一、閱讀下面的實用類文本，完成1-3題。(10分)
AI 表演不能完全取代影視表演
①科技發(fā)展使影視，表演從運作流程到表現(xiàn)形式都發(fā)生了變革。比如，虛擬拍 攝技術使制作團隊在拍攝前可以實時預演重要片段，幫助演員了解導演想要的視 覺效果，提前規(guī)劃走位、表情、動作幅度等細節(jié)。 Al 技術則幫助角色與特殊形 象面部融合，實現(xiàn)“角色減齡”“數(shù)字復活” “AI 換臉”等視覺效果。
②技術如此強大，是否意味著可以取代真人表演?答案是否定的。 驅動 的表演主要依賴于對海量視頻素材的模式化學習，雖然這一定程度上賦予了虛擬 影像獲得人類情感化表征的可能，但在處理細微變化時遠達不到真人的自然度和 精確度。在影視作品中常表現(xiàn)為眼神渙散、面部表情單一、肢體動作僵硬，更不 用說再現(xiàn)人物的情感張力。這類問題在大銀幕上非常突兀，影響觀眾的觀影體驗。
③技術更無法再現(xiàn)多樣的表演風格。演員可以結合自身表演風格調整臺詞節(jié) 奏、動作幅度和情感表達的力度，影響敘事節(jié)奏的變化。敘事節(jié)奏與表演風格沒 有固定組合，演員可根據(jù)實際情況即興發(fā)揮，這就造成不同演員在演繹同一角色 時，會因個人風格和理解角度差異與作品發(fā)生不同的化學反應。而Al 技術在模 擬表演時，容易陷入機械化、模式化的套路。
④技術無法替代演員表演，除了技術問題尚未解決，還有觀眾心理上的因素 需面對。心理學有個概念叫“恐怖谷效應”。技術驅動的表演與真人在外表、動 作上相似，而相似程度達到特定程度時，人類的反應會突然變得極其反感。這一 理論解釋了為何觀眾能輕松接納一些怪物角色和夸張表演，卻對追求逼真感的形 象和表演更挑剔。再者，部分觀眾對影視作品的情感共鳴和認同感，是基干對演 員的喜愛。技術驅動的表演缺乏這種與觀眾的情感連接，難以引發(fā)強烈共鳴。
⑤技術只是承載表演內容的形式而非影視表演本體。我們與其糾結技術會不 會取代表演，不如努力探索技術如何更好地輔助表演創(chuàng)作。首先，應確立創(chuàng)作者 之于影視表演的主體地位。表演不能缺少對人性的深刻洞察，應鼓勵創(chuàng)作者保持 原創(chuàng)性和藝術性，確保他們的創(chuàng)作主導權。技術只能作為創(chuàng)作者的延伸，輔助完 成特效制作、場景渲染等工作。其次 應結合故事情境需要，準確把握觀眾的真 實情感需求。對同真實人類世界存在一定距離的影視角色，不必一味追求與人類 高度相似，而是可以通過強化其“非人”特征，采取“動漫化”處理方式，巧妙 避開“恐怖谷效應”的發(fā)生。再次，應持續(xù)探索技術在表演領域的發(fā)展空間。技術帶來的影像生產(chǎn)力的提升進一步延展了表演的發(fā)展空間，將傳統(tǒng)意義上演員與 攝影機之間的互動延伸至動捕演員、特效剪輯師、動畫師、建模師等工種的合作。 影視創(chuàng)作應將表演視為影視工業(yè)的一個重要環(huán)節(jié)，建立更科學的流程，讓技術更 好地助力表演。
⑥目前，技術解決的主要是影視創(chuàng)作的“下限”問題，如很多致力于科幻賽 道的制作人借助Al技術，能在預算有限的情況下讓想象落地。但影視表演關乎 人的情感和審美，是“上限”問題，它觸及人類表達的核心——情感的微妙波動、 對自身的認知與反思以及終極價值追求，是技術難以理解和模仿的。
