
一、詩歌鑒賞
(一)閱讀下面古詩,完成后面小題。
木蘭詩(節(jié)選)
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
1.選出對(duì)《木蘭詩》(節(jié)選)賞析有誤的一項(xiàng)( )
A.詩中用“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”描寫軍營(yíng)環(huán)境,表現(xiàn)了木蘭戰(zhàn)斗生活的艱苦。
B.“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”的原因:一是木蘭的女兒身份,二是木蘭眷戀家園,表現(xiàn)了她不慕名利、熱愛家鄉(xiāng)、回歸家庭的淳樸本性。
C.“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”夸張地描寫了木蘭萬里迢迢、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情景。
D.“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”詳寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的持久與殘酷,為下文“策勛”做了鋪墊。
2.課文精心安排詳略,請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這樣安排的好處。
3.詩中反復(fù)出現(xiàn)“旦辭”、“暮宿”、“暮至”表現(xiàn)地點(diǎn)、時(shí)間的轉(zhuǎn)換,這樣寫有什么作用?
【答案】1.D
2.這首詩雖以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景刻畫人物,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。這首詩所要突出的正是對(duì)木蘭的孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格的頌揚(yáng),所以,對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),一筆帶過,而對(duì)能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外,這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和疏遠(yuǎn)心理。
3.寫木蘭早行夜宿,表現(xiàn)了木蘭行軍的神速和心情的迫切,側(cè)面襯托了軍情的緊急。
【導(dǎo)語】《木蘭詩》是樂府民歌中的經(jīng)典之作。詩中塑造了木蘭這一巾幗英雄形象,詳寫生活場(chǎng)景與兒女情態(tài),展現(xiàn)其溫柔善良、孝敬父母的一面;略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過程,突出其英勇無畏。多種手法運(yùn)用,如互文、夸張,生動(dòng)展現(xiàn)木蘭的傳奇經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)她的贊美及對(duì)和平的向往。
1.本題考查理解詩句。
D.有誤?!皩④姲賾?zhàn)死,壯士十年歸”運(yùn)用互文的修辭手法,概述了戰(zhàn)爭(zhēng)的持久與殘酷,眾多將士在戰(zhàn)爭(zhēng)中生死未卜,但這并非詳寫,而是一筆帶過,為木蘭的凱旋做鋪墊,并非為“策勛”做鋪墊,該選項(xiàng)賞析有誤。故選D。
2.本題考查賞析寫作手法。
生活場(chǎng)景與兒女情態(tài)詳寫:詩中對(duì)木蘭在家織布、與家人分別、還鄉(xiāng)后與家人團(tuán)聚等生活場(chǎng)景進(jìn)行了詳細(xì)描寫,還著重刻畫了木蘭作為女兒的細(xì)膩情感,如對(duì)父母的思念等。這樣詳寫能展現(xiàn)木蘭豐富的內(nèi)心世界,突出她孝敬父母、溫柔善良等性格特點(diǎn),使木蘭的形象更加豐滿、真實(shí),富有生活氣息,讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。
戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景略寫:對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的具體過程,如行軍作戰(zhàn)的細(xì)節(jié)等,詩歌只是用“萬里赴戎機(jī)……壯士十年歸”等寥寥數(shù)語帶過。因?yàn)檫@首詩的主題并非歌頌戰(zhàn)爭(zhēng),而是強(qiáng)調(diào)木蘭的美好品質(zhì),略寫戰(zhàn)爭(zhēng)能避免過多血腥殘酷場(chǎng)面的渲染,突出對(duì)木蘭個(gè)人品質(zhì)的頌揚(yáng)。同時(shí),也隱含了作者對(duì)和平生活的向往,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的淡化處理,引導(dǎo)讀者關(guān)注木蘭的個(gè)人情感和成長(zhǎng)歷程。
3.本題考查理解詩句的作用。
表現(xiàn)行軍神速:從“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊”“旦辭黃河去,暮至黑山頭”可以看出,木蘭在短時(shí)間內(nèi)從一個(gè)地方到達(dá)另一個(gè)地方,早上告別一處,傍晚就到達(dá)新的地點(diǎn),通過時(shí)間和地點(diǎn)的快速轉(zhuǎn)換,直觀地展現(xiàn)出木蘭行軍速度之快。
體現(xiàn)心情迫切:木蘭離開家鄉(xiāng),奔赴戰(zhàn)場(chǎng),心中牽掛著戰(zhàn)事和親人。頻繁地轉(zhuǎn)換地點(diǎn),暗示她急切地想要盡快到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng),完成使命,早日回歸故鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚,反映出她內(nèi)心的焦急和不安。
側(cè)面襯托軍情緊急:木蘭如此快速地趕路,日夜兼程,背后反映的是軍情的緊急。如果不是戰(zhàn)事緊迫,木蘭無需如此匆忙地行軍,從側(cè)面烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的緊張,營(yíng)造出一種緊迫的氛圍。
(二)閱讀下面一首詩,完成小題。
木蘭詩
①萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
②歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
③爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
小語:“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”意思是將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無幾,壯士(木蘭)戰(zhàn)斗十年勝利歸來。
小金:你理解得不恰當(dāng)!這兩句運(yùn)用了互文的修辭手法,上下文義互相交錯(cuò),互相滲透,互相補(bǔ)充地來表達(dá)一個(gè)完整的意思。
4.所以正確意思應(yīng)該是:
小語;我明白了。你能再說說“開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”這幾句話好在哪里嗎?
5.小金:這幾句話好在:
【答案】4.將士們征戰(zhàn)多年,經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗,許多人戰(zhàn)死沙場(chǎng),木蘭等幸存者勝利歸來。
5.這幾句話運(yùn)用互文和鋪陳排比的手法,細(xì)膩地描寫了木蘭回家后的一系列動(dòng)作,寫出了她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒裝束的喜愛,一幅天然的女兒情態(tài),表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅。(意思對(duì)即可)
【導(dǎo)語】《木蘭詩》以簡(jiǎn)潔明快的語言,生動(dòng)描繪了木蘭從軍到歸鄉(xiāng)的傳奇經(jīng)歷。詩中通過對(duì)比戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、男裝與女裝,展現(xiàn)了木蘭的勇敢與柔情?;ノ氖址ǖ倪\(yùn)用,增強(qiáng)了詩句的韻律美和意境的深遠(yuǎn)。木蘭的形象,不僅是對(duì)傳統(tǒng)女性角色的顛覆,也是對(duì)忠誠(chéng)與孝道的頌揚(yáng)。
4.本題考查句子賞析。
“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”運(yùn)用互文手法,互文是指上下句互相隱含詞語,兩相映襯,文義呼應(yīng)。這里不能單純地將 “將軍”和“壯士”分開理解為不同的兩類人,而是說在漫長(zhǎng)而殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,無論是將軍還是普通的壯士,他們都經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)斗?!鞍賾?zhàn)”極言戰(zhàn)斗次數(shù)之多,“十年”極言時(shí)間之長(zhǎng)。在這過程中,很多人在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了,而木蘭等少數(shù)人幸運(yùn)地存活下來并勝利歸來。所以“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”應(yīng)理解為將士們征戰(zhàn)多年,經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗,許多人戰(zhàn)死沙場(chǎng),木蘭等幸存者勝利歸來。
