8.1 中國(guó)建筑的特征1.下列加粗字的注音正確的一項(xiàng)是(   )A.額枋（fáng） 軸線（zhóu） 切削（xiāo） 瓦當(dāng)（dāng）B.框架（kuàng） 穹?。?/span>qióng） 屋脊（jī） 帷幕（wéi）C.房檁（lǐn） 抱廈（xià） 斗拱（gǒng） 畫舫（fǎng）D.門檻（kǎn） 椽子（chuán） 接榫（sǔn） 輪廓（kuò）2.下列句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(   )A.這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。B.孔子思想中雖保留了天命的主宰地位，但其具體內(nèi)容，總是同“德”之存失，“斯文”之興衰，“道”之行廢等精神聯(lián)系在一起。C.中國(guó)建筑怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分；這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。D.在《詩(shī)經(jīng)》里就有“如鳥斯革，如翚斯飛。”的句子來(lái)歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。3.下列各句中，加粗的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(   )A.這座恢弘建筑此前享有世界第一高樓的美譽(yù)，雖然現(xiàn)在位居第二，我想它的魅力還是前所未有的，它可是臺(tái)北的一個(gè)知名的地標(biāo)啊。B.整個(gè)建筑工藝精致、繪雕并舉、雄渾嚴(yán)謹(jǐn)，是典型的三堂四橫一圍的客家圍龍屋，是一座美輪美奐的典型中國(guó)園林式豪宅。C.盡管我們?cè)缫堰M(jìn)入世界建筑大國(guó)的行列多年，但是，真正堪稱上品的建筑攝影卻寥若晨星。D.城市的古建筑隱在高樓大廈的鋼筋水泥叢中，門可羅雀，無(wú)比寂寞。一部分保留下來(lái)了；一部分仍被視作“城中村”，面臨拆遷的命運(yùn)。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )遍布華夏的古村落，作為鄉(xiāng)土建筑的精華，__________，__________，__________，__________，__________，__________，承載著豐富的歷史文化信息，對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過(guò)深刻的影響。①卻輝映著輝煌的過(guò)去     ②鮮明地折射出中國(guó)悠久的歷史     ③具有很高的文物價(jià)值     ④它們看似陳舊     ⑤生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣     ⑥成為了解中國(guó)文化和歷史的一個(gè)重要窗口A.④①③⑥②⑤ B.③⑤②⑥④① C.②⑤⑥①④③ D.⑥④①③②⑤5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(   )A.文章重點(diǎn)概括了中國(guó)建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國(guó)建筑學(xué)的“文法”理論，以及世界各民族建筑之間的“可譯性”問(wèn)題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。B.不僅中國(guó)古代建筑是我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒，而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。C.斗拱這個(gè)詞在談?wù)撝袊?guó)古建筑中不可不提，由于它在歷代建筑中的做法極富變化，因而成為古建筑鑒定的最主要依據(jù)。D.中國(guó)古代建筑優(yōu)美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意，令人贊賞。6.閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。中國(guó)古建筑是中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，其材、質(zhì)、色在世界建筑史上________。繪制于這些古建筑之上的彩畫是建筑物不可分割的組成部分，也是建筑物真實(shí)性和完整性的重要標(biāo)識(shí)。中國(guó)古建筑彩畫分為官式彩畫與地方彩畫，它們各具特色，既是中國(guó)建筑文化________的體現(xiàn)，也是區(qū)別于世界其他地區(qū)建筑文化的主要特征之一。中國(guó)古建筑彩畫的修繕保護(hù)仍沿用傳統(tǒng)的人工修復(fù)方式，建筑彩畫的技藝都是彩畫藝匠師徒之間的口傳心授來(lái)傳承，由于彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝的逐漸缺少，古建筑彩畫遺存瀕臨消亡，古建筑彩畫遺存的科學(xué)保護(hù)與傳承已________。近年來(lái)，專家們把數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文物的數(shù)字存檔，這既可對(duì)文物進(jìn)行虛擬修復(fù)，又可對(duì)文物進(jìn)行虛擬展示。