人教版必修4第四單元檢測(二)(總分:100分;時間:90分鐘)一、基礎(chǔ)知識 1、下列加點字的注音全都正確的一項是( ) A、吊喪(sāng) 屬文(zhǔ) 鄆城(jùn) 連辟公府(bìB、更嫁(gēng) 湯鑊(hùo) 擯棄(bìn) 乞骸骨(héC、負(fù)荊(jīng) 澠池(miǎn) 避匿(nì) 檠弓弩(qíngD、刎頸(jìng) 陛下(bì) 節(jié)旄(máo) 禮節(jié)甚倨(jū2、下列詞語書寫完全正確的一項是( ) A、坦露心扉 完璧歸趙 藕斷絲連 翻手為云,復(fù)手為雨 B、堅明約束 所向披糜 苦心孤詣 春宵一刻值千金 C、屈節(jié)辱命 困頓窮厄 哀聲嘆氣 眾口鑠金,積毀銷骨 D、合契若神 銳不可當(dāng) 婉言辭謝 受之有愧,卻之不恭 3、對下列加點詞語的解釋不正確的一項是( ) A、公之視廉將軍孰與秦王 孰與:比……怎么樣 B、相如度秦王特以詐佯為予趙城 佯為:裝作 C、茍信然,則天之高邈…… 信然:相信是這樣 D、上下肅然,稱為政理 政理:政治清明 4、下列句中不含通假字的一項是( ) A、唯大王與群臣孰計議之 B、王必欲降武,請畢今日之 C、遂乃研核陰陽,妙盡璇機(jī)之正 D、忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一版 5、下列句中加點的詞的用法與其他三項不同的一項是() A、故令人持璧歸,間至趙矣 B、得夜見漢使 C、均之二策,寧許以負(fù)秦曲 D、及暮歸,太夫人使婢受囊出之 6、與臣誠恐見欺于王而負(fù)趙句式相同的一項是() A、計未定,求人可使報秦者,未得。 B、最先為昌黎韓愈所知。 C、漢天子我丈人行也。 D、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。 7、下列各句中加點的詞與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項是() A、公車特征拜郎中 B、未嘗得題然后為詩 C、張勝許之,以貨物與常 D、趙豈敢留璧而得罪于大王乎 8、對下列句中加點的詞語說法不正確的一項是( ) A、上書乞骸骨:封建社會,大臣年老了請求辭職為 乞骸骨,意思是請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。 B、遂通五經(jīng),貫六藝:五經(jīng),指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》;六藝見《周禮》,指的是《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等六種經(jīng)書。 C、舉孝廉不行:孝廉,漢朝由地方官( 太守)向中央舉薦品行端正的人任以官職,被舉薦的人稱為孝廉D、天子射上林中:上林,即上林苑,皇帝游獵的場所,在長安西,周圍三百里。西漢司馬相如曾作《上林賦》。 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面文字,回答912題。 秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:璧有瑕,請指示王。王授璧。相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰 秦貪,負(fù)其強,以空言求璧,償城恐不可得。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?且以一璧之故逆強秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨,得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣! 相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝,固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。 相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰: 和氏璧,天下所共傳寶也。趙王恐,不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。秦王度之,終不可強奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。 相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。 9、對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A、秦貪,負(fù)其強 負(fù):依仗 B、相如度秦王特以詐佯為予趙城 特:只,不過 C、召有司案圖 案:通,審察、察看 D、懷其璧,從徑道亡 亡:丟失 10、對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A、傳以示美人及左右 左右:侍從 B、臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎? 布衣:平民 C、臣至,大王見臣列觀 列觀:一般的宮殿  D、固請,召有司案圖 有司:司法人員 11、下列句中加點詞沒有活用現(xiàn)象的一項是( ) A、相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠 B、秦貪,負(fù)其強,以空言求璧,償城恐不可得 C、大王必欲急臣 D、乃使其從者衣褐 12、下列各句沒有省略現(xiàn)象的一項是( ) A、秦王大喜,傳以示美人及左右 B、大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王 C、相如持其璧睨柱,欲以擊柱 D、今臣至,大王見臣列觀 (二)閱讀下面文字,完成1317題。 晁錯者,潁川人也。……以文學(xué)為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時,天下無治《尚書》者,獨聞濟(jì)南伏生故秦博士,治《尚書》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯受《尚書》伏生所。