5.本題考查句子賞析。
“開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”,意思是打開我東閣的門,又坐到西閣的床上。脫下我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前女孩子的衣裳。對(duì)著窗戶梳理像云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在額頭上貼好花黃。
根據(jù)“開我東閣門,坐我西閣床”可知,運(yùn)用了互文修辭。實(shí)際意思是木蘭打開了各個(gè)房間的門,在各個(gè)房間里都坐了坐,并非嚴(yán)格意義上先開東閣門再坐西閣床。這種互文的運(yùn)用,生動(dòng)地寫出了木蘭回到久別家鄉(xiāng)的故居后那種興奮、急切又對(duì)一切都感到親切熟悉的心情,通過簡(jiǎn)潔的語言展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵,讓讀者能深切感受到木蘭對(duì)故居的深厚情感。
根據(jù)“開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”可知,這幾句通過連續(xù)的動(dòng)作描寫,構(gòu)成鋪陳排比?!伴_”“坐”“脫”“著”“理”“帖” 等一系列動(dòng)作,細(xì)膩地描繪了木蘭回家后換上女兒裝、梳妝打扮的情景。鋪陳排比的手法使描寫更加豐富細(xì)致,全面地展現(xiàn)了木蘭恢復(fù)女兒身的過程,突出了她對(duì)女兒裝束的喜愛,以及對(duì)恢復(fù)平靜、正常的女兒生活的向往。
從這些動(dòng)作描寫中,我們可以清晰地感受到木蘭歸來后那種情不自禁的喜悅。她對(duì)故居的每一個(gè)角落都充滿了親切之感,而換上舊時(shí)裳、梳妝打扮的行為,更展現(xiàn)出她天然的女兒情態(tài),使木蘭的形象更加豐滿,既有戰(zhàn)場(chǎng)上英勇善戰(zhàn)的一面,又有普通少女的柔美與溫婉,讓讀者更能體會(huì)到她內(nèi)心對(duì)和平生活和正常女性身份的渴望與珍惜。
(三)閱讀下面這首詩,完成下面小題。
竹里館 唐·王維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來相照。
書事 唐·王維
輕陰閣①小雨,深院晝慵開。坐看蒼苔色,欲上人衣來。
【注】①閣:同“擱”,阻止,延滯,停下來。
6.對(duì)上面兩首詩分析不正確的一項(xiàng)( )
A.從體裁上看,兩首詩都是五言絕句,從題材上看,兩首詩都是寫幽居之情趣。
B.《竹里館》前兩句寫詩人一邊彈著琴,一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。這些都體現(xiàn)出詩人嘆惋惆悵的心境。
C.《書事》中的“閣”字別有趣味,仿佛是輕陰迫使小雨停止。淡淡兩句,把讀者帶到一片寧?kù)o的小天地中。
D.《書事》中青苔本是靜景,詩人化靜為動(dòng),表現(xiàn)出色彩奇妙的運(yùn)動(dòng),寫出仿佛流動(dòng)于整個(gè)空間的蒼苔翠色,讓人感受到深院的幽靜。
7.兩首詩歌表達(dá)的情感有何相同之處?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。
【答案】6.B
7.相同之處:表現(xiàn)了詩人寧?kù)o淡泊的心情,對(duì)幽居生活的熱愛與陶醉,以及高雅絕俗的追求?!吨窭镳^》詩中詩人身處竹林,彈琴、放歌自娛自樂,與月相伴,悠然自得?!稌隆吩娭性娙嗽谠褐凶辞嗵?,享受滿院翠綠,閑靜疏懶。
【導(dǎo)語】王維的《竹里館》與《書事》皆為佳作?!吨窭镳^》中,詩人獨(dú)坐竹林,彈琴長(zhǎng)嘯,明月相伴,盡顯清幽孤寂與自得其樂?!稌隆访枥L深院輕陰,詩人靜賞蒼苔,將靜景寫活。兩首詩均營(yíng)造寧?kù)o氛圍,傳遞出詩人對(duì)幽居生活的熱愛,盡顯其高雅淡泊心境。
6.本題考查賞析詩句。
B.分析不正確?!吨窭镳^》前兩句“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”,詩人在竹林中獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯,展現(xiàn)的是一種悠然自得、安閑自在的心境,而不是嘆惋惆悵的心境。故選B。
7.本題考查對(duì)比賞析。
寧?kù)o淡泊:《竹里館》中“獨(dú)坐幽篁里”,詩人獨(dú)自坐在幽靜的竹林中,遠(yuǎn)離塵囂,享受著這份寧?kù)o,體現(xiàn)出寧?kù)o淡泊的心境。《書事》里“輕陰閣小雨,深院晝慵開”,描繪了深院在輕陰小雨后的靜謐,詩人慵懶地不愿開門,也是一種寧?kù)o淡泊生活的寫照。
熱愛幽居:《竹里館》中詩人在竹林中“彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”,以彈琴、長(zhǎng)嘯為樂,自得其樂,可見其對(duì)在竹林中幽居生活的熱愛?!稌隆分小白瓷n苔色,欲上人衣來”,詩人專注地看著蒼苔,仿佛蒼苔要染上衣襟,沉浸于這樣的景色中,表現(xiàn)出對(duì)深院幽居生活的喜愛。
高雅絕俗:《竹里館》中“深林人不知,明月來相照”,在這幽深的竹林里,無人知曉,只有明月相伴,詩人與自然為友,體現(xiàn)出高雅絕俗的情趣?!稌隆分性娙俗瓷n苔,能從蒼苔的色彩中領(lǐng)略到獨(dú)特的美感,以一種細(xì)膩的審美眼光看待身邊的景物,展現(xiàn)出高雅絕俗的追求。
(四)閱讀下面的古詩,完成下面小題。完成各小題。
晚春
韓愈
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
8.下列對(duì)韓愈的《晚春》賞析正確的一項(xiàng)是( )
A.這首詩運(yùn)用了擬人化的手法,輕靈的語言,直接地寫出了作者對(duì)春日的留戀,讀起來饒有趣味。
B.這是一首描繪暮春景色的七言絕句。只寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景。
C.“楊花榆莢無才思”,詩人極力嘲諷“無才思”的“楊花榆莢”沒有其他花那樣艷麗,不配在春天飄落。
D.此詩熔景與理于一爐??梢酝高^景物描寫領(lǐng)悟出其中的人生哲理:一個(gè)人“無才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時(shí)機(jī),“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。
9.花褪殘紅的暮春,在古代詩歌中一般帶有凋零感傷的特點(diǎn);但本詩所描繪的暮春之景,卻是“生氣勃勃”,請(qǐng)結(jié)合全詩的內(nèi)容和表現(xiàn)手法,簡(jiǎn)析本詩是怎樣描繪這一景象的?
【答案】8.D
9.柳絮朵朵,像白雪一樣,又輕又白,漫天飛舞,隨風(fēng)飄蕩。(意思對(duì)就行)
【解析】8.本題考查分析理解詩歌內(nèi)容。
A.這首詩運(yùn)用了擬人化的手法,輕靈的語言,間接地寫出了作者對(duì)春日的留戀;
B.“只是寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景”錯(cuò)誤。結(jié)合“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”可知,除了寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景,還寫了那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱,好像雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列;
C.“詩人極力嘲諷‘無才思’的‘楊花榆莢’沒有其他花那樣艷麗,不配在春天飄落”表述有誤,榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力。作者對(duì)其并無嘲諷之意,反有贊美喜愛之情;
故選D。
9.本題考查分析理解詩歌描繪的景色。
要理解詩意,在此基礎(chǔ)上合理想象,描繪出畫面展現(xiàn)的內(nèi)容。在詩中,“楊花”指的是指柳絮?!奥熳餮╋w”意思是“沒有艷麗姿色,只知道隨風(fēng)飄灑,好似片片雪花”,由此我們可以組織語句,完成答案。
示例:柳絮一團(tuán)團(tuán)聚集在天中,像一朵朵白云。陣陣風(fēng)起,曼妙的白云隨風(fēng)而起,像是跳起了優(yōu)美的舞蹈,輕輕地飄浮在空中,天空如同下起了漫天大雪。
10.王維《竹里館》以“獨(dú)”字起筆,你的同桌小語認(rèn)為這是開篇莫定感情基調(diào),表達(dá)了詩人的“孤獨(dú)”之感。請(qǐng)你結(jié)合詩歌內(nèi)容和下面的知識(shí)卡片談?wù)勀愕睦斫狻?br>【答案】我認(rèn)為不可以理解為“孤獨(dú)”。王維是“好靜”“向往隱居生活”的詩人/“獨(dú)”字表現(xiàn)出詩人隱居山林的美好情趣/“獨(dú)”字體現(xiàn)詩人高雅閑淡,超凡脫俗的氣質(zhì)/“獨(dú)”字體現(xiàn)出詩人閑適寧?kù)o的心情。
【詳解】本題考查詩歌情感分析。
王維《竹里館》起句“獨(dú)坐幽篁里”寫詩人活動(dòng)的環(huán)境非常幽靜。開頭一個(gè)“獨(dú)”字便給讀者留下了突出印象,這個(gè)“獨(dú)”字也貫穿了全篇,刻畫了一個(gè)高潔脫俗的隱者形象,并非“孤獨(dú)”。根據(jù)知識(shí)卡片中“晚年唯好靜,萬事不關(guān)心”,可知王維此時(shí)心境寧?kù)o淡泊,毫無“孤獨(dú)”之感。
