一、選擇題（每題2分 共40分）
1．（2021·四川內(nèi)江·中考真題）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，距今約3萬(wàn)年的山頂洞人，在其居住的“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說(shuō)明他們（ ）
A．使用粗糙打制石器B．居住半地穴式房屋
C．已經(jīng)懂得人工取火D．政治上實(shí)行禪讓制
2．（2021·貴州畢節(jié)·中考真題）下圖不同類型的工具，為距今約70萬(wàn)～20萬(wàn)年的北京人所制作。這些工具的制作方法是（ ）
A．打制B．磨制C．燒制D．煉制
3．（2021·山東濱州·中考真題）了解我國(guó)早期人類的代表——北京人的生存狀況有多種途徑，可信度最高的是
A．神話傳說(shuō)B．考古發(fā)現(xiàn)C．影視作品D．學(xué)者推斷
4．（2021·山東菏澤·中考真題）遺址能為已經(jīng)消逝的文明或者文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證。北京人遺址為我們提供的歷史見(jiàn)證是，北京人已經(jīng)
A．定居生活B．學(xué)會(huì)用火C．飼養(yǎng)家畜D．種植糧食
5．（2021·貴州黔東南·中考真題）北京是旅游勝地，在這里可以看到迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是
A．元謀人遺址B．北京人遺址C．河姆渡人遺址D．半坡人遺址
6．（2021·山東青島·中考真題）某城市為打造旅游品牌，面向社會(huì)開(kāi)展了“我為家鄉(xiāng)代言”的明信片設(shè)計(jì)征集活動(dòng)。下圖為其中的一幅設(shè)計(jì)稿。據(jù)此判斷，該城市最有可能是（ ）
A．北京B．余姚C．西安D．武漢
7．（2021·江蘇省海安中等專業(yè)學(xué)校中考真題）考古學(xué)家在浙江余姚河姆渡發(fā)現(xiàn)了距今約7000年的豐富的稻作遺存，出土了相當(dāng)多的稻作工具骨耜。該考古發(fā)現(xiàn)直接佐證了此處先民（ ）
A．種植水稻B．打獵捕魚(yú)C．飼養(yǎng)家畜D．磨制石器
8．（2021·青海西寧·中考真題）我國(guó)具有悠久的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史，認(rèn)識(shí)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是提高中學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的有效途徑。以下圖片中，距今約7000年的河姆渡人使用的農(nóng)業(yè)工具是
A．B．
C．D．
9．（2021·湖南郴州·中考真題）某學(xué)習(xí)小組開(kāi)展“稻作農(nóng)業(yè)起源及水稻演化歷史”的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，小華負(fù)責(zé)收集世界上已知的最古老的水稻田這一部分的資料。他可以去考察（ ）
A．玉蟾巖遺址B．城頭山遺址C．彭頭山遺址D．高廟遺址
10．（2021·湖北湖北·中考真題）下列各圖中，半坡人居住的房屋最有可能是
A．B．
C．D．
11．（2021·浙江浙江·中考真題）某校舉辦“百件文物講述浙江故事”圖片展。下圖為“河姆渡文化豬紋陶缽”文物介紹。據(jù)此推測(cè)
①該文物出土于黃河中游地區(qū)②河姆渡居民已開(kāi)始了家畜飼養(yǎng)
③該文物是舊石器時(shí)代的器物④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器
A．①②B．①③C．②④D．③④
12．（2021·山東聊城·中考真題）中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（ ）
A．房屋結(jié)構(gòu)樣式B．農(nóng)作物的種類
C．使用火的水平D．石器制作技術(shù)
13．（2021·福建倉(cāng)山·中考真題）考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20--50厘米，最厚處超過(guò)1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上。這可用于印證河姆渡居民
A．已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．初步產(chǎn)生物品交換
C．廣泛使用青銅工具D．開(kāi)始推廣“牛耕技術(shù)
14．（2021·河南·中考真題）下列三幅圖片中的文物共同反映了我國(guó)先民的
A．農(nóng)耕工具豐富多樣B．商品貿(mào)易較為活躍
C．陶器文化歷史悠久D．彩陶藝術(shù)絢麗多彩
15．（2021·江蘇南京·中考真題）“中華文明的起源是一個(gè)過(guò)程，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)生為上限。”有助于印證和推測(cè)“上限”的是：
A．北京人的發(fā)現(xiàn)B．半坡遺址發(fā)掘C．青銅工藝成就D．鐵制農(nóng)具出現(xiàn)
