初中語文中考復(fù)習(xí) 02 陋室銘（解析版）－備戰(zhàn)2023年中考語文文言文必考篇目之對比閱讀（通用版）

這是一份初中語文中考復(fù)習(xí) 02 陋室銘（解析版）－備戰(zhàn)2023年中考語文文言文必考篇目之對比閱讀（通用版），共29頁。試卷主要包含了對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是，解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思，翻譯下列句子，解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思等內(nèi)容，歡迎下載使用。
?陋室銘

（一）（2022·四川成都·中考真題）閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。
甲
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?br /> 乙
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

1．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（?????）
A．可以調(diào)素琴??????? ? ??素：不加裝飾的
B．無案牘之勞形????? ??形：形體、軀體
C．百里奚舉于市?????? ?市：集市
D．衡于慮?????????????? ???衡：平衡
2．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的-項(xiàng)是（?????）
A．有仙則名???????????????????????????????????????????????思而不學(xué)則殆
B．何陋之有???????????????????????????????????????????????箕畚運(yùn)于渤海之尾
C．舜發(fā)于畎畝之中???????????????????????????????????所惡有甚于死者
D．然后知生于憂患而死于安樂也???????????鳴之而不能通其意
3．對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（?????）
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
A．（通過這些）來感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。
B．因此，感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，增加他的才干。
C．因此，使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，曾增加他的才干。
D．（通過這些）來使（他的）內(nèi)心受到晨撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，增加他的才干。
4．下列對選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（?????）
A．兩文均明確表達(dá)中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文結(jié)尾點(diǎn)明中心“生于憂患而死于安樂”。
B．兩文均涉及人生處境。甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔(dān)大任者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。
C．兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬"“子云亭”類比“陋室”，乙文用六個(gè)歷史人物的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。
D．兩文語言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用不少排比句，氣勢充沛，雄辯有力。
【答案】1．D
2．A
3．D
4．B
【解析】
1．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。
D.“衡：平衡”解釋錯(cuò)誤，句子意思是：思慮阻塞?！昂狻笔峭僮郑皺M”，意思是“梗塞，指不順”。故選D。
2．本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。
A.副詞，都是“就，便”之意；
B.助詞，提賓標(biāo)志，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的；
C.介詞，從/介詞，比；
D.連詞，表并列，無意義/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；
故選A。
3．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。
“動(dòng)心忍性”在此處應(yīng)為“使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍”，據(jù)此排除AB；“曾益”是一個(gè)詞，“曾”通“增”，增加。據(jù)此排除C。故選D。
4．本題考查學(xué)生對文言文的理解和分析能力。
B.“甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤”說法錯(cuò)誤，甲文作者通過描寫自己的“陋室”表明的是自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。故選B。
【參考譯文】
[甲]山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠，草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”
[乙]舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。
一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞，然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國家）走向滅亡的道理了。

（二）（2021·廣西桂林·中考真題）文言文閱讀。閱讀下面兩篇短文，完成問題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
5.(1)下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???????）
A．有仙則名（出名）
B．斯是陋室（這）
C．可愛者甚蕃（多）
D．陶后鮮有聞（新鮮）
(2)下列句子中“而”字的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（???????）
A．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
B．溫故而知新
C．濯清漣而不妖
D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
(3)下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???????）
A．南陽/諸葛廬
B．往來無白/丁
C．中通/外直
D．不蔓/不枝
(4)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
孔子云：何陋之有？

(5)請根據(jù)【甲】【乙】兩文填寫表格。
選 文/表現(xiàn)手法
托物言志
不同的物象
相同的志趣
【甲】
②__________
②_________
【乙】
蓮


【答案】(1)D
(2)B
(3)B
(4)孔子說：“有什么簡陋的呢？”
(5)???? 陋室；???? 潔身自好、不慕名利。
【解析】
(1)本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。
D．句意：陶淵明以后就很少聽到了。鮮：少。故選D。
(2)本題考查對文言虛詞“而”的辨析能力。答題需要結(jié)合句子的意思來理解“而”的含義，然后總結(jié)歸納得出答案。
A．句意為：唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染。而：連詞，表示轉(zhuǎn)折；
B．句意為：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)就能獲得新的理解和感受。而：連詞，表示承接；
C．句意為：經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。而：連詞，表示轉(zhuǎn)折；
D．句意為：以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。而：連詞，表示轉(zhuǎn)折；
故選B。
(3)本題考查給語句斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂開。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。B．有誤，句意為：來來往往的沒有無學(xué)問的人。故斷句為：往來無/白丁。故選B。
(4)本題考查翻譯語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞：云，說；何，什么；之，賓語前置的標(biāo)志。
(5)本題考查理解文章表現(xiàn)手法及作者情感的能力。結(jié)合甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可知，通過對陋室的描繪，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣；結(jié)合乙文第一段“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”和第二段“蓮，花之君子者也”可知，通過對蓮的描繪和贊頌，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。據(jù)此可知，他們相同的志趣是：潔身自好、不慕名利。
【參考譯文】
【乙】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連，也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
???我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

（三）（2021·江蘇泰州·中考真題）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。
【甲】
生蘿卜切絲作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打噯，噯必穢氣。予嘗受此厄于人，知人之厭我，亦若是也，故亦欲絕而弗食。然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也。雖有微過，亦當(dāng)恕之，仍食勿禁。
（選自李漁《閑情偶寄》）
【乙】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
（劉禹錫《陋室銘》）
6．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①予嘗受此厄于人( )
②是與初見似小人( )
③談笑有鴻儒( )
④無案牘之勞形 ( )
7．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（?????）
A．伴以醋及他物???以衾擁覆（《送東陽馬生序》）
B．但恨其食后打噯???但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）
C．知人之厭我???而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）
D．然見此物大異蔥蒜???人恒過，然后能改（《生于憂患，死于安樂》）
8．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。
故 亦 欲 絕 而 弗 食
9．翻譯下列句子。
（1）雖有微過，亦當(dāng)恕之，仍食勿禁。