“幽篁”指幽深的竹林。詩的第一句就塑造了一個(gè)悠然獨(dú)處者的形象。次句承上寫詩人悠然獨(dú)處,借彈琴和長(zhǎng)嘯來抒發(fā)自己的情感。三、四兩句寫自己的內(nèi)心世界沒有人能理解?!吧盍秩瞬恢北緛砭褪窃娭袘?yīng)有之意,如果對(duì)人知與不知毫不在意,那他就不會(huì)寫出這句詩,既然寫了這句詩,就表明他還是希望有人能夠理解自己的,遺憾的是陪伴他的只是天空中的一輪明月。此詩寫隱者的閑適生活以及情趣,描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活,遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗,傳達(dá)出詩人寧?kù)o、淡泊的心情,表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、高雅絕俗的境界。
11.春暖花開,萬物復(fù)蘇,大自然用自己的獨(dú)特展示風(fēng)采的同時(shí)更傾訴著人間真情。閱讀下面詩詞,按要求完成下列任務(wù)。
【甲】春夜洛城聞笛 【乙】晚春
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。 草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。 楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
(1)【任務(wù)一:巧辨析】“花有花語,詩有詩情”品花品詩,怡情悅性。讀【甲】【乙】?jī)稍娢抑溃骸疽摇吭姟皸罨ㄓ芮v無才思”中“楊花”與“楊花落盡子規(guī)啼”中的“楊花”意思一樣,都指:① 。【甲】詩“此夜曲中聞?wù)哿敝小罢哿敝浮墩蹢盍?,漢代樂府曲名,有② 之意。
(2)【活動(dòng)二:巧想象】雖然曾經(jīng)的美好已經(jīng)逝去,但我們?nèi)钥梢杂谩暗谌谎劬Α痹谙胂蟮氖澜缋镌佻F(xiàn)當(dāng)時(shí)獨(dú)特的景象。請(qǐng)結(jié)合乙詩劃線句子,為大家描述你想象中的畫面。
(3)【任務(wù)三:巧品味】朗讀詩詞要講究節(jié)奏,要讀出重音,更要讀出感情。仔細(xì)分析【甲】詩劃線句子,你覺得在朗讀時(shí)最應(yīng)該重讀的是哪一個(gè)詞?說一說你的理由。
【答案】(1) 柳絮 離別、思鄉(xiāng)、不舍
(2)花草樹木都知曉春日不久將要離去,于是使出渾身解數(shù),展現(xiàn)出萬紫千紅的美麗樣子,爭(zhēng)奇斗艷,希望能留住春光。
(3)示例一:我認(rèn)為最該重讀的是“暗”字?!鞍怠弊郑须[隱約約,斷斷續(xù)續(xù)的意思,曲聲隨著春風(fēng)飄揚(yáng),傳遍洛城的每一個(gè)角落,更體現(xiàn)出作者感觸之深,鄉(xiāng)思之切。
示例二:我認(rèn)為最該重讀的是“滿”字。一個(gè)“滿”字,有遍布的意思,這是作者主觀感覺的夸張,體現(xiàn)出作者感觸之深,鄉(xiāng)思之切
【詳解】(1)本題考查內(nèi)容理解。
楊花榆莢無才思:就連那沒有美麗顏色的柳絮和榆錢也不甘寂寞。
楊花落盡子規(guī)啼:在柳絮落完,子規(guī)啼鳴的時(shí)候。
楊花,據(jù)《辭源》解釋為“柳絮”。
此夜曲中聞?wù)哿壕驮诮褚沟那?,聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》。
折柳:即《折楊柳》笛曲,樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名。胡仔《苕溪漁隱叢話》:“《樂府雜錄》云:‘笛者,羌樂也。古曲有《折楊柳》《落梅花》?!手喯伞洞阂孤宄锹劦选吩疲骸l家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞《折柳》,何人不起故園情?’杜少陵《吹笛詩》:‘故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生?’王之渙云:‘羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。’皆言《折柳曲》也。”一方面內(nèi)容多寫離情別緒,一方面又暗含一種習(xí)俗:人們臨別時(shí)折柳相贈(zèng)。柳,暗指“留”。
(2)本題考查詩句畫面描繪。抓住詩句中的具體景物,結(jié)合詩句的氛圍、主題進(jìn)行合理想象和細(xì)致描繪,用語要豐富、流暢。
示例:大自然中的花草樹木都知道這美麗的春天即將要?dú)w去了,于是,自然界中的各種生命都竭盡所能地綻放出自己的美麗,用萬紫千紅的顏色、千姿百態(tài)的美去挽留春光。
(3)本題考查朗讀和賞析。一般而言,對(duì)于情感比較濃郁的、具有動(dòng)態(tài)感的字詞要重讀,要從情感角度、詞語效果角度分析理由。
“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”中的“暗”“飛”“散”“滿”等字都可以重讀。
“暗”字為一句關(guān)鍵。因?yàn)椴恢崖晛碜院翁?,更不見吹笛者為何人,下此“暗”字,十分恰?dāng)。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說笛聲暗送,似乎專意飛來給在外作客的人聽,以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒,以主觀寫客觀。此外,“暗”也有斷續(xù)、隱約之意,這與詩的情境是一致的。“誰家”,意即不知誰家,“誰”與“暗”照應(yīng)。故這個(gè)字要重讀。
“飛”是形容笛聲的,“飛”寫笛聲來的快、迅疾、突兀,和“暗”字照應(yīng),配合“暗”字,寫出了一種隱約的愁緒。
“散”寫笛聲散入春風(fēng)之中,把無形的笛聲寫的有形了,配合“滿”字,寫成了笛聲的無處不在,也寫成了“折柳”的離情是無處不在的,體現(xiàn)了思鄉(xiāng)之情的多、濃。
“滿”化抽象的笛聲為具象,“折柳”的離情遍布整個(gè)城中,進(jìn)而寫成了思鄉(xiāng)之情的濃郁。
12.閱讀回答問題。
甲
逢入京使
[唐]岑參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。
乙
送崔子還京①
[唐]岑參
匹馬西從天外歸,揚(yáng)鞭只共鳥爭(zhēng)飛。
送君九月交河②北,雪里題詩淚滿衣。
【注】①此詩作于西州。西州屬于唐朝北庭節(jié)度使轄區(qū)。此詩應(yīng)是詩人在北庭任職時(shí)所作。②交河:漢交河城,唐西州交河縣。
(1)下列對(duì)這兩首詩的理解或賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《逢入京使》中“雙袖龍鐘淚不干”一句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情,也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。
B.《逢入京使》中“故園東望路漫漫”寫的是詩人返鄉(xiāng)途中歸心似箭,無奈長(zhǎng)路漫漫,親人遠(yuǎn)隔。
C.《送崔子還京》一詩前兩句寫崔子還京時(shí)的欣喜輕快之情,詩人用“天外”一詞,以夸張的手法一方面形容西域距長(zhǎng)安路途遙遠(yuǎn),另一方面也表現(xiàn)了崔子似乎從天而降的風(fēng)采,陡增一股“神氣”,同時(shí)還照應(yīng)著第二句“揚(yáng)鞭只共鳥爭(zhēng)飛”。
D.《送崔子還京》中的“雪里題詩”寫作者,其中“雪”字概括塞外苦寒的特征,胡地特有的早寒、荒遠(yuǎn)、凄涼便一下子和盤托出。
(2)甲、乙兩首詩都寫到了“淚”,流淚的原因不完全相同。請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析。
【答案】(1)B
(2)甲詩中,詩人在遠(yuǎn)赴邊塞的途中偶遇返京使者,生發(fā)思鄉(xiāng)懷親之情而流淚。乙詩中,詩人送別朋友回京時(shí)流淚,是因?yàn)椴簧岷糜训碾x去,也是因?yàn)樽陨頊粼谕獾目鄲灪退监l(xiāng)。
【詳解】(1)本題考查理解詩歌。
B.“故園東望路漫漫”并非描寫詩人返鄉(xiāng)途中的情景,而是詩人在遇見入京使者時(shí),向東遙望故鄉(xiāng),路途遙遠(yuǎn),思念之情難以抑制;故選B。
(2)本題考查理解詩歌內(nèi)容。
甲詩“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”意思是:向東遙望長(zhǎng)安家園路途遙遠(yuǎn),思鄉(xiāng)之淚沾濕雙袖難擦干。在趕赴邊疆時(shí)因思念家鄉(xiāng)而流下眼淚,這里的眼淚是因?yàn)檫h(yuǎn)涉邊塞,不禁思鄉(xiāng)懷親而的流淚;
乙詩“送君九月交河北,雪里題詩淚滿衣”意思是:九月里我在交河以北送您上路,雪里題詩淚灑滿衣。聯(lián)系注釋“此詩作于西州。西州屬于唐朝北庭節(jié)度使轄區(qū)。此詩應(yīng)是詩人在北庭任職時(shí)所作”可知,朋友該回歸了而自己卻還在戍守此地,一方面表現(xiàn)了詩人對(duì)好友還京離去的不舍,另一方面詩人因滯留異域、久戍邊塞而苦悶、思鄉(xiāng)流淚。
二、文言文閱讀
(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】濮州刺史龐相壽坐貪污解任。自陳嘗在秦王幕府。上①憐之,欲聽還舊任。魏征諫曰:“秦王左右,中外甚多,恐人皆恃恩私,是使為善者懼。”上欣然納之。謂相壽曰:“我昔為秦王,乃一府之主;今居大位乃四海之主不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是,朕何敢違!”賜帛遣之。相壽流涕而去。
(節(jié)選自司馬光《資治通鑒》)
注釋:①上:皇上,指唐太宗李世民,登皇位前為秦王。
13.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)的詞。
14.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
但當(dāng)涉獵,見往事耳。
15.【甲】以對(duì)話的形式展開故事,著重寫孫權(quán)勸學(xué),這樣安排有什么好處?
