學(xué)習(xí)目標(biāo)了解寫作背景。掃清文字障礙，疏通文意，初步了解文章大意。體會當(dāng)前人民的幸福生活。
貞觀初年——簡樸謹(jǐn)慎——利國利民
十幾年后——驕奢忘本——勞民傷財(cái)
認(rèn)清形勢——清醒進(jìn)諫——警醒太宗
結(jié)合課文注解，自讀課文，疏通字詞齊讀課文，檢查自讀結(jié)果
　　通過初步講解課文，請同學(xué)們 談?wù)勛约簭奈恼轮械玫搅耸裁词斋@。
　　生活在和平、發(fā)展時代的我們很幸福，吃得飽、穿得美……　　請同學(xué)們以小組為單位，采訪或走訪你的親戚鄰居朋友，搜集他們對當(dāng)今時代的看法，形成圖文資料，下次上課時展示。
學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生理清本文的論證思路。 理清作者說理的層次結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。
1.以小組為單位展示采訪或走訪所得的資料和結(jié)果，感受祖國的繁榮富強(qiáng)；2.思考：在群臣齊頌太宗皇帝英明神武之際，魏征的反應(yīng)是什么？
請一位同學(xué)朗讀第一段，其余同學(xué)思考：1.本段用了什么論證方法？ 證明了什么觀點(diǎn)？
答：比喻論證 、正反對比論證。 求木之長者……必積其德義。
2 .作者認(rèn)為人君怎樣才能治理好國家？
答： “居安思危，戒奢以儉”。
求木之長者，必固其根本欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源思國之安者，必積其德義
從反面提出中心論點(diǎn)：居安思危，戒奢以儉
源不深而望流之遠(yuǎn)根不固而求木之長德不厚而思國之安
1 .作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？
答：既得志，則縱情以傲物。
答：怨不在大，可畏惟人； 載舟覆舟，所宜深慎。
2 .作者如何肯定了人民的力量？
歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的原因：善始者實(shí)繁,克終者蓋寡
　　本段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理。 　　
見可欲 將有作
念高危?? 懼滿溢??
慮壅蔽??? 懼讒邪
2.“十思”與第一段的觀點(diǎn)有何聯(lián)系？
3.在這一段中，作者表明自己理想的政治境界是怎樣的?
答：“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容。
答：文武并用，垂拱而治。
　　總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而 可垂拱而治了。
請用300字左右的短文表達(dá)你對當(dāng)今時代的看法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。識記本文的成語。認(rèn)識“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時的作用和今天的借鑒意義。
1.請同學(xué)們交流自己對當(dāng)今社會的看法。2.討論：“十思”在當(dāng)今時代的借鑒意義。
找出文中的成語，并體會其作用。如：
善始善終（善始者實(shí)繁，克終者蓋寡 ）
1．求木之長者，必固其根本 2．樂盤游，則思三驅(qū)以為度
古：根今：事物最根源或重要的部分
古：把……當(dāng)作今：認(rèn)為
求木之長者，必固其根本 此之謂失其本 自言本是京城女
豈取之易守之難乎 當(dāng)與秦相較，中未易量 世易時移，變法宜矣
思國之安者，必積其德義 項(xiàng)王曰：“沛公安在？” 安能摧眉折腰事權(quán)貴
一、論證方法1.正反對比論證 2.比喻論證二、語言特點(diǎn) 駢散結(jié)合
駢文的整齊華美散文的自然流暢

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諫太宗十思疏/魏 征

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