2.3 地域文化與城鄉(xiāng)景觀 課件+練習(xí)+教案+導(dǎo)學(xué)案

【教學(xué)課題】      2.3   地域文化與城鄉(xiāng)景觀課型：新授課主備：審核：時(shí)間： 教學(xué)目標(biāo)和要求:1、理解地域文化的含義，能夠說(shuō)明地域文化與城鄉(xiāng)景觀的關(guān)系2、舉例說(shuō)明地域文化在鄉(xiāng)村景觀上的體現(xiàn)。3、舉例說(shuō)明地域文化在城鎮(zhèn)景觀上的體現(xiàn)。【教學(xué)重點(diǎn)】地域文化在城鎮(zhèn)景觀中的體現(xiàn)【教學(xué)難點(diǎn)】結(jié)合實(shí)例說(shuō)明地域文化對(duì)城鎮(zhèn)景觀的影響【教學(xué)方法】自主、合作和探究法； 歸納法。【教學(xué)過(guò)程】【導(dǎo)入新課】教師課件展示瓦爾帕萊索的視頻或圖片及文字介紹：瓦爾帕萊索位于智利首都以西，是南美洲太平洋東岸的重要海港城市。該城市的房屋依山而建，每一戶人家都把自己的住房涂上顏色，赤橙黃綠，異彩紛呈。然后提問(wèn)：瓦爾帕萊索這種五顏六色的建筑景觀與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕泻侮P(guān)聯(lián)？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想思考：我們自己的家鄉(xiāng)有什么讓你印象深刻的地域文化？【自主學(xué)習(xí)】一、地域文化1．含義：地域文化是在特定的地域范圍內(nèi)形成，包括物質(zhì)方面的和非物質(zhì)方面的。2．特點(diǎn)：地域性、多樣性、獨(dú)特性、相對(duì)穩(wěn)定性。3．體現(xiàn)：城鄉(xiāng)景觀的差異。4．景觀分類含義自然景觀較少受到人類的直接影響或未受人類的影響人文景觀是人類的文化留在地球表面上的印記，是人類為了滿足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果，也稱文化景觀二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀地域文化蘊(yùn)含在鄉(xiāng)村景觀之中。例證：1．丘陵地區(qū)的“宅高田低”的空間格局體現(xiàn)了人們順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧。2．南方傳統(tǒng)土樓，體現(xiàn)了人們的社會(huì)組織形態(tài)，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。 地域文化與城鄉(xiāng)景觀與國(guó)防教育息息相關(guān)。城市、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍隊(duì)、教育等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鎮(zhèn)居民、商店等產(chǎn)業(yè)發(fā)展等等都與地域文化息息相關(guān)。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與否，與其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展息息相關(guān)。[高考鏈接]地域文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對(duì)穩(wěn)定性，從成因上來(lái)看，是自然與社會(huì)因素綜合作用的結(jié)果。【探究一】地域文化我國(guó)自古有“男人養(yǎng)家糊口，女人生兒育女”的傳統(tǒng)，但在云南卻出現(xiàn)了“娃娃出門男人帶”的奇怪現(xiàn)象。問(wèn)題1　為什么云南“娃娃出門男人帶”？提示：云南處于我國(guó)云貴高原，地形崎嶇不平，外出大多要翻山越嶺，女人體力較弱，不適于長(zhǎng)時(shí)間的負(fù)重行走，所以出現(xiàn)“娃娃出門男人帶”的現(xiàn)象。問(wèn)題2　這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？提示：說(shuō)明了地域文化(風(fēng)俗習(xí)慣)深受地理環(huán)境的影響。三、地域文化在城鎮(zhèn)景觀中的體現(xiàn)具體體現(xiàn)例證一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn)，會(huì)有自己的色調(diào)、色彩我國(guó)江南城鎮(zhèn)的粉墻黛瓦，意大利佛羅倫薩的黃橙交織，智利瓦爾帕萊索老城區(qū)住房的顏色五彩繽紛城鎮(zhèn)中的各種建筑，反映了某種文化意識(shí)和審美情趣北京四合院在建筑上遵循嚴(yán)格的禮制城鎮(zhèn)的空間格局反映某種價(jià)值追求我國(guó)古代都城建設(shè)突出以君主為中心的思想，強(qiáng)調(diào)城廊方正、對(duì)稱，宮城居中 地域文化與城鄉(xiāng)景觀與國(guó)防教育息息相關(guān)，而國(guó)防教育在這方面又具有絕對(duì)性優(yōu)勢(shì)。一直被稱為國(guó)防教育中的"神學(xué)"。在歷史上，國(guó)防教育中的"神學(xué)"占比極大。從國(guó)家的教科書到軍隊(duì)的教育，從國(guó)家的軍備到國(guó)民經(jīng)濟(jì)，從國(guó)家的文化、傳統(tǒng)等等，幾乎囊括了每個(gè)時(shí)代應(yīng)用的所有東西。