16.【甲】文中的呂蒙和【乙】文中的李世民有什么相同的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】13.等到 于是,就 C 離開
14.只是粗略地閱讀,了解歷史罷了。
15.這樣安排突出孫權(quán)的話,既可以突出孫權(quán)的善勸,又可以表現(xiàn)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望,而又不失其主公身份。
16.①相同品質(zhì):虛心聽取別人的建議,并加以改正。②呂蒙聽了孫權(quán)的勸說,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終學(xué)有所成,令人刮目相看;唐太宗聽取魏征的建議,開明公正地對(duì)待老朋友,最終成為一代明君、名垂青史。
【導(dǎo)語】《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)善勸,促使呂蒙就學(xué),呂蒙學(xué)有所成,展現(xiàn)出虛心受教的品質(zhì)?!顿Y治通鑒》選段里,唐太宗李世民欲幫舊友復(fù)職,經(jīng)魏征勸諫后欣然接受,體現(xiàn)其善于納諫。兩篇文章都圍繞人物的勸與被勸展開,既凸顯了善勸者的智慧,也展現(xiàn)被勸者虛心改過,從不同角度詮釋了聽取建議、自我提升在成長(zhǎng)與為政中的重要意義 。
13.本題考查文言實(shí)詞。
①句意:等到魯肅經(jīng)過尋陽。及:等到。根據(jù)積累法,在學(xué)過的文言文中,“及”經(jīng)常有“等到”的意思,如“及郡下,詣太守”(《桃花源記》)。
②運(yùn)用語境推斷法,前文說魯肅對(duì)呂蒙的才略感到驚訝,然后就拜見了呂蒙的母親,“遂”在這里表示一種順承關(guān)系。遂:于是,就。
③使用字典選擇義項(xiàng),結(jié)合語境,龐相壽說自己曾經(jīng)在秦王幕府。嘗:曾經(jīng)。所以選C。
④通過關(guān)聯(lián)教材,《期行》中 “太丘舍去”的“去”是“離開”的意思,這里“相壽流涕而去”也是說龐相壽流著淚離開。去:離開。
14.本題考查翻譯能力。注意關(guān)鍵詞:
但:只是。涉獵:粗略地閱讀。見:了解。往事:歷史。耳:罷了。
15.本題考查對(duì)文章寫作手法的理解和分析能力。
《孫權(quán)勸學(xué)》以對(duì)話為主,通過孫權(quán)與呂蒙的對(duì)話,直接呈現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的過程。孫權(quán)的話中,“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”,既表明了他對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)的要求和期望,又體現(xiàn)出他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心,同時(shí)還不失主公的身份。這種對(duì)話形式,能夠生動(dòng)地突出孫權(quán)善于勸學(xué)的特點(diǎn),讓讀者直接感受到孫權(quán)的智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能,也能從呂蒙的回應(yīng)中看到他的態(tài)度轉(zhuǎn)變,使故事的發(fā)展更加自然流暢,人物形象更加鮮明。
16.本題考查對(duì)文言文人物形象的分析。
甲文“蒙辭以軍中多務(wù)”“蒙乃始就學(xué)”“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”中,呂蒙一開始以軍中多務(wù)為由推辭學(xué)習(xí),在孫權(quán)的勸說下,他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,于是開始學(xué)習(xí),最終學(xué)有所成,讓人刮目相看,這體現(xiàn)了他能夠虛心聽取孫權(quán)的建議并改正自己的態(tài)度,努力學(xué)習(xí)提升自己。
乙文“秦王左右,中外甚多,恐人皆恃恩私,是使為善者懼?!薄百n帛遣之”中,李世民想要讓貪污解任的龐相壽官?gòu)?fù)原職,是因?yàn)槟罴芭f情,但在魏征的勸諫下,他認(rèn)識(shí)到不能因私廢公,欣然接受了魏征的建議,沒有偏袒故人,而是賜帛遣之,這表明李世民能夠虛心聽取大臣的意見,改正自己的錯(cuò)誤想法,做到公正對(duì)待他人。
所以兩人的相同品質(zhì)是都能虛心聽取別人的建議,并加以改正。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說事務(wù)多,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽,和呂蒙談?wù)撟h事,(魯肅)十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干和謀略來看,你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!” 呂蒙說:“讀書人分別多日,就要用新的眼光看待,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,(與呂蒙)結(jié)為朋友然后分別了。
【乙】濮州刺史龐相壽犯了貪污罪被解除官職。(他)自己陳述曾經(jīng)在秦王(李世民)的幕府中做事?;噬希ɡ钍烂瘢z憫他,想聽從他的申說恢復(fù)他原來的職務(wù)。魏征規(guī)勸說:“秦王身邊的親信,朝廷內(nèi)外(人數(shù))很多,(我)擔(dān)心人人都依仗(您的)恩寵偏愛(去做一些事),這會(huì)使那些做善事的人感到恐懼。”皇上高興地采納了他的意見。(皇上)對(duì)龐相壽說:“我從前做秦王,是一個(gè)王府的主人;現(xiàn)在登上皇位,是天下的主人,不能獨(dú)自偏袒老朋友。大臣所堅(jiān)持的意見是這樣,我怎么敢違背呢!”(皇上)賞賜(龐相壽)絲織品(后)打發(fā)他走。龐相壽流著眼淚離開了。
天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。孫權(quán)勸誡呂蒙通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。愛國(guó)詩人陸游,宦海浮沉,一直牽掛國(guó)家命運(yùn),創(chuàng)作《讀書》《陸游筑書巢》時(shí),已是年過半百,最終去官為民,歸隱鄉(xiāng)村。請(qǐng)閱讀以下古詩文,完成下面小題。
(二)閱讀下面的詩文,完成下面小題。
【甲】
讀書
陸游
歸志寧無五畝園,讀書本意在元元①。
燈前目力雖非昔,猶課②蠅頭二萬言。
【注釋】①元元:人民、百姓。②課:閱讀。
【乙】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過潯陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)
【丙】
吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹變有不知也。間有意欲起而亂書圍之如積槁枝,或至不得行,則輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪?”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(選自陸游《筑書巢》)
【注釋】①櫝:木柜、木匣,這里指書櫥。②覿(dí):相見。
17.小語和小文就三則詩文的內(nèi)容展開了討論,請(qǐng)你補(bǔ)全他們的對(duì)話。
小語:讀了以上詩文,我發(fā)現(xiàn)孫權(quán)和陸游都是好學(xué)之人,孫權(quán)百忙之中常讀書,《讀書》一詩中三、四句刻畫出陸游① 形象。
小文:我的腦海里浮現(xiàn)了這兩句詩的畫面:② 。
小語:陸游正是因?yàn)闊釔圩x書,所以才筑書巢。
小文:其實(shí)陸游讀書不僅僅是由于熱愛,從【甲】詩一、二句中,我還讀出了他“歸志”的深意是③ 。
小語:我發(fā)現(xiàn)陸游還是個(gè)幽默樂觀的人,你看他沉浸書海,偶爾想要站起來,卻被書圍著不能行走,就自己笑自己說:“④ 。”(用現(xiàn)代漢語翻譯原句)
小玄:陸游幽默,孫權(quán)智慧,都值得我們學(xué)習(xí)。
18.請(qǐng)運(yùn)用下面的方法解釋加點(diǎn)詞。
19.對(duì)丙文中畫橫線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.間有意/欲起而亂書/圍之如積槁枝
B.間有意欲起/而亂書圍之/如積槁枝
C.間有意欲/起而亂書/圍之如積槁枝
D.問有意/欲起而亂書圍之/如積槁枝
20.閱讀文言文時(shí),品味語氣詞是發(fā)現(xiàn)文章奧秘的一把金鑰匙。請(qǐng)參照示例,分析加點(diǎn)語氣詞在句子中的表達(dá)效果。
【示例】“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”
【分析】“邪”同“耶”,表反問語氣,譯為“嗎”。表現(xiàn)出孫權(quán)對(duì)呂蒙推辭的不悅和責(zé)備,又體現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙寄予厚望的懇切之意。
【例句】“信乎其似巢也!”
【分析】
21.乙文中提到“孤常讀書,自以為大有所益”。請(qǐng)結(jié)合文本,分別說說呂蒙和陸游從讀書中獲得的益處。
【答案】17.年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué) 我伴著一盞青燈讀書,眼神已經(jīng)大不如從前,卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。 把讀書看作是為百姓而讀 這不是我說的鳥窩嗎?