龍門石窟三維數(shù)字化工程、各大博物館開發(fā)的數(shù)字博物館正是成功應(yīng)用的________。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)完整記錄，整理、修復(fù)、存儲(chǔ)古建筑彩畫遺存信息，(   )，搭建新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )A.獨(dú)樹一幟 多樣性 刻不容緩 案例B.自成一家 普遍性 事不宜遲 案例C.自成一家 多樣性 刻不容緩 個(gè)例D.獨(dú)樹一幟 普遍性 事不宜遲 個(gè)例2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )A.建筑彩畫的技藝傳承都是彩畫藝匠師徒之間的口傳心授，但由于逐漸缺少彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝，古建筑彩畫遺存瀕臨滅亡B.建筑彩畫的技藝傳承都是彩畫藝匠師徒之間的口傳心授，但由于彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝的逐漸缺失，古建筑彩畫遺存瀕臨滅亡C.建筑彩畫的技藝都是通過(guò)彩畫藝匠師徒之間的口傳心授來(lái)傳承，但由于逐漸缺少彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝，古建筑彩畫遺存瀕臨消亡D.建筑彩畫的技藝都是通過(guò)彩畫藝匠師徒之間的口傳心授來(lái)傳承，但由于彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝的逐漸缺失，古建筑彩畫遺存瀕臨消亡3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )A.既能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空，又能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式，還能為建筑彩畫的永久保存和科學(xué)修繕提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料B.既能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空，又能為古建筑彩畫的永久保存和科學(xué)修繕提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料，還能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式C.既能為古建筑彩畫的科學(xué)修繕和永久保存提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料，又能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空，還能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式D.既能為古建筑彩畫的科學(xué)修繕和永久保存提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料，又能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式，還能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空7.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。中國(guó)園林是中國(guó)建筑藝術(shù)的突出成就，也是世界各系園林中的重要典型。它________，________，________，________，使自然美典型化，變成園林美。中國(guó)園林講究“巧于因借，精在體宜”，重視成景和得景的精微推求，以組織豐富的觀賞畫面。同時(shí)，還模擬自然山水，使詩(shī)情畫意更加深濃，趣味雋永。中國(guó)園林具有中華文化，也是民族內(nèi)在的精神品格。1.將下面句子分別填入文中橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )①又注入了文化內(nèi)涵與審美情趣②以自然為藍(lán)本③攝取自然美的精華④采取建筑空間構(gòu)圖的手法A.②①④③ B.②③①④ C.③②④① D.④①③②2.文中畫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)指出錯(cuò)誤原因并修改。要求：保留原有信息。8.根據(jù)下面一段文字,在“設(shè)計(jì)理念”“住宅特點(diǎn)”下的方框內(nèi)填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(每空不超過(guò)5個(gè)字)設(shè)計(jì)理想住宅,應(yīng)從科技服務(wù)于人類出發(fā),以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念進(jìn)行設(shè)計(jì),住宅區(qū)里,人與自然和諧相處,樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體,為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境;采用高科技的毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣,為人們提供恒溫、恒濕、“恒氧”的舒適生活空間;采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)水資源的多次使用,高效采集太陽(yáng)能以滿足家庭用電需求,為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。