1.下列關于“科技對影視表演的影響”理解不正確的一項是( ) ( 3 分 )
A:科技發(fā)展使影視表演從運作流程到表現(xiàn)形式都發(fā)生了變革。
B.虛擬拍攝技術能幫助演員實時預演，從而提前規(guī)劃好細節(jié)。
C.AI 技術幫助角色與特殊形象面部融合，實現(xiàn)“換臉”效果。
D.科技解決影視創(chuàng)作的“上限”問題，助力科幻賽道的制作。
2.下列對“技術無法取代真人表演的原因”理解，不符合文意的一項是( ) ( 3 分 )
A.AI 驅動的表演在處理微表情和動作等細節(jié)時缺乏自然度、精確度和情感張力。
B.演繹同一角色時，不同演員會因個人風格和理解角度差異呈現(xiàn)多樣的表演風格。
C. 觀眾有“恐怖谷效應”,會對技術驅動的仿真人表演產(chǎn)生挑剔和反感的心理。
D.觀眾只有對影視作品產(chǎn)生強烈的情感共鳴和認同感，才會喜愛那個演員。
3.結合文本內容簡要概括“技術如何更好地輔助表演”。(4分)
二 、閱讀下面的文學類文本，完成4-7題。(共20分)
有一種養(yǎng)育叫“阿勒泰”
①最近，朋友圈里出鏡率最高的話題，是電視劇《我的阿勒泰》。
②還沒來得及看劇，但我的童年就在阿勒泰-“隔壁”。對我來說，無論是千年前王維筆下的“大漠孤煙直，長河落日圓”,還是千年后李娟筆下的“風是透明的河流，雨是冰涼的流星”,都不是文學，而是生活本身。
③貼近自然的生活本身，是對生命最寶貴的養(yǎng)育。在這一點上，我既是受益者，也是傳播者，只要有機會，就會帶著孩子和家長們重返大自然，以天地為教室，而我，則心甘情愿做一枚大自然的“小助教”。
④我們都需要自然教育，因為久居城市，一不留神就可能患上“自然缺失癥” ——對自然的知識越來越多，和自然的接觸卻越來越少，這也導致了青少年兒童心理日漸沙漠和荒蕪。
⑤不只是孩子，太多的成人在傳統(tǒng)的教育模式下，無暇接觸白然，被來自書本的知識和對錯判斷占滿，成為只會使用左腦的人。而心理學家研究發(fā)現(xiàn)：“過度使用左腦的人不幸福?！币驗樽竽X只負責成功；君腦才提供美和喜悅感，使人 體分泌與幸福有關的內啡肽。左腦說，必須做些什么才有意丈；右腦則說，存在就是意義。
⑥于是，強迫、焦慮、抑郁等心病趕著趟兒地朝過度使用左腦的人們涌來。擁有一流的音響設備，聽音樂時卻滿腦子想著“左聲道還是右聲道”;希望運動減壓，運動起來卻一心想贏而變得更加焦慮 ……
⑦于是，數(shù)十年來我一直在給科學家和世界500強企業(yè)的研發(fā)工程師們講授“右腦生存術”,而右腦生存的最佳練習，是回歸自然，承認“我們是和萬事萬 物一樣的存在
⑧我們是一樣的存在——當你在阿勒泰與馬兒一起奔跑、與雄鷹一同展翅、仰起臉龐迎漫天雪花、放下手機看星星點燈……當你能深刻感受到周遭都是存在的意義時，許多心理困擾便會悄然離開，因為你找回了與自然的連結，而這份連結，可以提供終極的歸屬感，讓你擁有平靜的內心和安靜生長的力量。我們是一樣的存在——當你在尼泊爾被廟宇與鳥獸環(huán)繞、在千年菩提樹下看孩子們游戲，當你抬頭望見珠峰、低頭卻撞上門框……你會開始問自己：謙卑夠不夠?柔軟夠不夠?