（2）苔痕上階綠，草色入簾青。

10．【甲】【乙】兩文中的畫線句使用了相同寫作手法，請從對比、類比、比喻中選出正確的一種并結(jié)合選文闡釋其表達(dá)效果。



【答案】6．曾經(jīng)???? 這???? 大???? 使……勞累
7．D
8．故/亦欲絕/而弗食
9．（1）雖然有些小缺點(diǎn)，也該原諒，所以還是照吃不禁忌它。
???????（2）苔痕碧綠，長到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。
10．這兩個(gè)句子都運(yùn)用了類比的修辭手法，甲文劃線句把大蒜和“初見似小人，而卒為君子者”類比，突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點(diǎn)；乙文中的劃線句說明陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在就能出名，聲名遠(yuǎn)播。
【解析】
6．考查對文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。
①句意為：我就曾經(jīng)聞過別人噴出的這種臭氣。嘗：曾經(jīng)。
②句意為：這就像一個(gè)人初看覺得是小人。是：這。
③句意為：到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻：大。
④句意為：沒有官府的公文使身體勞累。勞：使……勞累。
7．考查對一詞多義的掌握。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思和用法。
A. 相同，介詞，用；
B. 相同，副詞，只；
C. 相同，助詞，用在主謂之間，不譯；
D. 不同，連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系／代詞，這樣；
故選：D。
8．考查文言文朗讀節(jié)奏劃分。解答時(shí)，先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。再按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分。這個(gè)句子的大意是：所以打算不再吃了。“故”是連詞，“而”是連詞，在“故”“而”后面劃開，據(jù)此斷句為：故／亦欲絕／而弗食。
9．考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點(diǎn)詞語有：雖，雖然；食，吃；
②中重點(diǎn)詞語有：上，長到；入，映入；
10．考查句子賞析和修辭手法的運(yùn)用。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也”把大蒜和“初見似小人，而卒為君子者”類比，突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點(diǎn)；“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”運(yùn)用類比的手法，說明陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在就能聲名遠(yuǎn)播。
【參考譯文】
乙：山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，交往的沒有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？

（四）（2021·貴州畢節(jié)·中考真題）閱讀古文，完成下面小題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
【乙】
揚(yáng)雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好學(xué)，博覽無所不見。默而好深沉之思。清靜亡為，少耆①欲，家產(chǎn)不過十金，乏無儋石②之儲(chǔ)，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。
【注釋】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：兩石與一石，指數(shù)量少
11．解釋加點(diǎn)詞的意思
①有仙則名_______________
②談笑有鴻儒_______________
③清靜亡為_______________
④雖富貴不事也______________
12．翻譯文中劃線的句子
①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

②雄少而好學(xué)，博覽無所不見。

13．【甲】文末連舉三位古人的例子是為了證明什么？試結(jié)合【乙】文分析其所舉的“西蜀子云亭”例子是否恰當(dāng)？


14．將“談笑有鴻儒，往來無白丁”的人際交往之道用于當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活，你是否認(rèn)同？請簡述看法



【答案】11．有名，出名???? 大???? 通“無”，沒有???? 從事，做
12．①?zèng)]有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。②揚(yáng)雄小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書，沒有什么不知道的。
13．連舉三位古人的例子，有力地證明了陋室不陋。
恰當(dāng)，揚(yáng)雄家貧，沒有儲(chǔ)糧，淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，擁有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。作者把他當(dāng)作楷模，希望自己也能和他一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”自況，旨在表達(dá)陋室主人身居陋室，而精神思想?yún)s那般富有充實(shí)。
14．此問為開放性問題，看法可分為正反兩種：
①表贊同：這種交友方式可取。正所謂近朱者赤、近墨者黑，對于作者這類有知識(shí)、有學(xué)問的人而言，只有與那些同樣有知識(shí)、有學(xué)問的人交往，才能不斷精益自己的知識(shí)、學(xué)問。
②表反對：這種交友方式不可取。正所謂三人行，必有我?guī)熝?。對于作者這種交友方式，未免顯得太過自命清高了，這樣一來會(huì)讓我們?nèi)笔гS多像他人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這不利于我們對知識(shí)、信息的全面了解。所以這不是一種很好的交友方式。
【解析】
11．本題考查理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。注意：名，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，出名。鴻儒：大儒，這里指博學(xué)的人。鴻，大。亡，通假字，同“無”，沒有。事，古今異義詞，從事，做。
12．考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋：①絲竹，琴瑟、簫管等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。亂耳，擾亂雙耳。亂，形容詞的使動(dòng)用法，使……亂，擾亂。案牘，（官府的）公文，文書。勞形，使身體勞累。②少，小時(shí)候；好，喜歡；無所不見，沒有什么不知道的。
13．考查對文言文內(nèi)容的理解。作者借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有？”有力地證明陋室“不陋”，從而增強(qiáng)了文章說理的可信性和說服力。第二問，首先明確所舉的“西蜀子云亭”例子恰當(dāng)。結(jié)合楊雄的境況、追求及作者的思想分析。作者以古代名賢自比。由“家產(chǎn)不過十金，乏無儋石之儲(chǔ)，晏如也”分析，揚(yáng)雄是一個(gè)安貧樂道、淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，生活情趣淡泊高雅。舉“西蜀子云亭”的例子，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的情懷。表現(xiàn)了作者不慕富貴，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
14．考查發(fā)表看法。結(jié)合文言文內(nèi)容和生活實(shí)際作答。此題開放，答案不唯一。表明觀點(diǎn)，理由充分合理即可。“談笑有鴻儒，往來無白丁” 的釋義：這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。體現(xiàn)了交往者的儒雅之氣。如，認(rèn)同?？删铜h(huán)境影響人的發(fā)展。交友要有選擇，廣交益友。朱者赤、近墨者黑，與高雅之士交往，能夠使自己不能成長，知識(shí)與學(xué)問有所增長。也可以回答不認(rèn)同。作者這種交友方式，過于自命清高?？蓮摹墩撜Z》中人格修養(yǎng)方面解釋?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”，不能把朋友分成三六九等?？鬃佑衷疲喝诵?，必有我?guī)熝?。朋友之間要互相學(xué)習(xí)切磋，互相幫助，全面掌握知識(shí)和信息。我們交友不能自命清高。
【參考譯文】
乙：揚(yáng)雄字子云，蜀郡成都人。揚(yáng)雄小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書，沒有什么不知道的。性情沉默，沒有大的作為。為人簡樸，悠閑自在，沒有什么特別的喜好，家產(chǎn)不超過十金，貧困得沒有什么儲(chǔ)糧，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣賢的書不喜歡;不適合自己心意的事，即使能富貴也不去做。