還,因上便宜事,以《書》稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號曰 智囊。數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。書數(shù)十上,孝文不聽,然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時,太子善錯計策,袁盎諸大功臣多不好錯。 景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。……遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨竇嬰爭之,由此與錯有。錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之,從潁川來,謂錯曰:上初即位,公(漢時君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?晁錯曰: 固也。不如此,天子不尊,宗廟不安。錯父曰:劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!遂飲藥而死,曰: 吾不忍見禍及吾身。死十余日,吳楚七國果反,以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說,上令晁錯衣朝衣斬東市。 晁錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上問曰:道軍所來,聞晁錯死,吳楚罷不?鄧公曰:吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯為名,其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!上曰: 何哉?鄧公曰: 夫晁錯患諸侯強大不可制,故請削地以尊京師,萬世之利也。計畫始行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也。于是景帝默然良久,曰:公言善,吾亦恨之。 太史公曰:……晁錯為家令時,數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報私仇,反以亡軀。語曰變古亂常,不死則亡,豈錯等謂邪! (選自《史記·袁盎晁錯列傳》) 贊曰:晁錯銳于為國遠(yuǎn)慮,而不見身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆,亡益救敗,不如趙母指括,以全其宗。悲夫!錯雖不終,世哀其忠。故論其施行之語著于篇。 (選自《漢書·袁盎晁錯傳》) 13、對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A、孝文帝時,天下無治《尚書》者 治:研究 B、莫敢難,獨竇嬰爭之 難:非難 C、公言善,吾亦恨之 恨:怨恨 D、且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也 恐:擔(dān)心 14、下列各組句子中,加點的詞的意思和用法相同的一組是() A 乃詔太常使人往受之 乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍 B太常遣錯受《尚書》伏生所 怒索兒,兒渺然不知所往 C以其辯得幸太子 吳楚七國果反,以誅錯為名 D且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也 臣死且不避,卮酒安足辭 15、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是() A、晁錯在文帝時就進(jìn)言主張削弱諸侯,還就更定法令等數(shù)十次上書,文帝雖然沒有完全采納他的意見,但很賞識他的才干。 B、晁錯極力主張借諸侯的罪過來削弱它們的土地,收取他們四邊的郡城,只有這樣才能尊崇天子的地位,國家才會安定。 C、晁錯得到景帝信任,終于達(dá)到削弱諸侯的目的,不料卻導(dǎo)致了吳楚七國之亂,維護(hù)了朝廷的利益卻使自己遭到殺身之禍。 D、晁錯死后,鄧公作為抗擊吳楚叛軍的將領(lǐng),向景帝談及他對誅殺晁錯的看法,他認(rèn)為處死晁錯其實是替諸侯報了仇。 16、聯(lián)系全文看,下列對司馬遷和班固評述的認(rèn)識,不正確的一項是() A、司馬遷認(rèn)為吳楚發(fā)動叛亂之后,晁錯并不急于匡救國家之難,卻想著公報私仇。 B、班固認(rèn)為晁錯進(jìn)行改革是為國家長遠(yuǎn)計,而沒有看到改革給自身帶來的危害。 C、司馬遷認(rèn)為晁錯當(dāng)權(quán)后變更國家原有的制度,不計個人得失,是難能可貴的。 D、班固認(rèn)為晁錯雖然沒能終其天年,但其忠心可鑒,為后代人所同情。 17、把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。 1)數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。 2)及竇嬰、袁盎進(jìn)說,上令晁錯衣朝衣斬東市。 (三)閱讀下面一首唐詩,回答后面問題。 蘇武廟 〔唐〕溫庭筠 蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。 云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。 回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。 茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。 18、有人說溫庭筠的這首詩中寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆,也有人認(rèn)為這首詩是贊頌愛國者的崇高精神的,你同意哪種看法,為什么? 三、語言綜合運用 19、默寫。 1)顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。 , 。吾所以為此者, 。(《廉頗藺相如列傳》) 2)武既至海上, , 。