一、(15分,每小題3分)
1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 稽首(jī) 嗔怪(chēn) 心無(wú)旁騖(wù) 如坐針氈(zhān)
B. 寬宥(yòu) 憎惡(wù) 觥籌交錯(cuò)(ɡuānɡ) 杳無(wú)消息(yǎ)
C. 熱忱(chén) 抽噎(yē) 陟罰臧否(zhì) 強(qiáng)詞奪理(qiánɡ)
D. 緘默(jiān) 毋寧(wú) 矯揉造作(jiǎ) 懨懨欲睡(yān)
2. 下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字一項(xiàng)是 ( )
A 蒼茫 倜儻 振耳欲聾 輕歌曼舞
B. 鑲嵌 昳麗 大相徑庭 銷(xiāo)聲匿跡
C. 坍蹋 游弋 走投無(wú)路 摩肩接踵
D. 聒燥 詰難 格物致知 味同嚼蠟
3. 下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A. 曾經(jīng)作為國(guó)際米蘭的當(dāng)家球星,為球隊(duì)贏得了無(wú)數(shù)榮譽(yù),卻始終無(wú)緣金球獎(jiǎng),斯內(nèi)德對(duì)此仍耿耿于懷。
B. 任何個(gè)人的成就和人民群眾的偉大創(chuàng)造比較起來(lái),都不過(guò)是滄海一粟。
C. 綿陽(yáng)市不僅擁有豐富的文化遺產(chǎn),還擁有栩栩如生、讓人流連忘返的自然風(fēng)景。
D. 當(dāng)今時(shí)代,人工智能作為無(wú)人駕駛、VR/AR、醫(yī)療檢測(cè)等應(yīng)用背后的基礎(chǔ)技術(shù)之一,其重要性不言而喻。
4. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )
A. 據(jù)統(tǒng)計(jì),2023年第一季度,我市新能源汽車(chē)的銷(xiāo)售量與去年同期相比,增加了大約14%左右。
B. 在2023年蘇迪曼杯羽毛球團(tuán)體決賽中,中國(guó)隊(duì)輕松戰(zhàn)勝韓國(guó)隊(duì),成功實(shí)現(xiàn)三連冠。
C. 臨床數(shù)據(jù)顯示,“早治療、早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)”能推遲疾病發(fā)病時(shí)間和提高疾病治愈率。
D. 通過(guò)各種措施拓展百姓消費(fèi)欲望和消費(fèi)能力,可促進(jìn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。
5. 把下面的句子組成一段語(yǔ)意連貫的話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
①因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)
②真正把書(shū)讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理
③好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的
④不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理
⑤如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū),那么無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了
⑥一定要好讀書(shū),這才有起碼的發(fā)言權(quán)
A. ⑥③②④①⑤B. ③⑤①④⑥②C. ⑥⑤③④①②D. ③⑥①④②⑤

二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
屈突通,其先蓋昌黎徒何人,后家長(zhǎng)安。仕隋為虎賁郎將。文帝覆①隴西牧簿,得隱②馬二萬(wàn)匹,帝怒,收慕容悉達(dá)等千五百人,將悉殊死。通曰:“人命至重,死不復(fù)生。陛下以至仁育四海,豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士?”帝叱之,通進(jìn)頓首曰:“臣愿身就戮,以延眾死。”帝悟,曰:“朕不明,乃至是。今當(dāng)免悉達(dá)等,旌③爾善言。”遂皆以減論。
(通)從平薛仁杲,時(shí)賊珍用山積,諸將爭(zhēng)得之,通獨(dú)無(wú)所取。帝聞,曰:“清以奉國(guó),名定不虛?!薄瓟?shù)歲,召為刑部尚書(shū)。自以不習(xí)文,固辭,改工部。
(節(jié)選自《新唐書(shū)》,有刪改)
【注釋】①覆:審察。②隱:隱藏。③旌:表彰。
6. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )
A. 后家長(zhǎng)安 家:安家
B. 朕不明,乃至 是:這樣
C. 時(shí)賊珍用山積 山:山嶺
D. 固辭,改工部 辭:推辭
7. 下列句子中,加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”意義和用法全都相同的一項(xiàng)是 ( )
例句:豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士?