16．（2021·湖南邵陽(yáng)·中考真題）中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時(shí)代。下列選項(xiàng)中能夠支撐該論點(diǎn)的論據(jù)是（ ）
①云南元謀發(fā)掘的粗糙石器②北京周口店發(fā)掘的打制石器③半坡遺址發(fā)掘的磨制石器和粟粒④河姆渡遺址發(fā)掘的磨制石器和稻谷
A．①②B．③④C．①③D．②④
17．（2021·湖南湖南·中考真題）清明時(shí)節(jié)，社會(huì)各界人士紛紛開(kāi)展祭祖儀式。請(qǐng)問(wèn)被尊崇為“中華民族人文初祖”的是
A．伏羲和女?huà)zB．炎帝和黃帝C．堯舜和大禹D．神農(nóng)和伏羲
18．（2021·重慶·中考真題）傳說(shuō)中的黃帝被后人尊為中華民族的人文初祖。20世紀(jì)以來(lái)，出現(xiàn)了三次祭祀黃帝陵的高潮，凝聚了中華民族，團(tuán)結(jié)了全球華人。這是因?yàn)辄S帝（ ）
A．為首的部落聯(lián)盟是華夏族前身B．推行了禪讓制
C．教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具D．主持治水有功
19．（2021·湖南常德·中考真題）中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，2020年4月4日上午，近300名在陜海內(nèi)外的中華兒女代表齊聚陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場(chǎng)，與在西安、臺(tái)灣分別設(shè)立的視頻連線點(diǎn)代表參加公祭典禮。此舉是因?yàn)?br>A．黃帝是中華民族的人文初祖
B．黃帝生活的地區(qū)是中華民族的唯一發(fā)源地
C．中華民族的主體是由黃帝部落發(fā)展而來(lái)的
D．黃帝具有最早的天文和歷法知識(shí)
20．（2021·四川成都·中考真題）著名學(xué)者費(fèi)孝通指出：“距今三千年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心，被稱為華夏。”在這一匯集和逐步融合的過(guò)程中，被尊為中華民族人文初祖的是（ ）
A．炎帝和黃帝B．倉(cāng)頡和嫘祖C．堯和舜D．隸首和大禹
二、綜合題
21．（2021·河南息縣·三模）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
材料一
材料二 中國(guó)的英雄傳說(shuō)以尚德精神為顯著特征，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和集體利益，英雄的“神性”大于“人性”，他們重義輕利，甘愿奉獻(xiàn)，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)德修身、利己利人思想。希臘神話推崇個(gè)人英雄主義，英雄并不是一個(gè)完人，道德上有瑕疵，個(gè)性鮮明，是倡導(dǎo)個(gè)性原則、享樂(lè)主義的世俗英雄，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人本主義色彩。
——摘編自邱鵲、劉浩、蔡寧《中國(guó)神話與希臘神話中的英雄母題比較》
（1）材料一所示文物有何共同的歷史價(jià)值？
（2）根據(jù)材料二，比較中國(guó)神話和希臘神話中英雄形象的不同之處。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明導(dǎo)致這種不同出現(xiàn)的主要因素。
（3）你還知道哪些與河南有關(guān)的神話故事？請(qǐng)舉出一例，并說(shuō)明其蘊(yùn)含的民族精神。
22．（2021·云南硯山·二模）閱讀下列材料，回答問(wèn)題
材料一 希臘半島是古代希臘的主體，其地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)。一方面，多山不便于各地區(qū)之間的聯(lián)系，影響了希臘的統(tǒng)一；另一方面，希臘海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。
材料二 在浙江余姚的河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷、谷殼、稻桿、稻葉堆積，最厚處達(dá)1米。稻谷外 形完成，顆粒大小已經(jīng)接近現(xiàn)代栽培稻。
材料三 大約5000年以前，中國(guó)、印度、埃及、兩河流域以及地中海的克里特島幾乎同時(shí)進(jìn)入文明社會(huì)。 四大文明古國(guó)都是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域誕生的，其各具特色的文明發(fā)展史，構(gòu)成了燦爛輝煌的大河 文明；希臘文明和羅馬文明共同構(gòu)成了地中海文明，地中海文明是西方文明的搖籃、發(fā)祥地。古希臘地處 愛(ài)琴海，自然選擇了海洋為文明發(fā)展的主要方向，地中海人的航海業(yè)、海上貿(mào)易十分發(fā)達(dá)。無(wú)論是大河文明還是海洋文明，都在推動(dòng)著世界文明的不斷進(jìn)步；各國(guó)歷史的發(fā)展越來(lái)越顯示出彼此的互動(dòng)性，各種文 明相互交融，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短。
