1．下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一組是( )
A．膏腴(yú) 藩籬(fān) 黔首(qián)
B．逡巡(jūn) 鋒鏑(dí) 躡足(niè)
C．謫戍(zhé) 鞭笞(chī) 囊括(nánɡ)
D．隳名城(huī) 戶牖(yǒu) 棘矜(jí)
2．下面各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A．于是秦人恭手而取西河之外
B．秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣
C．乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬
D．毀名城，殺豪杰；收天下之兵
3．對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A．不愛(ài)珍器重寶肥饒之地 (愛(ài)：愛(ài)護(hù))
B．委命下吏 (命：性命)
C．才能不及中人 (中人：平常的人)
D．且夫天下非小弱也 (小弱：變小變?nèi)?
4．句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A．因遺策 (沿襲、承襲)
B．因利乘便，宰割天下 (憑借)
C．于今無(wú)會(huì)因 (原因)
D．因擊沛公于坐 (趁機(jī))
5．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是( )
A．天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
B．蒙故業(yè)，因遺策
C．合從締交，相與為一
D．今日往而不反者，豎子也
6．對(duì)下列各句加點(diǎn)字用法歸類正確的是( )
①天下云集響應(yīng) ②外連衡而斗諸侯 ③卻匈奴七百余里 ④履至尊而制六合 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥序八州而朝同列 ⑦囊括四海 ⑧數(shù)目項(xiàng)王
A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦ B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤
C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧ D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
7．下列句中加點(diǎn)詞古今意義不相同的一項(xiàng)是( )
A．然秦以區(qū)區(qū)之地
B．且夫天下非小弱也
C．然而成敗異變，功業(yè)相反也
D．將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南
8．根據(jù)課文內(nèi)容填空。
(1)秦有余力而制其弊， ， ，流血漂櫓； ， ，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。
(2)及至始皇，奮六世之余烈， ，吞二周而亡諸侯， ，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。
(3)(陳涉)躡足行伍之間， ，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵， ， ，贏糧而景從。
(4)一夫作難而七廟隳， ， ，何也？ 。
二、能力提升
(一)閱讀下面的文段，完成9～12題。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
9．解釋加點(diǎn)詞的含義。
(1)奮六世之余烈
(2)收天下之兵，聚之咸陽(yáng)
(3)焚百家之言，以愚黔首
(4)履至尊而制六合
10．下列句子中的“將”和“將數(shù)百之眾”中的“將”意義相同的一句是( )
A．廉頗者，趙之良將也。
B．出郭相扶將。
C．李白乘舟將欲行。
D．彼所將中國(guó)人不過(guò)五六萬(wàn)。
11．對(duì)“甕牖繩樞”的解釋正確的一項(xiàng)是( )
A．以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。形容家里窮。
B．窗戶像破甕，戶樞像草繩。形容房屋破舊。
C．以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。比喻門窗的樣子。
D．破甕像窗戶，草繩像戶樞。比喻家里窮。
12．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
譯文：______________________________

(2)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
譯文：______________________________

(二)文句翻譯。
13．翻譯下文中畫線的句子。
魏文侯問(wèn)于李克曰：“吳之所以亡者何也？”對(duì)曰：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝?！蔽暮钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國(guó)之福也。其所以亡何也？”李克曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主治疲民，此其所以亡也。”
譯文：______________________________

14．翻譯下面文段。
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。
譯文：______________________________