A. 意將隧入以攻其后也
B. 以其境過(guò)清
C. 寡人以五百里之地易安陵
D. 皆以美于徐公
8. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容概述和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 屈突通為人耿直。以死勸諫文帝講仁義,不能隨意殺人。
B. 屈突通潔身自好。面對(duì)不義之財(cái),他獨(dú)善其身,不為所動(dòng)。
C. 屈突通有自知,能進(jìn)退。對(duì)自己不勝任的官職堅(jiān)決推辭。
D. 屈突通重情俠義。對(duì)文帝而言,他是臣子還是師長(zhǎng)更是朋友。
9. 把畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)人命至重,死不復(fù)生。
(2)清以奉國(guó),名定不虛。
閱讀下面的宋詞,完成下面小題。
卜算子?詠梅 陸游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
10. 下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 以“卜算子”為詞牌的詞,形式以五言為主,間或七言,句式富有變化。
B. “驛外斷橋邊”點(diǎn)明梅的生長(zhǎng)環(huán)境偏僻,“更著風(fēng)和雨”突出其處境惡劣。
C. 詞中“妒”的意思是“嫉妒”,作者以“妒”寫(xiě)梅,使梅具有了人的情思。
D. 詞以獨(dú)特的抒情方式詠梅,讀者可以從中感受到作者真實(shí)的內(nèi)心世界。
11. “零落成泥碾作塵,只有香如故”是作者的人格寫(xiě)照,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
12. 名篇名句默寫(xiě)。
(1)____________,隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
(2)不畏浮云遮望眼,____________。 (王安石《登飛來(lái)峰》)
(3)此中有真意,____________。(陶淵明《飲酒》(其五))
(4)____________,甲光向日金鱗開(kāi)。 (李賀《雁門(mén)太守行》)
(5)____________,不亦君子乎? (《論語(yǔ)·學(xué)而》)
(6)____________,未能遠(yuǎn)謀。 (《曹劌論戰(zhàn)》)
(7)展望未來(lái),我們要如杜甫《望岳》所言“__________ ,____________”,銳意進(jìn)取,敢攀高峰;如李白《行路難》所言“____________________ ,____________________”,充滿自信,駛向理想彼岸。
四、(11分)
13. 博志中學(xué)開(kāi)展“認(rèn)識(shí)想象·感受魅力”系列活動(dòng),下面是與活動(dòng)相關(guān)的三則材料。請(qǐng)認(rèn)真閱讀,并按要求完成相應(yīng)任務(wù)。
材料一
想象是什么?想象是人們將頭腦中原有表象經(jīng)過(guò)加工改造和重新組合而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程,是一種高級(jí)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橄胂笊婕吧钪械姆椒矫婷妫踔僚c成功密切相關(guān)。由此可見(jiàn),培養(yǎng)孩子的想象力就顯得十分必要。孩子每天更多地生活在視覺(jué)的世界里,比如讀書(shū)看報(bào),雖然閱讀可以促使大腦主動(dòng)去進(jìn)行富有想象力的創(chuàng)造性思維,但如果忽略對(duì)觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等進(jìn)行必要的體驗(yàn)和鍛煉,將會(huì)影響到想象力的培養(yǎng)。另外,有研究表明,手腳的每一條神經(jīng)都與大腦連接、受大腦支配,而手腳不同的動(dòng)作又可促進(jìn)大腦不同的發(fā)育。
材料二
教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)21個(gè)國(guó)家進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一,想象力卻排名倒數(shù)第一。為此,國(guó)內(nèi)有機(jī)構(gòu)以不同階段孩子的家長(zhǎng)為調(diào)查對(duì)象,對(duì)影響想象力發(fā)展的因素進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研。下面是從其調(diào)研報(bào)告中選取的兩幅圖片。
材料三
《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中極具想象力的作品。作品中除刻畫(huà)了可上天入地的各路神佛妖魔外,還想象出了各類(lèi)法器,比如可隨意變換大小的金箍棒,能裝四海之水的玉凈瓶和能“熄火、生風(fēng)、下雨”的芭蕉扇等。
(1)我們可以從哪些方面來(lái)培養(yǎng)孩子的想象力?請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
(2)請(qǐng)根據(jù)材料二的兩幅圖片,簡(jiǎn)要概括影響孩子想象力發(fā)展的主要因素。
(3)材料三中提到的芭蕉扇,在唐僧師徒四人西行取經(jīng)路上曾起了重要的作用?!段饔斡洝分杏袑O悟空三借芭蕉扇的故事情節(jié),值得品讀。請(qǐng)根據(jù)原著回答下列問(wèn)題。
①孫悟空向誰(shuí)借芭蕉扇?借芭蕉扇除扇熄山火以繼續(xù)西行取經(jīng)外,還有何目的?
