我聽見美國在歌唱我聽見美國在歌唱，我聽見各種各樣的歌，那些機械工人的歌，每個人都唱著他那理所當(dāng)然地快樂而又雄偉的歌，木匠一面衡量著他的木板或房梁，一面唱著他的歌，泥水匠在準(zhǔn)備開始工作或離開工作的時候唱著他的歌，船夫在他的船上唱著屬于他的歌，艙面水手在汽船甲板上唱歌。鞋匠坐在他的凳子上唱歌，做帽子的人站著唱歌，伐木者的歌，牽引耕畜的孩子在早晨、午休或日落時走在路上唱的歌，母親或年輕的妻子在工作時，或者姑娘在縫紉或洗衣裳時甜美地唱著的歌，每個人都唱著屬于他或她而不屬于任何其他人的歌，白天唱著屬于白天的歌——晚上這一群體格健壯、友好相處的年輕小伙子，就放開嗓子唱起他們那雄偉而又悅耳的歌。
1.了解惠特曼的創(chuàng)作成就及其在世界文學(xué)史上的地位。2.通過意象、意境把握詩歌的情感。3. 掌握本詩奇特的藝術(shù)特色。4.感受詩歌中涌動的旺盛的生命力和詩中凸顯出的宏大的自我。
“自己之歌”即寫給自己的歌，題目簡明扼要，點明主旨：頌揚自我意識的覺醒，重視個體的價值。 《自己之歌》共52節(jié)，這里選的是第31節(jié)。
華爾特·惠特曼（ 1819-1892）
美國著名詩人、人文主義者
生于美國長島一個海濱小村莊。因生活窮困，只讀了5年小學(xué)，當(dāng)過信差、排字員、鄉(xiāng)村教師和編輯，廣泛地接觸人民，接觸大自然。1841年后，到紐約，當(dāng)記者，開始寫作。幾年后，任《鷲鷹報》主筆，不斷撰寫反對奴隸制，反對雇主剝削的論文和短評。40年代未加入“自由土地黨”，反對美國的蓄奴制，主張土地改革。1855年《草葉集》第1版問世。南北戰(zhàn)爭激烈時，到華盛頓去服務(wù)救治傷病，顯示了人道主義本色。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后自費發(fā)表反映內(nèi)戰(zhàn)的詩篇《桴鼓集》(1865)。幾個月后出版續(xù)集，其中有悼念林肯的名篇《哦，船長！我的船長》等。1888年患嚴重的疾病。1891年《草葉集》最后一版1892年去世。
詩 集：《草葉集》 （代表作） 詩篇：《歐洲》《法蘭西》《近代的歲月》 （謳歌歐洲革命的詩篇） 詩篇：《桴鼓集》 （反映內(nèi)戰(zhàn)的詩篇） 名篇：《最近紫丁香在庭院里開放的時候》 《哦，船長！我的船長》 （悼念林肯的名篇）
散文集：《典型的日子》 名篇：《民主遠景》
謳歌民主、自由、平等
19世紀上半葉，美國在經(jīng)濟上雖然發(fā)展很快，但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。文學(xué)方面，主要從屬于英國，還沒有建立起本民族的與合眾國相適應(yīng)的民主主義文學(xué)。以愛默生為首的美國超經(jīng)驗主義者提倡個性解放，鼓吹打破神學(xué)和外國教條主義的束縛，在美國來一次文藝復(fù)興，解放個性，就是要發(fā)現(xiàn)自己， 確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下，惠特曼樹立自己的雄心，要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”，于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。
我相信/一片草葉所需費的工程/不會少于星星，一只螻蟻、一粒沙/和一個鷦鷯的卵/都是同樣地完美，雨蛙/也是造物者的一種精工的制作，藤蔓四延的黑毒/可以裝飾/天堂里的/華屋。我手掌上/一個極小的關(guān)節(jié)/可以使所有的機器/都顯得/渺小可憐！母牛低頭嚙草的樣子/超越了/任何的石像，一個小鼠的神奇/足夠使千千萬萬的異教徒/吃驚。
我看出/我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根/混合在一起，并且/全身裝飾著/飛鳥和走獸，雖然/有很好的理由/遠離了過去的一切，但需要的時候/我又可以/將任何東西/召來。
逃跑/或畏怯/是徒然的，火成巖/噴出了千年的烈火/來反對我接近/是徒然的，爬蟲/退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去/是徒然的，事物遠離開我/并顯出各種不同的形狀/是徒然的，海洋/停留在巖洞中，大的怪物/偃臥在低處/是徒然的，鷹雕/背負著青天翱翔/是徒然的，蝮蛇/在藤蔓和木材中間溜過/是徒然的，麋鹿/居住在樹林的深處/是徒然的，尖嘴的海燕/向北飄浮到拉布多/是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了/絕巖上的/罅隙中的巢穴。
本文寫了幾部分內(nèi)容？每部分的主要是什么？簡要概括。
