魏徵，字玄成，唐代政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。曾任諫議大夫，封鄭國公。以直言敢諫著稱，史稱“諍臣”。
鷂死懷中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。
太宗曾罷朝，怒曰：“會殺此田舍漢！”文德后問：“誰觸忤陛下?”帝曰：“豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得?！焙笸硕叱⒂谕ィ垠@曰：“皇后何為若是？”對曰：“妾聞主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮，安敢不賀？” 譯文： 唐太宗有一次曾在上朝時中途散了朝，發(fā)怒說：“一定要殺掉這個莊稼漢!”長孫皇后問：“誰冒犯了您？”太宗說：“難道有超過魏徵的嗎？經(jīng)常在朝廷上同我爭辯，使我難堪不痛快。”長孫皇后退下去穿上上朝時的禮服，戴上鳳冠站在太宗旁，太宗吃驚地說：“皇后為什么這樣？”長孫皇后回答：“我聽說皇上圣明臣下才忠誠?，F(xiàn)在您圣明，所以魏徵才能直言。我有幸能在后宮充數(shù)，怎敢不為您祝賀呢！”
公元627年，李世民登基，改元貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進一步保持了節(jié)儉、謹慎的作風(fēng)，實行了不少有利國計民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟得到發(fā)展，百姓生活富足，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，國家安定。唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機，在群臣齊唱贊歌時，獨能上疏進諫，連進四疏，使太宗猛醒。太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。并把這些奏疏置于案頭，奉為座銘。
諫太宗十思疏一、文學(xué)常識（一）、疏 1.古代臣屬向皇帝分條陳述奏議。 2.指奏章上達。（二）、魏徵（580—643） 字玄成，館陶（今屬河北）人。唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。少孤貧，有大志，留意縱橫之術(shù)。隋大業(yè)末，參加李密義軍。后隨李密投唐。初為太子洗馬。太宗即位，擢為諫議大夫，常召入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。遷秘書監(jiān)、門下省侍中，至光祿大夫，封鄭國公，世稱魏鄭公。死后贈司空，謚文貞。留有《魏鄭公文集》與《魏鄭公詩集》，《全唐詩》錄存其詩一卷。
自讀課文1.標(biāo)注生詞讀音2.注意正確斷句3.找到具體闡述“十思”的段落。
自讀課文1段? 1.參注釋翻譯文段2.勾劃特殊詞句3.本段中提出了什么觀點，怎樣論證的？
臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而望國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
固 使….穩(wěn)固 根本 根 浚 疏通 治 穩(wěn)定太平下 最、極當(dāng) 掌管、主持神器 帝位斯 這崇 推崇極天 至高無上的皇權(quán)峻 高峻休 美好、福祉
之 助詞主謂間，取消句子獨立性的以動詞，用、行連詞，表目的，來
二、研讀文本（一）、第1段1.指出紅色字的詞類活用并解釋。 必固其根本 人君當(dāng)神器之重 居域中之大 不念居安思危2.指出紅色字的古今異義。 必固其根本3.指出紅色字實詞的意義。 必浚其泉源 德不厚而思國之安 雖在下愚4.指出紅色字虛詞的意義和用法。 欲流之遠者 源不深而望流之遠 雖在下愚 人君當(dāng)神器之重 戒奢以儉 斯亦伐根以求木茂5.指出下列句子的文言句式。 將崇極天之峻 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
我聽說：想要樹木長得高，一定要使它的根穩(wěn)固；想要使泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，樹根不穩(wěn)固卻想要樹木生長，道德不厚實卻想要國家安定，我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，何況（您這）明智的人呢！國君掌握著國家的重要職權(quán)，據(jù)有天地間重大的地位，不考慮在安逸的環(huán)境中想著危難，戒除奢侈而行節(jié)儉，這也（如同）是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流得長遠啊。
思考題：1 本段開頭用了什么論證方法？ 證明了什么觀點？答：比喻論證 求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。2 作者認為人君怎樣才能治理好國家？答：居安思危，戒奢以儉
求木長　固根本欲流遠　浚泉源
源不深　望流遠根不固　求木長
不念居安思危 戒奢以儉
伐根　求木茂塞源　欲流長
居安思危 戒奢以儉
求木長 固根本欲流遠 浚源泉
伐根 求 木茂塞源 欲 流長
人君當(dāng)重 居大不念安危 奢儉
源不深 望流遠根不固 求木長