18.于是,就 C 看 已經(jīng) 19.B
20.“也”表感嘆語氣,譯為“啊”。表現(xiàn)出客人對(duì)陸游房屋像鳥窩的肯定,又體現(xiàn)出客人對(duì)陸游熱愛讀書、幽默的贊美之情。
21.呂蒙通過讀書了解歷史、借鑒歷史,增長(zhǎng)了治軍、治國(guó)才略,更好地“當(dāng)涂掌事”。陸游讀書的益處在于怡情,享受讀書之樂,是精神寄托、情感慰藉,疾痛呻吟、悲憂憤嘆都在讀書中消解。
【導(dǎo)語】這三篇文言文圍繞讀書展開。甲詩中陸游表明讀書為百姓,且年老仍苦學(xué);乙文孫權(quán)勸呂蒙讀書,呂蒙學(xué)有所成,體現(xiàn)讀書對(duì)才略提升的作用;丙文描述陸游屋內(nèi)皆書,如處書巢,展現(xiàn)其對(duì)書的熱愛與癡狂。三篇從不同角度呈現(xiàn)古人對(duì)讀書的重視及讀書帶來的精神滋養(yǎng),凸顯讀書的價(jià)值與意義。
17.本題考查理解內(nèi)容、分析人物、翻譯語句。
①《讀書》一詩中“燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬言”,“燈前”點(diǎn)明了讀書的場(chǎng)景,“目力雖非昔”表明陸游年紀(jì)大了,視力不如從前,“猶課蠅頭二萬言”意思是仍然閱讀兩萬字的蠅頭小字,所以刻畫出陸游年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的形象。
②詩句“燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬言”意思是:在燈光之下,(我的)視力雖然比不上從前了,(但)仍然閱讀完了兩萬字的蠅頭小字。想象的畫面可以是:在昏暗的燈光之下,陸游坐在桌前,他微微瞇著眼睛,眼神已不再像年輕時(shí)那樣明亮銳利,但是他依然專注地盯著書本上那細(xì)小如蠅頭般的字跡,認(rèn)真地閱讀著,不知不覺間,已經(jīng)讀完了兩萬字的內(nèi)容 。
③從【甲】詩“歸志寧無五畝園,讀書本意在元元”,“歸志”意思是歸鄉(xiāng)隱居的志向,“寧無” 是難道沒有的意思,“元元”指人民、百姓。這句詩的意思是歸鄉(xiāng)隱居的志向難道沒有嗎?讀書的本意原是為了人民。所以“歸志”的深意是把讀書看作是為百姓而讀 。
④重點(diǎn)詞語:此,指示代詞,這。非:表否定,不是。所謂:所說的。巢:鳥窩,這里指陸游自比的書巢。邪:同“耶”,句末語氣詞,表疑問、反問,可譯為“嗎” 。“此非吾所謂巢者邪?”翻譯為:這不是我說的鳥窩嗎? 這里體現(xiàn)了陸游的幽默樂觀,他把自己被書包圍的屋子比作鳥窩 。
18.本題考查文言實(shí)詞。
(1)“蒙乃始就學(xué)”意思是:呂蒙于是開始學(xué)習(xí)?!澳恕笔恰坝谑牵汀钡囊馑?,“乃亦大笑”中 “乃”同樣是“于是,就”的意思。句意:于是自己笑著說。
(2)“乃引客就觀之”,根據(jù)字典查找法,“就”在這里是“接近,靠近”的意思,選C。“乃引客就觀之”意思是:于是帶領(lǐng)客人靠近觀看(書巢) 。
(3)成語“顧盼生輝”意思是指回首抬眼之間就有美妙的姿色。形容眉目傳神,姿態(tài)動(dòng)人。 “顧”是“看”的意思,“俯仰四顧”中“顧”也是“看”的意思,“俯仰四顧”意思是抬頭低頭看,環(huán)顧四周。
(4)“客始不能入”意思是客人開始不能進(jìn)入,“既入又不能出”意思是已經(jīng)進(jìn)入了卻又不能出來,所以“既”是“已經(jīng)”的意思 。
19.本題考查斷句。
“間有意欲起而亂書圍之如積槁枝”,這句話的意思是:偶爾想要站起來,可是雜亂的書圍繞著我,就像堆積的枯樹枝?!伴g有意欲起”表達(dá)偶爾想要起身的想法,“而亂書圍之”表示轉(zhuǎn)折,說被書圍繞,“如積槁枝”是對(duì)書圍繞的狀態(tài)的描述。所以正確的斷句是“間有意欲起 / 而亂書圍之 / 如積槁枝”。故選B。
20.本題考查分析語氣詞表達(dá)效果。
“信乎其似巢也!”中“也”表感嘆語氣,翻譯為“啊”。這句話是客人看到陸游的書巢后的感嘆,“信乎”表示確實(shí),客人感嘆確實(shí)像鳥窩啊。表現(xiàn)出客人對(duì)陸游房屋像鳥窩的肯定,同時(shí)也體現(xiàn)出客人對(duì)陸游熱愛讀書,把屋子堆滿書,還幽默地稱其為“巢”的這種行為的贊美之情 。
21.本題考查理解內(nèi)容。
對(duì)于呂蒙,從乙文“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”“但當(dāng)涉獵,見往事耳”以及“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”可以看出,呂蒙通過讀書了解歷史、借鑒歷史,增長(zhǎng)了治軍、治國(guó)才略,從而更好地處理“當(dāng)涂掌事”的事務(wù) 。
對(duì)于陸游,從丙文“吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱”可以看出,陸游讀書的益處在于怡情,享受讀書之樂,讀書是他的精神寄托、情感慰藉,他的疾痛呻吟、悲憂憤嘆都在讀書中得到消解 。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【乙】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎!我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰像我?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來的那個(gè)吳縣的(沒有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”魯肅就拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。
【丙】陸子已經(jīng)年老而且多病,仍不放棄讀書,我把自己的居室取名叫書巢。有客人問我說:“現(xiàn)在您有幸有屋子居住,屋室有門窗墻壁,還可以連接其他的屋室,可是你卻稱它為巢,這是為什么呢?”陸子說:“我屋子里(的書),有的藏在木箱里,有的陳列在眼前,有的排列在床頭,俯仰觀看,環(huán)顧四周,沒有不是書的。我的飲食起居,疾病呻吟,悲傷憂慮,憤激感嘆,沒有不和書在一起的。客人不來,妻子和兒女都不相見,連天氣風(fēng)雨雷雹的變化,也都不知道。偶爾想站起身,可亂書圍著我,如同堆積的枯樹枝。有時(shí)甚至到了不能走路的地步,于是自己笑著說:‘這不就是我所說的巢嗎?’”于是帶領(lǐng)客人進(jìn)屋觀看??腿碎_始不能進(jìn)來,進(jìn)來了又不能出去,于是也大笑說:“確實(shí)是像巢一樣啊?!?br>(三)閱讀《賣油翁》,完成下面小題。
陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
22.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。
23.下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.見其發(fā)矢十中八九 歸來見天子
B.乃取一葫蘆置于地 太丘舍去,去后乃至
C.以我酌油知之 康肅笑而遣之
D.睨之久而不去 一狼徑去
24.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
25.結(jié)合《賣油翁》和下面鏈接材料的具體語句,分析陳堯咨是一個(gè)怎樣的人。
【鏈接材料】
陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號(hào)曰“小由基”①。及守荊南回,其母馮夫人問:“汝典郡②有何異政?”堯咨云:“荊南當(dāng)要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不③嘆服。”母曰:“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家,今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎④,豈汝先人志邪?”杖之,碎其金魚⑤。
【注釋】①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。②典郡:掌管郡務(wù)。③罔不:無不。④伎:同“技”。⑤金魚:古人的一種傾飾。
【答案】22.放下 輕視 緩慢 23.D
24.你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?
25.射技純熟,驕傲自滿,貪圖享樂,但是知錯(cuò)能改。
【解析】22.本題考查文言實(shí)詞。
①根據(jù)詞語推斷法:“愛不釋手”的意思是:喜愛得舍不得放手。釋:放下。所以“有賣油翁釋擔(dān)而立”中的“釋”也是“放下”的意思。句意:有個(gè)賣油的老翁放下?lián)诱驹谝慌浴?br>②根據(jù)詞語推斷法:“傲世輕物”的意思是:鄙棄世俗,看不起別人,也指高傲自大。輕:輕視。因此“爾安敢輕吾射”中的“輕”,也是“輕視”之意,句意:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!