⑨足夠謙卑和柔軟的時候，便有了更強的心理彈性，幫助人坦然面對人世間 的各種壓力、煩惱與不確定。
⑩心理學研究發(fā)現(xiàn)，生活越貼近自然的孩子，在面臨生活壓力時產(chǎn)生的心理負擔越??；家庭周圍的自然環(huán)境越多，孩子出現(xiàn)多動、焦慮或抑郁的概率也越低；在自然環(huán)境中玩耍的孩子，比在游樂場玩耍的孩子擁有更強的平衡及運動能力。
?自然和人的身心健康之間，有著超乎我們想象的聯(lián)系，然而喪失與自然親 近本能的孩子比比皆是。不少孩子對自然心懷恐懼而非“敬畏”,他們唯一熟悉的是各種電子設備，而這恰恰是父母們不經(jīng)意間犯下的錯。
?女兒5歲時，我?guī)е谘┥侥_下的博卡拉看日出。太陽出來的那一刻， 她和我一樣激動，舉著小平板不斷拍攝。我突然意識到，鏡頭里看到的日出和天 邊的日出完全不一樣，而對一個小生命來說，靜靜地觀看和體驗日出的美，該是多么難得和珍貴。知道錯在自己，我立刻先收起手中的相機，蹲在她身邊幫她慢慢放下平板，用肉眼凝視美麗的天空，看雪山被朝陽鍍上一層暖暖的金色，并鼓勵她將心中的所思所感用文字、語言表達出來。
?于是，從博卡拉前往加德滿都的8小時長途車上，女兒有了“作詩”的欲望和靈感。詩句像紛飛的花瓣隨口就來，雖然稚嫩，卻是一個孩子送給大自然最真誠的感恩禮。
?我想，這就是“阿勒泰”式詩意而深邃的養(yǎng)育，是“一棵樹搖動另一棵樹， 一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。高中沒念完的作家李娟，在阿勒泰的自然養(yǎng)育之下，用文字喚醒了更多的靈魂。
?愿每個靈魂都有自己的“阿勒泰”。
(選自《新民晚報》,有刪改)
4. 根據(jù)①-④段，說說作者為什么“只要有機會，就會帶著孩子和家長們重返大自然”。(4分)
5. 結合第⑤⑥段，簡要概括“只會使用左腦的人”的特點。(4分)
6.讀⑦-⑨段，說說“承認‘我們是和萬事萬物一樣的存在’”對人們有哪些好處。(6分)
7. 讀⑩-?段，怎樣做才能讓孩子擁有“自己的‘阿勒泰’”?請簡要概括。(6分)
三、閱讀《水滸傳》節(jié)選部分，完成8-9題。(7分)
秦明辭了知府，飛身上馬，擺開隊伍，催趲軍兵，大刀闊斧，徑奔清風寨來。 卻說清風山寨里這小嘍啰們探知備細，報上山來。山寨里眾好漢聽到報信，都面面廝覷，俱各駭然?；s便道：“你眾位且不要慌。自古兵臨告急，必須死敵。 教小嘍啰飽吃了酒飯，只依著我行。先須力敵，后用智取，如此如此，好么?” 宋江道：“好計!正是如此行?！碑敃r宋江、花榮先定了計策，便叫小嘍各自去準備?；s自選了一騎好馬，一副衣甲，弓箭鐵槍都收拾了等候。
再說秦明領兵來到清風山下，離山十里下了寨柵。次日五更造飯了，軍士吃罷，放起一個信炮，直奔清風山來，揀空闊去處，擺開人馬，發(fā)起擂鼓。只聽見山上鑼聲震天響，飛下一彪人馬出來。秦明勒住馬，橫著狼牙棒，睜著眼看時， 卻見眾小嘍啰簇擁著小李廣花榮下山來。到得山坡前，一聲鑼響，列成陣勢?；s在馬上擎著鐵槍，朝秦明聲個喏。秦明大喝道：“花榮，你祖代是將門之子，朝廷命官，教你做個知寨，掌握一境地方，食祿于國，有何虧你處，卻去結連賊寇，背反朝廷?.我今特來捉你。會事的下馬受縛，免得腥手污腳。量你何足道哉!” 花榮陪著笑道：“總管容復聽稟：量花榮如何肯背反朝廷?實被劉高這廝無中生有，官報私仇，逼迫得花榮有家難奔，有國難投，權且躲避在此。望總管詳察救解?！鼻孛鞯溃骸澳阖Ｗ圆幌埋R受縛，更待何時?劃地巧言令色，煽惑軍心?！?喝叫左右兩邊擂鼓。秦明輪動狼牙棒，直奔花榮。花榮大笑，喝道：“秦明，你這廝原來不識好人饒讓。我念你是個上司官，你道俺真?zhèn)€怕你!”便縱馬挺槍，
來戰(zhàn)秦明。兩個就清風山下廝殺，真乃是棋逢敵手難藏幸，將遇良才好用功。
當下秦明和花榮兩個交手，斗到四五十合，不分勝敗?；s連斗了許多合， 賣個破綻.撥回馬望山下小路便走。秦明大怒，趕將來?；s把槍去了事環(huán)上帶 住，把馬勒個定，左手拈起弓，右手去拔箭，拽滿弓，扭過身軀，望秦明盔頂上 只一箭，正中盔上，射落斗來大那顆紅纓卻似報個信與他。秦明吃了一驚，不敢向前追趕，霍地撥回馬，恰待趕殺，眾小嘍啰一哄地都上山去了?；s自從別 路也轉上山寨去了。
8.用簡潔的語言概括以上節(jié)選部分的內容。(3分)
9.根據(jù)以上節(jié)選部分的內容概括花榮的特點。(4分，兩點即可)
四、閱讀下面的古詩，完成第10題。(3分)
塞下曲
張祜
二十逐驃姚①,分兵遠戍遼。
雪迷經(jīng)塞夜，冰壯渡河朝。