②在二借芭蕉扇時(shí),土地神向?qū)O悟空講述了火焰山的由來(lái)。請(qǐng)問(wèn)火焰山形成的原因是什么?
五、(30分)
(一)(18分)
閱讀下面的文字,完成小題
春走老山界
譚談
①其實(shí),只有到了四月,山野里的春色才最濃烈,最燦爛,春的表演才最癲狂!嫩綠的新葉,壓在深綠的老葉上,此時(shí)全部張開(kāi)了身姿,展示著它的魅力,使山色具有了鮮明的層次感。各種各樣的野花,張狂地綻放,把或濃或淡的芳香,灑滿坡坡嶺嶺。整個(gè)山野,都沐浴在芳香里。
②我們此行,是去拜會(huì)紅軍長(zhǎng)征途中著名的老山界。
③汽車(chē),在一個(gè)“之”字接一個(gè)“之”字的山間公路上奔馳。我的雙眼,貪婪地向前張望。只見(jiàn)前面山頭上的一棵棵大樹(shù),仿佛一個(gè)個(gè)綠色的云團(tuán),浮動(dòng)在天際。剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨,山腰里升騰起一縷縷輕紗似的云霧。山頭在這一縷縷云霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像一個(gè)披著婚紗的新娘,姿態(tài)嬌美。
④老山界,深藏在舜皇山里。
⑤我們一路奔山而上,去追尋老山界。汽車(chē)在一塊平地上停下了。這里是紫花坪,一叢叢、一樹(shù)樹(shù)紫色的杜鵑花,正熱烈地綻放著,璀璨一片。紫花坪,真是名副其實(shí)!沿著山谷,一條小溪一路叮咚而下。幾場(chǎng)春雨過(guò)后,竄動(dòng)在小溪里的溪水更充沛了,溪水蹦跳著勇猛向前。遇到高崖,一蹦而下,化身壯麗的瀑布;遇到巨石,委曲求全,繞道而行。它總是千方百計(jì)向前奔去,去探尋更廣闊的世界……山東的溪,出山后注入湘江,而山西的溪,下山后就匯入資江。最后,都走進(jìn)洞庭、長(zhǎng)江、大海,到達(dá)它們終極的目標(biāo)。
⑥終于,一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字,赫然入目:老山界。這里是1934年11月,紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)慘烈的湘江之戰(zhàn)后,翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一,記下了這段難忘的經(jīng)歷。于是,一篇美文《老山界》進(jìn)入了共和國(guó)的中小學(xué)課本,激勵(lì)著一代代國(guó)人在人生的道路上奮勇前行。為紀(jì)念革命先輩,為宣傳紅軍精神,傍著這座山的東安、新寧、城步三地,都立有老山界的碑石。那么,哪里,才是真正的老山界?這座山很大,老山界也很大。紅軍穿山而過(guò),陸老到底描繪的是哪一段?這并不重要了。或者應(yīng)該說(shuō),三塊碑石標(biāo)示的,都是真的。
⑦在這里,不時(shí)看到一隊(duì)隊(duì)游人,艱難地走在這條山道上,追尋當(dāng)年紅軍的足跡。我站在碑前,望著山間荊棘叢生的小道,陷入了沉思。當(dāng)年,紅軍戰(zhàn)士,一路走去,走過(guò)二萬(wàn)五千里,經(jīng)歷了多少如湘江戰(zhàn)役般慘烈的戰(zhàn)斗,多少鮮活的生命,倒在這條路上?。?br>⑧這時(shí),又一隊(duì)著藍(lán)色紅軍服的人,站在這塊刻有老山界的巨石碑前宣誓,一個(gè)個(gè)神情莊重。每天,這塊碑前,這條路上,總有人在追尋紅軍的足跡。他們中,有工人,有農(nóng)民,有學(xué)生,有老者,更有青年……紅軍自有后來(lái)人?。?br>⑨如今,有一個(gè)漢子,走進(jìn)了這座山,他沿著當(dāng)年紅軍的足跡,要與居住在大山深處的山民手拉手,領(lǐng)著他們走一條新時(shí)代全民奔小康的長(zhǎng)征之路。他要把散落在山谷深處的山貨——野茶,帶出山去,送進(jìn)都市里家家戶戶的廳堂。從這座大山腳下走出去的山民之子老唐,放棄他在美國(guó)已有相當(dāng)規(guī)模的事業(yè),毅然回到家鄉(xiāng),尋找?guī)椭l(xiāng)親走出貧困的道路。山民們?cè)谏街胁傻揭安枞~,一擔(dān)一擔(dān)地送往茶業(yè)加工廠。沉睡在大山里的野茶林,如今成了山民的取款機(jī)。
⑩踏春舜皇山,追尋老山界,探訪采茶人,讓人發(fā)出由衷的感嘆:老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長(zhǎng)征路上!
