冬至留滯舒州①有懷歲旦②泊舟平江門(mén)外
曹彥約③
舒郡驚冬節(jié),吳門(mén)④憶歲時(shí)⑤。
天寒城閉早,凍合水行遲。
再拜為兄壽,同聲念母慈。
窮年終是客,至日始題詩(shī)。
注①舒州:位于安徽省西南部、皖河上游。②歲旦:一年的第一天。③曹彥約:南宋大臣、詩(shī)人,江西人。④吳門(mén):指蘇州或蘇州一帶,即詩(shī)題中的“平江門(mén)外”。⑤歲時(shí):每年一定的季節(jié)或時(shí)間,此指春節(jié)。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.詩(shī)歌標(biāo)題中的“冬至”交代了詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)間,“留滯舒州”點(diǎn)明了這首詩(shī)的寫(xiě)作地點(diǎn)及緣由。
B.詩(shī)歌第五句中的“再拜”是古代一種隆重的禮節(jié),是指拜兩次,詩(shī)中表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)兄長(zhǎng)的敬意。
C.最后兩句寫(xiě)詩(shī)人想到自己身在異鄉(xiāng),又處于貧寒之中,無(wú)暇思念故鄉(xiāng),冬至?xí)r思念之情頓起,寫(xiě)下了這首詩(shī)。
D.這首詩(shī)采用虛實(shí)結(jié)合的手法,將對(duì)往事的回憶和現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂(yōu)融為一體,擴(kuò)大了詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2.詩(shī)眼一般指詩(shī)句中最精練傳神的某個(gè)字或詞,本詩(shī)首聯(lián)中哪個(gè)字是詩(shī)眼?它表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(6分)
二、閱讀下面這首唐詩(shī),完成3~4題。(9分)
長(zhǎng)安月夜與友人話(huà)故山
趙 嘏
宅邊秋水浸苔磯①,日日持竿去不歸。
楊桃風(fēng)多潮未落,蒹葭霜冷雁初飛。
重嘶匹馬吟紅葉,卻聽(tīng)疏鐘憶翠微②。
今夜秦城③滿(mǎn)樓月,故人相見(jiàn)一沾衣。
注①苔磯:水邊突出的長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的巖石。②翠微:青翠的山色,泛指青翠的山。③秦城:長(zhǎng)安。
3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“宅邊秋水浸苔磯”描寫(xiě)了住宅旁邊秋水浸濕苔磯的情景,既點(diǎn)明了時(shí)令特點(diǎn),又渲染了一種凄清悲涼的氣氛。
B.“日日持竿去不歸”是虛寫(xiě),回憶當(dāng)年在故鄉(xiāng)的生活狀態(tài),“持竿”表現(xiàn)詩(shī)人生活的閑適,“去不歸”表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)持竿垂釣的喜愛(ài)。
C.“重嘶匹馬吟紅葉”使用了擬人的手法,意思是馬的嘶鳴也許是在吟唱紅葉的美好吧,詩(shī)人以此表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的贊美之情。
D.尾聯(lián)回到現(xiàn)實(shí),寫(xiě)詩(shī)人與友人相見(jiàn),禁不住流下淚來(lái),淚水沾濕了衣裳,這表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念故鄉(xiāng)的深情。
4.本詩(shī)頷聯(lián)歷來(lái)為人稱(chēng)道,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)
三、閱讀下面這首宋詩(shī),完成5~6題。(9分)
依韻和杜相公①喜雨之什②
歐陽(yáng)修
歲時(shí)豐儉若循環(huán),天幸非由拙政然。
一雨雖知為美澤,三登猶未補(bǔ)兇年。
桑陰蔽日交垂路,麥穗含風(fēng)秀滿(mǎn)田。
千里郊原想如畫(huà),正宜攜酒望晴川。
注①杜相公:杜衍,宋仁宗時(shí)社稷之臣,任同平章事(宰相)。②之什:篇章。
