙國與強(qiáng)大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?！?br /> “魏歃盟于秦”是狀語后置句，“于秦”是“歃盟”的后置狀語，中間不可斷開，排除AD；
“此文之所以忠于大王也”是判斷句，“此……也”是判斷句的標(biāo)志，中間不可斷開，“之所以”是固定結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除B。故選C。
2．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（???????）
A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時(shí)期君主常如此謙稱自己。
B．百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。
C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D．國門，文中是實(shí)指，指魏國國都的城門；現(xiàn)在則用來指一個(gè)國家的邊境。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。
C．“與……‘王之蔽’的‘蔽’相同”錯(cuò)誤，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”，這里指受蒙蔽，與“趙蔽”的“蔽”不同。
故選C。

3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（???????）
A．魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計(jì)，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。
B．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險(xiǎn)，趙王這才同意出兵。
C．孟嘗君請燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國，將會(huì)對燕國十分不利。燕王聽從了建議，出兵救助魏國。
D．孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非?？只牛畹亟o魏國，魏王于是讓燕、趙援軍返國，封賞孟嘗君。
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。
A．“孟嘗君……并表示希望替魏王出使諸侯”錯(cuò)誤，由文中“王曰：‘寡人愿子之行也’”可知，是魏王希望孟嘗君出使諸侯。故選A。
4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？
（2）燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。
【答案】（1）我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢?
（2）燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會(huì)撤兵。
【解析】（1）“歲”，年；“熟”，有收成，豐收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈何”，怎么辦。
（2）“折節(jié)”，屈服于別人；“以”，把；“與”，送給；“去”，離開。
5．孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。
【答案】（1）對趙國，孟嘗君表以忠心，以存魏的好處打動(dòng)對方。（2）對燕國，孟嘗君則是曉以利害，以亡魏的弊端引起燕王的重視。
【解析】由題干可知，考生需要分析孟嘗君游說趙王和燕王的語言，分析其中所用的技巧。
如孟嘗君游說趙王時(shí)先說“夫敢借兵者，以忠王也”，首先向趙王表示忠心，意思是說我向您借兵是對您的忠心，之后分析魏國存在對于趙國的價(jià)值，魏趙兩國的軍隊(duì)勢力沒有太大懸殊，而現(xiàn)在魏國的處境卻不如趙國，是因?yàn)槲簢勤w國西邊的屏障，擋住了來自秦國的威脅，一旦魏國滅掉，趙國就“與強(qiáng)秦為界”，由此可見魏國存在的價(jià)值，這是用存魏的好處來打動(dòng)對方。
如孟嘗君游說燕王的時(shí)候說“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利”，孟嘗君用魏國滅亡之后給趙國帶來的威脅引起燕王的重視，一旦魏國“折節(jié)割地”，之后會(huì)集合四國之力來攻打燕國，這是用亡魏的壞處“恫嚇”燕王。
參考譯文：
秦國將要討伐魏國。魏王聽說，夜里去見孟嘗君，告訴他說：“秦國將要進(jìn)攻魏國了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說：“有諸侯援救的國家就可以保存下來?！蔽和跽f：“寡人希望您能出行游說?！编嵵氐貫槊蠂L君準(zhǔn)備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國，對趙王說：“我希望從趙國借些軍隊(duì)去救魏國?！壁w王說：“寡人不能借?！泵蠂L君說：“我冒昧地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊?！壁w王說：“可以說給我聽聽嗎？” 孟嘗君說：“趙國的軍隊(duì)并非比魏國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，魏國的軍隊(duì)也并非比趙國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅，百姓也沒有年年遭到死亡的厄運(yùn)；魏國的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭到死亡的厄運(yùn)，為什么？因?yàn)槲簢谖髅孀隽粟w國的屏障。現(xiàn)在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結(jié)盟，這樣就如同趙國與強(qiáng)大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?！壁w王答應(yīng)了，為魏國發(fā)兵十萬，戰(zhàn)車三百輛。孟嘗君又北上拜見了燕王，說：“現(xiàn)在秦國將要進(jìn)攻魏國了，希望大王救魏國。”燕王說：“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢？”孟嘗君說：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國家?guī)砗锰帯，F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其他諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應(yīng)。孟嘗君說：“臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王，大王卻不采用臣下忠誠的計(jì)策，我請求離開了，恐怕天下將有大的變化了?！毖嗤跽f：“您說的大的變化，可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說：“秦國攻打魏國，然而燕國卻不去援救魏國，魏國屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會(huì)撤兵。秦兵撤離魏國后，魏王傾韓國、魏國的全部軍隊(duì)，又西借秦國的軍隊(duì)，再依靠趙國的軍隊(duì)，用四個(gè)國家的力量攻打燕國，大王將會(huì)得到什么好處呢？好處會(huì)自己跋涉幾千里去幫助人嗎？好處會(huì)出燕國的南門而盼望援軍嗎？那么對于四國軍隊(duì)來說道路與鄉(xiāng)里很近，補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢？”燕王說：“您走吧，寡人聽您的了?！庇谑菫槊蠂L君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君。魏王大喜，說:“您借燕國、趙國的軍隊(duì)多而且快?！鼻赝鹾芎ε?，割讓土地同魏國講和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君。


