子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行?！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵(lì)他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！?br/>孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他知識(shí)淵博,是私人講學(xué)的開創(chuàng)者,相傳先后有弟子三千,其中賢人七十二。他倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信,其思想及學(xué)說對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
論　語 (lún)　　　　　　慍 (yùn)　　　　　　曾　子 (zēng)　　　　　三省　(xǐng)逾　矩 (yú jǔ) 罔 (wǎng)殆 (dài) 一簞食(dān)曲 肱　(gōng) 篤　志 (dǔ)不亦說　乎(yuè)
有朋自遠(yuǎn)方來(古義:志同道合的人;今義:朋友)　　不亦君子乎(古義:有才德的人;今義:泛指品德高尚的人)　　可以為師矣(古義:可以,憑借;今義:可能、許可)　　學(xué)而不思則罔(古義:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從;今義:蒙蔽)　　思而不學(xué)則殆(古義:疑惑;今義:危險(xiǎn);幾乎)　
　　飯疏食,飲水(古義:粗糙;今義:疏通、疏散)　　飯疏食,飲水(古義:冷水;今義:包括冷、熱水)　　匹夫不可奪志也(古義:平民中的男子,泛指平民百姓;今義:無學(xué)識(shí)、無智謀的人)　　吾日三省吾身(古義:泛指多次;今義:數(shù)詞,三)
(1)省略句可以為師矣(“以為”是“以之為”的省略)其不善者而改之(“其”前省略了“擇”)人不知而不慍(“人不知”后面省略了賓語“之”)(2)判斷句賢哉,回也(“也”表判斷)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(“也”表判斷)
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君乎？ ”（《學(xué)而》）
古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子。
不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。
翻譯： 孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？”
第一則：討論學(xué)習(xí)方法、樂趣與個(gè)人修養(yǎng):
不斷學(xué)習(xí)和溫習(xí),方能牢固知識(shí),學(xué)習(xí)之樂;
朋友遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂；
自求長(zhǎng)進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
多次進(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指，即三個(gè)方面，
傳授，指老師傳授的知識(shí)。
曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？
為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識(shí)
曾子對(duì)自己有什么要求？
忠（盡心力） 信（誠(chéng)實(shí)） 習(xí)（溫習(xí)）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
重視品德修養(yǎng)：每天自我反省—— 是否盡心盡力做事； 是否以誠(chéng)信交友； 是否認(rèn)真復(fù)習(xí)學(xué)過的功課。
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?
十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。
上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。
越過法度。逾，越過。矩，法度。
翻譯： 孔子說：“我十五歲時(shí)，有志于做學(xué)問；三十歲時(shí)有所成就，說話辦事都有把握；四十歲，心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲能吸取各種見解而加以容納；七十歲我就可以隨心所欲，但也不會(huì)越出規(guī)矩。”
本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。1.從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一
2.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。3.我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ”（《為政》）
翻譯： 孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?br/>溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ”
正確的學(xué)習(xí)方法： 復(fù)習(xí)舊知識(shí)，觸類旁通，舉一反三。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?
翻譯： 孔子說：“只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。
迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。
討論正確的學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，才能有所得。 此則說明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對(duì)所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個(gè)方面。
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
古代盛飯用的圓形竹器。
“賢哉，回也”這是一個(gè)主謂倒裝句，把表示贊嘆的謂語部分“賢哉”放在主語部分“回也”之前。
翻譯： 孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹筐飯，一瓢水，住在 簡(jiǎn)陋的巷子里，別人不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的 快樂。多么高尚啊，顏回！”
孔子贊揚(yáng)顏回堅(jiān)持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?
翻譯： 孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人?！?br/>本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂這一自然段運(yùn)用了什么修辭？ 頂真 講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” （《述而》）
吃粗糧，喝冷水。飯，這里是吃飯的意思。
翻譯： 孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?br/>這章講仁德、道德修養(yǎng)，不義之財(cái)不能取，提倡“安貧樂道”。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?
于此，意思是“在其中”。
翻譯： 孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正?！?br/> 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
意思是，時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，這，指河水。
翻譯： 孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。”
本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？ 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
翻譯： 孔子說：“一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥。一個(gè)人的志向卻是不能改變的?！?br/>子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?
懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事。
翻譯： 子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向，懇切地提出疑問，思考當(dāng)前情況，仁就在其中了?！?
1.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”的理解。
這一章孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過程。就思想境界來說,整個(gè)過程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段。
人的一生,學(xué)習(xí)、思考、道德完善都是沒有止境的,對(duì)客觀事物、客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也是沒有止境的。因此,要樹立終身學(xué)習(xí)的理想。要不斷地調(diào)整自己的認(rèn)識(shí),以達(dá)到與外界的融合。
　　同時(shí)孔子的道德修養(yǎng)過程給我們以啟示:第一,人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的。
2.“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三個(gè)句子能否更換位置?為什么?
不能?！盀槿酥\”說的是輔助君主要盡忠,這是做人的根本;然后才是個(gè)人修養(yǎng),與人交往誠(chéng)信,這是做事的根本;最后才是自己的學(xué)習(xí)。這三句話從大到小、從身外事務(wù)到自身修養(yǎng),是有一定的邏輯順序的,體現(xiàn)了曾子以天下為己任的高尚情操,所以不能更換。
3.《論語》是兩千多年前的典籍,今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義?
首先,《論語》中包含著許多超越特定時(shí)代的內(nèi)容,例如本課所選的各章,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,有的提出個(gè)人修養(yǎng)的要求,在今天都是可以借鑒的,其對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有重要的意義。
其次,《論語》在兩千多年的中國(guó)歷史上長(zhǎng)期占據(jù)重要的位置,是中國(guó)文化的核心典籍之一。閱讀《論語》,培養(yǎng)對(duì)經(jīng)典的閱讀興趣,有助于我們更好地理解中國(guó)的文化傳統(tǒng),吸取其中的文化營(yíng)養(yǎng)。
《十二章》表達(dá)了豐富深刻的思想內(nèi)涵,著重?cái)⑹隽藢W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身做人這三方面的內(nèi)容,告誡人們要勤于復(fù)習(xí)、學(xué)思結(jié)合,要以學(xué)為樂、誠(chéng)實(shí)謙虛、珍惜時(shí)間,要寬厚仁義、堅(jiān)貞守節(jié)等。