14. 下列對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 文章以走訪老山界的游蹤為行文線索,串聯(lián)起作者的見(jiàn)聞與感受,脈絡(luò)清晰。
B. 第③段聯(lián)想豐富,描繪了一幅嬌美動(dòng)人的雨后山景圖,給人以如夢(mèng)如幻之感。
C. 第⑥段作者寫(xiě)自己未能確定陸老筆下老山界的位置而遺憾,體現(xiàn)其求真精神。
D. 第⑨段 “取款機(jī)”喻指野茶林給山民帶來(lái)持續(xù)經(jīng)濟(jì)收益,寫(xiě)出了山民的獲得感。
15. 首段中作者筆下“山野里春色”有什么特點(diǎn)?表達(dá)什么情感?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
16. 聯(lián)系上下文,按照要求賞析。
(1)我們此行,是去拜會(huì)紅軍長(zhǎng)征途中著名的老山界。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))
(2)遇到高崖,一蹦而下,化身壯麗的瀑布;遇到巨石,委曲求全,繞道而行。(賞析句子)
17. 結(jié)尾處為什么說(shuō)“老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長(zhǎng)征路上”?這與標(biāo)題有什么內(nèi)在聯(lián)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(二)(12分)
【材料一】
①中國(guó)地大物博,各地的地理、氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣都各具特色,飲食也呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格,如魯菜的香醇、川菜的麻辣、粵菜的鮮美等。
②中國(guó)飲食尤其講究“食以材為先”,注重食材的天然味道和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。烹飪過(guò)程注重食材的合理搭配,利用多種烹飪方法,如炒、煮、蒸、炸等,以達(dá)到色、香、味、形俱佳的效果。這既增強(qiáng)了口感,又最大限度地保留了食材的營(yíng)養(yǎng)成分。
③中國(guó)人還會(huì)按季節(jié)變化來(lái)調(diào)味、配菜:冬天追求味道醇厚,多煲燉燜煨;夏天講究清淡爽口,多涼拌冷拼。
④飲食不僅僅是一種生活需求,也是一種社交活動(dòng)。在宴請(qǐng)賓客、慶賀喜事等場(chǎng)合,人們通過(guò)餐桌上的禮儀來(lái)表達(dá)友誼、團(tuán)結(jié)、禮貌和尊重。
⑤中國(guó)飲食文化凝聚著中國(guó)人民的勤勞和智慧,也反映出人們生活方式和中國(guó)社會(huì)的變遷,千百年來(lái),食材、烹飪技藝等多種元素相互融合,不斷豐富著中國(guó)飲食文化。
⑥中國(guó)飲食文化在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了廣泛影響,越來(lái)越多的外國(guó)人了解并愛(ài)上了中國(guó)美食,很多外國(guó)人來(lái)到中國(guó)做“美食直播”。在新的時(shí)代,中國(guó)飲食文化需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、融合性發(fā)展和創(chuàng)新性傳播,從而在世界舞臺(tái)上更顯魅力。
(摘編自《中國(guó)飲食文化》)
【材料二】
①不同的食物在與口腔的碰撞之中,會(huì)產(chǎn)生不一樣的味道刺激與感受,這種感受便被稱(chēng)為“味”。從某種程度來(lái)說(shuō),中國(guó)人對(duì)飲食的追求本質(zhì)上是對(duì)“味”的追求。從酸甜、咸香到麻辣、香辣,即便是同一種食材,在中國(guó)廚師的手中也能千變?nèi)f化出多種味道,紅燒、醋溜、清蒸……這種在“味”上的追求與獨(dú)到成就,正是中國(guó)飲食文化的突出特點(diǎn)之一。
②在中國(guó)飲食文化中,“味”是食物的靈魂。如果說(shuō),茹毛飲血只是人類(lèi)之初為滿足生存需求而產(chǎn)生的最原始的飲食行為,那么當(dāng)調(diào)味品進(jìn)入生活時(shí),人類(lèi)才逐漸享受到食物帶來(lái)的真正愉悅。眾多調(diào)料的創(chuàng)制與融合,讓中國(guó)味道在苦、甘、辛、咸之上推陳出新。酸甜酥嫩的“糖醋鯉魚(yú)”、麻辣鮮香的“水煮肉片”,都充分吸收了多種調(diào)料的味道,層次分明又渾然一體。
