課 題
模塊二第二節(jié) 文言文必背之《師說》1、2、3
審核人
學(xué) 習(xí)
目 標
了解作者,讀準字音,有感情地朗讀課文。
了解全文大意,掌握本文中心論點,把握論證思路。
熟讀并背誦全文。
重難點
目標2、3
課堂導(dǎo)入(5分鐘)
按原文填空:
1、( ),取之于藍,而( )于藍;( ),水為之,而( )于水。
2、故木受( )則直,金就( )則( ),君子( )( )而日( )( )( )( ),則( )( )而行矣。
3、吾嘗終日而( )矣,不如( )( )之所學(xué)也;吾嘗( )而( )矣,不如登高之( )( )也。
4、積( )成山,風雨( )焉;積( )成( ),( )( )生焉;積( )成( ),而( )( )自得,( )( )備焉。

預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)及檢測(獨學(xué)、對學(xué)、展示)(12分鐘)
( 全體同學(xué)提前進行獨立學(xué)習(xí)并思考,并在教材或輔助材料中進行相應(yīng)的勾畫)
韓愈(768——824)字退之 ,世稱“昌黎先生 ”,唐代河南河陽人(今河南孟縣)。著名文學(xué)家,哲學(xué)家。唐代古文 運動的倡導(dǎo)者。蘇軾稱他“文起八代之衰 ”,明人列他為“唐宋八大家”之首。 與柳宗元并稱“韓柳 ”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元 、歐陽修 和蘇軾 合稱“千古文章四大家”。
唐宋八大散文家為韓愈 、柳宗元 、歐陽修 、王安石 、曾鞏 、蘇洵 、蘇軾 、蘇轍 。
聽讀全文,給文中下列字詞注音
句讀( d òu ) 或不焉( fǒu ) 經(jīng)傳( zhuàn ) 聃( dān )
蟠( pán ) 萇弘( cháng ) 近諛( yú ) 貽( yí )
郯( tán ) 歟( yú )
通假字
傳道受業(yè)解惑:(“受”通“授”,傳授。 )
或不焉,或師焉:(“不”通“否”。 )
古今異義詞
古之學(xué)者必有師:(古)泛指求學(xué)的人;讀書人。(今)指有專門學(xué)問的人。
所以傳道受業(yè)解惑也:(古)特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,譯為㈠用來……辦法(方式、工具、依據(jù)等);㈡……的原因(或緣由)。(今)表因果關(guān)系的連詞。
是故,弟子不必不如師:(古)不一定。(今)不需要。
小學(xué)而大遺:(古)①小的方面;②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。 (今)對兒童、少年實施初等教育的學(xué)校。
句讀之不知:(古)句子停頓的地方。(今)看字發(fā)出聲音。
吾從而師之:(古)跟隨、而且。(今)表目的或結(jié)果的連詞。
今之眾人:(古)一般人、普通人。(今)許多的人。
理解提升(群學(xué)、展示)(20分鐘)
【合作探究】(大展20分鐘:其中包括備展5分鐘)
展示任務(wù):以老師分配的任務(wù)為準
展示要求:聲音洪亮,姿態(tài)大方,有板有講,形式多樣,內(nèi)容充實,有理有據(jù)
展示評分:展示10正確10分,板書2分,溫馨提示2分,儀容儀表1分
朗讀第一段,思考:
1、人為什么要從師?
古之學(xué)者必有師。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
2、作者認為從師的標準是什么?
無貴無賤,無長無少,道之所存, 師之所存也。
小結(jié):總論從師的必要性和擇師標準
中心論點:學(xué)者必有師
朗讀第二段,思考:
3、第二段對“古之圣人”“從師”與“今之眾 人”“恥師”相對比后得出了怎樣的結(jié)論?
@圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
4、第二段中“今之眾人”在從師一事上存在自相矛盾的事實,這是怎樣的一個事實?這種做法作者怎樣看待?
@愛其子,擇師而教之;與其身也,則恥師焉。 @小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
5、第二段中“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”在從師的問題上分別怎樣做的?這樣的做法帶來怎樣的局面?
@不恥相師;群聚而笑之。
@巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?
小結(jié):批判當時士大夫恥于從師的風氣
分論點:師道之不傳也久矣 ,欲人之無惑也難矣!
論證方法:對比論證
朗讀第三段,思考:
6、聯(lián)系第一段、第二段,分析第三段舉出孔子的例子, 意在證明怎樣的觀點?
學(xué)者必有師。
道之所存,師之所存也。
弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
小結(jié):說明誰可為師
分論點:圣人無常師
論證方法:舉例論證
朗讀第四段,思考:
7、文章第四段交待寫作緣由,但仍隱含著作者的觀點,那些句子可以表現(xiàn)作者的觀點?
不拘于時 學(xué)于余 能行古道
小結(jié):說明寫作原因
分論點:不拘于時行古道
課堂檢測、學(xué)情反饋
【課堂檢測】結(jié)合課本教材作答,要求閉卷完成。
按原文填空:
古之學(xué)者必有師 。師者,所以傳道受業(yè)解惑 也。人非生而知之者 ,孰能無惑?惑而不從師 ,其為惑也,終不解矣。
巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒 ,今其智乃反不能及,其可怪也歟 !
是故弟子不必不如師 ,師不必賢于弟子 。聞道有先后 ,術(shù)業(yè)有專攻 ,如是而已。

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