《哈姆萊特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。全劇共五幕二十場(chǎng)，課本選的是第三幕第一場(chǎng)，主要情節(jié)是國(guó)王和波洛涅斯決定利用奧菲利亞試探哈姆雷特，并躲在門后偷聽，其中有一段哈姆萊特的經(jīng)典獨(dú)白，內(nèi)涵豐富深刻，引人深思。
教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：把握哈姆萊特的大段獨(dú)白及其瘋癲言行的含義。對(duì)哈姆萊特的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2、思維發(fā)展與提升：弄清哈姆萊特的內(nèi)心糾結(jié)所在，領(lǐng)會(huì)劇作的情感意蘊(yùn)。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析本劇的悲劇意蘊(yùn)，感受莎士比亞悲劇震撼人心的力量。
4、文化傳承與理解：把握本劇的主旨、時(shí)代內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
品析哈姆萊特的大段獨(dú)白，分析人物形象和品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究哈姆萊特的內(nèi)心糾結(jié)所在，把握人物形象的時(shí)代內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)。
課時(shí)：1時(shí)
課前準(zhǔn)備：組織觀看《哈姆萊特》全劇，或閱讀《哈姆萊特》完整劇本。
教學(xué)過程：
一、了解背景知識(shí)
1、莎士比亞
杰出的戲劇家和詩(shī)人，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他一生創(chuàng)作了諸多經(jīng)典的戲劇，我們比較熟悉他的悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。除此之外，他筆下的四大悲劇分別是《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》和《哈姆萊特》，四大喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》《終成眷屬》，還有歷史劇《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。本·瓊生稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。
莎士比亞生活在文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，文藝復(fù)興喚起了人的覺醒，人們重視個(gè)性與思想解放，同時(shí)某種程度上造成了私欲膨脹社會(huì)混亂的情況出現(xiàn)。莎士比亞對(duì)人生和時(shí)代作出深入思考后，著力塑造了一些新時(shí)代的悲劇主人公：他們從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來(lái)，雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己，但又不能克服時(shí)代和自身的局限，在同環(huán)境和內(nèi)心敵對(duì)勢(shì)力的力量懸殊斗爭(zhēng)中，遭到不可避免的失敗和犧牲?！豆啡R特》正代表了莎士比亞對(duì)這種理想與進(jìn)步背后隱患和人性弱點(diǎn)的反思。
莎士比亞戲劇創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)期：
早期：歷史劇、喜劇時(shí)期。寫出了《亨利四世》、《理查三世》等9部歷史劇，《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等10部喜劇和《羅密歐與朱麗葉》等3部悲劇。
中期：悲劇時(shí)期。四大悲劇:《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》
后期：傳奇劇時(shí)期。
一生共創(chuàng)作劇本37部。154首14行詩(shī)。
2、人文主義
人文主義是文藝復(fù)興活動(dòng)的思想體系，倡導(dǎo)以人為本，起源于14世紀(jì)的意大利，后遍及歐洲各國(guó)。反對(duì)神權(quán)，反對(duì)王權(quán)，反對(duì)愚昧落后。要人權(quán)，要民主，要個(gè)性解放，要進(jìn)步自由。
3、全劇情節(jié)梗概：
丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來(lái)父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問題。他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時(shí)機(jī)復(fù)仇。克勞狄斯覺察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇。克勞狄斯果然驚恐萬(wàn)分，倉(cāng)皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說(shuō)他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國(guó)，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋?lái)后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。
二、字詞積累
1、字音字形（自主積累）
迂yū回 紊wěn亂 迷惘wǎng 涂脂zhī抹粉
鞭撻tà 罪孽niè 祈qí禱 熏陶tá
2、字形（自主積累）
誹謗 恍惚 隕落 婉轉(zhuǎn) 顛倒
3、重點(diǎn)詞義（自主積累）
匍匐：倒仆伏地；爬行。
輕蔑：藐視，小看。
嫁奩：陪嫁的財(cái)物。奩，指古代婦女梳妝用的鏡匣，也指陪嫁的衣物等。
延宕：拖延。
躊躇：猶豫不決
煙視媚行：瞇眼看,慢慢走。形容扭捏不自然的樣子。
三、課文分析
1、理清人物關(guān)系，給本課的7個(gè)出場(chǎng)人物寫份說(shuō)明（應(yīng)包含人物身份、主要性格特征）。
明確：
克勞狄斯——丹麥國(guó)王，哈姆萊特的叔父。老謀深算，陰險(xiǎn)毒辣
喬特魯?shù)隆溚鹾螅啡R特之母，前王之妻，改嫁克勞狄斯。
哈姆萊特——前王之子，今王克勞狄斯之侄。
羅森格蘭茲——朝臣
吉爾登斯吞——朝臣