5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.首聯(lián)詩(shī)人認(rèn)為年成有好有壞,是上天的安排,而不是因?yàn)橹握橇颊€是拙政。
B.頷聯(lián)中“美澤”表明這“雨”是一場(chǎng)及時(shí)雨,可能帶來(lái)豐收,也照應(yīng)題目中的“喜雨”。
C.頷聯(lián)說(shuō)連年豐收也彌補(bǔ)不了災(zāi)年的傷害,表明詩(shī)人在欣喜之余仍為天下百姓擔(dān)憂(yōu)。
D.尾聯(lián)運(yùn)用想象和比喻寫(xiě)郊外的景色,詩(shī)人欲攜酒賞雨后美景,可見(jiàn)其喜雨的心情。
6.頸聯(lián)中“蔽”和“含”用得精練傳神,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)
四、閱讀下面這首宋詩(shī),完成7~8題。(9分)
聞武均州①報(bào)已復(fù)西京②
陸 游
白發(fā)將軍亦壯哉,西京昨夜捷書(shū)來(lái)。
胡兒敢作千年計(jì),天意寧知一日回。
列圣仁恩深雨露,中興赦令疾風(fēng)雷。
懸知寒食朝陵使③,驛路梨花處處開(kāi)。
注①武均州:指武鉅。當(dāng)時(shí)武鉅任果州團(tuán)練使,知均州,兼管內(nèi)安撫使,節(jié)度忠義軍。②西京:指洛陽(yáng)。③朝陵使:朝祭帝王陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京,收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。
7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.首聯(lián)寫(xiě)得知捷報(bào)后興奮不已,揮筆喜賦此詩(shī),歌頌白發(fā)將軍武鉅收復(fù)西京的壯舉,感佩武將軍老當(dāng)益壯,雄心猶存。
B.頷聯(lián)用“千年計(jì)”和“一日回”進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了打勝仗的自豪感。
C.頸聯(lián)“疾風(fēng)雷”運(yùn)用擬人手法,形象地寫(xiě)出了赦令會(huì)迅速頒布到西京,安撫歸順后的臣民。
D.本詩(shī)和杜甫《聞官軍收河南河北》都表達(dá)了收復(fù)失地的快意。
8.這首詩(shī)的尾聯(lián)廣受后人的稱(chēng)道,請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。(6分)
五、閱讀下面這首唐詩(shī),完成9~10題。(9分)
登城有作
杜荀鶴①
上得孤城向晚春,眼前何事不傷神。
遍看原上累累冢,曾是城中汲汲②人。
盡謂黃金堪潤(rùn)屋③,誰(shuí)思荒骨旋成塵。
一名一宦平生事,不放愁侵易過(guò)身。
注①杜荀鶴:晚唐詩(shī)人,出身寒微,中年始中進(jìn)士,未授官,乃返鄉(xiāng)閑居。②汲汲:努力追求的樣子。③黃金堪潤(rùn)屋:典出《禮記·大學(xué)》:“富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身。”
9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.首聯(lián)上句點(diǎn)明了登城的季節(jié),同時(shí)一個(gè)“孤”字一語(yǔ)雙關(guān),既寫(xiě)城之孤,又寫(xiě)人之孤。
B.首聯(lián)下句從結(jié)構(gòu)上說(shuō)屬于承上啟下,總領(lǐng)下面六句,表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的感受,情感沉痛。
C.頷聯(lián)上句寫(xiě)墳冢滿(mǎn)原,點(diǎn)明了“傷神”的原因;下句則想象墓中之人曾汲汲于追求功名。
D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人的豁達(dá)與徹悟:應(yīng)放下對(duì)功名的追求,要不然會(huì)有愁思侵身。
10.本詩(shī)頸聯(lián)“盡謂黃金堪潤(rùn)屋,誰(shuí)思荒骨旋成塵”歷來(lái)為人稱(chēng)道,請(qǐng)對(duì)此聯(lián)所用的手法進(jìn)行賞析。(6分)
