2.理解“止于至善”的含義，掌握“止于至善”對我們提出的要求。 3.學(xué)習(xí)榜樣精神，積極向榜樣學(xué)習(xí)。
1.理解“行己有恥”的含義，掌握“行己有恥”對我們提出的要求。
這是我們熟悉的田字格。由這個“格”你會聯(lián)想到什么？
你如何理解這些句子中的“格”？
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
“言有物而行有格也?！?br/>“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?br/>“格”是正確、規(guī)則的意思。
孔子說：“行己知恥?！?br/>朱熹說：“人有恥，則能有所不為?！?br/>一個人行事，凡是自己認為可恥的就不去做。
我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。
亂扔垃圾 亂折花木 亂插隊 不讓座
以上行為屬于什么行為？符合“知恥”的要求嗎？
不文明的可恥行為，不符合“知恥”的要求。
“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高變辨別“恥”的能力。
“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。
在行動之前，審查愿望;
在行動之后，反思效果與影響。
在行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié);
在社會生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。例如：不傷害別人；不說謊，不欺騙；遵紀守法；相互尊重；信守承諾……
1.你認為還有哪些規(guī)則需要遵守？
班規(guī)、校規(guī)校紀；尊敬父母；團結(jié)同學(xué)；不亂扔垃圾；公共場所不大聲喧嘩等等。
2.有人認為，只要不被發(fā)現(xiàn)，說謊、欺騙也是可以的。你如何看待這一觀點？為什么？
這一觀點不正確。欺騙是違反道德的事，甚至可能違反法律。我們要樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事經(jīng)堅決不做。
我們該怎樣做到“行己有恥”？
1.“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。
2. “行己有恥”要求我們樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做。
3. “行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！洞髮W(xué)》
《大學(xué)》的主旨在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵天下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達到完美的境界?！爸褂谥辽啤笔侨说囊环N精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。
是一種“雖不能至，心向往之”的實踐過程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。
談?wù)勀銓@則材料的感悟，并說一說你以后的打算。
行善在于心，在于行動。我們每個人都可以從點滴小事做起。 今后要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積少成多，積善成德。
閱讀教材P30“微塵”，思考以下問題：
童小勇每周都抽空兒去敬老院做志愿者，為幾位老人讀書讀報，陪老人聊天，堅持兩年從不間斷。敬老院給學(xué)校發(fā)來一封感謝信。學(xué)校號召大家向童小勇學(xué)習(xí)。對此，幾位同學(xué)有如下議論：
他能堅持一輩子？我才不相信呢！
我也當(dāng)過志愿者，我去了好多次呢！
沒有做過，不過童小勇能做到，我也可以試試。
童小勇真棒，換成我，不一定能做到。
1.你如何看待上述同學(xué)的議論？ 2.看到封感謝信，你會怎么想？怎么做？
應(yīng)看到童小勇同學(xué)的有點，鼓勵他的行為，并向他學(xué)習(xí)。
我會替童小勇同學(xué)感到高興，并將童小勇作為我的榜樣，向他學(xué)習(xí)，積極為他人和社會奉獻自己的力量。
1.好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。
2.善于尋找好的榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)，汲取榜樣的力量，我們的社會、國家就會變得更加美好。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為。
是中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界。指在沒有外在監(jiān)督的情況下，能嚴守道德準(zhǔn)則。
我們怎樣做到“止于至善”？
1.我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。 2.每個人都可以從點滴小事做起?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！狈e少成多，積善成德。 3.在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。 4.我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為。
獨善其身，方能“止于至善”。一個人以寬廣的胸襟、堅定的信念和高尚的品格行事處世，始終對自己擁有信心、自我激勵，無論何種境遇都不棄善從惡，即使他普普通通，我們能說他一事無成嗎？
僅僅獨善其身是不夠的，因為我們生活在社會中。一切社會的完善，都是從個人做起，但如果只獨善其身而不能“兼濟天下”，那么，獨善其身的結(jié)果未必靠得住，獨善其身的價值也未必保得穩(wěn)？
1.你如何看待上述觀點？
2.“止于至善”的人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？
我們積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為，止于至善；同時我們還要以修身為本，行走在止于至善的路上。
誠實、善良、樂于助人、無私奉獻、愛崗敬業(yè)……
《大學(xué)》中說：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于底人，壹是皆以修身為本?！?br/> 《少年中國說》中說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！?br/> 青春，需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗。以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中收獲，是對青春最好的證明。
讀完上述內(nèi)容，對你有什么啟示？
“行己有恥”對我們的要求
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