(三)閱讀下面的文段，完成15～19題。
賈誼論
蘇軾
非才之難，所以自用者實(shí)難。惜乎，賈生王者之佐，而不能自用其才。
夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬(wàn)一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。
愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過(guò)？得君如漢文，猶且以不用死，然則是天下無(wú)堯舜，終不可有所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無(wú)道之國(guó)，皆欲勉強(qiáng)扶持，庶幾一日得行其道。將之荊州，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此之勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我?！本又蝗虠壠渚绱似浜褚?。公孫丑問(wèn)曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其誰(shuí)哉？而吾何為不豫？”君子之愛(ài)其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無(wú)憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。
夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬(wàn)，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽(yáng)之少年，欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過(guò)十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人痛哭哉！觀其過(guò)湘為賦以吊屈原，紆郁憤悶，趯然有遠(yuǎn)舉之志。其后卒以自傷哭泣，至于夭絕，是亦不善處窮者也。夫謀之一不見(jiàn)用，則安知終不復(fù)用也？不知默默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。
古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見(jiàn)用，則憂傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！
15．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是( )
A．君子之愛(ài)其身 愛(ài)：愛(ài)惜
B．生之不能用漢文也 用：任用
C．是亦不善處窮者也 窮：貧窮
D．則不能全其用 全：徹底發(fā)揮
16．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A．欲使其一朝之間
其后以自傷哭泣
B．將之荊
謀之一不見(jiàn)用
C．才有余而識(shí)不足也
蟹六跪而二螯
D．一不見(jiàn)用，則憂傷病沮
是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用
17．以下四句話，分別編為四組，全都說(shuō)明賈生“志大量小”的一組是( )
①得君如漢文，猶且以不用死 ②此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？ ③安有立談之間，而遽為人痛哭哉！ ④夫謀之一不見(jiàn)用，則安知終不復(fù)用也
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
18．下列對(duì)原文的敘述和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A．本文是蘇軾史論散文之一，作者對(duì)賈誼為人遭際既同情惋惜，又批判否定。
B．蘇軾認(rèn)為賈生志大量小，才有余識(shí)不足，尤其對(duì)他憂傷而死持否定態(tài)度，認(rèn)為他應(yīng)該默默等待時(shí)局變化。
C．文中引用了兩個(gè)圣人的典故，說(shuō)明有才能的人被重用，根本在于志大量也得大。
D．本文的觀點(diǎn)是批評(píng)賈生不能自用，一反歷史上的賈誼懷才不遇的說(shuō)法，觀點(diǎn)新穎。
19．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
譯文：______________________________

(2)方今天下，舍我其誰(shuí)哉？而吾何為不豫？
譯文：______________________________

三、專項(xiàng)訓(xùn)練
20．下面是某學(xué)校年級(jí)主任通過(guò)廣播對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的一段歡迎詞，其中有五處表達(dá)不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。
各位家長(zhǎng)，下午好！我代表學(xué)校對(duì)各位家長(zhǎng)能在百忙之中抽出寶貴時(shí)間光顧這次家長(zhǎng)會(huì)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！召開(kāi)這次家長(zhǎng)會(huì)的目的是為了加強(qiáng)學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系，以便更有針對(duì)性地教育好大家的孩子。也希望各位家長(zhǎng)能粉墨登場(chǎng)，對(duì)我們學(xué)校的工作提出寶貴的建議和意見(jiàn)。我敢肯定，這次家長(zhǎng)會(huì)一定能夠達(dá)到預(yù)期的效果，取得圓滿的成功！感謝各位聆聽(tīng)！
答：______________________________