(《蘇武傳》) 3)以精銅鑄成, , , , 。(《張衡傳》) 4)長吉細(xì)瘦, , , 。最先為昌黎韓愈所知。(《李賀小傳》) 20、將下面文言文中畫線的部分用斜線( )斷句 古之人虛中樂善,不擇事而問焉,不擇人而問焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言圣人擇之芻蕘之微先民詢之舜以天子而詢于匹夫以大知而察及邇言非茍為謙誠取善之弘也三代而下有學(xué)而無問朋友之交至于勸善規(guī)過足矣其以義理相咨訪孜孜焉唯進(jìn)修是急未之多見也況流俗乎? (選自劉開《問說》) 21、模仿給出的句子,以我喜歡開頭,再造兩個句子,使整個句式形成排比。 我喜歡婉約中透出英氣的李清照,雖是人比黃花瘦,也高歌不肯過江東的項羽; 四、閱讀下面材料,然后按要求作文。 22、(1)中國入世談判首席代表龍永圖在 實話實說節(jié)目中講過一個小故事:他在國外某地如廁,發(fā)現(xiàn)一個小男孩在不停地拉水箱沖便,因拉不下水來而著急。龍永圖十分感慨地說,由此事可以看出,這樣的小孩子已有了可貴的責(zé)任感。又據(jù)悉,我國已經(jīng)實施的新課程改革,也將責(zé)任感列為培養(yǎng)人才的重要目標(biāo)之一。 2)非典時期,西安市長安區(qū)有叔侄三人,從疫區(qū)回來,他們沒有回家,而是自動將自己隔離在山坡上的舊窯洞里。這件事被政府知道后,馬上給他們送來食物和飲用水,他們?nèi)艘脖辉u為陜西2003年最有責(zé)任感的人。 請以責(zé)任感為話題,寫一篇800字左右的作文。 要求:所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。  答案與解析研讀 1、C Ayùn,Bhuòhái,Djù。)2D A 復(fù)覆,B 靡,C 唉。)3C (確實如此。)4C A 熟;B歡;D 板。)5C C 是使動用法,其他三項是名詞用作狀語。)6、B (例句與B都是被動句式;A是定語后置句;C是判斷句式;D是定語后置句。)7、B A特地征召;C 財物;D 獲罪。)8、B (六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種技藝。)9、D (亡,逃跑。)10、D (有司,官吏的通稱。)11B A,名詞用作狀語;C,使動用法;D,名詞用作動詞。)12、B A 省略賓語,C 省略介詞賓語,D 省略介詞。)13、C (恨,悔恨。)14A B地方,所字結(jié)構(gòu);C介詞,憑借,介詞,拿,用;D況且,而且,暫且;A于是。)15、C 終于達(dá)到削弱諸侯的目的這個說法不符合文意)16C (由太史公曰中變古亂常,不死則亡可知司馬遷對晁錯變法持貶斥的態(tài)度。)17、(1)晁錯好幾次上書說到削弱諸侯的事,以及可加以更定的法令。(2)等到竇嬰、袁盎進(jìn)諫陳說,景帝于是命令晁錯穿著朝服,而在東市把他斬殺了。18、同意第一種看法。詩中魂銷”“茫然”“雁斷”“空向等詞無不透露出世態(tài)炎涼的感嘆,尤其是結(jié)尾兩句,派他出使的漢武帝已寢居茂陵作古,不能親眼見他完節(jié)歸來,自己的愛國赤心得不到賞識。這樣就使他更加為歲月的流逝而傷嘆,為人心不古、世態(tài)炎涼發(fā)出感嘆。同意第二種看法。首二句,盡管用 魂銷”“ 茫然兩詞,是寫蘇武的身后。盡管世態(tài)炎涼可鑒,但是,一個愛國者的崇高精神卻是萬古長青,令人懷念。結(jié)尾二句是說蘇武歸漢后,倍加懷念漢武帝,因為派他出使的漢武帝已寢居茂陵作古,不能親眼見他完節(jié)歸來,表彰其愛國赤心。詠嘆了蘇武堅貞不屈的壯舉,贊頌了蘇武高尚的民族氣節(jié)和愛國情操。19、(1)今兩虎共斗,其勢不俱生 以先國家之急而后私仇也(2)廩食不至 掘野鼠去草實而食之(3)員徑八尺 合蓋隆起 形似酒尊 飾以篆文山龜鳥獸之形(4)通眉長指爪 能苦吟疾書20、是故狂夫之言/ 圣人擇之/ 芻蕘之微/先民詢之/舜以天子而詢于匹夫/以大知而察及邇言/非茍為謙/誠取善之弘也/ 三代而下/ 有學(xué)而無問/朋友之交/至于勸善規(guī)過足矣/其以義理相咨訪/孜孜焉唯進(jìn)修是急/ 未之多見也/ 況流俗乎?21、思路提示:第一分句與第二、三分句構(gòu)成解說關(guān)系,第二和第三分句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。第二分句中的人比黃花瘦,第三分句中的 不肯過江東分別照應(yīng)第一分句中的婉約英 氣。示例:我喜歡意氣豪邁又沉郁冷峭的陸游,雖只能 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,但 位卑未敢忘憂國才是他的初衷;我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅,雖多是 橫眉冷對千夫指,但也有憐子如何不丈夫的柔情。 22、【寫作提示】 古人云:國家興亡,匹夫有責(zé)。 責(zé)就是責(zé)任,對負(fù)起這責(zé)任所擁有的熱情或者情感就是責(zé)任感。責(zé)任無所不在,國家興亡只是匹夫的責(zé)任之一。有子女的,要盡到做父母的責(zé)任,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要盡勵精圖治的責(zé)任。救死扶傷是醫(yī)生的責(zé)任;教書育人是教育工作者的責(zé)任;見義勇為是責(zé)任,幫助別人是責(zé)任,愛護(hù)集體是責(zé)任,維護(hù)民族尊嚴(yán)是責(zé)任,扶貧濟(jì)困是責(zé)任,認(rèn)真讀書也是我們中學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任……總之,只要是應(yīng)盡的義務(wù),或者是符合道德良心的事,我們都應(yīng)該盡到自己的所能去盡的一份責(zé)任。從這個角度看,責(zé)任感這個話題還是很開放的。不過,寫作時切忌 好高騖遠(yuǎn),不該自己負(fù)責(zé)的,或者是自己不能負(fù)責(zé)的少寫或者不寫。  

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8 拿來主義

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