【明確】全文可分為三個部分：第一部分：（第1節(jié)）“我”對世間萬物平等以待。第二部分：（第2節(jié)）“我”出身平凡，但能量巨大。第三部分：（第3節(jié)）“我”不受拘束且無所不能。
我相信/一片草葉所需費的工程/不會少于星星，一只螻蟻、一粒沙/和一個鷦鷯的卵/都是同樣地完美，雨蛙/也是造物者的一種精工的制作，藤蔓四延的黑莓/可以裝飾/天堂里的/華屋。我手掌上/一個極小的關(guān)節(jié)/可以使所有的機器/都顯得/渺小可憐！母牛低頭嚙草的樣子/超越了/任何的石像，一個小鼠的神奇/足夠使千千萬萬的異教徒/吃驚。
對自然之偉大與神奇的歌頌。
“我”作為一個人，與世間各種生命形態(tài)有著親緣關(guān)系。
對世間千姿百態(tài)生命的尊重。謳歌生命之美。
逃跑或畏怯是徒然的，火成巖噴出了千年的烈火來反對我接近是徒然的，爬蟲退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去是徒然的，事物遠離開我并顯出各種不同的形狀是徒然的，海洋停留在巖洞中，大的怪物偃臥在低處是徒然的，鷹雕背負著青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中間溜過是徒然的，麋鹿居住在樹林的深處是徒然的，尖嘴的海燕向北飄浮到拉布多是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴。
可能破壞生命的巨大自然力
暫時與“我”相異的生命存在
生命不停向前，“我”與世界本質(zhì)同一，因此，這些自然物損害不了“我” 的 存在。
《自己之歌》（節(jié)選）中，詩人選取的意象有什么特點？選取的這些意象有什么作用？
【明確】一是比較獨特，如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲、大的怪物、鷹雕、峻蛇等。這些陌生而獨特的意象，體現(xiàn)了詩人豐富的想象力，賦予了詩歌神奇的色彩。二是范圍廣泛，幾乎無所不包，包含天上的、地上的、海上的。這些意象構(gòu)成了詩歌開闊的意境，體現(xiàn)了詩人宏大的氣魄。
請閱讀《草葉集》中的其他詩篇，然后結(jié)合本詩，談?wù)剬υ娭小拔摇边@一形象的理解。
【明確】詩歌中的“我”，表面上似乎是詩人自己，實際上是詩人在借用“自己”二字表現(xiàn)一個大“我”，即改造大自然、開拓新大陸、建設(shè)新大陸的美國廣大的勞動群眾。詩中的“我”具有兩重含義，一是具體的“我"，二是象征群體的“我”,是一個綜合形象。詩人置身于勞動者之中，詩中的“我”也是美國式新人的形象。
郭沫若曾盛贊惠特曼是一位猶如“太平洋一樣”廣闊的詩人。惠特曼的詩歌意境開闊，氣魄宏大，有一種質(zhì)樸而明朗的力量，本課選的這一節(jié)《自己之歌》，就充分展現(xiàn)了這一特點。詩中列舉的許多自然事物，在傳統(tǒng)的詩歌中很少出現(xiàn)，那么，惠特曼是如何賦予這些事物以詩意的？
【明確】《自己之歌》是惠特曼最有代表性的長詩，歌唱自我、生命和大自然。這首詩以濃烈的抒情氣氛沖淡哲理的枯燥。節(jié)選部分采用詩人典型的“列舉法”,使詩歌隨著恣肆的想象形成詩人自己的旋律?；萏芈鼘ψ匀蝗f物情有獨鐘。他認為自然蘊含了自我追求的人類價值。自然界無所不在的自由、活力和創(chuàng)造力都令他身心振奮。一片草葉一樣具有那種茂盛、強壯、渴盼擴張、也能夠擴張的生命精神和靈魂升騰。因此，他盡力歌唱大地，歌唱自然，歌唱這些為人的靈魂輸送生命靈性和活力的精神源泉。
改造大自然開放新大陸建設(shè)新大陸的美國廣大勞動群眾19世紀美國的民主代表自由、開放的個性
《自己之歌》中的“我”
置身于勞動者之中的“新人”形象
①想象奇特。詩中，作者通過奇特的想象，選取了鷦鷯的卵、雨娃、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲、大的怪物、鷹雕、蝮蛇等奇異的意象，構(gòu)成了開闊而奇異的意境，令人匪夷所思而又驚嘆不已。
②形式奇特。《自己之歌》在詩歌形式上大膽創(chuàng)新，“不跨行”就是其在形式上的顯著特點之一，如“我手掌上一個極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機器都顯得渺小可憐”一句，詩句很長，卻不跨行，而這種不跨行，在一定程度上打破了傳統(tǒng)的詩歌格律，形成了自由奔放、汪洋態(tài)肆、舒卷自如的節(jié)奏，使詩歌具有獨特的美感。
③思想奇特。詩中作者竭力歌頌平凡的生命，贊頌平凡而獨特的“自我”。在作者眼中，生命是平凡的，但生命也是偉大的，萬物同一，民胞物與，生命無高低貴賤之分，每個生命都值得贊頌！每個平凡的生命都涌動著強大的生命力，可上天，可入地，自由獨立，不受拘束。這種對自我價值的肯定無疑是領(lǐng)當(dāng)時風(fēng)氣之先的。

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