9 《三峽》  練習(xí)題一、              課文梳理1、  標(biāo)注字音。闕(  )  曦( ?。 ∠澹ā 。 ∷荩ā 。 ?漱(  )2、  解釋劃線詞語(yǔ)的含義略無(wú)闕處(    ?。    ?/span>王命急宣(      )屬引凄異(    ?。    ?/span>多趣味(       )3、  翻譯句子。(1)、自非亭午夜分,不見曦月______________________(2)、雖乘奔御風(fēng),不以疾也_______________________(3)、清榮峻茂,良多趣味_________________________4、  請(qǐng)用/標(biāo)出句子的朗讀停頓。(1)、或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。(2)、故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。二、              理解識(shí)記5、《三峽》是____所著的《水經(jīng)注疏》中的一段?!端?jīng)注》是______的著作。6、《三峽》中突出三峽山勢(shì)的雄偉峻拔的句子是__________________,以比喻手法來(lái)突出夏季水暴漲后江水湍急的句子是_____________,表現(xiàn)江水清澈的句子是_______________________,總寫春冬季的景物特征的句子是_________________。三、              美景品析7、三峽很美,你覺得三峽美在哪里?你能用三峽的____美,你看_____的句式說(shuō)一說(shuō)嗎?示例:三峽的山美,你看七百里三峽,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方,重重的懸崖,層層的峭壁,遮蔽天空,擋住陽(yáng)光。______________________________________8、這樣美的三峽,作者共用一百五十余字就描繪得如此出神入化,其語(yǔ)言之美,其筆法之妙,實(shí)在令人稱奇。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)文章哪些地方寫得美,寫得妙。(可從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、描寫的角度等方面著手)示例:語(yǔ)文的描寫手法美,下面描寫的兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日寫出了兩岸連山,群峰對(duì)峙的雄姿。同時(shí)又以自非亭午夜分,不見曦月一句側(cè)面烘托了三峽峰巒綿延,隱天蔽日的山勢(shì)。_____________________________________四、              課外拓展9、下列幾段文字與文中哪些內(nèi)容相關(guān)?(1)、陸游《入蜀記》:夾江千峰萬(wàn)嶂,有競(jìng)起者,有獨(dú)拔者,有崩欲壓者,有危欲墜者,有橫裂者,有直坼者,有凸者,有洼者,有罅者,奇怪不可盡狀,初冬草木皆青蒼不凋。______________________________________(2)、李白《早發(fā)白帝城》:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。______________________________________(3)、杜甫《秋興八首》:聽猿實(shí)下三聲淚;白居易《送蕭處士游黔南》:江從巴峽初成字,猿過(guò)巫陽(yáng)始斷腸。______________________________________10、假如你是一個(gè)導(dǎo)游,請(qǐng)依據(jù)課文內(nèi)容和的有關(guān)材料,寫篇400字左右的三峽風(fēng)光導(dǎo)游詞。  附學(xué)習(xí)方法提示]學(xué)習(xí)一篇文言文,首先要弄通它的文意,這包括讀準(zhǔn)字音、理解詞義、能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出其文意、朗讀時(shí)正確停頓。這些可看作是對(duì)文章的初步感知,即學(xué)習(xí)文言文的最初目標(biāo)。文言文作為我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),我們理應(yīng)汲取其精華。從這個(gè)意義上說(shuō),在反復(fù)誦讀、理解文章精髓的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)挠洃涍€是有必要的。而其有效的方法是結(jié)合具體的語(yǔ)境加以記憶。本文是一篇優(yōu)美的游記散文,美點(diǎn)很多,我們應(yīng)該在弄懂文意的基礎(chǔ)上,捕捉文章的美點(diǎn)進(jìn)行賞析。對(duì)文章美點(diǎn)的賞析,可從內(nèi)容、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面切入。考慮到題目有一定的難度,特提供示例參考。用課文來(lái)印證古詩(shī)文,這是綜合性學(xué)習(xí)的一種全新的方法,其作用:一方面有助于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;另一方面有助于拓寬知識(shí)面,可謂一箭雙雕。依據(jù)課文內(nèi)容和課外的有關(guān)材料寫導(dǎo)游詞,也是一種綜合性學(xué)習(xí)的方法,它把讀、寫、說(shuō)有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。
承天寺夜游》練習(xí)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.記敘文一般具備六個(gè)要素,請(qǐng)你將《記承天寺夜游》一文的六要素寫在下面橫線上(如果有些要素在文中體現(xiàn)不明顯,可以不寫)。(4分)__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 2.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1分) 念:________________            遂:________________ 3下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是(     )A.五色交輝(交相輝映)    曉霧將(消散)B.夕日欲(墜落)     沉鱗競(jìng)躍(爭(zhēng)相跳)C.月夜入(窗戶)     未復(fù)有能其奇者(和)D.相與步于中庭(共同,一起)  少閑人(只是)4翻譯句子。(1)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。(2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(3)念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。