①____________  ②____________ ③____________ ④___________9.下面是作者給“斗拱”下的定義。請(qǐng)把這句話調(diào)整為以“斗拱”開頭的語(yǔ)句，要保持信息的完整和語(yǔ)句的流暢。在一副梁架上，在立柱和橫梁交接處，在柱頭上加上一層層逐漸挑出的稱作“拱”的弓形短木，兩層拱之間用稱作“斗”的斗形方木塊墊著。這種用拱和斗綜合構(gòu)成的單位叫作“斗拱”。10.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一：古村落亦稱傳統(tǒng)村落，是指聚居年代久遠(yuǎn)，具有歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的歷史村落。我國(guó)古村落數(shù)量眾多、豐富多彩、價(jià)值獨(dú)特。它不僅擁有豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且具有豐富多彩的自然生態(tài)景觀遺產(chǎn)；是我國(guó)農(nóng)耕文明的根基、精粹和各個(gè)民族的“DNA博物館”，也是我國(guó)不可再生的文化資源和富有利用價(jià)值的旅游資源，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園。（摘編自周乾松《保護(hù)古村落的價(jià)值意義》）材料二：中央黨校哲學(xué)部教授趙建軍認(rèn)為，傳統(tǒng)村落的保護(hù)應(yīng)與綠色發(fā)展理念相結(jié)合，打造出原生態(tài)、古村落、高科技相融合的村落綠色發(fā)展新業(yè)態(tài)。政府應(yīng)統(tǒng)籌考慮、系統(tǒng)規(guī)劃，充分發(fā)揮其在傳統(tǒng)村落的普查與保護(hù)名錄認(rèn)定、保護(hù)政策與法律的制定、保護(hù)監(jiān)管與獎(jiǎng)懲問(wèn)責(zé)、宣傳教育與科學(xué)研究等方面的引導(dǎo)、激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。復(fù)蘇傳統(tǒng)村落的歲時(shí)節(jié)令、草根信仰、手工技藝、音樂(lè)舞蹈等歷史傳統(tǒng)和文化記憶，不斷優(yōu)化傳統(tǒng)村落的文化生態(tài)，重建村落民眾對(duì)傳統(tǒng)村落的認(rèn)同感和歸屬感，形成傳統(tǒng)村落保護(hù)的持久內(nèi)生動(dòng)力。（摘編自王珊《讓古村落煥發(fā)新活力》）材料三：為防止城鎮(zhèn)化造成的自然村消失，山東凝聚各方力量，用不同方式喚醒沉睡的鄉(xiāng)村記憶。從去年開始，齊魯網(wǎng)策劃齊魯古村落保護(hù)項(xiàng)目，通過(guò)微紀(jì)錄片、深度文字解析等手段，挖掘古村落的文化基因和豐富內(nèi)涵。故鄉(xiāng)不僅僅是一間房、一個(gè)村莊，還有更豐富的內(nèi)容等待我們?nèi)ネ诰?。比如棗莊的柳琴戲、菏澤的兩夾弦等非遺戲曲，在“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的原則下，不斷迸發(fā)出新的活力，成為傳遞鄉(xiāng)愁的最美聲音。（摘編自齊魯網(wǎng)）材料四：站在高處遠(yuǎn)眺，山水環(huán)繞的良戶村形似鳳凰，散落的民居，或依山麓，或臨水邊，或藏林間，與周圍的然生態(tài)渾然天成，原汁原味地呈現(xiàn)古樸的原始風(fēng)貌，構(gòu)成天人合一的意境。在《良戶古村落保護(hù)開發(fā)規(guī)劃圖》前，楊建新說(shuō)：“對(duì)古村落保護(hù)與開發(fā)，要保留原址、原狀、原物，原真性再現(xiàn)出古代生活的圖景，讓古風(fēng)古韻原汁原味地流淌。”如今的良戶村，寓意美好的木雕、磚雕、石雕隨處可見(jiàn)，仍然安存于幾百年來(lái)所在的位置上。照壁、墻體、屋脊上的磚雕，牌坊、石欄桿、碑刻上的石雕，梁架、花板和室內(nèi)的家具上的木雕，取材自然，風(fēng)情古韻依然鮮活。（摘編自光明網(wǎng)《活態(tài)保護(hù)：讓古村落充滿生機(jī)》）材料五：浙江目前有傳統(tǒng)村落176個(gè)，以建德市新葉村為例，該村是我國(guó)首批傳統(tǒng)村落，是國(guó)家文物局保護(hù)與利用綜合試點(diǎn)推進(jìn)的6個(gè)村落之一。浙江省以“傳統(tǒng)村落保護(hù)試驗(yàn)田”為目標(biāo)，為整個(gè)浙江傳統(tǒng)村落保護(hù)和利用摸索出一條可行的道路。在保護(hù)利用的基礎(chǔ)上，適度開發(fā)文化旅游項(xiàng)目，為古村落保護(hù)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償基礎(chǔ)，形成保護(hù)、開發(fā)的良性循環(huán)，同時(shí)引導(dǎo)村民發(fā)展相關(guān)的旅游事業(yè)。（摘編自張永恒《保護(hù)古村落刻不容緩》）1.下列關(guān)于古村落相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是(   )A.