（五）（2022·湖南岳陽·模擬預(yù)測）閱讀下面選文，完成下面小題
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?br /> 【乙】
王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽（極愛好）學(xué)，不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲(chǔ)，意怡如（內(nèi)心安適愉快）也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙樱ㄗI笑）之。歡守志彌固，遂為通儒。
15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
（1）有仙則名　????????????????????名：_________????????????
（2）無案牘之勞形??????? ??????勞：_________
（3）可以調(diào)素琴????????????????????素：________????????????????
（4）不營產(chǎn)業(yè)?????????????????????????營：________
16．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
歡守志彌固，遂為通儒。

17．【甲】文開頭說“斯是陋室”，結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底“陋室”是陋還是不陋呢？請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。


18．【甲】【乙】兩文的主人公都安貧樂道，其具體表現(xiàn)有什么不同？


【答案】15．???? 出名，有名???? 使……勞累???? 不加裝飾的???? 經(jīng)營，謀求
16．王歡更加堅(jiān)守他的志向，終于成為一位博學(xué)的人。
17．不簡陋。因?yàn)榫邮噎h(huán)境清雅，生活情趣高雅，主人品德高尚。
18．【甲】文主人公甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。【乙】文主人公甘守貧困，專心治學(xué)，終有所成。
【解析】
15．
本題考查文言文實(shí)詞的理解。
（1）句意為：有了神仙就會(huì)有名氣。名：出名，名詞用作動(dòng)詞；
（2）句意為：沒有官府的公文使身體勞累。使……勞累；
（3）句意為：可以彈奏不加裝飾的琴。素：不加裝飾的；
（4）句意為：不謀求家業(yè)。營：經(jīng)營，謀求。
16．本題考查文言文句子的翻譯。重點(diǎn)詞語有：彌，更；遂：終于；通儒：學(xué)識(shí)淵博的讀書人。
17．本題考查文意理解。甲文開頭說“斯是陋室”，指的是房屋本身陳設(shè)的簡陋；結(jié)合“惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可知，陋室因?yàn)橛辛烁哐诺闹魅?、?yōu)美的環(huán)境、往來的鴻儒和文雅的素琴、金經(jīng)而變得不陋，故陋室“何陋之有”？據(jù)此分析作答。
18．本題考查文言文對比閱讀。甲文結(jié)合語句“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”分析可知，作者雖然身居陋室，但是沒有絲毫不滿，反而安貧樂道，追求高雅的生活情趣；乙文結(jié)合句子“專精耽（極愛好）學(xué)，不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲(chǔ)，意怡如（內(nèi)心安適愉快）也”分析可知，王歡精神專一，沉迷于學(xué)業(yè)之中，即使家中沒有一斗糧食的貯存，內(nèi)心還是安適愉快。故他的安貧樂道體現(xiàn)在手不釋卷的求知態(tài)度和對知識(shí)孜孜不倦的追求。
【參考譯文】
乙：王歡，字君厚，樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中，不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》。即使家中沒有一斗糧食的貯存，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時(shí)焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？”當(dāng)時(shí)聽到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅(jiān)守他的志向，最終成為一位博學(xué)的人。