（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，自然地理環(huán)境造成了古希臘城邦的突出特點(diǎn)是什么？這一特點(diǎn)又成為哪一城邦民主政治得以發(fā)展的重要前提？
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，河姆渡遺址位于什么流域？材料二內(nèi)容表明當(dāng)時(shí)這一帶的主要農(nóng)作物是什么？
（3）根據(jù)材料三，東方文明和西方文明產(chǎn)生的自然環(huán)境不同，各自形成了什么文明？面對(duì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，我們應(yīng)如何對(duì)待世界文明的多樣性？
23．（2021·遼寧沈陽(yáng)·一模）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：北京猿人遺址……發(fā)現(xiàn)大量的人類化石，10萬(wàn)余件石制品、具有人工砍砸痕跡的骨片等。石器的打片方法以擊法為主，錘擊法常見(jiàn)，還有碰砧法。石器以石片石器為主，以中、小型石器居多，主要類型有刮削器、尖狀器、石錐、雕刻器、砍砸器、球形器、石砧等。在各類石器中，刮削器最多，占75%；尖狀器次之，占14%；砍砸器僅占5．4%。
材料二：北京人遺址從上至下的13層文化堆積中，共發(fā)現(xiàn)了5層面積較大、堆積較厚的灰燼和其他用火的遺跡?；覡a層集中見(jiàn)于第10層底部、第8-9層、鴿子堂石英Ⅱ?qū)?，?-5層和第3層。其中第4層的灰燼最厚，有的厚達(dá)6米?；覡a成堆分布，含燒過(guò)的樸樹(shù)籽、木炭，燒石、燒過(guò)的鹿角和動(dòng)物骨骼。
材料三：距今1萬(wàn)年前的新石器時(shí)代，人們學(xué)會(huì)了栽培谷物與馴養(yǎng)牲畜，開(kāi)始農(nóng)耕生活。農(nóng)業(yè)的起源使人類不再單純依靠采集與漁獵謀生，這些生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)生，標(biāo)志著人類歷史實(shí)現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革。
考古材料證明，中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)最早的起源地之一。粟類早地作物起源于黃河流域，人工栽培的水稻起源長(zhǎng)江中下游地區(qū)。稻作農(nóng)業(yè)和旱地農(nóng)業(yè)同時(shí)出現(xiàn)、南北并立的局面，是中國(guó)早期農(nóng)業(yè)的一大特點(diǎn)。除了粟、黍、水稻之外，起源于中國(guó)的糧食作物還有稷和大豆等。歷史悠久的農(nóng)業(yè)，對(duì)中華民族的生存發(fā)展和文明創(chuàng)造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
材料四：
（1）材料一大量石器化石的出土說(shuō)明了什么？
（2）根據(jù)材料二的考古發(fā)現(xiàn)能否推斷北京人飲食上能吃熟食了？從材料中找出證據(jù)
（3）根據(jù)材料三寫(xiě)出起源于中國(guó)長(zhǎng)江流域的糧食作物。
（4）結(jié)合材料一，說(shuō)說(shuō)材料四的考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么？
24．（2021·吉林寬城·七年級(jí)期末）在古老的中華大地上，遠(yuǎn)古先民們?cè)谄D苦的壞境中，用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文明。
【空間看分布】
（1）上圖中A、B兩處遺址是我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的代表，寫(xiě)出它們的名稱。
（2）結(jié)合圖示分析中國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址的分布特點(diǎn)。
【工具說(shuō)進(jìn)步】
（3）請(qǐng)指圖一、圖二生產(chǎn)工具分別采用什么方法制作的？設(shè)想一下它們的用途。
（4）從圖一到圖二生產(chǎn)工具的變化說(shuō)明了什么？
【食物話變遷】
（5）請(qǐng)分別舉出以種植水稻和粟為主要農(nóng)作物的原始居民。
（6）稻種和粟種的大量出土，說(shuō)明了什么？
【住房見(jiàn)發(fā)展】
上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨。
——《周易》
（7）遠(yuǎn)古居民實(shí)現(xiàn)定居的原因有哪些（兩點(diǎn)即可）？
（8）綜上，你認(rèn)為原始農(nóng)業(yè)對(duì)于古代文明社會(huì)的形成具有怎樣的作用？
半坡居民半地穴圓形房屋復(fù)原圖

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