六、閱讀下面這首清詩(shī),完成11~12題。(9分)
崖門(mén)謁三忠祠①
陳恭尹②
山木蕭蕭風(fēng)又吹,兩崖波浪至今悲。
一聲望帝啼荒殿,十載愁人拜古祠。
海水有門(mén)分上下,江山無(wú)地限華夷。
停舟我亦艱難日,畏向蒼苔讀舊碑。
注①崖門(mén)謁三忠祠:崖門(mén),即崖門(mén)山,在廣東新會(huì)縣南海中。三忠祠是為紀(jì)念南宋抗元英雄文天祥、陸秀夫和張世杰所建的祠堂。本詩(shī)作于順治十一年(1654)。②陳恭尹(1631—1700):清初詩(shī)人,廣東順德(今佛山順德區(qū))龍山鄉(xiāng)人。著名抗清志士陳邦彥之子。曾力圖抗清復(fù)明,后隱居避禍。與屈大均、梁佩蘭并稱(chēng)“嶺南三大家”。
11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.開(kāi)篇兩句寫(xiě)詩(shī)人登上崖門(mén)山,聽(tīng)到蕭蕭的風(fēng)聲,似乎又看到了風(fēng)雨飄搖的國(guó)家局勢(shì);看見(jiàn)兩崖的波浪,似乎又映現(xiàn)出南宋抗元名臣陸秀夫從容抱帝赴海的悲壯景象。
B.第三句實(shí)寫(xiě)三忠祠的荒涼的大殿上,猛然傳來(lái)一聲杜鵑的啼叫,驟然令詩(shī)人想起其聲中的亡國(guó)哀思,因而悲不自勝,借望帝的傳說(shuō)抒寫(xiě)亡國(guó)之痛。
C.五、六兩句為客觀敘事,是說(shuō)波濤洶涌的大海,在海港入口處尚有上、下海門(mén)之別,錦繡河山被異族占領(lǐng),以至于無(wú)法分別華、夷的界限。這兩句是詩(shī)中警句,受到人們的廣泛重視和稱(chēng)譽(yù)。
D.這首詩(shī)在韻腳的使用上很有特點(diǎn),“悲”“祠”“夷”“碑”等字形成低回懇摯的語(yǔ)境,再加上詩(shī)人那沉重壓抑的情感,使全詩(shī)從內(nèi)容到形式取得了高度的統(tǒng)一和較強(qiáng)的藝術(shù)效果。
12.結(jié)合尾聯(lián)中“畏”字賞析此詩(shī)的“言外之意”。(6分)
任務(wù)突破練二十六 鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言
1.C 解析:C項(xiàng),“又處于貧寒之中”的說(shuō)法屬于望文生義,“窮年”指一整年。
2.參考答案:首聯(lián)中的“驚”是詩(shī)眼。詩(shī)人為冬至到來(lái)、春節(jié)為期不遠(yuǎn)感到驚嘆,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的傷感之情,以及因留滯在舒州,擔(dān)心不能及時(shí)趕回家與母親春節(jié)團(tuán)聚的憂(yōu)慮之情。
解析:一般來(lái)說(shuō),詩(shī)眼是動(dòng)詞或形容詞,據(jù)此我們可從首聯(lián)中找到生動(dòng)傳神的字“驚”。然后再具體分析,“冬節(jié)”到來(lái),“憶歲時(shí)”,心里一驚:離春節(jié)又不遠(yuǎn)了!不禁回憶起去年春節(jié)時(shí)泊舟平江門(mén)外的情景。
3.A 解析:A項(xiàng),“渲染了一種凄清悲涼的氣氛”錯(cuò)。作者回憶中的故鄉(xiāng)生活是輕松閑適的。
4.①?gòu)囊庀笊峡?頷聯(lián)兩句各選三種富有特色的景物組接成畫(huà),描畫(huà)故山風(fēng)情,從側(cè)面表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)盡思念。②從意境上看,用楊桃、大風(fēng)、潮水、蒹葭、冷霜、飛雁等意象營(yíng)造了一種凄清、悠遠(yuǎn)的意境。③從語(yǔ)言上看,這兩句用白描的手法寫(xiě)景,樸素自然,更突出了對(duì)故鄉(xiāng)景物的記憶之深。
5.A 解析:A項(xiàng),“是上天的安排,而不是因?yàn)橹握橇颊€是拙政”說(shuō)法錯(cuò)誤?！疤煨曳怯勺菊弧钡囊馑际潜苊鉃?zāi)禍的好運(yùn)氣并不是因?yàn)樽菊?br>6.①“蔽”,遮擋,說(shuō)明陽(yáng)光難以透過(guò)來(lái),描寫(xiě)出桑葉的青翠茂密。②“含”,銜著,運(yùn)用擬人手法,描寫(xiě)微風(fēng)吹過(guò),麥浪起伏的美麗景象。③動(dòng)靜結(jié)合,表現(xiàn)了經(jīng)過(guò)好雨的潤(rùn)澤,桑茂蠶肥、莊稼豐收在望的景象,抒發(fā)了因雨而喜的情感。