（六）（2022·廣西百色·一模）閱讀下列的文言文，完成下面小題
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”?????????????
（劉禹錫《陋室銘》）
【乙】
孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友。”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居如入鮑魚之肆久而不聞其臭亦與之化矣。丹之所以藏者赤，漆之所以藏著黑。是以君子必慎其所與處者焉?！?br /> （選自王肅《孔子家語》）
【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融合。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。
19．下列句子中加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是（?????）
A．苔痕上階綠/坐潭上，四面竹樹環(huán)合
B．無絲竹之亂/耳/下車引之
C．與善人居/擇其善者而從之
D．則商也日益/登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)
20．下列對選文相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（?????）
A．【甲】文作者劉禹錫，字夢德，洛陽人。晚年自號(hào)廬山人。唐代大儒、哲學(xué)家、文學(xué)家、詩人，有“詩豪”之稱。
B．【乙】文畫波浪線的文字的斷句劃分為“與不善人居/如入鮑魚之肆/久而不聞其臭/亦與之化矣/”。
C．【甲】文題目里“銘”是一種獨(dú)立的文體，這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整，一般押韻；【乙】文中的“丹之所以藏者赤，漆之所以藏著黑”與我們現(xiàn)在所說的“近朱者赤，近墨者黑”有異曲同工之妙。
D．【甲】文的“何陋之有？”是倒裝句；【乙】文的“賜好說不若己者”是判斷句。
21．下列選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（?????）
A．【甲】文通過寫“陋室優(yōu)美的自然環(huán)境、來往客人之高雅和陋室主人高雅的生活情趣”這三個(gè)方面來點(diǎn)明“陋室不陋”。
B．【乙】文告訴我們：真正有德行有修養(yǎng)的君子必須慎重地選擇自己所處的環(huán)境和相處的人。
C．【甲】文中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”和【乙】文中“芝蘭之室”都喻指賢士的居所。
D．【甲】【乙】兩文都用了托物言志的手法，來抒發(fā)自己的情懷。
22．把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）商好與賢己者處，賜好說不若己者。

【答案】19．D
20．D
21．D
22．（1）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府的公文勞神傷身。（2）子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談?wù)摫炔簧献约旱娜恕＃ㄒ虼怂牡赖滦摒B(yǎng)將日漸喪失）。
【解析】
19．A.動(dòng)詞，長上/方位詞，上面；
B.主謂之間，取消句子獨(dú)立性/代詞，他；
C.形容詞，好的/名詞，優(yōu)點(diǎn)；
D.兩項(xiàng)都是連詞，那么；
故選D。
20．D.“賜好說不若己者”不是判斷句。這句話的意思是：子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人?！罢摺笔恰啊娜恕敝?，不是判斷句的標(biāo)志詞。
21．D.“【乙】……用了托物言志的手法”表述錯(cuò)誤。乙文闡述“近朱者赤，近墨者黑”的道理，“如入芝蘭之室，久而不聞其香……如入鮑魚之肆久而不聞其臭亦與之化矣，丹之所以藏者赤，漆之所以藏著黑”運(yùn)用的比喻論證和對比論證方法，不是托物言志的手法。
故選D。
22．本題考查文言文翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語的意思：
（1）絲竹：音樂；之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性；亂耳：使耳朵受擾亂；案牘：官府的公文；勞形：使身體勞累。
（2）好：喜歡；賢己者：比自己賢能的人；處：交往；好說：喜歡談?wù)摚徊蝗艏赫撸翰蝗缱约旱娜恕?br /> 【參考譯文】
【乙】孔子說：“我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步”。曾子問：“為什么呢?”孔子說：“子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道了；不了解本人，看看他周圍的朋友就可以了?！彼哉f：常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了。藏丹的地方時(shí)間長了會(huì)變紅，藏漆的地方時(shí)間長了會(huì)變黑。孔子曰吾死之后則商也日益賜也日損，所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境啊。

（七）（2022·貴州貴陽·二模）閱讀下面文字，完成下面小題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?br /> 【乙】
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。
23．解釋下列加點(diǎn)字
（1）惟吾德馨( )
（2）無案牘之勞形( )
（3）每移案( )
（4）余稍為修葺( )
24．翻譯下列句子
（1）孔子云：“何陋之有？”

（2）余稍為修葺，使不上漏。

25．內(nèi)容上，甲乙兩文同樣描寫居室環(huán)境，甲文以“___________”繪陋室幽雅，乙文用“___________”寫居室清靜；寫法上，兩文都采用_______手法。
26．對甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請簡要談?wù)劇?br />


【答案】23．???? 能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。???? 使……勞累???? 桌子???? 我
24．（1）孔子說：“有什么簡陋的呢？”（2）我稍作修理，讓它不能從上面漏土漏雨。
25．???? 苔痕上階綠，草色入簾青???? 庭階寂寂或萬籟有聲???? 對比
26．示例一：我很欣賞文中作者安貧樂道的人生態(tài)度。生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定提高自身的修養(yǎng)，完善自己的人格。示例二：我不贊成文中作者的人生態(tài)度。沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，哪來的精神享受？何況，人生在世，就應(yīng)該轟轟烈烈創(chuàng)造一番事業(yè)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
【解析】
23．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意為：只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。
②句意為：沒有官府公文勞神傷身。勞：使……勞累。
③句意為：每次動(dòng)書桌。案：桌子。
④句意為：我稍稍修理了一下。余：我。
24．本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句，要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞：
①云：說。何陋之有：有什么簡陋的呢？
②余：我。稍：稍微。修葺：修理草屋。上漏：從上面漏（土、雨）。
25．本題考查理解課文內(nèi)容以及把握寫作手法。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，進(jìn)行解答。
甲文：“苔痕上階綠，草色入簾青”意思是苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。描寫了陋室的環(huán)境清幽雅致；故①處填：苔痕上階綠，草色入簾青。
乙文：“庭階寂寂”意思是庭院、臺(tái)階前靜悄悄的。直接寫出了居室清靜；“萬籟有聲”意思是聽自然界各種各樣的聲音。從側(cè)面反襯居室的清靜。故②處填：庭階寂寂或萬籟有聲。
甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”中“有”和“無”，“鴻儒”和“白丁”形成了對比；乙文“冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂”中“萬籟有聲”側(cè)面反襯居室的清靜與“庭階寂寂”直接寫居室清靜，一反一正也是對比，故③處填對比。
26．本題考查談自己的看法。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉出正確的主旨情感，然后結(jié)合自身理解，談?wù)J識(shí)和看法?；卮饡r(shí)，先表明自己的看法，可以贊同，也可以反對，再結(jié)合自己實(shí)際生活談感想。
示例一：我很欣賞文中作者安貧樂道的人生態(tài)度。生活中的清貧，不算什么，關(guān)鍵是我們能在其中保持自己做人的節(jié)操，像作者那樣在陋室追求自己的精神層面的享受。
示例二：我不贊成文中作者的人生態(tài)度。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果連衣食住行都解決不了，那還談什么精神的享受。我們不能追名逐利，但也不一定非得固守清貧。
【參考譯文】
乙文：項(xiàng)脊軒，是過去的南閣樓。室內(nèi)面積只有一丈見方，可以容納一個(gè)人居住。這座百年老屋，（屋頂墻上的）泥土從上邊漏下來，雨水也一直往下流；我每次動(dòng)書桌，環(huán)視四周都沒有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被陽光照到，一過了中午（屋內(nèi)）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來。又在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。家中的書擺滿了書架，我仰頭高聲吟誦詩歌，有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐，聽自然界各種各樣的聲音；庭院、臺(tái)階前靜悄悄的，小鳥不時(shí)飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。農(nóng)歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹過影子搖動(dòng)，可愛極了。