【夯實(shí)基礎(chǔ)】
1．下列句子中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（? ?）（2分）
A.右備容臭（香氣） 強(qiáng)作蛾眉（借指女子）
B.與之論辨（同“辯”，辯駁） 持湯沃灌（熱水）
C.請廣于君（增廣、擴(kuò)充） 縣官日有廩稍之供（朝廷）
D.長跪而謝之（感謝） 天下縞素（穿白色喪服）
【答案】D
【解析】D項(xiàng)中“謝”應(yīng)解釋為“道歉”。 故選D。
2.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（???）。
A.萬鐘于我何加焉（有什么益處） B.援疑質(zhì)理（詢問）
C.寡人諭矣（明白，懂得） D.安陵君因使唐雎使于秦（派遣）
【答案】D
【解析】本題主要考查文言文重點(diǎn)實(shí)詞的含義。D項(xiàng)中“使”的意思是“出使”。
3.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（???）。
A.故患有所不辟也 B.今雖耄老，未有所成
C.倉鷹擊于殿上 D.四支僵勁不能動(dòng)
【答案】B
【解析】本題主要考查通假字的使用。A項(xiàng)“辟”通“避”，C項(xiàng)“倉”通“蒼”，D項(xiàng)“支”通“肢”。所以選B。
4.下列句中加點(diǎn)詞語古今義不相同的一項(xiàng)是（? ?）。
A.予嘗求古仁人之心 B.去國懷鄉(xiāng)
C.上下一白 D.太守歸而賓客從也
【答案】B
【解析】B.“去”古義“離開”，今義“跟‘來’相反”。故選B。
5.下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（???）。
A.舍魚而取熊掌者也。???????賢者能勿喪耳。
B.行道之人弗受。?????????而不知人之樂。
C.安陵君其許寡人。????????潭中魚可百許頭。
D.此之謂失其本心。?????????其如土石何
【答案】B
【解析】A項(xiàng)的“者”解釋為：判斷句式的標(biāo)志/……的人。意義不同； B項(xiàng)的“之”解釋為：助詞，的。相同；C項(xiàng)的“許”解釋為：答應(yīng)/大約，左右。不同；D項(xiàng)的“其”解釋為：他（人）/那么。故選B。
6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A．由是則生而有不用也　　　　 鄉(xiāng)為身死而不受
B．宮室之美 與之論辨，言和而色夷
C．安陵君其許寡人 門人弟子填其室
D．以是人多以書假余 何以戰(zhàn)
【答案】A
【解析】A.表轉(zhuǎn)折，卻；B.助詞，的/代詞，代指馬生；C.表示祈使語氣/代詞，他的；D.介詞，把/介詞，憑，憑借。故選A。

7.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（???）。
A.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。▋?yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，那么，優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?）
B.余故道為學(xué)之難以告之 。（我特地將自己求學(xué)的艱難告訴他。）
C.雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易?。?雖然這樣，但是，接受的封地是從先王那里，愿意始終守護(hù)它，不敢輕易交換！ ）
D.若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。（如果有才能、有膽識的人真的發(fā)怒，,就要讓兩個(gè)人的尸體倒下,血流五步遠(yuǎn),全國人民都要穿喪服,今天就是這樣。）
【答案】C
【解析】要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“雖然”，即使這樣。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