相關(guān)課件

語文人教部編版論語十二章教案配套課件ppt：

這是一份語文人教部編版論語十二章教案配套課件ppt，共1頁。

初中語文11《論語》十二章說課課件ppt：

這是一份初中語文11《論語》十二章說課課件ppt，共60頁。PPT課件主要包含了《論語》十二章，山東曲阜“三孔”，孔林孔子墓地，溫故知新，斷句讀方法歸納，這句話中包含的成語，三人行必有我?guī)?，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方法，品德修養(yǎng)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

初中語文論語十二章優(yōu)質(zhì)課課件ppt：

這是一份初中語文論語十二章優(yōu)質(zhì)課課件ppt，共53頁。PPT課件主要包含了《論語》十二章，按時(shí)溫習(xí)時(shí)按時(shí)，生氣惱怒，指有才德的人，說同“悅”愉快，竭盡自己的心力，立身指能有所成就，迷惑疑惑，能聽得進(jìn)不同的意見，順從意愿等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語朗讀寶

相關(guān)課件 更多

初中語文論語十二章課文配套ppt課件

初中語文論語十二章課文配套ppt課件
初中語文11《論語》十二章復(fù)習(xí)ppt課件

初中語文11《論語》十二章復(fù)習(xí)ppt課件
初中語文人教部編版七年級(jí)上冊(cè)11《論語》十二章評(píng)優(yōu)課復(fù)習(xí)課件ppt

初中語文人教部編版七年級(jí)上冊(cè)11《論語》十二章評(píng)優(yōu)課復(fù)習(xí)課件ppt
人教部編版七年級(jí)上冊(cè)11《論語》十二章精品ppt課件

人教部編版七年級(jí)上冊(cè)11《論語》十二章精品ppt課件
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
初中語文人教部編版 (五四制)七年級(jí)上冊(cè)（2018）電子課本

11《論語》十二章

版本： 人教部編版 (五四制)

年級(jí)： 七年級(jí)上冊(cè)（2018）

切換課文
所有DOC左下方推薦
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部