(4)但少閑人如吾兩人者耳。5、章要“知人論世”,也就是說(shuō)要了解作者及作者所處的背景。此文是蘇軾在遭遇文字獄被貶到黃州(今湖北黃岡)做團(tuán)練副使后寫的。被貶黃州,近于流放。請(qǐng)你認(rèn)真品讀上文,說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)了一種什么樣的感情。(2分)    6古人愛把竹柏比作君子,比作好友。蘇軾寫竹柏的用意是什么?  拓展練習(xí)[甲]竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩蝮蛇蚹,以至于劍拔士導(dǎo)者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此,予不能然也,而心識(shí)其所以然。[乙]江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也。7、.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)而節(jié)葉  具:________    (2)節(jié)節(jié)而  為:________8、[甲]文中包含了兩個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)寫出一個(gè),并解釋它的意思。答:成語(yǔ)是:____________這個(gè)成語(yǔ)的意思是:________________________9、[乙]文中說(shuō)“意在筆先”,[甲]文中也有文字說(shuō)的是這個(gè)意思,請(qǐng)將這些文字找出來(lái),寫在下邊。答:這些文字是___________________________________________。(不超過(guò)11個(gè)字)10、[甲]文中作者明確指出了當(dāng)時(shí)畫竹的毛病,這些毛病是什么?請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句作答。答:這些毛病是________________________________________。(不超過(guò)12個(gè)字)11、選出對(duì)[甲][乙]兩文意思理解分析不正確的項(xiàng)(有幾項(xiàng)選幾項(xiàng))(     )A.[甲]文的主旨在于揭示手不能畫出胸中之竹的原因,[乙]文的主旨在于闡明畫竹的“定則”。B.[甲]文強(qiáng)調(diào)畫竹“必先得成竹于胸”方能“振筆直遂”,[乙]文主張畫竹應(yīng)“意在筆先”。兩文作者見解一致,觀點(diǎn)相同。C.[甲]文主張畫竹先要靜觀默察,爛熟于心,才能一氣呵成;[乙]文闡明了“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三者的關(guān)系,兩文都道出了藝術(shù)的真諦。D.“胸中之竹”源于“眼中之竹”,畫者“手中之竹”又并非完全是“胸中之竹”,這是說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,[甲][乙]兩文都蘊(yùn)含了這樣的道理。三、試一試12、人們常把松、竹、梅稱為歲寒三友,請(qǐng)寫出它們所比喻的高貴品質(zhì)。 
參考答案:《三峽》1、quē    xī    xiāng     sù   shù2、毫無(wú)   有時(shí)    接連不斷   很3、(1)、如果不是正午就看不見太陽(yáng),如果不是半夜就看不見月亮。 (2)、即使騎著快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快。?。?)、樹木茂盛,山勢(shì)險(xiǎn)峻,百草豐茂,真是充滿了無(wú)限的樂趣。4、略5、酈道元  我國(guó)古代水利地理學(xué)6、重巖疊嶂,隱天蔽日”“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”“素湍綠潭,回清倒影”“清榮峻茂7、示例:三峽的水美,你看夏水素湍急,有時(shí)早上乘船從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里呢。8、示例:作者描寫景物美,不但有形有色,而且有聲有情。如:文中描寫春冬二季的景象,以”“繪色,以”“”“繪形。這些皆與清榮峻茂相照應(yīng)。9、(1)重巖疊嶂,隱天蔽日”“絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱峻茂 。(2)有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵”“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”“高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異。(3)巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。10、略。 《記承天寺夜游》1、時(shí)間:元豐六年十月十二日夜。地點(diǎn):承天寺。人物:張懷民和“我”(或蘇軾)。事件:月下散步(相與或步于中庭)。原因:無(wú)與為樂者。結(jié)果:。6分。寫出其中4項(xiàng)即可得滿分,即每項(xiàng)1.5分。 2、念:想到。遂:于是,就。1分。每個(gè)解釋0.5分。 3、(戶:門。與:參與,此指欣賞)4、1)早晨的霧氣將要消散,猿和鳥都一同叫了起來(lái)。(2)太陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。(3)想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴,于是到承天寺去找張懷民。(4)只是缺少像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。 5、寫景的,但景中有情。蘇軾被貶黃州,在這近于流放的地方,知音稀少,心情是憂郁而苦悶的。但是這種苦悶中又有曠達(dá)。(學(xué)生應(yīng)抓住題目提示和文章中的“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!眮?lái)談。)2分。意思相近即可給分。6、景抒情,表達(dá)和張懷民的深厚友情。7、(1)具備、具有   (2)做,此意為“畫”8、.胸有成竹(或“成竹在胸”)。比喻處理事情心里先有主意,先有打算。(或“兔起鶻落”。比喻動(dòng)作敏捷,又比喻作畫,寫文章下筆迅速,中間沒有停頓)9、故畫竹必先得成竹于胸中。10、節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之。11、.A12、.略(只要能寫出松的堅(jiān)韌不拔,竹的高風(fēng)亮節(jié),梅的凌寒傲骨等意思即 

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