【綜合運(yùn)用】
閱讀下列文字，完成文后問題
【甲】秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐病７?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。
(選自《唐雎不辱使命》)
【乙】十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從?！?br /> 公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
(選自《曹劌論戰(zhàn)》)
1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）
(1)犧牲玉帛，弗敢加也( )?? (2)公將鼓之( )
(3)雖千里不敢易也( ) ??(4)今日是也( )
2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和作用相同的一組是( )（2分）
A．安陵君不聽寡人，何也???小信未孚，神弗福也
B．以君為長者，故不錯(cuò)意也??肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀
C．衣食所安，弗敢專也??安能辨我是雄雌
D．安陵君受地于先王而守之??懷民亦未寢，相與步于庭中
3．下列語句朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )（2分）
A．此庸夫/之怒也 B．衣食所安，弗敢／專也
C．臣未/嘗聞也 D．下視／其轍
4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1)而君逆寡人者，輕寡人與？
（2)小大之獄，雖不能察，必以情。
5．這兩篇文章都記敘了弱國和強(qiáng)國之間的斗爭情況，運(yùn)用相同的方法塑造出了不同的人物形象，從而揭示了以弱勝強(qiáng)的原因。認(rèn)真閱讀甲乙兩部分文字，填寫下面表格。（3分）
人物
人物性格特點(diǎn)
塑造人物的主要方法
曹劌


唐雎




【答案】1．（1）虛報(bào)（2）擊鼓進(jìn)軍（3）交換（4）這樣（每空1分）???2．B????3．B???
4．（1）可你違背寡人，（是因?yàn)椋┹p視寡人嗎？
（2）大大小小的案件，即使不能明察，也一定以實(shí)情判斷。
5．
人物
人物性格特點(diǎn)
塑造人物的主要方法
曹劌
深謀遠(yuǎn)慮（遠(yuǎn)謀）
語言描寫
唐雎
不畏強(qiáng)暴（敢于斗爭）
【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。本題中，“加”，動(dòng)詞，虛報(bào)；“鼓”，名詞活用作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍；“易”，動(dòng)詞，交換；“是”，古今異義，這，這樣。
2．本題考查一詞多義，注意結(jié)合句意分析。
A．也：表疑問語氣/表肯定語氣；
B．者：……的人/……的人；
C．安：動(dòng)詞，養(yǎng)/副詞，表反詰，怎么；
D．于：從/在；
故選B。
3．本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。
A．此庸夫之怒也：這是平庸無能的人發(fā)怒。主謂之間要停頓，故正確停頓為：此/庸夫之怒也；選項(xiàng)錯(cuò)誤；
B．衣食所安，弗敢專也：衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有。謂賓之間要停頓，停頓為：衣食所安，弗敢/專也；選項(xiàng)正確；
C．臣未嘗聞也：我未曾聽說過。主謂之間要停頓，故正確停頓為：臣/未嘗聞也；選項(xiàng)錯(cuò)誤；
D．下視其轍：下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡。幾個(gè)連動(dòng)的成分之間要有停頓，故正確停頓為：下/視其轍；選項(xiàng)錯(cuò)誤；
故選B。
4．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。注意關(guān)鍵詞：
（1）而：表轉(zhuǎn)折，可是；逆：違背；輕：動(dòng)詞，輕視；
（2）獄：古今異義，案件；雖：表假設(shè)，即使；以：用；情：實(shí)情。
5．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。兩文在刻畫人物時(shí)，都運(yùn)用了語言描寫，可根據(jù)文章中人物的語言描寫來分析人物的性格特征。甲文，幾乎全是對白，用對白交代了事情的起因、經(jīng)過和結(jié)局。唐雎在國家存亡的危急關(guān)頭出使秦國，與秦王進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。面對秦王的“不悅”“怫然怒”，唐雎并沒退步：先是反唇相譏，“大王嘗聞布衣之怒乎”；然后又用三個(gè)排比句擺出專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的事實(shí)，又說“與臣而將四矣”；最后唐雎“挺劍而起”，緊逼秦王，于是秦王精神防線完全被摧毀，只有繳械投降。從這一番唇槍舌劍的語言描寫，體現(xiàn)了唐雎的不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭、威武不屈。乙文，從曹劌與魯莊公的對話描寫來看，魯莊公依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為“小大之獄，雖不能察，必以情”是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。因此從曹劌肯定戰(zhàn)前要做到“取信于民”這一政治準(zhǔn)備來看，體現(xiàn)了曹劌的深謀遠(yuǎn)慮。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
甲：秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽我，這是為什么呢？況且秦國已經(jīng)滅了韓國亡了魏國，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因?yàn)槲野寻擦昃?dāng)作忠厚的長者，所以才不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍于安陵的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不是像你說的這樣。安陵君從先王那里接受了封地并且保衛(wèi)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅是五百里呢？”
秦王勃然大怒，對唐雎說：“您曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發(fā)怒，倒下的尸體有百萬具，血流千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。從前專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮，聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了征兆?，F(xiàn)在，專諸、聶政、要離，加上我就要成為四個(gè)人了。如果有才能和膽識的人一定要發(fā)怒的話，就要使兩具尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，天下百姓都是要穿孝服，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候就是這樣?！庇谑前纬鰧殑ζ鹕硐胍c秦王同歸于盡。
乙：魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！?br /> 到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。