這些都是"神學(xué)"所具有的巨大影響力。地域文化對(duì)城鎮(zhèn)建筑的影響城市作為一種聚落景觀，是人類文化的體現(xiàn)。不同地域的文化、宗教和社會(huì)觀念等，都會(huì)對(duì)城市地域形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻影響。城市建筑景觀和格局等往往反映出地域文化對(duì)城市的影響。城市建筑表現(xiàn)原因建筑格局美國(guó)城市市中心區(qū)摩天大樓高聳入云，四周建筑物錯(cuò)落其間城市發(fā)展歷史短，移民影響大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快歐洲城市市中心區(qū)一般很少建現(xiàn)代化高樓大廈，高大樓群聚集的情況更為少見(jiàn)城市發(fā)展歷史悠久，城市格局與主體建筑風(fēng)格已經(jīng)形成建筑風(fēng)格杭州將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水城市”“天人合一”哲學(xué)思想的影響北京皇宮建筑群雄踞城市中心，其他重要建筑物則沿城市中軸線排列顯示皇權(quán)的至高無(wú)上華盛頓國(guó)會(huì)大廈居于高處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)所標(biāo)榜的民主與法制精神建筑結(jié)構(gòu)中國(guó)圍墻是中國(guó)建筑的主要景觀，中國(guó)園林講究含蓄、顯而不露、引而不發(fā)、忌直求曲、忌寬求窄中國(guó)文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性，封閉性西方美國(guó)建筑絕少有圍墻，西方園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一、直率敞朗、和盤托出西方文化以外向、開(kāi)放著稱另外，城市與環(huán)境相互協(xié)調(diào)，往往形成獨(dú)特的風(fēng)格。如沿海、沿江、沿湖城市多利用水體表現(xiàn)城市特色。在水體的邊緣，有的形成重要的商務(wù)區(qū)，如美國(guó)芝加哥市密歇根湖畔、上海黃浦江兩岸；有的發(fā)展為風(fēng)景旅游區(qū)，如我國(guó)的杭州西湖等。 【課堂檢測(cè)】1．下列四幅照片所示景觀為我國(guó)不同地區(qū)傳統(tǒng)橋梁的典型代表。據(jù)此完成(1)～(2)題。(1)造成不同地區(qū)橋梁結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格差異懸殊的最主要原因是(  )A．自然條件的差異B．經(jīng)濟(jì)水平的差異C．文化特點(diǎn)的差異D．政治歷史的差異(2)關(guān)于圖中橋梁的敘述正確的是(  )A．甲類橋梁主要分布在我國(guó)東南山區(qū)B．乙橋橋拱的設(shè)計(jì)主要考慮美學(xué)價(jià)值C．丙橋的主要功能已發(fā)生根本性改變D．丁類橋梁體現(xiàn)了藏族的建筑特色(1)A (2)C [第(1)題，鐵索橋建在西南峽谷環(huán)境中；酒橋?yàn)?/span>江南水鄉(xiāng)環(huán)境，要考慮行船、防洪水等因素；盧溝橋?yàn)楸狈狡皆h(huán)境；風(fēng)雨橋又稱“花橋”，以其能避風(fēng)雨并飾彩繪而得名，風(fēng)雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑，是侗族橋梁建筑藝術(shù)的結(jié)晶。不同的自然環(huán)境，即地形、地勢(shì)、氣候、水文條件不同，導(dǎo)致對(duì)橋梁建造的難度、造型、風(fēng)格的選擇都有差異，這是最根本的差異。第(2)題，因?yàn)闃蛄鹤钤绲墓δ芏际菧贤ê恿鲀蓚?cè)的交通，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合經(jīng)濟(jì)文化、政治歷史等因素，使橋梁打上時(shí)代的文化烙印?，F(xiàn)在盧溝橋已成為著名的旅游景觀。【板書設(shè)計(jì)】第三節(jié)  地域文化與城鄉(xiāng)景觀一、地域文化1．含義：地域文化是在特定的地域范圍內(nèi)形成，包括物質(zhì)方面的和非物質(zhì)方面的。2．特點(diǎn)：地域性、多樣性、獨(dú)特性、相對(duì)穩(wěn)定性。3．體現(xiàn)：城鄉(xiāng)景觀的差異。4．景觀分類含義自然景觀較少受到人類的直接影響或未受人類的影響人文景觀是人類的文化留在地球表面上的印記，是人類為了滿足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果，也稱文化景觀二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀1．丘陵地區(qū)的“宅高田低”的空間格局體現(xiàn)了人們順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧。2．南方傳統(tǒng)土樓，體現(xiàn)了人們的社會(huì)組織形態(tài)，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。 三、地域文化在城鎮(zhèn)景觀中的體現(xiàn) 【作業(yè)】 【教學(xué)反思】