（八）（2022·山東東營·二模）閱讀下面文字，完成下面小題。
（甲）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
（《陋室銘》）
（乙）
貞元末，王叔文得幸太子禹錫以名重一時(shí)與之交叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從……叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情……故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相，當(dāng)時(shí)不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時(shí)無在其右者。常與禹錫唱和往來……禹錫嘗為《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。
（《新唐書·劉禹錫傳》）
27．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①無案牘之勞形?? ?勞 ：???????????????
②所言必從??? 從：
③故武陵溪洞間夷歌? ??故：???????????????
④公卿大僚多與之交??? 交：
28．請用“/”為下列句子斷句。
王叔文得幸太子禹錫以名重一時(shí)與之交叔文每稱有宰相器。
29．簡要說明兩文在寫法上的異同。（各寫出一種即可）。



【答案】27．① 使……勞累?????②聽從?????③所以，因此?????④交往、結(jié)交
28．王叔文得幸太子/禹錫以名重一時(shí)/與之交/叔文每稱有宰相器。
29．同：①甲乙兩文都運(yùn)用襯托的寫法，甲文引用孔子的感嘆正面襯托自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情懷，乙文用王叔文的器重、江南文士的稱譽(yù)側(cè)面襯托劉禹錫的過人才華。②甲乙兩文都提及明賢，甲文提及諸葛廬、子云亭，是以古代名賢自比，表明陋室主人也有古代明賢的志趣和抱負(fù)；乙文提及當(dāng)時(shí)的詩壇領(lǐng)袖白居易，是為突出劉禹錫出類拔萃的文學(xué)才華。
異：①甲文托物言志，反向立意，通過強(qiáng)調(diào)“陋室不陋”來寫自己“德馨”，乙文寓情于事，將作者對劉禹錫的情感蘊(yùn)含在平實(shí)的敘事之中。②表達(dá)方式上，甲文運(yùn)用多種表達(dá)方式，融描寫、抒情、議論于一體，乙文是人物傳記，以記敘為主。③甲文駢散結(jié)合，句式整齊，對仗工整，節(jié)奏分明，音韻和諧，讀起來抑揚(yáng)頓挫。乙文以散句為主，句式長短相間，錯(cuò)落有致，富于變化。
【解析】
27．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意：沒有官府公文勞神傷身。勞：使……勞累。
②句意：（劉柳）所提出的觀點(diǎn)都被（王叔文）采納。從：聽從。
③句意：所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌。故：所以，因此。
④句意：公卿大官中有很多人與他交往。交：交往、結(jié)交。
28．本題考查文言文斷句。可根據(jù)句意及語法結(jié)構(gòu)等斷句。
句意為：王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。“王叔文得幸太子”寫王叔文的際遇；“禹錫以名重一時(shí)”寫劉禹錫的名聲；“與之交”寫兩人的交往；“叔文每稱有宰相器”寫王叔文對劉禹錫的評(píng)價(jià)。故可斷句為：王叔文得幸太子/禹錫以名重一時(shí)/與之交/叔文每稱有宰相器。
29．本題考查文章寫法的比較分析。
甲文是表達(dá)感情的銘文，乙文是傳記，文體不同，但兩文在寫法也有相同點(diǎn)。如，都運(yùn)用了襯托手法。甲文的“孔子云：何陋之有”，引用孔子的感嘆，正面襯托了劉禹錫的安貧樂道的豁達(dá)情懷和高潔傲岸的道德情操；乙文中“與之交，叔文每稱有宰相器”“禹錫嘗為《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱為佳作”，用王叔文對他的器重和江南文士對他的評(píng)價(jià)，從側(cè)面表現(xiàn)了劉禹錫的才華之出眾。其次，兩文都提及古代名賢人。甲文中提到的“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，以古代著名賢人自比，表明了劉禹錫具有與他們一樣的志趣和抱負(fù)；乙文中“禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時(shí)無在其右者。常與禹錫唱和往來”，用白居易與劉禹錫的唱和交往，突出了劉禹錫的文學(xué)才華。
兩文不同的方面，一是表達(dá)方式，甲文融描寫、抒情、議論于一體，乙文以記敘為主。二是表現(xiàn)手法，甲文是銘文，運(yùn)用了托物言志的手法，寫“陋室不陋”，表達(dá)“惟吾德馨”的主題；乙文是人物傳記，通過直敘其事，將作者對劉禹錫的贊美表現(xiàn)在平實(shí)的敘事文字中。三是文采句式方面，甲文駢散結(jié)合，短句為主，節(jié)奏分明，多用對偶，講究押韻，富有音韻美；乙文以散句為主，句式相短錯(cuò)落，富于變化。
【參考譯文】
（乙）貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國事），（劉柳）所提出的觀點(diǎn)都被（王叔文）采納……王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情……所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。劉禹錫曾經(jīng)感慨天下學(xué)校荒廢，就上書給宰相，（朝廷）當(dāng)時(shí)沒有采用他的主張。劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩詞文章，當(dāng)時(shí)沒有在白居易之上的人。（白居易）常常和劉禹錫相互和詩酬答……劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱（這些詩）為佳作，雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往。