21．發(fā)揮想象，創(chuàng)設(shè)情境，擴(kuò)展以下詩(shī)句，寫一段不少于80字的話。要求寓含一定的人生哲理。
山頭斜照卻相迎
答：______________________________
基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練16 過(guò)秦論
1．解析：“逡”讀qūn。
答案：B
2．解析：A恭手—拱手，B諸候－諸侯，D毀名城－隳名城。
答案：C
3．解析：“愛(ài)”意為“吝惜”。
答案：A
4．解析：因，機(jī)會(huì)。
答案：C
5．解析：A項(xiàng)“景”通“影”，C項(xiàng)“從”通“縱”，D項(xiàng)“反”通“返”。
答案：B
6．解析：D項(xiàng)依次為：名詞作狀語(yǔ)/使動(dòng)用法/名詞活用為動(dòng)詞/形容詞活用為動(dòng)詞。
答案：D
7．解析：古義，黃河以北；今義，指河北省。
答案：D
8．答案：(1)追亡逐北 伏尸百萬(wàn) 因利乘便 宰割天下
(2)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 履至尊而制六合
(3)而倔起阡陌之中 揭竿為旗 天下云集響應(yīng)
(4)身死人手 為天下笑者 仁義不施而攻守之勢(shì)異也
9．答案：(1)奮：發(fā)展 (2)兵：兵器 (3)愚：使動(dòng)用法，使……愚昧 (4)履：名詞活用為動(dòng)詞，踏。
10．解析：D項(xiàng)和例句中的“將”都是率領(lǐng)的意思。
答案：D
11．解析：注意活用現(xiàn)象。
答案：A
12．答案：(1)始皇心里自以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，方圓千里的銅墻鐵壁，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。
(2)天下的人像云彩一樣聚集起來(lái)，像回聲那樣響應(yīng)，背著糧食像影子那樣緊緊跟隨。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。
13．答案：屢次作戰(zhàn)，人民就要疲困；屢次勝利，君主就容易驕傲。用驕傲的君主，統(tǒng)治疲困的人民，這就是吳國(guó)滅亡的原因。
14．答案：宋國(guó)有個(gè)擔(dān)心他的苗不長(zhǎng)就把它們往上拔的人，(然后)疲倦地回家，對(duì)他家的人說(shuō)：“今天很累啦，我?guī)椭玳L(zhǎng)(快)?！彼膬鹤优苋タ疵?，苗都枯萎了。
15．解析：應(yīng)該為“困厄不得志”。
答案：C
16．解析：A分別為代詞，他/代詞，那；B分別為動(dòng)詞，去/助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C分別為連詞，那么，就/連詞，表并列；D連詞，表順承。
答案：D
17．解析：可以用排除法。
答案：D
18．解析：“根本在于志大量也得大”錯(cuò)。
答案：C
19．答案：(1)君子要想達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，則一定要等待時(shí)機(jī)；要想成就偉大的功業(yè)，則一定要能夠忍耐。
(2)當(dāng)今世界上(治國(guó)平天下的人才)，除了我還有誰(shuí)呢？我為什么要不高興？
【參考譯文】
不是才能難得，而是自己把才能施展出來(lái)實(shí)在困難?？上О?，賈誼是輔佐帝王的人才，卻未能施展自己的才能。
君子要想達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，則一定要等待時(shí)機(jī)；要想成就偉大的功業(yè)，則一定要能夠忍耐。古代的賢能之士，都有建功立業(yè)的才能，但有些人最終未能施展其才能于萬(wàn)一，未必都是當(dāng)時(shí)君王的過(guò)錯(cuò)，也許是他們自己造成的。
我看賈誼的議論，照他所說(shuō)的規(guī)劃目標(biāo)，即使夏、商、周三代的成就又怎能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)它？遇到像漢文帝這樣的明君，尚且因未能盡才而郁郁死去，照這樣說(shuō)起來(lái)，如果天下沒(méi)有堯、舜那樣的圣君，就終身不能有所作為了嗎？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是極端無(wú)道的國(guó)家，他都想勉力扶助，希望終有一天能實(shí)踐他的政治主張。將到楚國(guó)時(shí)，先派冉有去接洽，再派子夏去聯(lián)絡(luò)。君子要想得到國(guó)君的重用，就是這樣的殷切。孟子離開(kāi)齊國(guó)時(shí)，在晝地住了三夜才出走，還說(shuō)：“齊宣王大概會(huì)召見(jiàn)我的?！本硬蝗绦膭e離他的國(guó)君，感情是這樣的深厚。公孫丑向孟子問(wèn)道：“先生為什么不高興？”孟子回答：“當(dāng)今世界上(治國(guó)平天下的人才)，除了我還有誰(shuí)呢？我為什么要不高興？”君子愛(ài)惜自己是這樣的無(wú)微不至。如果做到了這樣，還是得不到施展，那么就應(yīng)當(dāng)明白世上果真已沒(méi)有一個(gè)可以共圖大業(yè)的君主了，也就可以沒(méi)有遺憾了。像賈誼這樣的人，不是漢文帝不重用他，而是賈誼不能利用漢文帝來(lái)施展自己的政治抱負(fù)啊。