③根據(jù)詞語推斷法:“不疾不徐”的意思是:不急不慢。徐:緩慢。因此“徐以杓酌油瀝之”中的“徐”也是“緩慢”的意思,句意:慢慢地用勺子舀油注入葫蘆。
23.本題考查一詞多義。
A.動(dòng)詞,看見/動(dòng)詞,拜見、謁見;
B.連詞,于是,就/副詞,才;
C.代詞,代指“射箭是憑手熟的道理”/代詞,指賣油翁;
D.兩個(gè)“去”都是動(dòng)詞,離開;
故選D。
24.本題考查文言文翻譯。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思:
汝:你。亦:也。知:懂得、知道。射:射箭。乎:語氣詞,相當(dāng)于“嗎”。吾:我。不亦……乎:是一種固定句式,表示反問,意思是“難道不……嗎”。精:精湛、高超。
25.本題考查理解分析人物形象。
結(jié)合本文“陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜”和鏈接材料的“陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神常自號(hào)曰‘小由基’”“堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服”可知,陳堯咨射箭技術(shù)很厲害,但他也因此而得意洋洋,以此為傲,由此表明他擅長(zhǎng)射箭但驕傲自大;
結(jié)合鏈接材料“日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服”可知,陳堯咨在宴會(huì)上以射箭取樂,十分享受別人的巴結(jié)奉承,可見他貪圖享樂;
結(jié)合本文“康肅忿然曰:‘爾安敢輕吾射”“汝亦知射乎?吾射不亦精乎”可知,但他聽到賣油翁對(duì)自己的評(píng)價(jià)后感到憤怒,不能接受賣油翁對(duì)自己技藝的客觀評(píng)價(jià),并連用幾個(gè)反問句詰問賣油翁,由此可看出他傲慢無理;
結(jié)合本文“乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”“康肅笑而遣之”可知,當(dāng)賣油翁展示了自己的酌油技藝之后,陳堯咨自愧不如,且從賣油翁那里得知這一切都只是“手熟爾”,從而“笑而遣之”,由此可看出他知錯(cuò)能改。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭,在當(dāng)時(shí)世上沒有人能和他相比,他也憑借這點(diǎn)自夸。曾經(jīng)(有一次),他在自家的園子里射箭,有個(gè)賣油的老翁放下?lián)诱驹谝慌?,斜著眼看他,很久都沒有離開。(老翁)看到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問道:“你也懂得射箭嗎?我的射箭技藝難道不精湛嗎?”老翁說:“沒有什么別的奧妙,只不過是手法熟練罷了?!标悎蜃蓺鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?!庇谑抢衔棠贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用勺子舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入,而銅錢卻沒有被沾濕。于是老翁說:“我也沒有什么別的奧妙,只不過是手法熟練罷了?!标悎蜃尚χ屗吡?。
鏈接材料:陳堯咨擅長(zhǎng)于射箭,百發(fā)百中,世人把他當(dāng)作神射手,陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中,他的母親馮夫人問他:“你掌管郡務(wù)有什么新政?”陳堯咨說:“荊南位處要沖,白天有宴會(huì),每次我用射箭來取樂,在坐的人沒有不嘆服的。”他的母親說:“你的父親教你要以忠孝來報(bào)效國(guó)家,而今你不致于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝,難道是你死去的父親的心意嗎?”(母親)用棒子打他,摔碎了他的金魚配飾。
(四)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
【乙】
芋老人者,慈水祝渡人也。子傭出①,獨(dú)與嫗居渡口。一日,有書生避雨檐下,衣濕袖單,影( )益瘦。老人延入坐,知從郡城就童子試歸。老人略知書,與語久,命嫗煮芋以進(jìn)。盡一器,再進(jìn),生為之飽,笑曰:“他日不忘老人芋也。”雨止,別去。
十余年,書生用②甲第為相國(guó),偶命廚者進(jìn)芋,輟箸嘆曰:“何向者祝渡老人之芋香而甘也!”使人訪其夫婦,載以來。
至京,相國(guó)慰勞曰:“不忘老人芋,今乃煩爾嫗一煮芋也?!币讯鴭炛笥筮M(jìn),相國(guó)亦輟箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“猶是芋也,而向者之香且甘者,非調(diào)和之有異,時(shí)、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里,困于雨,不擇食矣;今者堂有煉珍③,朝分尚食④,張?bào)哿卸Γ泻斡笫歉剩? )?老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣,所聞實(shí)多:曾聞?wù)l氏子,讀書時(shí)愿他日得志廉干如古人某忠孝如古人某;及為吏,以污賄不飭⑤罷,是芋視乃學(xué)也?!?br>老人語未畢,相國(guó)遽驚謝曰:“老人知道⑥者!”
(選自周容《學(xué)老人傳》)
【注釋】①傭出:外出做雇工。②用:因?yàn)椤"蹮捳洌号胫凭赖氖称?。宋代陶穀《清異錄》:“段文昌精食事,第中庖所,榜之曰煉珍堂?!雹艹稚惺常河诔⒅蟹值没实圪p賜的食品。尚食,指皇帝的食品。⑤不飭(chì):不守規(guī)矩,行為不軌。⑥知道:明白道理。
26.下列對(duì)詞語和句子的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“陳康肅公善射”的“善”與“擇其善者而從之”的“善”,意思不相同。
B.“老人延入坐”中的“延”,用作動(dòng)詞,在句中指邀請(qǐng)。
C.“以我酌油知之”的“酌”同“勺”,指舀取,這里指倒入,“輟箸嘆曰”的“輟”指停下。
D.“嘗射于家圃”是倒裝句,“嘗射于家圃”,介詞結(jié)構(gòu)后置,就是“嘗于家圃射”。
27.在【乙】文中括號(hào)內(nèi)依次填入下列詞語,正確的一項(xiàng)是( )
A.乃 焉B.乃 乎C.而 焉D.而 乎
28.下列對(duì)【乙】文中畫橫線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是( )
A.讀書時(shí)/愿他日得志/廉干如古人某/忠孝如古人某。
B.讀書時(shí)/愿他日得志廉/干如古人某/忠孝如古人某。
C.讀書時(shí)愿他/日得志廉/干如古人某/忠孝如古人某。
D.讀書時(shí)愿他/日得志/廉干如古人某/忠孝如古人某。
29.借助下面的文言知識(shí)資料卡,把【乙】文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
猶是芋也,而向者之香且甘者,非調(diào)和之有異,時(shí)、位之移人也。
30.甲乙兩文都有老者對(duì)年輕人的教育,但教育方法有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】26.C 27.B 28.A
29.還是芋頭,而原來又香又甜的原因,不是烹飪方法有差別,是時(shí)間、地位改變了人啊。
30.甲文賣油翁通過自己的具體行為,與康肅形成對(duì)比,讓他明白道理。乙文芋老人借事說理,運(yùn)用類比,以及“曾聞?wù)l氏子”的例子,來點(diǎn)撥、提醒、教育了相國(guó)。
【導(dǎo)語】這篇文言文通過兩個(gè)故事展現(xiàn)了老者的智慧與教育方式。甲文中,賣油翁通過“手熟”的實(shí)踐,巧妙地教育了自負(fù)的陳康肅公,強(qiáng)調(diào)了技藝的熟練與謙遜的重要性。乙文中,芋老人則通過對(duì)比書生地位變化前后的感受,揭示了“時(shí)位移人”的道理,提醒人們?cè)诔晒r(shí)不忘初心。兩文均以老者為智者,通過日常生活的小事,傳遞了深刻的人生哲理,體現(xiàn)了古人教育中的智慧與含蓄。
26.本題考查詞語和句子理解。
C.“以我酌油知之”的“酌”意思是“舀取”,這里指倒油,并不是同“勺”?!白谩北旧砭陀小耙ㄈ 币后w的意思。 故選C。
27.本題考查虛詞用法。
第一空,“衣濕袖單,影乃益瘦”中的“乃”可理解為“于是、就”,它在這里表示一種順承關(guān)系。前一句“衣濕袖單”描述了書生當(dāng)時(shí)的外在狀態(tài),衣服被雨淋濕且袖子單薄,“影乃益瘦”則是在這種狀態(tài)下所呈現(xiàn)出的結(jié)果,即影子看起來就更加消瘦了?!澳恕弊衷谶@里強(qiáng)調(diào)了因?yàn)榍懊娴那闆r而導(dǎo)致后面結(jié)果的一種邏輯聯(lián)系,有一種自然而然、順理成章的意味,突出了這種狀態(tài)變化的連貫性。
第二空,“尚何芋是甘乎”中,“乎”是一個(gè)語氣助詞,用于句末表示反問語氣?!吧泻斡笫歉屎酢笨梢苑g為“還怎么會(huì)覺得芋頭甘甜呢”。這里使用“乎”字,能夠強(qiáng)烈地表達(dá)出一種質(zhì)疑和反問的情感,強(qiáng)調(diào)了在相國(guó)如今的生活條件下,是不可能再像以前那樣覺得芋頭甘甜了,增強(qiáng)了句子的語氣和表達(dá)效果,使句子的反問意味更加濃厚,更能體現(xiàn)出前后對(duì)比的反差。故選B。
28.本題考查文言斷句。
句意:(曾聽說的那個(gè)書生)在讀書的時(shí)候,希望日后自己得志(顯達(dá))的時(shí)候,能像古代的某人一樣廉潔能干,能像古代的某人一樣忠誠(chéng)孝順。
分析:“讀書時(shí)”是一個(gè)時(shí)間狀語,點(diǎn)明了時(shí)間背景,其后應(yīng)斷開;“愿他日得志”表達(dá)了書生在讀書時(shí)的一種愿望,“愿”是謂語,“他日得志”是賓語,意思完整,應(yīng)斷開;“廉干如古人某”描述的是一種期望達(dá)到的品質(zhì)和狀態(tài),即像古人某人一樣廉潔能干,“廉干”是核心描述內(nèi)容,“如古人某”是補(bǔ)充說明,表意相對(duì)獨(dú)立,應(yīng)斷開;“忠孝如古人某”同理,“忠孝”是另一種期望的品質(zhì),“如古人某”對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充說明,也應(yīng)斷開。
故斷句為:讀書時(shí)/愿他日得志/廉干如古人某/忠孝如古人某。故選A。
29.本題考查文言譯句。
