高中語文人教統(tǒng)編版必修 上冊(cè)2.2 紅燭課前預(yù)習(xí)ppt課件

這是一份高中語文人教統(tǒng)編版必修 上冊(cè)2.2 紅燭課前預(yù)習(xí)ppt課件，共33頁。PPT課件主要包含了題目解說，層次結(jié)構(gòu)，核心素養(yǎng)等內(nèi)容，歡迎下載使用。
通過反復(fù)誦讀，以領(lǐng)悟文義、體味文章中所蘊(yùn)含的感情。
通過誦讀，了解本文抒情脈絡(luò)和抒情方式。
咀嚼詩歌的語言，把握詩歌的意象。
了解抒情脈絡(luò)和抒情方式；感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵。
有人說，沒有詩的民族是悲哀的。我很慶幸我們生活在一個(gè)詩的國度里，更慶幸的是，詩伴隨著我們的成長。詩里，我們不僅得到了美的享受，獲得了性情上的陶治，更獲得了心智上的滋養(yǎng)。古詩如此，新詩亦如此。
1912年考入清華大學(xué)留美預(yù)備學(xué)校。1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》。1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學(xué)任中文系教授。
聞一多原名家驊，湖北淆水縣人。出生書香門第，自幼喜愛古典詩歌、繪畫和戲曲。1912年考入北京清華學(xué)校，翌年正式入學(xué)?！八角迦A學(xué)校以的致命傷1916年開始到1920年上半年，經(jīng)常有舊詩發(fā)表。在學(xué)校中頗有詩名”。
紅燭：紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內(nèi)。
：一開頭，詩人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。三節(jié)：是對(duì)紅燭自我犧牲精神的謳歌。：是詩人對(duì)紅燭的殷殷寄語，也是詩人的自勉自勵(lì)。
至第七節(jié)：是詩人對(duì)燭淚的思考、對(duì)紅燭的勸慰。
九節(jié)的呼喚，一聲是同情的呼喚，一聲是對(duì)鼓勵(lì)的呼喚。全文分析
全詩扣住“蠟炬成灰淚始干”一句，一共問了幾次？
參考：第一問：吐出你的心來比比，可是一般顏色？
問：為何更須燒蠟成灰，然后才放出光來？
問：既已燒著，又何苦傷心流淚？
詩人面對(duì)紅燭，心緒起伏，或驚嘆贊美，或 心自問，或驚疑發(fā)問，或自求解答，或勸慰有加，詩情的流動(dòng)形成起伏的波瀾，詩篇的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，形象鮮明而又飽含哲理、全詩扣住“蠟炬成灰淚始干”一句，先后三次發(fā)問，這三問形成抒情的三個(gè)層次，使感情的抒發(fā)層層推進(jìn)。
第二、三節(jié)，主要內(nèi)容是？
明確：是對(duì)紅燭自我犧牲精神的謳歌。
自讀2、3節(jié)，先說紅燭“一誤再誤”，后又寫“不誤不誤”是不是矛盾？
參考：這兩節(jié)詩，詩人用設(shè)問手法，自問自答，生動(dòng)的表現(xiàn)了一個(gè)思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答；表明了詩人的醒悟，同時(shí)也更有力的表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。
聞一多提出了詩歌的“三美”理論，請(qǐng)簡要分析《紅燭》一詩是怎樣體現(xiàn)“三美”的。
明確： 音樂美：重復(fù)句的使用、一定程度上采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式，使《紅燭》在音韻上很適合朗誦。 繪畫美：《紅燭》的繪畫美體現(xiàn)在它不是直接描述物體的顏色，而是很巧妙地融合了意象來呈現(xiàn)。 建筑美：《紅燭》的建筑美，最主要是體現(xiàn)在節(jié)奏和前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)上。詩歌先以感嘆句的首節(jié)開始，轉(zhuǎn)入以疑問句為主的次節(jié)，第三、四節(jié)的“不誤，不誤”“燒吧！燒吧”整齊對(duì)照，也加快了音韻上的節(jié)奏，接著兩句“燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血”。
寫作特點(diǎn) 這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。在詩歌形式上，詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏，以和詩中要表達(dá)的情感相一致。 補(bǔ)充資料
在創(chuàng)建格律體時(shí)，聞一多提出了具體的主張，就是三美：詩的實(shí)力不僅包括音樂的美、繪畫的美，還有建筑的美。音樂美是指詩歌從聽覺方面來說表現(xiàn)的美，包括節(jié)奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美，要求和諧，符合詩人的情緒，流暢而不拗口——這一點(diǎn)不包括為特殊效果而運(yùn)用聲音。
繪畫美是指詩歌的詞匯應(yīng)該盡力去表現(xiàn)顏色，表現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫面。
建筑美是針對(duì)自由體提出來的，指詩歌每節(jié)之間應(yīng)該勻稱，各行詩句應(yīng)該一樣長一樣長不是指字?jǐn)?shù)完全相等，而是指音尺數(shù)應(yīng)一樣多，這樣格律詩就有了一 種外形的勻稱均齊。