1.、了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)，掌握文中的重點(diǎn)詞句。
2、反復(fù)誦讀，把握愚公這一人物形象，理解故事的寓意。
3、感受愚公的英雄氣概，培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、堅(jiān)持不懈的精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)預(yù)測：
重點(diǎn)：對愚公人物的分析。
難點(diǎn)：本文的寓意
學(xué)法指導(dǎo)
1、反復(fù)誦讀，理解重點(diǎn)字詞，分析人物形象，認(rèn)識(shí)愚公的精神。
2、討論交流，在研討探究中感悟人物形象，體會(huì)文章寓意。
知識(shí)鏈接：
1、關(guān)于作者：
列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作“有道之士”。古書中有他卸風(fēng)而行的記載，這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實(shí)中的列子則時(shí)常處于困頓之中?！肚f子》中留下了這樣的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送來糧食時(shí)，他堅(jiān)決地辭而不受。
2、關(guān)于寓言：
寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。
3、關(guān)于神話：
神話，關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。
神話不同于迷信。在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。”本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。
學(xué)習(xí)過程：
第一課時(shí)
一、自學(xué)指導(dǎo)
1、搜集相關(guān)資料，了解列子及《列子》一書。
2、誦讀課文，注意以下字詞的讀音。
荷擔(dān) 孀妻 始齔 一厝 朔東 高萬仞 箕畚 指通
3、對照注釋，翻譯課文，把不明白的地方劃出來，準(zhǔn)備交流。
4、自我檢測，看誰做得又快又好。
１）、通假字。指出下列句中的通假字，并解釋其詞義。
寒暑易節(jié)，始一反焉 通 ， 。
甚矣，汝之不惠 通 ， 。
河曲智叟亡以應(yīng) 通 ， 。
一厝朔東，一厝雍南 通 ， 。
2）、解釋句中加點(diǎn)的詞。
面山而居 （ ） 聚室而謀曰：（ ） 指通豫南：（ ） 始齔：（ ） 無窮匱也：（ ） 固不可徹：（ ） 箕畚運(yùn)于……：（ ） 畢力平險(xiǎn)：（ ） 山之一毛：（ ）
3）、選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（ ）
A、河陽之北 B、汝之不惠 C、操蛇之神 D、渤海之尾
4）、選出“其”字用法不同的一項(xiàng)（ ）
A、其妻獻(xiàn)疑曰 B、其如土石何 C、帝感其誠 D、懼其不已
二、課堂導(dǎo)學(xué)
（一）、創(chuàng)設(shè)情境
歌曲導(dǎo)入，置身于富有動(dòng)感的音樂聲中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（二）、檢查自學(xué)情況
交流預(yù)習(xí)情況，并讓同學(xué)展示預(yù)習(xí)成果。
（三）、整體感知課文。
1、播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語感和人物的情感，并且把讀不準(zhǔn)的字音注到課本上
2、學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
（四）、理解課文，揣摩詞句。
（1）學(xué)生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
補(bǔ)充注釋的字詞：
1．面山而居 面：面對。2．損魁父之丘 損：減少、削減。3．叩石墾壤 墾：挖。 4．曾不能毀山之一毛 曾：簡直。
5．曾不若孀妻弱子 曾：竟然。6．而山不加增 加：增加。
（2）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對照課文，評價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
（五）、朗讀體會(huì)人物感情。
在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
三、布置作業(yè)：
1、朗讀并背誦課文。
2、研討與練習(xí)一
第二課時(shí)
自學(xué)指導(dǎo)：
1、反復(fù)誦讀課文，理解故事內(nèi)容，體會(huì)人物形象。
2、思考：這個(gè)寓言故事告訴我們了什么道理？
課堂導(dǎo)學(xué)：
一、創(chuàng)設(shè)情境：
歌曲導(dǎo)入，師生以飽滿的熱情和高漲的情緒進(jìn)入學(xué)習(xí)。
二、自學(xué)探究，整體感知
（一）、小組展示朗讀，并請其他小組在同學(xué)評讀。
（二）、思考以下幾個(gè)問題，畫出相關(guān)句子，并在小組內(nèi)交流。
1、愚公移山容易嗎？你從哪些句子中看出來的？讀出相關(guān)的句子并說一說。
2、面對種種困難，愚公的子孫、鄰居家的小孩、愚公的妻子及智叟等人對移山又是什么態(tài)度？
3、你覺得愚公和智叟是什么樣的人？
4、從這個(gè)寓言故事中你明白了什么道理？
三、研討探究，激活思維
1、有人說：“愚公真的很愚，大山擋了路，自己去挖本來就很傻，為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞山開路或者干脆搬家不就行了嗎？”你覺得愚公愚蠢嗎？
2、在現(xiàn)代社會(huì)，我們還需要向兩千年前的愚公學(xué)習(xí)嗎？
四、鞏固練習(xí)
1、下列分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A. 愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。
B. 愚公在對智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得智叟啞口無言，無力回?fù)簟?br>C. 文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為 “愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強(qiáng)了諷刺的效果。
D. 愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張，這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對和智叟的無情嘲笑。
2、這篇文章是一篇寓言，其寓意是（ ）
A、愚公與智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。
B、要有長遠(yuǎn)打算，辦什么事都要有計(jì)劃。
C、只要下決心，有恒心，任何困難都能克服。
D、只要辦事認(rèn)真，上帝也要受感動(dòng)。
五、作業(yè)布置：
想象人物的對話和神態(tài)，把《愚公移山》這篇課文改編成課本劇，下節(jié)在課上展示。
課后反思：

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24 愚公移山

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