理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，品味文中質(zhì)樸清新的語言。
初步了解神話故事的特點(diǎn)，體會神話的魅力。
感受古人對人類起源的思考，激發(fā)對祖國文化的熱愛之情。
袁珂（1916—2001），本名袁圣時(shí)，四川新都人，神話學(xué)家。 主要著作有《中國古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國神話傳說詞典》《神話論文
集》《古神話選釋》等。其中，《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。
本文選自《神話故事新編》。原題為《女媧創(chuàng)造人類》，選入課本時(shí)改為現(xiàn)在的題目。本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者進(jìn)一步就女媧為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息做了富有人性化的演繹與擴(kuò)充，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。
女媧（ ） 開辟（ ） 荒涼（ ）寂寞（ ） 神通廣大（ ） 莽莽榛榛（ ）蓬勃（ ） 澄澈（ ） 靈機(jī)一動(dòng)（ ）掘起（ ） 摻和（ ） 揉（ ）非凡（ ） 氣概（ ） 眉開眼笑（ ）幽光（ ） 靈敏（ ） 疲倦不堪（ ）泥潭（ ） 攪混（ ） 濺落（ ）蹤跡（ ） 綿延（ ）
開辟：開創(chuàng)；創(chuàng)立。神通廣大：形容本領(lǐng)、手段高明巧妙。莽莽榛榛：莽莽和榛榛兩個(gè)詞均用來形容草木叢生的樣子。生氣蓬勃：生命力旺盛。澄澈：清澈透明。摻和：摻雜混合在一起。掘起：挖起。興高采烈：興致高，情緒熱烈。眉開眼笑：形容高興愉快的樣子。非凡：超過一般；不尋常。氣概：在對待重大問題上表現(xiàn)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢（專指正直、豪邁的）。疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。綿延：延續(xù)不斷。
聽讀課文思考：文章主要寫了什么？分為幾個(gè)部分？
寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。
第三部分（17-18）
寫女媧造人的具體過程和方法。
寫女媧想出使人類繁衍生息的辦法——男女配合。
女媧覺得世界荒涼寂寞，她感到非常孤獨(dú)，所以想要造出人來，使世界充滿生機(jī)和活力。
交代故事的起因?！翱墒恰薄皢螁巍蓖怀隽耸澜绲幕臎黾拍瑸橄挛膶懪畫z造人做鋪墊。
天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
原野廣闊，草木叢生，眼前寂寞的景象增加了女媧的孤獨(dú)感。景物描寫襯托出人物的心情，引出女媧要在世間添點(diǎn)兒東西的想法。
有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。
揉泥成團(tuán)造人?！跋胫晚樖謴某剡吘蚱鹨粓F(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。”
女媧是怎樣造人的？
揮藤灑泥造人?！八龔难卤谏侠乱粭l枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。”
男女配合，共同創(chuàng)造后代?！鞍涯切┬∪藘悍譃槟信?，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任?！?br/> 女媧如何讓人類繁衍生息的？
《風(fēng)俗通》中的有關(guān)女媧造人的故事非常簡略，作者進(jìn)一步就女媧為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，展開了豐富而合理的想象。特別是文中對女媧造出人之后歡欣鼓舞的場面的描寫以及對女媧人性化的描寫，最能見出作者的想象力。 《風(fēng)俗通》原文中有“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也”，反映了富貴貧賤的等級觀念，打上了階級的烙印，所以作者在改編時(shí)舍棄了這部分的內(nèi)容。
閱讀《風(fēng)俗通》中記載，找出課文增減內(nèi)容：
俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。務(wù)劇，力不暇供，乃引絙于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。
神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫，塑造了一個(gè)活潑可愛、充滿活力與創(chuàng)造力、孩子氣的女媧形象。
生動(dòng)感人的神話，離不開鮮明的人物形象，女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象??結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析。
①走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？
動(dòng)作描寫?！熬蚱稹薄皳胶汀薄叭鄨F(tuán)”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，將女媧造人的過程生動(dòng)地表現(xiàn)了出來，表現(xiàn)了女媧創(chuàng)造人類時(shí)的認(rèn)真。
②想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。
③女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
神態(tài)描寫。寫女媧為自己創(chuàng)造的生物感到喜悅。把女媧的母性生動(dòng)地刻畫了出來，給人以親切溫柔之感。
寫女媧為造更多的人而不停地工作，表現(xiàn)了她的勤勞和辛苦。
④她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
動(dòng)作描寫。這一系列動(dòng)詞寫出女媧造人的具體過程，體現(xiàn)出女媧的聰明智慧。
⑤她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。
① 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的方法體現(xiàn)了“神”的威力。 ② 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。? ③ 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的女神。 ④ 她是一個(gè)勤勞的母親，一個(gè)喜愛孩子的媽媽。
請概括女媧形象？
作者以大膽奇特的想象，塑造了女媧這個(gè)神通廣大的“神”，成就了她捏土成人、灑泥成人的神力。而合情合理的想象，又賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞、智慧。她，雖是神，卻有人的情感、人的智慧。而這一切又使得女媧的形象既神奇，又符合人類社會的情理。
作者是怎樣塑造女媧這個(gè)形象的？
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，她是作者借助想象創(chuàng)造出來的。結(jié)合女媧形象，體會想象的特點(diǎn)。
《女媧造人》是一則神話，這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?、去研究。所?這種想象力、創(chuàng)造意識正是我們今天所迫切需要的。
女媧造人的情節(jié)顯然是虛構(gòu)的，我們應(yīng)該怎樣理解這種寫法?
①“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’”的喊聲,不由得滿心歡喜，眉開眼笑?！北憩F(xiàn)了女媧成功創(chuàng)造生命的幸福感。 ②人類落地后開口就喊“媽媽”，許多小人兒跳躍歡呼，表現(xiàn)了人類獲得生命后的歡樂和興奮。
文中處處洋溢著人類誕生的喜悅之情。這種喜悅之情體現(xiàn)在哪里？
示例：有一天，女媧偷偷地溜到地面上游玩，她被地面上鳥語花香的景象深深吸引住了。她跟鳥兒玩耍，跟花兒逗樂。漸漸地，她覺得這樣玩不過癮，剛剛熟悉的鳥兒自管自地飛走了，剛剛喜歡上的花兒凋零了。于是，她想出了一個(gè)造人的辦法。她把凋落的心愛的花兒和殘枝敗葉收集起來，把它們擺放成跟自己一樣的模樣。然后，點(diǎn)上幾滴清水，輕輕一吹。??！花兒活了，它們變成了如花兒般美麗的女人；樹枝兒活了，它們變成了如樹枝般挺拔的男人。
請同學(xué)們展開大膽新奇合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來改編“女媧造人”的故事。
本文記述了女媧造人的全過程，塑造了一個(gè)既有神性，又具有勤勞、智慧、偉大等人類母親特點(diǎn)的女媧形象，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人類對自身起源的好奇和探索。

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21*女媧造人

版本： 人教部編版 (五四制)

年級： 七年級上冊（2018）

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