
第一框 哲學(xué)的基本問題一、什么是哲學(xué)的基本問題 二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 探究點一探究點二知識脈絡(luò)哲學(xué)基本問題的兩個方面的內(nèi)容互動探究南北朝時,齊國宰相蕭子良的府內(nèi),名流云集。他們大都迷信鬼神,宣揚人死后精神不滅。官員范縝挺身而出,指出:“形存則神存,形謝則神滅?!本駨膶儆谛误w,形體存在則精神存在,形體消亡則精神消失。蕭子良幾次組織眾人與他辯論,都被他駁倒。探究點一探究點二知識脈絡(luò)(1)這里的“形”“神”各指什么?(2)你認為先有“形”還是先有“神”?二者的關(guān)系是怎樣的?提示(1)“形”指的是人的肉體,屬于存在;“神”指的是人的精神,屬于思維。(2)先有“形”,后有“神”。存在決定思維,思維能夠正確認識存在。探究點一探究點二知識脈絡(luò)解惑提高哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者是本原的問題,即二者誰先誰后、誰決定誰的問題;二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。1.哲學(xué)基本問題的第一方面的內(nèi)容哲學(xué)基本問題的第一方面內(nèi)容,即思維和存在何者是本原的問題,對這一問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決定思維的,就是唯物主義;凡認為思維決定存在的,就是唯心主義。各種哲學(xué)由于對這個問題的不同回答,分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營。探究點一探究點二知識脈絡(luò)2.哲學(xué)基本問題的第二方面的內(nèi)容哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容,即思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。絕大多數(shù)哲學(xué)家肯定了思維能夠正確認識存在,而少數(shù)哲學(xué)家堅持不可知論,否認認識世界的可能性,或者至少是否認徹底認識世界的可能性。探究點一探究點二知識脈絡(luò)例題1近年來,我國載人航天交會對接技術(shù)取得了重大進展,標志著我國載人航天技術(shù)又向前邁出了重要一步。載人交會對接的成功需要對航天問題的認識做到“零失誤”?!傲闶д`”佐證了( )①思維是對存在的正確反映?、谒季S有時左右存在的發(fā)展?、劭档虏豢芍摰腻e誤傾向 ④思維能夠正確地反映存在A.①② B.①③C.②④ D.③④探究點一探究點二知識脈絡(luò)審題 答案D 探究點一探究點二知識脈絡(luò)規(guī)律總結(jié)一般依托我國科技取得的重大成果,考查哲學(xué)的基本問題。學(xué)習(xí)備考中要注意弄清楚思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答構(gòu)成了劃分可知論和不可知論的標準??芍撜J為思維與存在具有同一性,即思維能夠正確認識存在。不可知論認為思維與存在不具有同一性,即思維不能夠正確認識存在。探究點一探究點二知識脈絡(luò)破除迷信,弘揚科學(xué)互動探究很多上了年紀的人總是在自己的親人生病時,采取燒香拜佛的方式去救治。你問她(他)為什么這樣做時,她(他)會回答從小到大看到祖輩們都是這樣做的。如果你是一個懂科學(xué)知識的青年,生病后你一定會去醫(yī)院看醫(yī)生,采取打針吃藥的辦法治療。(1)請用哲學(xué)的基本問題的有關(guān)知識,分析材料中的兩種不同做法。(2)為破除迷信,弘揚科學(xué),某校學(xué)生會正在草擬倡議書,向同學(xué)們征集倡議。請你提出兩條倡議。探究點一探究點二知識脈絡(luò)提示(1)①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個方面的內(nèi)容:一是意識與物質(zhì)何者是本原的問題,二是意識與物質(zhì)是否具有同一性的問題。②很多上了年紀的人認為世界的本原是意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。燒香拜佛體現(xiàn)的是客觀唯心主義世界觀,這種世界觀是在自身的生活實踐中自發(fā)形成的。一個懂科學(xué)知識的青年,認為世界的本原是物質(zhì),不是意識決定物質(zhì),而是物質(zhì)決定意識。生病后去醫(yī)院看醫(yī)生體現(xiàn)的是唯物主義世界觀。③懂科學(xué)知識的青年,生病后去醫(yī)院看醫(yī)生,其依據(jù)是打針吃藥可以治療人的疾病,是可知論的體現(xiàn)。(2)①以思想政治課為主陣地,把科學(xué)無神論教育課程化。②利用課堂教學(xué)主渠道,滲透科學(xué)無神論思想。③占領(lǐng)學(xué)生課余活動陣地,使科學(xué)無神論教育經(jīng)?;?。探究點一探究點二知識脈絡(luò)解惑提高分析思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題的原因,可以從以下三個方面展開。1.從地位和作用看思維和存在的關(guān)系問題不僅是一切哲學(xué)必然遇到的問題,而且是一切哲學(xué)必須首先回答的問題。因為這直接關(guān)系到對世界本質(zhì)問題的回答,關(guān)系到世界觀的根本問題。的。探究點一探究點二知識脈絡(luò)2.從世界觀角度看思維和存在何者為第一性、何者為第二性,誰先誰后、誰決定誰是哲學(xué)基本問題最重要的方面,對這一問題的回答,決定了哲學(xué)的性質(zhì)和回答哲學(xué)其他問題的方式和方向。唯物主義和唯心主義就是由于對這一問題作出了截然相反的回答,才成為兩種根本不同的世界觀。唯物主義的根本方向是正確的,唯心主義的根本方向是錯誤3.從方法論角度看思維和存在的關(guān)系問題也是實際工作中的基本問題。它決定著實際工作是堅持從實際出發(fā),實事求是,還是從主觀愿望出發(fā),脫離客觀實際。探究點一探究點二知識脈絡(luò)典例剖析例題22020年11月24日,長征五號遙五運載火箭發(fā)射飛行試驗任務(wù)在中國文昌航天發(fā)射場點火升空,將運送嫦娥五號探測器至地月轉(zhuǎn)移軌道。這對中國航空事業(yè)來說是一次里程碑式的壯舉。通過長征五號25噸級的近地軌道運載能力,未來我國的空間站建設(shè)、登月任務(wù)以及更多的空間探測將有更大的想象空間。從哲學(xué)的基本問題看,這表明( )①思維和存在具有同一性?、谌祟愃季S是世界的本原?、壅軐W(xué)統(tǒng)一于世界觀與方法論?、芩季S能夠正確反映客觀存在A.①② B.①④C.②③ D.③④探究點一探究點二知識脈絡(luò)審題 答案B方法技巧解答該類組合題可采用否定排除法。在題肢中,找一個或兩個錯誤的題肢,然后排除包含這些題肢的選項。這些錯誤題肢,可以是對教材知識點的錯誤表述,也可以是偷梁換柱、張冠李戴,還可以是以點帶面、以現(xiàn)象代替本質(zhì)等。探究點一探究點二知識脈絡(luò)
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