（九）（2022·山東棗莊·一模）閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺，介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺作為草堂。明年春，草堂成。
樂天既來為主，仰觀山俯聽泉傍睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和，一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然②，不知其然而然。
自問其故，答曰：是居也，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰睛顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)。噫！凡今我為是物主，安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉？
一旦蹇剝③，來佐江郡，郡守以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我。是天與我時(shí)，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？
（節(jié)選自《白居易集·廬山草堂記》，有刪改）
【注釋】：①匡廬；即廬山。②嗒（tà）然：物我兩忘的樣子。③塞（jiǎn）剝：指時(shí)運(yùn)不濟(jì)。
30．解釋下列加點(diǎn)詞語。
（1）惟吾德馨?????????????（2）談笑有鴻儒?????????????（3）其境勝絕?????????????（4）明年春
31．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（?????）
A．匡廬奇秀???????????????????????????????????????? 佳木秀而繁陰
B．太原人白樂天見而愛之????????????????????忘路之遠(yuǎn)近
C．因面峰腋寺作為草堂???????????????????? 群臣吏民能面刺寡人之過者
D．樂天既來為主???????????????????????????????? ?既克，公問其故
32．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）卒獲所好，又何以求焉？

33．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）
仰 觀 山 俯 聽 泉 傍 睨 竹 樹 云 石。
34．請依據(jù)選文，回答問題。
甲文寫出陋室外部環(huán)境的句子是“（1）____”，乙文寫出草堂選址原因的句子是“（2）____”。居室主人身處其間，心情愉悅，從中可以看出他們不同的精神追求：甲文體現(xiàn)了劉禹錫的（3）____，乙文體現(xiàn)了白居易的（4）____。

【答案】30．（1）德行美好；（2）博學(xué)的人；（3）極（最）；（4）第二年。
31．D
32．（1）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。
（2）（我）最終收獲了所喜愛的，又為什么要求（別的）呢？
33．仰觀山/俯聽泉/傍睨竹樹云石。
34．???? 苔痕上階綠，草色入簾青；???? 其境勝絕，又甲廬山（或：“太原人白樂天見而愛之”）；???? 高潔傲岸（安貧樂道）；???? 豁達(dá)樂觀。
【解析】
30．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：只是我品德好就感覺不到簡陋了。馨：德行美好；
（2）句意：到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻儒：博學(xué)的人；
（3）句意：那地方最美。絕：極（最）；
（4）句意：第二年春天。再：第二年。
31．A.形容詞，秀麗＼形容詞，茂盛；
B.代詞，指代香爐峰與遺愛寺之間的風(fēng)景＼助詞，的；
C.動(dòng)詞，面對＼副詞，當(dāng)面；
D.都為副詞，都譯為“已經(jīng)”；
故選D。
32．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）綠：使……綠；青：使……青；
（2）卒：最終；所好：所喜愛的；何：為什么。
33．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。
句意：仰觀山色，俯聽泉聲，靠著（草堂）斜看這里的竹、樹、云、石。
“仰”“俯”點(diǎn)明賞景視角，應(yīng)在“俯”前斷一處；“傍睨竹樹云石”為“看竹樹云石”的狀態(tài)；
故斷為：仰觀山/俯聽泉/傍睨竹樹云石。
34．本題考查文言文內(nèi)容理解。
第一空：【甲】文寫出陋室外部環(huán)境的句子是“苔痕上階綠，草色入簾青（苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色）”，表現(xiàn)了陋室周遭環(huán)境靜謐、偏僻。
第二空：【乙】文中的“其境勝絕，又甲廬山（那地方最美，又是廬山之最）”或“太原人白樂天見而愛之（太原人白樂天一見就愛上它了）”，交代了白居易選址的原因（景色美好，天下之最，見到就喜歡上了此地的景色）。
第三空：根據(jù)【甲】文“苔痕上階綠，草色入簾青”“談笑有鴻儒，往來無白丁”“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知作者從陋室的環(huán)境入手，寫與自己交往的都是文雅之士，寫自己的愛好高雅；多角度多方面極力形容陋室的不陋，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
第四空：【乙】文中的“郡守以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我”“卒獲所好，又何以求焉”表現(xiàn)了作者被貶之后寄情山水的豁達(dá)與樂觀。
【參考譯文】
【乙】廬山非常秀麗，是天下眾山之最。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面有一座寺，叫做遺愛寺；介于香爐峰與遺愛寺之間，那地方最美，又是廬山之最。元和十一年的秋天，太原人白樂天一見就愛上它了，就像遠(yuǎn)行的游子路過故鄉(xiāng)一樣，眷戀沉迷、依依不舍而不忍離去，于是就對著香爐峰，傍著遺愛寺，蓋了一間草堂。第二年春天，草堂落成了。
樂天我已來到這里當(dāng)主人翁，仰觀山色，俯聽泉聲，靠著（草堂）斜看這里的竹、樹、云、石，從早到晚，應(yīng)接不暇?？戳艘粫?huì)兒，禁不住美景這般的誘惑，整個(gè)人的精神就隨之而潛移默化了，外在也安適，內(nèi)心更和樂。只要住一夜，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情恬適，住三個(gè)晚上以后，身心舒暢，物我兩忘的樣子，而跟萬物融合無間。也不知道為什么會(huì)這樣。
自己探問其中的原因，自己回答道：這座草堂，春天有錦繡山谷中的繁花；夏天有石門澗里的皓云；秋天有虎溪的明月；冬天有爐峰的白雪。不管是晴天的明亮、陰天的晦暗之景，或是晨昏的含蘊(yùn)、吐露之姿，真是千變?nèi)f化，無法全部記下、詳細(xì)描寫。唉！如今我已成了這些東西的主人，我又怎能不外在安適、內(nèi)在和樂，身體安寧、心情恬適呢？
一旦命運(yùn)不順，我被貶來輔佐江州。郡守用寬厚的心來撫慰我，廬山以他靈秀的美景對待我，這是上天賜給了我（最好的）時(shí)機(jī)、大地送給我（最好的）處所，（我）最終收獲了所喜愛的，又為什么要求（別的）呢？