重點(diǎn)詞語:猶,還是。是,這,這樣。而,可是。向,先前的。香,香甜。且,并且。甘,甘甜。非,不是。調(diào)和,烹調(diào)、調(diào)味。異,不同。時(shí),時(shí)勢(shì)。位,地位。移,改變。
30.本題考查對(duì)比閱讀。
根據(jù)甲文第二段中的“乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:‘我亦無他,惟手熟爾’”可知,賣油翁面對(duì)陳康肅公的自矜,沒有直接講道理,而是通過自己取葫蘆、放錢、酌油瀝入葫蘆而錢不濕這一具體的倒油行為,以嫻熟的倒油技藝展示了“熟能生巧”的道理,并且與陳康肅公善射卻自傲形成對(duì)比,讓陳康肅公從事實(shí)中明白自己的射箭技藝也不過是手熟而已,從而達(dá)到教育的目的。
根據(jù)乙文第三段中的“猶是芋也,而向者之香且甘者,非調(diào)和之有異,時(shí)、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里,困于雨,不擇食矣;今者堂有煉珍,朝分尚食,張?bào)哿卸?,尚何芋是甘乎?老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣,所聞實(shí)多:曾聞?wù)l氏子,讀書時(shí)愿他日得志廉干如古人某忠孝如古人某;及為吏,以污賄不飭罷,是芋視乃學(xué)也”可知,芋老人先以相國(guó)前后吃芋的不同感受為例,指出是“時(shí)、位之移人”導(dǎo)致的,這是借事說理;然后又舉“曾聞?wù)l氏子”讀書時(shí)立志與后來為吏貪污被罷的例子,將其與相國(guó)進(jìn)行類比,委婉地提醒相國(guó)不要因時(shí)勢(shì)、地位的變化而改變初心,通過這種方式來點(diǎn)撥、提醒、教育了相國(guó)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭,當(dāng)時(shí)沒有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有一次),(他)在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭,有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?,站在那里斜著眼睛看著他,很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了?!标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說:“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))就可以懂得這個(gè)道理?!庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油勺舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的(奧妙),只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?br>【乙】芋老人,是慈水縣祝家渡人。他的兒子出外當(dāng)傭工賺錢,自己和老妻住在渡口邊。有一天,有位書生在他家屋檐下躲雨,衣袖單薄而且都濕透了,身影非常瘦弱憔悴。芋老人請(qǐng)他進(jìn)屋里坐坐,(閑聊中)知道對(duì)方剛到郡城參加童生考試回來。芋老人略懂詩書,和書生聊得很久,就叫老妻煮芋頭拿來請(qǐng)書生吃。書生吃光了滿滿的一碗,再為他盛了一碗,書生吃得肚子飽飽的,笑著說:“以后一定不會(huì)忘記老人家您請(qǐng)我吃芋頭的恩情??!”雨停了,書生就告別離開。
十多年后,書生因?yàn)榭婆e考試名列前茅,當(dāng)了宰相。偶然一次,他吩咐廚師煮芋頭給他吃,他放下筷子嘆息說:“為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香,那么甜呢!”于是就派人去找那渡口邊的老夫婦,用車馬載他們來。
(老夫婦)到了京城,宰相慰問他們說:“我一直忘不了老人家您以前請(qǐng)的那頓芋頭,今天還想勞煩您妻子再煮一次芋頭呢!”不久,老妻煮好芋頭端給宰相吃,宰相吃了吃,也放下筷子說:“為什么從前吃的芋頭就那么香,那么甜呢!”芋老人走上前說:“還是同樣的芋頭啊,從前芋頭之所以那么香甜,并不是烹調(diào)有什么兩樣,而是時(shí)勢(shì)地位改變?nèi)说目谖栋?!相公您從前從郡城走了幾十里路,又被雨淋得濕透了,(又餓又冷),吃東西是不會(huì)挑剔的?,F(xiàn)在您的廚房多的是精美的食物,又有在朝廷上分得皇帝賞賜的膳食,大擺酒席,列鼎而食,哪里還吃得出芋頭的甘甜呢?我還是很高興相國(guó)您只在食芋一事上不忘舊情。我的年紀(jì)老了,聽到的事情實(shí)在太多了:我曾經(jīng)聽說過某某人,在讀書的時(shí)候,立志說未來自己如果得志顯達(dá)的話,就要廉潔干練如某某古人,就要忠孝如某某古人;可是等到他做了官,卻因?yàn)樨澪鄄粰z點(diǎn)、操守不佳而被罷官。這種情形,就是把他所學(xué)的道理看成像芋頭一樣了?!?br>芋老人的話還沒有說完,宰相趕緊向他謝罪說:“老人家您真是個(gè)明白道理的人啊!”
(五)在班級(jí)舉辦的“善學(xué)精思”交流會(huì)上,啟慧小組以下面的閱讀材料為例,帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。
【甲】
木蘭詩(節(jié)選)
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査咎m不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
【乙】
孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
【丙】
木蘭從軍
木蘭者,古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎①,長(zhǎng)而益精。其父名在軍書,與同里諸少年皆次當(dāng)行②。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍。溯黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳③,凡十有二年,數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為。余觀夫木蘭從軍之事因益信。
(節(jié)選自《木蘭從軍》)
注:①騎:騎馬。②當(dāng)行:在征發(fā)之列。③驅(qū)馳:策馬疾馳。
31.釋其詞·走進(jìn)文本:請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞。
32.品其詩·理解內(nèi)容:下列對(duì)《木蘭詩》有關(guān)詩句內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”用夸張的手法描寫翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情景。
B.“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”從聽覺和視覺角度描寫邊塞將士的苦寒生活。
C.“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”運(yùn)用互文的手法寫出戰(zhàn)況激烈和戰(zhàn)爭(zhēng)持久。
D.“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是表示確數(shù)。
33.讀其文·明確句讀:請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫波浪線語句的停頓處。(標(biāo)兩處)
木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍。
34.明其義·疏通文意:把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2)余觀夫木蘭從軍之事因益信。
35.析其人·表達(dá)感受:如果從《孫權(quán)勸學(xué)》中選擇一人加入你的讀書群,你會(huì)選擇誰?請(qǐng)結(jié)合語段概括說明理由。
36.取其精·分析手法:甲乙丙三篇古詩文在詳略安排上都獨(dú)具匠心,請(qǐng)結(jié)合語段內(nèi)容分別加以說明。
【答案】31.了解; 練習(xí); 越過; 更加。 32.D
33.木蘭乃易男裝/市鞍馬/代父從軍。
34.(1)我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?。?)我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個(gè)道理了。
35.示例一:我會(huì)選擇呂蒙。因?yàn)閰蚊赡芙邮軐O權(quán)的勸告,努力學(xué)習(xí),學(xué)有所成,令人刮目相看。他的學(xué)習(xí)精神和進(jìn)步的經(jīng)歷能激勵(lì)群友們努力學(xué)習(xí),不斷提升自己。
示例二:我會(huì)選擇孫權(quán)。因?yàn)閷O權(quán)善于勸導(dǎo)他人學(xué)習(xí),他以自身為例,說明讀書的益處,能讓群友們明白學(xué)習(xí)的重要性,從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
36.甲文詳寫木蘭從軍前的準(zhǔn)備、回家后的歡樂情景以及換裝的過程,略寫戰(zhàn)爭(zhēng)的過程,突出了木蘭深明大義、愛國(guó)愛家的形象。
乙文詳寫孫權(quán)勸學(xué)的過程和呂蒙學(xué)有所成的情節(jié),略寫呂蒙學(xué)習(xí)的過程,突出了孫權(quán)善于勸學(xué)、呂蒙知錯(cuò)能改、學(xué)有所成的特點(diǎn)。
丙文詳寫木蘭從軍的緣由和征戰(zhàn)的過程,略寫木蘭回家后的情景,突出了木蘭勇敢堅(jiān)毅、忠孝兩全的形象。
【導(dǎo)語】甲篇《木蘭詩》通過木蘭從軍、凱旋歸來的描寫,展示了女主人公的英勇和智慧;乙篇《孫權(quán)勸學(xué)》通過孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙學(xué)習(xí)并獲得成功的故事,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性;丙篇《木蘭從軍》簡(jiǎn)述木蘭代父從軍的經(jīng)歷,證實(shí)女性也可建功立業(yè)。三篇文章詳略得當(dāng),甲詳細(xì)刻畫木蘭從軍的壯舉,乙側(cè)重寫勸學(xué)的效果,丙簡(jiǎn)述木蘭從軍的事實(shí),各具特色。
