部編版初中語文九年級上冊第五單元《創(chuàng)造宣言》教學(xué)設(shè)計(jì) 課題《創(chuàng)造宣言》教學(xué)目標(biāo)閱讀課文，概括作者的觀點(diǎn)及其批駁的觀點(diǎn)。理清作者的論證思路，學(xué)習(xí)本文的論證方法。梳理本文的材料，明確材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系。總結(jié)品味本文的寫作特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)閱讀課文，概括作者的觀點(diǎn)及其批駁的觀點(diǎn)。理清作者的論證思路，學(xué)習(xí)本文的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)梳理本文的材料，明確材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系。總結(jié)品味本文的寫作特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備         教師準(zhǔn)備：課件PPT、圖片、錄音等         學(xué)生準(zhǔn)備：課堂預(yù)習(xí)資料教學(xué)過程 熱身活動（新課導(dǎo)入）創(chuàng)造的神秘,有如夜間的黑暗,是偉大的.而知識的幻影,不過如晨間之物。 --印.泰戈?duì)?/span>創(chuàng)造 包括萬物的萌芽,經(jīng)培育了生命和思想,正如樹木的開花結(jié)果. --法.莫泊桑                                                                                                                 新知呈現(xiàn)與操練（一）閱讀課文，概括作者的觀點(diǎn)及其批駁的觀點(diǎn)。作者簡介：陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即育”“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。題目解釋：“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說理生動、鼓動性強(qiáng)。字詞積累：懶惰lǎn duò         遁詞dùn懦夫nuò              豢養(yǎng)huàn        灌溉guàn gài 【畫龍點(diǎn)睛】原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。【自暴自棄】暴，糟蹋、損害；棄，鄙棄。意為自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。【山窮水盡】意為山和水都到了盡頭，借以比喻無路可走陷入絕境。【走投無路】無路可走。比喻陷入絕境，沒有出路。自主閱讀：1.學(xué)生通讀，掃除字詞障礙。2.自主探究，明確作者觀點(diǎn)。思考探究：1、作者的觀點(diǎn)是怎樣的？從文中找出能表明作者觀點(diǎn)的句子， 并說明在文中什么位置？作者認(rèn)為“創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動力”，而且他認(rèn)為“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”，即使我們走兩步退一步，也應(yīng)該向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)。它在文章的中間部分。2、本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁？在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進(jìn)行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點(diǎn)是：①環(huán)境太平凡；②生活太單調(diào)；③年紀(jì)太??；④太無能；⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。（二）理清作者的論證思路，學(xué)習(xí)本文的論證方法。第一部分（1）總領(lǐng)全文，提出“我們要創(chuàng)造”這一總論點(diǎn)。第二部分（2—4）闡釋教育者要創(chuàng)造出值得我們崇拜的人以及創(chuàng)造理論和技術(shù)這一分論點(diǎn)。第三部分（5—11）批駁了五種人常說的不能創(chuàng)造的觀點(diǎn)，論述“處處是創(chuàng)造之地、天天是創(chuàng)造之時、人人是創(chuàng)造之人”。第四部分（12-16）以“東山樵夫”砍樹為喻，揭示了失去創(chuàng)造力的可怕之處，鼓勵教育者要保護(hù)培育學(xué)生的創(chuàng)造力。本文論證思路清晰：開頭提出“我們要創(chuàng)造”這一觀點(diǎn)。其次逐一批判五種錯誤的認(rèn)識。然后指出不創(chuàng)造的危害。最后發(fā)出呼吁：期待教育者能夠樹立創(chuàng)新意識，讓創(chuàng)新之神常住心中，以此保證學(xué)生像小樹苗一樣健康成長，最終成為國之棟梁。思考探究：1、作者是怎樣對錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的？作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來進(jìn)行反駁。也就是說，此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。2、文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎？如果有，是什么？作者在批駁了五種錯誤觀點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，鼓勵人們進(jìn)行創(chuàng)造。3、文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/span>（三）梳理本文的材料，明確材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系。看完整篇文章后的感覺是什么？文章中的材料涉及哪些方面？大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。（四）總結(jié)品味本文的寫作特點(diǎn)。1、運(yùn)用排比和比喻，增強(qiáng)文章說理的氣勢與生動性。排比使論證內(nèi)容充實(shí)有說服力，增強(qiáng)了論證效果，充分體現(xiàn)了宣言的特點(diǎn)。比喻化枯燥為生動，化抽象為具體，體現(xiàn)出較高的說理藝術(shù)。2、以舉例論證的方法論證和批駁觀點(diǎn)。舉例論證是用實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)，本文在批駁五種錯誤觀點(diǎn)的時候，就是運(yùn)用舉例論證一一批駁的。板書設(shè)計(jì)創(chuàng)造宣言陶行知作者的觀點(diǎn)及其批駁的觀點(diǎn)。作者的論證思路，學(xué)習(xí)本文的論證方法。梳理本文的材料，明確材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系。本文的寫作特點(diǎn)。課后作業(yè)以“感悟自信”為題，反省自己不能創(chuàng)造的借口，寫一段不少于300字的文字?？梢赃\(yùn)用上課使用過的事例，也可以另外找類似的題材。教學(xué)反思生活中有許多條件不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己不平凡的人生。所以，只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于自己的精彩人生篇章。正如陶行知先生在文中所言，除了有勇氣、意志、信念之外，要創(chuàng)造還需要有智慧。而智慧主要來源于學(xué)習(xí)。我們只有現(xiàn)在好好努力，才能為將來更好的創(chuàng)造奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

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21* 創(chuàng)造宣言

版本： 人教部編版

年級： 九年級上冊

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