波洛涅斯——御前大臣。吹牛拍馬，故弄玄虛。
奧菲利亞——波洛涅斯之女。心地純潔、善良多情。
2、課本節(jié)選的這場(chǎng)戲在情節(jié)結(jié)構(gòu)上可以分成幾部分？請(qǐng)概括每一部分的主要內(nèi)容。
明確：可以分成三部分。
第一部分（開頭至“我聽見他來(lái)了；我們退下吧，陛下”）：
克勞狄斯與身邊的侍臣及王后之間的對(duì)白。寫克勞狄斯與侍臣密謀試探哈姆萊特是否“因失戀而瘋狂”，著力刻畫國(guó)王心懷鬼胎，驚疑不定。
第二部分（“生存還是毀滅”至“誰(shuí)料過去的繁華，變作今朝的泥土”）：
哈姆萊特與奧菲利亞的內(nèi)心獨(dú)白。寫奧菲利亞被克勞狄斯和父親利用前來(lái)試探究竟，而哈姆萊特為 仇敵、弄清真相而裝瘋賣傻。著力刻畫哈姆萊特內(nèi)心的矛盾與痛苦以及奧菲利亞的單純幼稚。
第三部分（“戀愛！他的精神錯(cuò)亂不像是為了戀愛！”至結(jié)束）：
克勞狄斯與波洛涅斯的對(duì)白。寫克勞狄斯和侍臣試探未果，再次密謀詭計(jì)。進(jìn)一步刻畫國(guó)王的做賊心虛、狡詐多疑。
3、閱讀課文中哈姆萊特的大段獨(dú)白（“生存還是毀滅……不要忘記替我懺悔我的罪孽?！保?，探究：這段獨(dú)白表現(xiàn)了哈姆萊特對(duì)哪些問題的思考？反映出他怎樣的處境和精神狀態(tài)？
要點(diǎn)：表現(xiàn)了對(duì)兩個(gè)問題的思考：一個(gè)是生死問題，一個(gè)是思想和行動(dòng)的關(guān)系。哈姆萊特已經(jīng)決定復(fù)仇，但他勢(shì)單力薄，而且處于種種矛盾的漩渦之中，難以立即付諸行動(dòng)，對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行的思考，反映出他內(nèi)心激烈的矛盾斗爭(zhēng)。
明確：（1）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特內(nèi)心存在的是否要為父報(bào)仇的矛盾。不報(bào)仇可以茍活，報(bào)仇將會(huì)殞命。（2）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)復(fù)仇時(shí)機(jī)與方式的思考。馬上復(fù)仇可以一了百了，但未必成功；選擇等待，則要忍受折磨與煎熬。（3）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)生死問題的思考。死了并不能清算自己的一生，死后的未知讓人有所顧慮、審慎地活下去。（4）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)如何選擇人生的思考。他在思考默默忍受命運(yùn)的不公，還是挺身反抗人世的苦難，兩種選擇哪一種更高貴。
4、西諺說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。”在你的眼中，哈姆萊特是一個(gè)什么樣的王子？
在我看來(lái)，哈姆萊特是一個(gè) 的王子。（請(qǐng)?zhí)羁詹⒔Y(jié)合劇本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析）
明確：憂郁的、內(nèi)心矛盾的、有理想的、孤獨(dú)的、軟弱的、延宕的…。分析能結(jié)合文本自圓其說(shuō)即可。雖說(shuō)哈姆萊特的形象是復(fù)雜的、多角度的，每個(gè)時(shí)代的讀者都會(huì)因不同的境遇、個(gè)性和思想文化的不同而在不同意義上與哈姆萊特發(fā)生共鳴，形成各自的看法。但哈姆萊特終究還是哈姆萊特，不是其他人，分析時(shí)要緊密聯(lián)系文本，不能僅憑感覺自說(shuō)自話。
（示例）哈姆萊特是一個(gè)延宕的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。所以他不敢當(dāng)機(jī)立斷，看起來(lái)猶豫不決，一直在思索、等待時(shí)機(jī)，一直在延宕?，F(xiàn)在一般用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。
5、如何理解哈姆萊特的“延宕”？
哈姆萊特耽于似乎不合時(shí)宜的沉思，糾結(jié)于生命的價(jià)值與復(fù)仇的意義，讓他浪費(fèi)好幾次機(jī)會(huì)，最后還搭上了自己的性命。但也正是他的思考和他的“憂郁”，讓這個(gè)古老的復(fù)仇故事發(fā)生了質(zhì)的蛻變，具有了深刻的人文內(nèi)涵?！吧孢€是毀滅”這段獨(dú)白，就是這種思考的集中體現(xiàn)。我們須以藝術(shù)的眼光來(lái)審視這一人物的內(nèi)涵，而非基于現(xiàn)實(shí)的復(fù)仇邏輯否定他的行動(dòng)。否則，就矮化了哈姆萊特，也矮化了莎士比亞。把握這一點(diǎn)，也有助于我們更準(zhǔn)確地理解他的“延宕”，有助于我們更好地把握人物形象的時(shí)代內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)，從而避免將這樣一個(gè)象征意蘊(yùn)豐富的人物作簡(jiǎn)單化的界定。
6、通讀全劇，思考：造成哈姆萊特悲劇的原因是什么？
明確：
（1）主觀原因：哈姆雷特是人文主義者，也是個(gè)人主義者，他的斗爭(zhēng)是孤軍奮戰(zhàn)，失敗也就是必然的。這是一個(gè)人文主義者的悲劇。另外，性格決定命運(yùn)，哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。在這種性格之下，他被復(fù)仇的意念苦苦煎熬。復(fù)仇成了他的全部。而這一切，導(dǎo)致他對(duì)懦弱的母親冷語(yǔ)相向，對(duì)心愛女子的視而不見，導(dǎo)致他親手殺死愛人的父親，導(dǎo)致他最終落入仇人的布下的圈套．最后，復(fù)仇的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，可是一切美好的東西也都破碎了。
（2）客觀原因：他所處的時(shí)代還沒有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我力量的對(duì)比還過于懸殊，這就造成了“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。”因此，這是一個(gè)時(shí)代的悲劇。
也有人認(rèn)為，《哈姆雷特》其實(shí)并不能算是一部徹頭徹尾的悲劇，至少在其結(jié)局上來(lái)說(shuō)，正義得到了捍衛(wèi)，邪惡得到了懲戒。
四、布置作業(yè)
完成《同步練習(xí)》

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