(摘編自《我國(guó)飲食的調(diào)味藝術(shù)》)
【材料三】
①?gòu)堯q通西域,將西域與中原聯(lián)系了起來(lái),此舉被太史公司馬遷稱(chēng)為“鑿空”,而張騫“鑿空”西域的同時(shí),也帶來(lái)了一種“鑿?fù)ā钡男Ч?。伴隨著軍政、經(jīng)貿(mào)的往來(lái)與文化傳播,物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌進(jìn)程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西傳,現(xiàn)在被譽(yù)為“果中王子”的庫(kù)爾勒香梨,據(jù)考證,就是張騫通西域時(shí)帶到新疆種植并不斷改良而成的,葡萄、石榴、胡瓜、胡蘿卜等得到東進(jìn), 孜然、茴香、胡椒等香辛料也一舉改變了古代中國(guó)菜的味道記憶。
②多元交流中的靈感撞擊,帶來(lái)了植物栽培與食材處理的融會(huì)貫通。植物的交流,本質(zhì)也是文化的開(kāi)放與融合,我們從中看到的不僅是物種的傳播、資源的豐富,更是文化的交流、文明的共贏。
(摘編自《張騫通西域的歷史饋贈(zèng)》)
18. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 凝聚中國(guó)人民勤勞和智慧的飲食文化,反映出人們生活方式和中國(guó)社會(huì)的變遷。
B. 同一種食材在中國(guó)廚師手中變化出多種味道,體現(xiàn)中國(guó)人飲食上對(duì)“味”的追求。
C. 調(diào)味品的出現(xiàn),讓人類(lèi)從最原始的為生存而飲食,直接進(jìn)入到享受食物的階段。
D. 孜然等香辛料傳入后,改變了古代中國(guó)菜的味道,對(duì)中國(guó)菜的發(fā)展產(chǎn)生了影響。
19. 下列詩(shī)句,可體現(xiàn)材料三“物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌進(jìn)程中得到交流”的一項(xiàng)是( )
A. 長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香。B. 胡麻餅樣學(xué)京都,面脆油香新出爐。
C. 姜宜山茗留閑啜,豉下湖莼喜共烹。D. 桂江霜鯽長(zhǎng)如許,絕似松江一尺鱸。
20. 材料三提到“鑿?fù)ā钡男Ч?。?qǐng)結(jié)合三則材料,簡(jiǎn)述“鑿?fù)ā痹谥袊?guó)飲食文化中的體現(xiàn)。
六、(60分)
21. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
一首鋼琴曲從街角流出,我和朋友放慢腳步,靠近,很難相信演奏者只有一條腿和一只胳膊。我掏出十塊錢(qián)放在她面前,然后拉起朋友欲走。朋友瞪我一眼說(shuō):“聽(tīng)完!”
后來(lái)朋友說(shuō):“無(wú)論她是一位藝術(shù)家,還是一位賣(mài)藝者,我們欣賞的不只是她的精彩演奏,還有她演奏的精彩人生,這是對(duì)她真正的尊重?!?br>請(qǐng)以“真正的尊重”為題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:①文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的縣(市、區(qū))名、校名、人名,如出現(xiàn)請(qǐng)用××代替;④不得抄襲,不得套作。

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這是一份2024年四川省綿陽(yáng)市游仙區(qū)中考模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題,共6頁(yè)。試卷主要包含了綜合性學(xué)習(xí),作文等內(nèi)容,歡迎下載使用。

2024年四川省綿陽(yáng)市游仙區(qū)中考模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題:

這是一份2024年四川省綿陽(yáng)市游仙區(qū)中考模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題,共6頁(yè)。

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