周勃曾親手持著皇帝的印璽獻(xiàn)給漢文帝，灌嬰曾聯(lián)合數(shù)十萬(wàn)兵力，決定過(guò)呂、劉兩家勝敗的命運(yùn)，他們又都是漢高祖的舊部，他們這種君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之間的感情所能比擬的呢？賈誼不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)青年，要想使?jié)h文帝在一朝一夕之間，就全部棄舊圖新，也真太難了。作為賈誼這樣的人，應(yīng)該上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，對(duì)于周勃、灌嬰之類的大臣，要從容地、逐漸地、感情深厚地結(jié)交他們，使得天子不疑慮，大臣不猜忌，這樣以后，整個(gè)國(guó)家就會(huì)按我的主張去治理了。不出十年，就可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。怎么能在頃刻之間就突然對(duì)人痛哭起來(lái)呢！看他路過(guò)湘江時(shí)作賦憑吊屈原，心緒紊亂，十分憂郁憤懣，大有遠(yuǎn)走高飛、悄然退隱之意。此后，終因經(jīng)常感傷哭泣，以至于短命早死，這也真是個(gè)不善于身處逆境的人。謀略一旦不被采用，怎么知道就永遠(yuǎn)不再被采用呢？不知道默默地等待形勢(shì)的變化，而自我摧殘到如此地步。唉，賈誼真是志向遠(yuǎn)大而氣量狹小，才力有余而識(shí)見(jiàn)不足。
古人有出類拔萃的才能，必然會(huì)不合時(shí)宜而招致困境，這就是所以若非英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分發(fā)揮他們的作用。古人和今人都稱道苻堅(jiān)能從草野平民之中起用了王猛，在很短時(shí)間內(nèi)全部斥去了原來(lái)的大臣而與王猛商討軍國(guó)大事。苻堅(jiān)那樣一個(gè)平常之輩，竟能占據(jù)了半個(gè)中國(guó)，這道理就在于此吧。我很惋惜賈誼的抱負(fù)未能施展，所以對(duì)此加以詳盡的評(píng)論。同時(shí)也要使君主明白：如果得到了像賈誼這樣的臣子，就應(yīng)當(dāng)了解這類人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就會(huì)憂傷頹廢，不能重新振作起來(lái)。而像賈誼這種人，也應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感?。?br>20．解析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力?！肮忸櫋笔蔷崔o，稱客人來(lái)到，商家多用來(lái)歡迎顧客，應(yīng)改成“參加”；“目的”和“為了”雜糅，刪掉其中一個(gè)；“粉墨登場(chǎng)”是貶義詞，多比喻壞人經(jīng)過(guò)一番喬裝打扮登上政治舞臺(tái)，改成“積極發(fā)言”；“敢肯定”用語(yǔ)絕對(duì)，改成“相信”；“聆聽(tīng)”是敬辭，集中精力、認(rèn)真地聽(tīng)，此處改為“收聽(tīng)”。
答案：①“光顧”改成“參加”；②“目的”和“為了”刪其一；③“粉墨登場(chǎng)”改成“積極發(fā)言”；④“敢肯定”改成“相信”；⑤“聆聽(tīng)”改為“收聽(tīng)”。
21．解析：此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用的簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確、生動(dòng)和擴(kuò)展語(yǔ)段的能力。解答此類試題，需要學(xué)生了解所給詩(shī)句的內(nèi)涵，結(jié)合內(nèi)涵擴(kuò)展詩(shī)句，闡釋道理。理解“山頭斜照卻相迎”的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的哲理需要結(jié)合該詩(shī)句的上下文——料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。一邊是料峭春風(fēng)，作者感到絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，作者感到些許的暖意。這既是寫景，也是表達(dá)人生的哲理。人生不就是這樣充滿辯證法嗎？在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望，在憂患中有喜悅。當(dāng)你對(duì)人生的這種辯證法有了感悟之后，就不會(huì)永遠(yuǎn)沉陷在悲苦和挫折之中，就會(huì)在微冷的醒覺(jué)中升起一股暖意、一線希望。結(jié)合上述分析擴(kuò)展即可，注意字?jǐn)?shù)和“寓含一定的人生哲理”的要求。
答案：寒意初上，偶抬頭，卻發(fā)現(xiàn)，冒著嫩芽、暈著淡淡鵝黃的山頭籠著初晴的斜陽(yáng)，仿佛久別重逢的兄弟，早已迎候在歸家路上，暖意油然而生。人生亦然：寒冷生發(fā)溫暖，逆境萌發(fā)希望，憂患孕育新生命！

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高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論課時(shí)訓(xùn)練
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高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)電子課本

11.1 過(guò)秦論

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： 選擇性必修 中冊(cè)

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