（十）（2022·遼寧撫順·二模）閱讀下面【甲】【乙】兩段選文，完成下面小題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
【乙】
杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰：“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云?！?br /> 公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時(shí)杏花粲發(fā)恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉、芳洲杜若之間，可謂覺之所見者妄，而夢之所為者實(shí)矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
（節(jié)選自歸有光《杏花書屋記》）
35．選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)（?????）
A．有仙則名??????????????? ??????????名之為杏花書屋
B．謫沅、湘時(shí) ????????????????????謫守巴陵郡（《岳陽樓記》）
C．無絲竹之亂耳??????????????????人影散亂（《醉翁亭記》）
D．何陋之有?????????????????????????乃從故居遷縣之東門
36．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。

37．請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。
方春時(shí)杏花粲發(fā)恍如公昔年夢中矣
38．【甲】文借助“陋室”說理，采用了________ 的寫作手法，以贊美居室主人的_________。（用文中的詞語回答）
39．【乙】文通過描寫居室環(huán)境，表達(dá)了怎樣的情感？請用自己的話概括出來。


【答案】35．B
36．（1）苔痕長到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。
（2）孺允兄弟多次被欺侮，家道不免有風(fēng)雨飄搖的憂患。
37．方春時(shí)/杏花粲發(fā)/恍如公昔年夢中矣
38．???? 托物言志???? 德馨
39．表達(dá)了作者對玉巖公的懷念及惋惜之情。
【解析】
35．本題考查一詞多義。
A.名詞用作動(dòng)詞，出名/名詞用作動(dòng)詞，命名；
B.都是動(dòng)詞，降職遠(yuǎn)調(diào)；
C.形容詞使動(dòng)用法，使……擾亂/形容詞，散亂；
D.賓語前置的標(biāo)志/助詞，的；
故選B。
36．本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語的解釋及特殊句式。
（1）綠：使……變綠；青：使……染青。
（2）數(shù)：多次，屢次；見：被；患：憂患。
37．本題考查文言斷句。要根據(jù)虛詞、句式及句意斷開停頓。
“方春時(shí)”交代的是時(shí)間，應(yīng)該斷開停頓?！靶踊影l(fā)”主語是“杏花”謂語是“粲發(fā)”構(gòu)成了一個(gè)完整的句子，故在“粲發(fā)”后應(yīng)該斷開停頓，而“恍如公昔年夢中矣”又講述了另外一件事情。再根據(jù)這幾句話意思：當(dāng)春天到來時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公從前夢中的景象。故正確斷句為：方春時(shí)/杏花粲發(fā)/恍如公昔年夢中矣。
38．本題考查寫作方法及其作用的把握。托物言志的特點(diǎn)：用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。根據(jù)題干“文借助‘陋室’說理”可知，本文運(yùn)用了托物言志的手法，托“陋室”而言“志”。再根據(jù)“斯是陋室，惟吾德馨”可知，本文要贊美主人的品德高尚，也就是“德馨”。
39．本題考查分析文章內(nèi)容，體會(huì)作者抒發(fā)的感情。根據(jù)第二段句子“方春時(shí)杏花粲發(fā)恍如公昔年夢中矣（當(dāng)春天到來時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公從前夢中的景象）”“登其室，思其人，能不慨然矣乎（走上這個(gè)廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬千）”可知，文乙文通過描寫居室環(huán)境，要表達(dá)對玉巖公的思念、贊美及惋惜之情。
【參考譯文】
【乙】
杏花書屋，是我的友人周孺允建造的書屋。孺允曾說他的父親玉巖公擔(dān)任過御史，在玉巖公被貶到沅、湘一帶時(shí)，曾夢到自己居住在一間房子里，房子周圍杏花絢麗多姿，幾個(gè)孩子在房子里讀書，瑯瑯的讀書聲傳到門外。嘉靖初年，玉巖公被朝廷起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣城的東門，也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對孺允說：“將來應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子，命名為杏花書屋，以此記錄我（昔日）的夢?！?
玉巖公后來升官做了南京刑部右侍郎，還沒有來得及回家就死在了南京。（玉巖公死后，）孺允兄弟多次被侵害欺侮，家族免不了有動(dòng)蕩不安的禍患。像這樣過了好幾年，才得以安定地生活。到了嘉靖二十年，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機(jī)會(huì)在園中建造了五間房屋，藏書達(dá)萬卷，把玉巖公昔日命的名字，懸掛在門楣之上，在院落的四周種植花草、果樹、竹子等。當(dāng)春天到來時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公從前夢中的景象。再回想玉巖公昔日在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來所見的現(xiàn)實(shí)是虛妄的，而夢中所做的才是真實(shí)的。走上這個(gè)廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬千！

