2020-2021學(xué)年 高中語文 二輪復(fù)習(xí)文言文斷句 教案

這是一份2020-2021學(xué)年 高中語文 二輪復(fù)習(xí)文言文斷句 教案，共7頁。教案主要包含了二課時等內(nèi)容，歡迎下載使用。
教學(xué)目標：
1．認識文言文斷句的重要性。
2．通過小組討論，總結(jié)歸納斷句的方法。
3．學(xué)會靈活運用方法，提高學(xué)生文言文斷句能力，樹立對文言文斷句的信心。
教學(xué)重點：
文言文斷句方法的歸納與運用
教學(xué)難點：
如何引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律并靈活運用規(guī)律
教學(xué)方法：練講結(jié)合、小組討論法
課時安排： 兩課時
教學(xué)過程：
第一、二課時
授課時間：4月8日
（一）趣味斷句導(dǎo)入：
據(jù)說從前有個老頭子，有一女一婿，發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻又生了個兒子，老頭子于是就立下這樣的遺囑：
七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)
后來老頭兒一死，家里就像炸開鍋了，女婿和后妻真是公說公有理，婆說婆有理，一時爭執(zhí)不下，請縣老爺給判判。（請學(xué)生思考）
女婿：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非是也∕家業(yè)盡付與女婿∕外人不得干預(yù)
后妻：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非∕是也∕家業(yè)盡付與∕女婿外人∕不得干預(yù)
總結(jié)，真是清官難斷家務(wù)事。同時可以看出斷句的作用很奇妙，你看由于斷句不同，這意義也可以迥然不同，甚至天差地別，這就需要我們同學(xué)具有一雙慧眼，把這紛擾的古文看得清清楚楚、真真切切、明明白白。
（二）考綱分析
斷句是文言文閱讀的基本功，高考卷已經(jīng)連續(xù)幾年考查這一知識點了。
《考試說明》古代詩文閱讀的第3項是：文章內(nèi)容的理解（包括翻譯、斷句等）。這就要求學(xué)生能進行文言誦讀，強調(diào)熟讀成誦心口相應(yīng)，爛熟于心。這樣做有利于學(xué)生從基礎(chǔ)開始學(xué)文言文。
（三）經(jīng)典例題，感悟斷句
例1：湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣
例2：故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝
例3：秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。
參考答案：
例1：湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及?！钡墼唬骸胺角覉D之?！焙蠛氡灰?，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言：‘貴易交，富易妻’，人情乎？”弘曰：“臣聞‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂’?！钡垲欀^主曰：“事不諧矣?！保~、對話、對稱、虛詞）
例2：故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。（總分）
例3：秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。（頂真）
請學(xué)生總結(jié)剛才面對斷句時是如何抽絲剝繭，使自己眼前一亮、豁然開朗的?讓學(xué)生把方法討論一下。
（四）斷句妙計：
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，老師再進行歸納。
文言文斷句方法：
1、通讀全文，把握大意。
2、先易后難，攻破難點。
3、尋找標志，輔助斷句。
1）、找名詞（或代詞），定句讀。
在閱讀中隨時標出文段中的名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，這些一般是文章陳述、描寫、說明或議論的對象，往往作句子的主語或賓語，在他們前后往往要進行斷句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。
2）、找虛詞，定句讀① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；
② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；
③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；
④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
