關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)，你知道嗎


鞠躬盡瘁，死而后已，是諸葛亮的名言。諸葛亮何許人物，三國(guó)時(shí)期杰出的軍事家，政治家，位極蜀國(guó)丞相。雖然他才華橫溢，然而他卻依舊忠心不二，為蜀國(guó)盡心盡力奉獻(xiàn)一切，是歷朝歷代都值得稱(chēng)頌的人物。


關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)，一起來(lái)看看諸葛亮的與眾不同。


1.不求聞達(dá)：不求聞達(dá)于諸候。三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》


2.舌戰(zhàn)群儒：諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回


3.草船借箭：運(yùn)用智謀，憑借他人的人力或財(cái)力來(lái)達(dá)到自己的目的。


4.方寸已亂：今已失老母，方寸亂矣。《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》


5.德薄任重：德薄任重，慘慘憂(yōu)慮。三國(guó)·蜀·諸葛亮《坐上與杜微書(shū)》


6.計(jì)日而待：則漢室之隆，可計(jì)日而待也。三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》


7.如魚(yú)得水：孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》


8.萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)：比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件了。


9.淡泊明志：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。三國(guó)·蜀·諸葛亮《戒子書(shū)》


10.茍全性命：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》


11.儉以養(yǎng)德：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》


12.臨危受命：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。三國(guó)·蜀·諸葛亮《前出師表》


13.如虎生翼：成語(yǔ)典故：今玄德得諸葛亮為輔，如虎生翼矣?！度龂?guó)演義》第39回


14.神機(jī)妙算：驚人的機(jī)智，巧妙的計(jì)謀。形容善于估計(jì)復(fù)雜的變化情勢(shì)，決定策略。


15.受命于危難之間：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》


16.妄自菲薄：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。三國(guó)蜀·諸葛亮《前出師表》


17.非學(xué)無(wú)以廣才：才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》


18.鞠躬盡瘁，死而后已：成語(yǔ)典故：臣鞠躬盡力，死而后已。三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》


19.三顧草廬：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》


20.不知所言：臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！度龂?guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》


21.囊中取物：孔明大笑曰：吾擒此人，如囊中取物耳。《三國(guó)志通俗演義·諸葛亮二擒孟獲》


22.深入不毛：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》


23.三個(gè)臭匹匠，賽過(guò)諸葛亮：比喻人多智慧多，有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量，就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。


24.坐而待斃：然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之。語(yǔ)出三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》


25.三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。


26、思賢如渴：將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》


27.以柔克剛：善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。三國(guó)·蜀·諸葛亮《將苑》


28、偏安一隅：晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。


29.木牛流馬：晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮性長(zhǎng)于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。”


30.視微知著：君子視微知著，見(jiàn)始知終，禍無(wú)從起，此思慮之政也。三國(guó)·蜀·諸葛亮《便宜十六策·思慮》


31.半籌莫展：周瑜雖能用計(jì)，豈能出諸葛亮之料乎？略用小謀，使周瑜半籌不展。明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十四回


32.勿以惡小而為之，勿以善小而不為：成語(yǔ)典故：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！吨T葛亮集》


33.搖鵝毛扇：傳說(shuō)諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺(tái)上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫(huà)策。


34.識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。裴松之注引晉習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》


35.草廬三顧：顧：拜訪。劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。


36.事后諸葛亮：比喻事后自稱(chēng)有先見(jiàn)之明的人。出處〗向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后諸葛亮，決定拉武裝時(shí)我就說(shuō)過(guò)，我們不拉出去，郭忠還可以存在，因?yàn)橐黄鹦u的注意。”


37.志存高遠(yuǎn)：夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝；雖有淹留，何損美趣？何患于不濟(jì)？三國(guó)·諸葛亮《勉侄書(shū)》）。


38.伏龍鳳雛：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》劉備訪世事于司馬德操。德操曰：儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。備問(wèn)為誰(shuí)，曰：諸葛孔明、龐士元也。裴松之注引《襄陽(yáng)記》


39.七縱七禽：亦作“七縱七擒”。相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長(zhǎng)孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠(chéng)服。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。


40.死諸葛能走生仲達(dá)：出處：傅専《題自書(shū)精神一到何事不成橫卷》詩(shī)：“君不聞‘死諸葛能走生仲達(dá)’，千古奇事真堪詫。”三國(guó)時(shí)蜀軍主帥諸葛亮病死軍中，蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑，秘不發(fā)喪，緩緩?fù)塑?。魏軍主帥司馬懿（字仲達(dá)）率軍追擊，見(jiàn)蜀軍帥旗飄揚(yáng)，孔明羽扇綸巾坐在車(chē)?yán)?。司馬懿懷疑是孔明用計(jì)誘敵，趕緊策馬收兵。


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15 誡子書(shū)

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