自讀課文2段? 1.參注釋翻譯文段2.勾劃特殊詞句3.本段中提出了什么觀點，怎樣論證的？
凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
凡百 所有的 景 大殷 深切傲 輕視行路 路人董 督責(zé)
克 能夠 蓋 副詞表推測既 已經(jīng) 茍 茍且惟 只、只是 宜 應(yīng)該以 連詞，表修飾，地介詞，用、拿而 連詞，表承接連詞，表并列連詞，表修飾連詞，表轉(zhuǎn)折
（歷代）所有的帝王，承受上天的重大使命開頭做得好的實在很多，能夠善終的很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎? 因為處在深重憂患之中，一定竭盡誠心對待臣民。已經(jīng)成功，就放縱自己的情感而看不起別人。竭盡誠心，就會使敵對的勢力（和自己）聯(lián)合，傲視別人，就會使親人成為毫不相干的陌生人。即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人民，用威風(fēng)怒氣來威嚇?biāo)麄?，（人們）最終只是茍且免于刑罰但是并不會感念（皇上的）仁慈，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。怨恨不在有多大，可怕的只有民眾（的力量）； （人民像水一樣）能夠負載船只，也能使船只顛覆，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。
思考題：1 作者認為得天下之君王為何易失人心？答：蓋在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。2 作者如何肯定了人民的力量？答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
取易 守難
殷憂 竭誠 得志 傲物
善始繁 克終寡
載舟 覆舟　
分析歷史 道理論證
翻譯以下句子:1.人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
2.凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。3.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。4.怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
正反類比分析歷史道理論證
載舟覆舟 所宜深慎
怨不在大 可畏惟人載舟覆舟 所宜深慎
自讀課文3段? 1.參注釋翻譯文段2.勾劃特殊詞句3.作者從哪些方面提出了“十思”，他認為理想的政治境界是什么？
誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑.總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉？
作 興建 謙沖 謙虛 牧 約束、修養(yǎng) 盤游 游獵 三驅(qū)從三面驅(qū)趕獵物，留一面放生。敬 謹慎 壅蔽 被堵塞蒙蔽 黜 排斥 謬 錯誤地 茲 這 簡 選拔 馳 奔波效勞 化 教化 司 管理 道 政策、方法
安 形容詞使動 使……安定下 名詞用作動詞 居于……之下 樂 形容詞詞意動 以….為樂，喜愛憂 形容詞詞意動 以….為憂，擔(dān)心虛 形容詞使動 使……虛正 形容詞使動 使……端正惡 形容詞作名詞 惡人、品質(zhì)不良的人能 形容詞作名詞 賢能的人善 形容詞作名詞 好的意見
其 語氣副詞，表反問、推測等誠 表假設(shè)，相當(dāng)于“果真”以 連詞，表目的，來 介詞，把、拿 連詞，表因果而 連詞，表并列 連詞，表因果 連詞，表承接 連詞，表修飾
如果能夠看見自己想要的東西，就想到知足來自我克制；將要興建什么，就要想到適可而止，來使百姓安寧；想到（自己的君位）高而險，就要謙虛謹慎，自我約束；害怕會驕傲自滿，就想到要像江海那樣居于百川之下；喜愛狩獵，就想到用三面捕殺，留一面給它們逃生（不要趕盡殺絕），以此為限度；擔(dān)心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎終；擔(dān)心受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見；畏懼說壞話的人，就想到使自己的品德端正來斥退奸惡小人；施加恩澤，就要考慮不要因為一時高興而錯誤地獎賞；動用刑罰，就要想到不要因為一時憤怒而濫用刑罰。
全面做到這十件應(yīng)該深思的事，弘揚這九種德行，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它，那么有智慧的人就能充分獻出他們的謀略，勇敢的人就能完全竭盡他們的力量，仁愛的人就能傳播他們的恩惠，誠信的人就能獻出他們的忠誠；文臣武將一齊任用，（皇上）垂衣拱手（就能治理好天下。為什么一定要使自己勞神費思，代管理百官的職事呢?
誠能十思 垂拱而治
見欲 知足自戒將作 知止安人念危 謙沖自牧懼溢 江海下川樂游 三驅(qū)為度憂怠 慎始敬終慮蔽 虛心納下懼邪 正身黜惡恩加 因喜謬賞罰及 以怒濫刑
總十思宏九德簡能任擇善從
智盡謀勇竭力仁播惠信效忠
文武用 垂拱治何勞苦 代百司