當然，我們在抓虛詞標志斷句時，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了?！耙病?，用在句中舒緩語氣，可點斷，也可不點斷
虛詞往往有它們固定的作用和位置，也可以做為斷句的依據(jù)。
①發(fā)語詞和句首的語氣詞“其、蓋、唯、夫、且夫、若夫”等以及表敬副詞竊、請、謹、敢這些詞常用在一句話的開頭，有領(lǐng)起全句的作用，前面可斷句。
②常在句首的時間詞，如“頃之”“久之”“未幾”“已而”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
③句尾語氣詞：也、矣、焉、耳、而已等經(jīng)常用于陳述句末尾；
耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾；
哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。
④復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然、或、況、而況、且、于是等，在它們的前面一般要斷開。
⑤常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；
3）、據(jù)修辭，定句讀
文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。
4）、看句式，定句讀
古文中還有很多特殊句式，也成為我們斷句的好幫手。
…者…也，是典型的判斷句式；
不亦…乎、何…為、安…哉（也）、孰與……乎、豈…哉等，是典型的反問句式；
為…所…、受……于……、見……于……等，是典型的被動句式。
何……之有(宋何罪之有?) 、唯……是……”（唯余馬首是瞻）賓語前置句。
還有一些固定結(jié)構(gòu)：如…何，奈…何，若…何，得無…乎，無乃…乎，況…乎等。此外還有“無所”“有以”“無以”“以為”“孰若”“足以”“何以”“然則”這些復(fù)音虛詞，記住這些習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。
5）、依總分，定句讀
文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進行斷句。
6）、依對話、引文定句讀
文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，可以根據(jù)上下文判斷對話雙方。
（五）牛刀小試
1、楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。” （2008北京卷）
答案：楊朱過于宋東之逆旅∕有妾二人∕其惡者貴∕美者賤∕楊子問其故∕逆旅之父答曰∕美者自美∕吾不知其美也∕惡者自惡∕吾不知其惡也∕楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。”
2、昔人有癢令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子內(nèi)我者而胡難我乃自引手一搔而癢絕何則癢者人之所自知也自知而搔寧弗中乎
答案：昔人有癢∕令其子索之∕三索而三弗中∕令其妻索之∕五索而五弗中也∕其人怒曰∕妻子內(nèi)我者∕而胡難我∕乃自引手∕一搔而癢絕∕何則∕癢者∕人之所自知也∕自知而搔∕寧弗中乎
3、班固論司馬遷為《史記》：是 非頗 謬 于 圣 人 論 大 道 則 先 黃 老 而 后 六經(jīng) 序 游 俠 則 退 處士 而 進奸 雄 述 貨 殖 則 崇 勢 利 而 羞 貧 賤 此 其 弊也予 按 此 正 是 遷 之 微意。 (限6處)08江蘇卷
答案：是非頗謬于圣人／論大道則先黃老而后六經(jīng)／序游俠則退處士而進奸雄／述貨殖則崇勢利而羞貧賤／此其弊也／予按／此正是遷之微意。
4、中 山 君 喟 然 而 仰 嘆 曰：“與 不 期 眾 少 其 于 當 厄 怨 不 期 深 淺 其 于 傷 心 吾 以 一 杯羊 羹 亡 國 以 一 壺 飧 得 士 二 人?！?br>答案：中 山 君 喟 然 而 仰 嘆 曰：“與 不 期 眾 少∕ 其 于 當 厄∕ 怨 不 期 深 淺∕ 其 于 傷 心∕ 吾以 一 杯 羊 羹 亡 國∕以 一 壺 飧 得 士 二人?！?
5、夫 明 六 經(jīng) 之 指 涉 百 家 之 書 縱 不 能 增 益 德 行 敦 厲 風(fēng) 俗 猶 為 一 藝 得 以 自 資 父兄 不 可 常 依 鄉(xiāng) 國 不 可 常 保 一 旦 流 離 無 人 庇 蔭 當 自 求 諸 身耳 （2007年浙江卷）
答案：夫 明 六 經(jīng) 之 指∕涉 百 家 之 書∕縱 不 能 增 益 德 行∕ 敦 厲 風(fēng) 俗∕ 猶 為 一 藝∕得 以 自資∕父 兄 不 可 常 依∕ 鄉(xiāng) 國 不 可 常 保∕ 一 旦 流 離∕無 人 庇 蔭∕當 自 求 諸 身耳
6、宋 人 或 得 玉 獻 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻 之子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶
答案：宋 人 或 得 玉∕ 獻 諸 子 罕∕子 罕 弗 受∕獻 玉 者 曰∕以 示 玉 人∕玉 人 以 為 寶 也∕故 敢 獻之∕ 子 罕 曰∕我 以 不 貪 為 寶∕爾 以 玉 為 寶∕ 若 以 與 我∕皆 喪 寶 也∕ 不 若 人 有 其 寶
7、客有過主人者見其灶直突旁有積薪客謂主人更為曲突遠徙其薪不者且有火患主人嘿然不應(yīng)俄而家果失火鄰里共救之幸而得息于是殺牛置酒謝其鄰人灼爛者在于上行余各以功次坐而不錄言曲突者人謂主人曰鄉(xiāng)使聽客之言不費牛酒終亡火患今論功而請賓曲突徙薪亡恩澤焦頭爛額為上客耶主人乃寤而請之（注：突，煙囪）
答案：客有過主人者/見其灶直突/旁有積薪/客謂主人/更為曲突/遠徙其薪/不者/且有火患/主人嘿然不應(yīng)/俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息/于是殺牛置酒/謝其鄰人/灼爛者在于上行/余各以功次坐/而不錄言曲突者/人謂主人曰/鄉(xiāng)使聽客之言/不費牛酒/終亡火患/今論功而請賓/曲突徙薪亡恩澤/焦頭爛額為上客耶/主人乃寤而請之/（注：突，煙囪）
8、太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十數(shù)自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直。（2007年高考語文北京卷第11題）
參考答案：太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十數(shù)/自謂無以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁/而發(fā)矢不直。
9、史官曰交友之道難矣人當意氣相得時以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉 （2006年高考語文廣東卷第1２題）
參考答案：史官曰/交友之道難矣/人當意氣相得時以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉
10、雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強也故曰教學(xué)相長也（節(jié)選自《學(xué)記》）
參考答案：雖有嘉肴/弗食不知其旨也/雖有至道/弗學(xué)不知其善也/是故/學(xué)/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自強也/故曰教學(xué)相長也
參考譯文：雖然有好菜擺在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；雖然有至善的道理（最好的義理），如果不去學(xué)習(xí)，也不能知道它的美好可貴。所以說：學(xué)習(xí)過后才知道自己的學(xué)識不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識不通達。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達，然后才能自我勉勵，發(fā)奮圖強。所以說：教與學(xué)相輔相成的。
11、（08廣東卷）
周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。
及元帝渡江，命參鎮(zhèn)東軍事。時有與訪同姓名者，罪當死，吏誤收訪，訪奮擊收者，數(shù)十人皆散走，而自歸于帝，帝不之罪。尋以為揚烈將軍，討華軼。所統(tǒng)厲武將軍丁乾與軼所統(tǒng)武昌太守馮逸交通，訪收斬之。逸來攻訪，訪率眾擊破之。軼將周廣燒城以應(yīng)訪，軼眾潰，遂平江州。
帝以訪為振武將軍，命訪與諸軍共征杜弢。弢作桔槔打官軍船艦，訪作長岐棖以距之，桔槔不得為害。訪復(fù)以舟師造湘城，軍達富口，而弢遣杜弘出?；琚凇ＴL步上柴桑，偷渡，與賊戰(zhàn)，斬首數(shù)百。賊退保廬陵，復(fù)圍弘于廬陵。弘大擲寶物于城外，軍人競拾之，弘因陣亂突圍而出。訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。弘入南康，太守率兵逆擊，又破之，奔于臨賀。帝又進訪龍驤將軍。
訪既在襄陽，務(wù)農(nóng)訓(xùn)卒，勤于采納。王敦患之，而憚其強，不敢有異。訪威風(fēng)既著，遠近悅服，智勇過人，為中興名將。性謙虛，未嘗論功伐?；騿栐L曰：“人有小善，鮮不自稱。卿功勛如此，而無一言，何也？”訪曰：“將士用傘，訪何功之有!”士以此重之。
訪練兵簡卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非
訪練兵簡卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于撫納士眾 / 皆為致死 / 聞敦有不臣之心 / 訪恒切齒 / 敦雖懷逆謀 / 故終訪之世未敢為非
（六）課堂小結(jié)
文言文斷句方法：
1、通讀全文，把握大意。
2、先易后難，攻破難點。
3、尋找標志，輔助斷句。
（七）作業(yè)布置
完成《步步高》的題組訓(xùn)練