31.本題考查文言實(shí)詞。
(1)課內(nèi)積累:”見往事耳”,意思是了解歷史。見:了解。
(2)使用詞典選擇義項(xiàng):確定選①練習(xí)。句意:從小練習(xí)騎馬。
(3)關(guān)聯(lián)教材:“關(guān)山度若飛”,意思是飛一樣跨過一道道的關(guān)隘,越過一座座的山峰。度:越過。據(jù)此,“度黑山”中“度”可理解為“越過”。句意:翻越黑山。
(4)關(guān)聯(lián)成語:“精益求精”,意思是已經(jīng)很精致了,還要更加精致。益:更加。據(jù)此,“長(zhǎng)而益精”中“益”可理解為“更加”,句意:隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)更加精深。
32.本題考查詩歌內(nèi)容理解和辨析。
D.有誤,“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是虛指,表示數(shù)量多,并非確數(shù);故選D。
33.本題考查文言文句子斷句。
本句句意:木蘭更換男裝,到集市購(gòu)買馬鞍,代替父親從軍。尋找這句話中的動(dòng)詞,分別是“易”“市”“代”,充當(dāng)謂語動(dòng)詞,且這些動(dòng)作都是木蘭發(fā)出的,因此,共同主語是“木蘭”。根據(jù)一個(gè)句子不能同時(shí)存在兩個(gè)謂語的原則和限斷兩處的要求,應(yīng)在“市”“代”兩字前斷。
故斷為:木蘭乃易男裝/市鞍馬/代父從軍。
34.本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語:
(1)孤:古時(shí)王侯的自稱。 豈:難道。 治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究?!敖?jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。 博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。 邪(yé):通“耶”,語氣詞,表示反問或疑問的語氣。
(2)余:我;觀:看;從軍之事:從軍的事情;益信:更加相信。
35.本題考查分析人物形象。開放性試題,答案不唯一。
可以選擇孫權(quán),結(jié)合“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”“孤常讀書,自以為大有所益”可知,孫權(quán)不僅自己喜歡讀書,還勸人讀書。
可以選擇呂蒙,結(jié)合“蒙乃始就學(xué)”“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”可知,呂蒙能虛心接受別人的建議,認(rèn)真讀書,學(xué)有所成。
36.本題考查內(nèi)容理解。
甲文詳寫部分:
從軍前的準(zhǔn)備:通過描述木蘭準(zhǔn)備行裝、告別家人的情景,展現(xiàn)了木蘭的決絕與深情?;丶液蟮臍g樂情景:通過家人迎接木蘭的熱鬧場(chǎng)面,以及木蘭恢復(fù)女兒身的細(xì)節(jié)描寫,突出了木蘭回歸家庭后的喜悅與溫馨。換裝的過程:詳細(xì)描繪了木蘭從戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇戰(zhàn)士轉(zhuǎn)變?yōu)榧抑袦厝崤拥倪^程,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了木蘭的女性身份和性別角色轉(zhuǎn)換。
略寫戰(zhàn)爭(zhēng)的過程:僅用“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”等簡(jiǎn)短語句概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與木蘭的英勇,將重點(diǎn)放在了木蘭的個(gè)人經(jīng)歷與情感上。
這樣的詳略安排突出了木蘭深明大義、愛國(guó)愛家的形象,使讀者更加關(guān)注木蘭作為個(gè)體的成長(zhǎng)與變化。
乙文詳寫部分:
孫權(quán)勸學(xué)的過程:通過孫權(quán)與呂蒙的對(duì)話,展現(xiàn)了孫權(quán)的耐心與智慧,以及他對(duì)呂蒙的期望與要求。呂蒙學(xué)有所成的情節(jié):通過魯肅對(duì)呂蒙才略的驚訝與贊嘆,以及呂蒙的自信回應(yīng),突出了呂蒙知錯(cuò)能改、學(xué)有所成的轉(zhuǎn)變。
略寫呂蒙學(xué)習(xí)的過程:僅用“蒙乃始就學(xué)”一句帶過,沒有具體描寫呂蒙如何刻苦學(xué)習(xí)、如何取得進(jìn)步。
這樣的詳略安排突出了孫權(quán)善于勸學(xué)、呂蒙知錯(cuò)能改的特點(diǎn),使讀者更加關(guān)注人物性格的轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)。
丙文詳寫部分:
木蘭從軍的緣由:通過描述木蘭父親年老多病、無法從軍的情況,以及木蘭毅然決然代父從軍的決定,展現(xiàn)了木蘭的孝順與勇敢。征戰(zhàn)的過程:通過“溯黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳,凡十有二年,數(shù)建奇功”等語句,詳細(xì)描繪了木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇表現(xiàn)與卓越戰(zhàn)功。
略寫木蘭回家后的情景:與甲文不同,丙文對(duì)木蘭回家后的情景沒有進(jìn)行具體描寫,而是將重點(diǎn)放在了木蘭的勇敢堅(jiān)毅與忠孝兩全的形象上。
這樣的詳略安排突出了木蘭勇敢堅(jiān)毅、忠孝兩全的形象,使讀者更加關(guān)注木蘭作為巾幗英雄的傳奇經(jīng)歷與高尚品質(zhì)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),飛一樣跨過一道道的關(guān)隘,越過一座座的山峰。夜晚北方的寒氣傳送著打更的聲音,寒冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)有的為國(guó)捐軀,有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年得勝歸來。
勝利歸來朝見天子,天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大的功勛,賞賜了很多的財(cái)物。天子問木蘭想要什么,木蘭說不愿做尚書郎,希望能騎著千里馬,快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了,對(duì)著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開我東閣、西閣的門,坐在我的床上。脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上以前的女兒裝,面對(duì)窗戶和鏡子梳理像云一樣柔美的頭發(fā),額上貼上花黃。出門去見一起打仗的伙伴,伙伴們都很吃驚,征戰(zhàn)同行這么多年,竟然不知木蘭是個(gè)女子。
【乙】起初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史。你說軍務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起討論議事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在軍事方面的才干和謀略,不再是在吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,大兄你知曉事情為什么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后離開了。
【丙】木蘭是古時(shí)候的一名民間女子。從小練習(xí)騎馬,隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)更加精深。(正碰到皇帝招兵,)她的父親的名字也在名冊(cè)上,和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任,木蘭就改換男裝,在集市給馬買馬鞍,替父親出征。逆黃河而上,翻越黑山,騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十余年,多次建立功勛。哈!男子可以做的事情女子未必不可以做,我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個(gè)道理了。
知識(shí)卡片
《竹里館》創(chuàng)作背景:作于王維晚年,此時(shí)王維隱居藍(lán)田輞川。王維《酬張少府》(節(jié)選):“晚年唯好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策,空知返舊林?!?br>加點(diǎn)詞語
釋義方法
解釋
及魯肅過尋陽
積累法:理解并識(shí)記課文的文言詞匯
及:
肅遂拜蒙母
語境推斷法:聯(lián)系上下文
遂:
嘗在秦王幕府
使用字典選擇義項(xiàng):嘗:a吃一
點(diǎn)試試;b經(jīng)歷,體驗(yàn);c曾經(jīng);d姓。
嘗:
(只填序號(hào))
相壽流涕而去
關(guān)聯(lián)教材:太丘舍去(《期行》)
去:
加點(diǎn)字
方法
相應(yīng)內(nèi)容
正確解釋
乃亦大笑
課內(nèi)遷移法
蒙乃始就學(xué)
(1)乃:
乃引客就觀之
字典查找法
A.完成,達(dá)到
B.即使
C.接近,靠近
(2)就:
(填選項(xiàng))
俯仰四顧
成語推斷法
顧盼生輝
(3)顧:
既入又不能出
聯(lián)系語境
客始不能入
(4)既:
文言語句
方法提示
詞語關(guān)聯(lián)
解釋
有賣油翁釋擔(dān)而立
詞語推斷法
愛不釋手
①
爾安敢輕吾射
傲世輕物
②
徐以杓酌油瀝之
不疾不徐
③
【文言知識(shí)資料卡】
向:①方向。②朝著,面對(duì)。③接近。④先前的。⑤往昔,從前。異:①不同。②怪異。③驚異,詫異。
加點(diǎn)詞語
方法提示
解釋(填寫文字)
見往事耳
課內(nèi)積累
(1)見:
少習(xí)騎
使用詞典選擇義項(xiàng):
①練習(xí);②習(xí)慣;③熟悉。
(2)習(xí):
度黑山
關(guān)聯(lián)教材:
關(guān)山度若飛
(3)度:
長(zhǎng)而益精
關(guān)聯(lián)成語:精益求精
(4)益:
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