寫作特點　　1.駢散結(jié)合，華美流暢 　　唐代的奏疏，習(xí)慣上都用駢文寫。這篇奏疏雖然也用了許多駢偶句式，卻突破了駢體的束縛，駢散語句交替運用，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，易于誦讀。 　　2.正反論述，務(wù)盡其旨 　　全文以論述為主，對同一個問題，作者往往從正反兩方面進行剖析，這樣，說理更加透徹。如第一段先從正面論述"固本疏源"，再從反面闡述不這樣做的危害；第二段關(guān)于"殷憂""竭誠"與"得志""傲物"的反復(fù)論述，第三段貫穿"十思"的本能欲望（或反應(yīng)）與理性自制的對舉，都體現(xiàn)了這一特點 　　3.比喻排比，生動有力 　　文章以淺顯的比喻襯出中心論題，比喻作為一種推理手段，起到了生動、直觀的效果；全文的論述多用排比句式，鋪排羅列，勾連而下，氣勢不凡，增強了文章的表現(xiàn)力。
求木之長者，必固其根本 既得志，則縱情以傲物慮壅蔽，則思虛心以納下 　　樂盤游，則思三驅(qū)以為度
以為，古義：以（之）為；把（它）當(dāng)作。 今義：認為。
根本：古義，樹木的根； 今義，指事物的本質(zhì)。
縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”； 今義，盡情。
虛心：古義，使……謙虛； 今義，一種謙虛的美德。
二、詞類活用① 名詞用作狀語 　　貌恭而不心服 貌：表面上。心：在內(nèi)心。 ② 名詞作動詞 　　江海下百川 下：居于……之下。 　　君人者，誠能見可欲 君：做君主，統(tǒng)治。 ③ 形容詞用作名詞 　　人君當(dāng)神器之重 重：重任、重權(quán)。 　　居域中之大 大：重位。 　　懼讒邪 邪：邪惡的小人。 　　擇善而從之 善：好的意見。 　　則思正身以黜惡 惡：奸惡的小人。 　　簡能而任之，擇善而從之 能：有才能的人。善：好的意見。 　　居安思危 安：安全的環(huán)境。危：危險的可能。
④ 形容詞用作動詞 　　智者盡其謀 盡：用盡。 　　源不深而望流之遠 遠：遠長。 　　塞源而欲流長者 長：遠長。 　　能克終者蓋寡 終：堅持到底。 ⑤ 形容詞使動用法 　　必固其根本 固：使……牢固。 　　知止以安人 安：使……安寧。 宏茲九德 宏：使……弘揚。 何必勞神苦思 勞：使……疲勞，苦：使……辛苦 正身以黜惡 正：使……端正。 　　思虛心以納下 虛：使……謙虛。
⑥動詞用作名詞 　　君人者，誠能見可欲 可欲：指看見想要的東西　 ⑦形容詞意動用法 　　樂盤游，則三思以為度 樂：以……為樂，喜歡。 　　憂懈怠，則慎思而敬終 憂：以……為憂，擔(dān)心。
三、重要虛詞之：①臣聞求木之長者 結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。 　　 ②人君當(dāng)神器之重，居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞，的。 　　 ③豈取之易而守之難乎？ 代詞，指代天下。 以：①蓋在殷憂，必竭誠以待下。來，表目的的連詞 　　 ②雖董之以嚴(yán)刑。介詞，用 　　 ③將有作，則思知止以安人。來，表目的的連詞 　　 ④則思謙沖以自牧：連詞，表遞進。 而：①源不深而望流之遠：連詞，表轉(zhuǎn)折。 　　 ②垂拱而治：連詞，表修飾。 　　 ③子產(chǎn)而死，誰氣嗣之：連詞，表假設(shè)。
四、重點實詞蓋：①善始者實繁，克終者蓋寡：表示不十分肯定的判斷，大概 　 ②蓋在殷憂，必竭誠以待下：連詞，承接上文，表示推斷原因，因為 蓋失強援雖：①臣雖下愚，知其不可：雖然 　　 ②雖董之以嚴(yán)刑：即使 誠：①必竭誠以待下：誠心 　　 ②誠能見可欲：如果 下：①慮壅蔽，則思虛心以納下：臣下的意見 　　 ②雖在下愚，知其不可：智力低下 　　 ③懼滿溢，則思江海下百川：居于……之下 　　 ④敏而好學(xué)，不恥下問：地位低下的人
當(dāng)：①詆大酋當(dāng)死：對著，面對　　②人君當(dāng)神器之重：掌握，主持 　　③安步當(dāng)dàng車：當(dāng)作 以從容的不行代替乘車。近義詞：安貧樂道 反義詞：急于求成安：①思國之安者，必積其德：安定 　　②燕雀安知鴻之志哉：怎么　?、垌椡踉唬骸芭婀苍冢俊保耗睦?　?、芤率乘?，弗敢專也：享受 　　⑤不念居安思危：安全的環(huán)境 　　⑥則思知止以安人：使……安寧 求：①求木之長者，必固其根本：想要 （追求）　?、谟鑷L求古仁人之心：探求 　?、劭椭牢艺?，欲有求于我也：請求 　?、懿磺舐勥_與諸侯：追求 　?、莞仿劥俗儯蚯蠹贂簹w：請求
治：①望國之治：安定 　?、卺t(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治 　　③不效則治臣之罪：懲治 所：①恩所加，則思無因喜以謬賞。 “所”加動詞的固定結(jié)構(gòu) 　　②山巒為晴雪所洗。表被動 克：①能克終者蓋寡：能夠 　?、谌徊匐m能克紹：戰(zhàn)勝 　　③公乃與克日會戰(zhàn)：約定　?、芸思簭?fù)禮為仁：約束終：①終茍免而不懷仁：最終 　　②能克終者蓋寡：堅持到底
五、句法　　1、 雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。 狀語后置句 　　2、 樂盤游，則思三驅(qū)以（之）為度。 省略句 　　3、 豈取之易而守之難乎 “豈……乎”是固定句式，一般譯為“難道……嗎？ 　　4、 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也 判斷句

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