7.C 解析:C項(xiàng),“頸聯(lián)‘疾風(fēng)雷’運(yùn)用擬人手法”的說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是比喻。
8.參考答案:①運(yùn)用了想象(或虛寫(xiě))的手法。詩(shī)人想象收復(fù)西京后,在來(lái)年的寒食節(jié)時(shí),朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者,將通過(guò)梨花盛開(kāi)的驛道而到達(dá)洛陽(yáng),含蓄表達(dá)了收復(fù)失地的快意。②用了以景結(jié)情(或融情于景)的手法?！绑A路梨花處處開(kāi)”畫(huà)面優(yōu)美,充滿(mǎn)詩(shī)意,形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情,令人回味無(wú)窮。
解析:本題要求賞析尾聯(lián)的精妙之處。先理解尾聯(lián)的意思,再結(jié)合全篇分析詩(shī)人的情感。尾聯(lián)“懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開(kāi)”是說(shuō)料想明年寒食祭掃陵墓,一路春風(fēng),處處梨花盛開(kāi)。首先這是還未發(fā)生之事,是詩(shī)人想象的寒食節(jié)掃墓的情景。詩(shī)人想象收復(fù)西京后,朝廷派朝陵使前往西京祭掃北宋諸代皇帝的陵墓,在他趕往陵墓的路上,一路梨花盛開(kāi)?！绑A路梨花處處開(kāi)”是寫(xiě)景,處在詩(shī)歌的末端,所以手法還有“以景結(jié)情”。
9.B 解析:B項(xiàng),“總領(lǐng)下面六句”的說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是總領(lǐng)下面四句。尾聯(lián)兩句直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人的豁達(dá)與徹悟。
10.①運(yùn)用對(duì)比。黃金潤(rùn)屋和荒骨成塵形成鮮明對(duì)比,突出了詩(shī)人對(duì)追求功名的深沉思考。②巧用典故?；谩抖Y記》中的語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)追求功名富貴的世俗觀念的否定。③運(yùn)用反問(wèn)。表達(dá)了對(duì)追求功名富貴者的嘲諷之意。
11.C 解析:C項(xiàng),“五、六兩句為客觀敘事”判斷錯(cuò)誤,應(yīng)為主觀抒情。
12.參考答案:“畏”是害怕、惶恐之意,“畏向蒼苔讀舊碑”是說(shuō)自己懼怕去讀表彰三位英烈的碑文,深刻反映出詩(shī)人拜謁“三忠祠”時(shí)的心態(tài):對(duì)自己未能像三位英烈那樣舍身明志,卻茍活于世深感不安。這是詩(shī)人的自責(zé)之詞,但茍活尚且覺(jué)得不安,屈節(jié)當(dāng)然更不可能,所以這句詩(shī)也表明了詩(shī)人誓不與清統(tǒng)治者合作的決心。一個(gè)“畏”字,寄寓了無(wú)限蒼涼凄楚之情。其“言外之意”便不難窺見(jiàn)——詩(shī)人以他人之酒杯,澆自己心中塊壘,似乎是在詠懷古跡,憑吊前賢,實(shí)則是在抒發(fā)明朝敗亡、江山易主之哀;以描寫(xiě)對(duì)文天祥等人的仰慕之情,來(lái)寄托自己身世家國(guó)之恨。一唱三嘆,耐人尋味,抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情真摯痛切而悲涼,無(wú)窮之意盡在一個(gè)“畏”字中。
解析:“畏”是害怕、惶恐之意。那么詩(shī)人為什么會(huì)惶恐與害怕呢?聯(lián)系注釋,可知詩(shī)人是來(lái)憑吊英烈的,而且詩(shī)人一直力圖抗清復(fù)明。因此,惶恐的原因是怕勾起故國(guó)之悲,而一“畏”字便把詩(shī)人充滿(mǎn)景仰之情與自責(zé)之意的矛盾心情展現(xiàn)了出來(lái),也足見(jiàn)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。

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