古村落是指聚居年代久遠(yuǎn)的歷史村落，它具有歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多方面的價(jià)值。B.我國(guó)有著數(shù)量眾多的古村落，這些古村落既有著豐富多彩的自然生態(tài)景觀遺產(chǎn)，也有著豐厚的文化遺產(chǎn)。C.數(shù)量眾多、豐富多彩、價(jià)值獨(dú)特的古村落是我國(guó)農(nóng)耕文明的根基、精粹，是各個(gè)民族的“DNA博物館”。D.我國(guó)的古村落是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園，其中的文化資源具有不可再生性。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(   )A.材料一指出了我國(guó)古村落的特點(diǎn)和價(jià)值，材料二則從專家的角度講解了保護(hù)古村落的原因和措施。B.針對(duì)城鎮(zhèn)化造成的自然村消失，山東凝聚各方力量，用不同方式喚醒沉睡的鄉(xiāng)村記憶，比如齊魯網(wǎng)就策劃了齊魯古村落保護(hù)項(xiàng)目。C.良戶村民居散落各處，與周圍的自然生態(tài)渾然天成，原汁原味地呈現(xiàn)古樸的原始風(fēng)貌，這與保護(hù)開發(fā)規(guī)劃是分不開的。D.浙江省在古村落保護(hù)方面走在了全國(guó)的前列，其主要經(jīng)驗(yàn)就是加大經(jīng)濟(jì)投入，大力發(fā)展旅游事業(yè)，形成保護(hù)、開發(fā)的良性循環(huán)。3.我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古村落？請(qǐng)根據(jù)以上材料簡(jiǎn)要概括。


 
答案以及解析1.答案：D解析：A項(xiàng)，“枋”應(yīng)讀“fāng”。B項(xiàng)，“脊”應(yīng)讀“jǐ”。C項(xiàng)“廈”應(yīng)讀“shà”。2.答案：A解析：B.“‘德’之存失，‘斯文’之興衰，‘道’之行廢”為同類的短句并列，且中間的停頓較短，所以句中的兩個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。C.最后一個(gè)“；”改為“：”，因?yàn)楹竺嬗?/span>“這都是”，說(shuō)明是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)。D.去掉引號(hào)里面的句號(hào)。3.答案：B解析：A項(xiàng)，前所未有：從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。結(jié)合“雖然現(xiàn)在位居第二”“魅力”分析，不合語(yǔ)境。B項(xiàng)，美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。使用正確。C項(xiàng)，寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一樣。形容很少。結(jié)合“真正堪稱上品的建筑攝影”分析，不合語(yǔ)境。可以用“鳳毛麟角”。D項(xiàng)，門可羅雀：形容門庭冷落車馬稀少；形容事業(yè)由盛而衰，賓客稀少之況。結(jié)合“城市的古建筑隱在高樓大夏的鋼筋水泥叢中”“無(wú)比寂寞”分析可知，望文生義。4.答案：B解析：通讀語(yǔ)段，本題中陳述對(duì)象是“古村落”，根據(jù)語(yǔ)句邏輯關(guān)系和總分關(guān)系進(jìn)行解答，具體每一個(gè)句子的含義分析如下：①句介紹的是“古村落”的意義；②句介紹的是“古村落的歷史作用”；③句介紹的是“古村落”的意義；④句介紹的是“古村落”表面上的樣子；⑤句介紹的是“古村落”的歷史作用；⑥句介紹的是“古村落”的作用；解答此題，首先應(yīng)考慮②⑤⑥，⑥句很明顯是一個(gè)帶有總結(jié)性的句子。而②⑤句又明顯被包含在⑥句中，故先說(shuō)文化，后說(shuō)歷史，然后轉(zhuǎn)折，即⑤必在②前面。所以選C。5.答案：C解析：A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)”這一句缺少主語(yǔ)，造成句式雜糅，可在句前加上“這”。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞“不僅”移到“中國(guó)古代建筑”的后邊。D項(xiàng)，成分殘缺，在“優(yōu)美柔和”前邊加上“以它”。6.答案：1.A；2.D；3.C解析：1.獨(dú)樹一幟：單獨(dú)樹立起一面旗幟，指自成一家。自成一家：在某種學(xué)問(wèn)上或技藝上有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解或獨(dú)特的做法，能自成體系。第一空強(qiáng)調(diào)中國(guó)古建筑材、質(zhì)、色的“獨(dú)特新奇”，故用“獨(dú)樹一幟”更恰當(dāng)。第二空，根據(jù)前文的“分為官式彩畫與地方彩畫，它們各具特色”，可知這里強(qiáng)調(diào)“多樣性”。刻不容緩：片刻也不能拖延，形容形勢(shì)緊迫。事不宜遲：事情要抓緊時(shí)間辦，不應(yīng)當(dāng)拖延以免錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。“刻不容緩”更加強(qiáng)調(diào)形勢(shì)緊迫，故選用。個(gè)例：個(gè)別的、特殊的事例。案例：某種案件的例子。