（十一）（2022·上海靜安·一模）閱讀下面的古詩文，完成問題。
（甲）
陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
[乙]
金石錄后序（節(jié)選）
李清照
后屏居①鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾②，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中，即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣。故雖處憂患困窮，而志不屈。
[注]①屏[bǐng]居：退職閑居，指趙明誠去官后攜李清照回到青州故里。②仰取俯拾：仰頭取，低頭拾，是說生活儉約。③鉛槧（qiǎn）：書寫工具，這里指?？?、刻寫。④率：標(biāo)準(zhǔn)。
(1)[甲]文中的“鴻儒”指 _____
(2)[甲][乙]兩文的主人公都有高雅的愛好，即[甲]文中的“_____，_____”，[乙]文中則指“_____”。
(3)解釋下列句中的加線詞。
①竭其俸入 _____
②反不得飲而起 _____
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
夜盡一燭為率

(5)對[乙]文中作者和丈夫“甘心老是鄉(xiāng)”的原因理解不正確的一項(xiàng)是（?????）
A．他們在這里生活可基本做到衣食有余。
B．他們對古籍典故的記憶比拼充滿樂趣。
C．他們都沉醉于勘校、整理古書和文物。
D．他們收藏書畫的成就遠(yuǎn)超其他收書家。
(6)[甲][乙]兩文對我們該如何面對簡陋的環(huán)境或艱苦的條件都有所啟發(fā)，請你結(jié)合兩文的內(nèi)容，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)膹?fù)句具體闡釋自己的理解。



【答案】(1)博學(xué)的人。
(2)???? 調(diào)素琴???? 閱金經(jīng)???? 以事鉛槧
(3)???? 竭盡。???? 得到。
(4)每晚以燒完一枝蠟燭為準(zhǔn)。
(5)D
(6)即便我們身處逆境，也要保持自己的品行與志趣。
【解析】
(1)本題考查文言詞語的解釋。根據(jù)句意，推知詞義。
句意：談笑的是一些博學(xué)的人。鴻儒，博學(xué)的人。
(2)本題考查對內(nèi)容的理解。
根據(jù)[甲]文句子“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府的公文使身體勞累）”可知，作者平素所做就是自己喜歡的閱讀佛經(jīng)，彈奏古琴，可見作者的情趣高雅，不被俗物所累。
根據(jù)[乙]文句子“連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題（又接連做了萊州和淄州的知州，把他的全部俸祿拿出來，從事書籍的?？?、刻寫。每得一本書，我們就一起?？保沓深?，題上書名）”可知，李清照與丈夫平時(shí)喜歡做的就是書籍的?？薄⒖虒??？芍髡咭彩乔槿じ哐?。與劉禹錫的興趣相同。
(3)本題考查文言詞語的翻譯。要根據(jù)句意，推知詞義。
①句意：把他的全部俸祿拿出來。竭，竭盡。
②句意：反而飲不到一口。得，得到。
(4)本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語的解釋及句式的理解。
重點(diǎn)詞：夜，每晚。率，準(zhǔn)則。
(5)本題考查對內(nèi)容的理解。
D．根據(jù)文句“故雖處憂患困窮，而志不屈（雖然生活不是很富裕，但理想從沒有被忘記。）”可知，他們沉醉其中的原因是能堅(jiān)持自己的志趣，不在意結(jié)果及別人的看法。
故選D。
(6)本題考查對內(nèi)容的理解。甲文通過描寫陋室環(huán)境、陋室主人的交往，表達(dá)了即便身處陋室，只要品德高尚就感覺不到陋室的簡陋的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。乙文作者回憶了自己與丈夫深處逆境仍堅(jiān)持自己的志趣并樂在其中的事?？捎萌缦聫?fù)句表達(dá)自己的感悟：即便我們身處逆境，也要保持自己的品行與志趣。
【參考譯文】
[乙]后來回青州故鄉(xiāng)閑居了十年。夫婦勤儉持家，過上了衣食無憂的生活。明誠復(fù)官后，又接連做了萊州和淄州的知州，把他的全部俸祿拿出來，從事書籍的?？?、刻寫。每得一本書，我們就一起?？保沓深?，題上書名。得到書畫和彝、鼎古玩，也摩挲把玩或攤開來欣賞，指出存在的不足。每次等到蠟燭燒完才去睡覺。因此所收藏的古籍，在精致和完整上超過許多收藏家。我天性博聞強(qiáng)記，每次吃完飯，和明誠坐在歸來堂上烹茶，指著堆積的書史，說某一典故出在某書某卷第幾頁第幾行，二人以猜中與否來定勝負(fù)，然后以勝負(fù)作為飲茶的先后。猜中了的便舉杯大笑，常常把茶不小心倒在胸前衣襟上，反而飲不到一口。真愿意這樣過一輩子！雖然生活不是很富裕，但理想從沒有被忘記。