（2022·貴州黔東南中考）（二）閱讀下面甲、乙兩則文言文選段。按要求完成下面小題。
【甲】
魚我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（節(jié)選自《魚我所欲也》）
【乙】
子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為④之乎？’必不為，何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下而殺子之身，子為之乎？’必不為，何故？則天下不若身之貴也。爭一言⑤以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?br /> （節(jié)選自《墨子·貴義》）
【注釋】①予：給，送。②子：你。③冠履：鞋子和帽子。④為：愿意。⑤一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。
1. 下列每組句子中，加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 舍生而取義者 萬事皆貴于義也
B. 故不為茍得也 何故
C. 非獨(dú)賢者有是心也 是貴義于其身也
D. 人皆有之 斷子之手足
2. 對文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 魚我/所欲也熊掌/亦我/所欲也二者/不可得兼/舍魚而取熊掌者也。
B. 魚我/所欲也/熊掌亦我/所欲也/二者不可得/兼舍魚而取熊掌者也。
C. 魚/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍魚而取熊掌者也。
D. 魚/我所欲也熊掌/亦我所欲也二者/不可得/兼舍魚而取/熊掌者也。
3. 對選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 甲文在引出“舍生而取義”的論點(diǎn)后，運(yùn)用比喻論證，分別從“所欲”“所惡”兩方面論述。
B. 甲文孟子認(rèn)為每個(gè)人都有“是心”，相對于“賢者”來說，普通人容易喪失。
C. 乙文論證的中心觀點(diǎn)是“萬事莫貴于義”。
D. 甲、乙兩文都是關(guān)于“義”與“利”的論述，都闡明了“義”的重要性。
4. 將甲、乙兩個(gè)文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？

（2）則天下不若身之貴也。

【答案】
1. C 2. C 3. A
4. （1）如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法有什么不可以做呢？
（2）就因天下比不上生命可貴。
【解析】
1.本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。
A.義：名詞，道義/名詞，正義；
B.故：連詞，所以/名詞，緣故；
C.是：代詞，這/代詞，這；
D.之：代詞，這種（本性）/助詞，的；
故選C。
2.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。
句意：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了?！棒~”“我所欲也”是比喻之一，分為主謂兩部分；“熊掌”“亦我所欲也”是比喻之二，分為主謂兩部分；“二者不可得兼”是假設(shè)，“舍魚而取熊掌者也”是結(jié)論。據(jù)此可斷為：魚/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍魚而取熊掌者也。
故選C。
3.本題考查文章內(nèi)容的理解、分析和概括。
A.甲文開頭，從人們常見的欲望談起，從魚和熊掌不可得兼，運(yùn)用比喻論證和類比論證的方法，提出“舍生而取義”的中心論點(diǎn)；然后運(yùn)用對比論證，分別從“所欲”“所惡”兩方面進(jìn)行正反論述。因此本項(xiàng)中“運(yùn)用比喻論證，分別從‘所欲’‘所惡’兩方面論述”錯(cuò)誤；
故選A。
4.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）如使：假如，假使；甚：超過；則：那么；辟：同“避”，躲避；為：做；
（2）則：就；若：如；身：生命。
【乙參考譯文】
墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴?。∷哉f：一切事物沒有比正義更可貴的?！?br />

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