“龍門石窟三維數(shù)字化工程、各大博物館開發(fā)的數(shù)字博物館成功應(yīng)用”絕非“個(gè)例”，而是“案例”。2.原句存在的語(yǔ)病：第一個(gè)分句缺少介詞“通過(guò)”，第二個(gè)分句“傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝”與“缺少”不搭配。3.“還能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式”放在最后來(lái)銜接括號(hào)的后一分句“搭建新的學(xué)習(xí)平臺(tái)”，排除A、D兩項(xiàng)。由前文“既可對(duì)文物進(jìn)行虛擬修復(fù)，又可對(duì)文物進(jìn)行虛擬展示”句，可知應(yīng)先“虛擬修復(fù)”再“虛擬展示”，故選C項(xiàng)。7.答案：1.B2.錯(cuò)誤原因：成分殘缺，搭配不當(dāng)。中國(guó)園林具有中華文化的特點(diǎn)，是民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫照。解析：1.先確定第一空填②“以自然為藍(lán)本”，③“攝取自然美的精華”與②銜接最緊密，因?yàn)橛薪患?/span>“自然”，然后填①“又注入了文化內(nèi)涵與審美情趣”，因?yàn)?/span>“注入”與“攝取”可以形成承接關(guān)系，最后確定④“采取建筑空間構(gòu)圖的手法”為第四空的內(nèi)容，恰好照應(yīng)下文“使自然美典型化，變成園林美”。2.畫線句子前一個(gè)分句“中國(guó)園林具有中華文化”謂語(yǔ)“具有”缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，后一個(gè)分句“也是民族內(nèi)在的精神品格”主語(yǔ)（“中國(guó)園林”，承前?。┖唾e語(yǔ)“精神品格”搭配不當(dāng)。“中國(guó)園林具有中華文化”可以改為“中國(guó)園林具有中華文化的特點(diǎn)”或者“中國(guó)園林象征（承載、蘊(yùn)含）中華文化”；“也是民族內(nèi)在的精神品格”可以改為“也是民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫照”或者“也是民族內(nèi)在精神品格的表現(xiàn)”。8.答案：①以人為本;②生態(tài)和諧;③空間舒適;④生活節(jié)能;
解析：解答此類題型,要求考生對(duì)文段中的信息進(jìn)行篩選,選出主要信息,剔除次要信息。所給材料是總分結(jié)構(gòu)的說(shuō)明性語(yǔ)段,考生需要先整體感知材料,把握說(shuō)明的中心和特點(diǎn),篩選出被說(shuō)明的事物及其特征,然后用符合字?jǐn)?shù)要求的最精確的語(yǔ)言填空。①處,可根據(jù)語(yǔ)段第一句,壓縮為“以人為本”;②處,可根據(jù)“人與自然和諧相處……生態(tài)環(huán)境”,壓縮為“生態(tài)和揩”;③處,可根據(jù)“采用高科技……提供……舒適生活空間",壓縮為“空間舒適”;④處,可根據(jù)“采用雨水收集……提供最佳的節(jié)能生活方式”,壓縮為“生活節(jié)能”。 9.答案：“斗拱”是指由梁架上在立柱和橫梁交接處的一層層逐漸挑出的被稱作“拱”的弓形短木和兩層拱之間墊著的被稱作“斗”的斗形方木塊綜合構(gòu)成的建筑單位。解析：此題考查變換句式的能力。以“斗拱”開頭，也就是把“斗拱”作為陳述的對(duì)象。關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“斗”和“拱”的解說(shuō)。10.答案：1.D；2.C3.①秉承綠色發(fā)展理念；②（政府）做好統(tǒng)籌規(guī)劃；③注重挖掘古村落的文化內(nèi)涵；④盡量保持原貌；⑤適度開發(fā)，與保護(hù)形成互補(bǔ)；⑥因地制宜。解析：1.D項(xiàng)，“其中的文化資源具有不可再生性”表述偷換概念，原文只是說(shuō)古村落“是我國(guó)不可再生的文化資源”。2.A項(xiàng)，材料二沒(méi)有講解“原因”，根據(jù)對(duì)原文的理解，“政府應(yīng)統(tǒng)籌考慮、系統(tǒng)規(guī)劃，充分發(fā)揮其在傳統(tǒng)村落的普查與保護(hù)名錄認(rèn)定、保護(hù)政策與法律的制定、保護(hù)監(jiān)管與獎(jiǎng)懲問(wèn)責(zé)、宣傳教育與科學(xué)研究等方面的引導(dǎo)、激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。復(fù)蘇傳統(tǒng)村落的歲時(shí)節(jié)令、草根信仰、手工技藝、音樂(lè)舞蹈等歷史傳統(tǒng)和文化記憶，不斷優(yōu)化傳統(tǒng)村落的文化生態(tài)，重建村落民眾對(duì)傳統(tǒng)村落的認(rèn)同感和歸屬感，形成傳統(tǒng)村落保護(hù)的持久內(nèi)生動(dòng)力”，以上是保護(hù)措施。B項(xiàng)，“針對(duì)城鎮(zhèn)化造成的自然村消失”理解有誤。原文為“為防止城鎮(zhèn)化造成的自然村消失”。D項(xiàng)，“大力發(fā)展旅游事業(yè)”錯(cuò)誤。原文是“適度開發(fā)文化旅游項(xiàng)目，為古村落保護(hù)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償基礎(chǔ)”。







 

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