促放雕難下，生騎馬未調。
小儒何足問，看取劍橫腰。
【注】①驃姚：漢代武官名。這里用來代指武將。
10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( ) ( 3 分 )
A.本詩運用以小見大的手法描繪守邊戰(zhàn)士艱苦的生活，語言質樸，情感真摯。
B.頷聯(lián)寫軍事行動從大雪彌漫的夜晚開始，一直持續(xù)到寒風凜冽的早晨結束。
C.頸聯(lián)對句寫守邊戰(zhàn)士騎著的烈馬還沒被馴服，說明軍事行動來得異常突然。
D.這首五言律詩運用寫實手法，刻畫出守邊戰(zhàn)士沖殺在前、英勇無畏的形象。
五、閱讀下面的文言語段，完成11-14題。(15分)
亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂， 隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮 于草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠，厚相結納。及備殂沒，嗣子幼弱， 事無巨細，亮皆專之。
當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。 又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢.屢耀其武。 然亮才，于治戎為長，奇謀為短，理民之幹,優(yōu)于將略。而所與對敵，或值人杰， 加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。
青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思， 以為口實。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌 子產(chǎn)，無以遠譬也。孟軻有云：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不 忿。”信矣!
評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布 公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭 巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責 實，虛偽不齒；終于邦域之內咸畏而愛之刑政雖峻而無怨者以其用心平而勸戒明 也 。
11.下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是( ) ( 3 分 )
A.亮少有逸群之才 逸：超越
B. 躬耕于野，不求聞達 躬：親自
C.雖甘棠之詠召公 雖：雖然
D.亮皆專之 專：獨攬
12. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( ) ( 3 分 )
終于邦域之內咸畏而愛之刑政雖峻而無怨者以其用心平而勸戒明也
A.終于/邦域之內/咸畏而愛之刑/政雖峻/而無怨者/以其用心平而勸/戒明也
B.終于邦域之內/咸畏而愛之刑/政雖峻而無怨者/以其用心平而勸戒明也
C.終于/邦域之內/咸畏而愛之/刑政雖峻而無怨者以其用/心平而勸戒明也
D.終于邦域之內/咸畏而愛之/刑政雖峻而無怨者/以其用心平而勸戒明也
13. 下列對文本內容的理解，不正確的一項是( ) ( 3 分 )
A.諸葛亮年輕時才華出眾，但因漢末動亂，隱居荊州，不求顯達
B. 諸葛亮被劉備的雄才大略打動，所以在劉備三顧茅廬后決定出山輔佐
C. 諸葛亮注重法治和教化；但因他缺乏軍事奇謀最終未能完成統(tǒng)一大業(yè)。
D. 諸葛亮在擔任丞相時愛護百姓、行事公正，所以贏得全國百姓愛戴。
14.將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
孟軻有云：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。”信矣!
Ⅱ表達(共65分)
六、閱讀下面材料，完成15-19題。(15分)
一篇文章怎樣才好看呢?先拋開內容不說，手法必須有變化。最常用的手法 有描寫、敘事、抒情、說理等。但更多時候是這些手法的綜合使用，如敘中有情， 情中有理，理中有形，形中有情，等等。所以文章之法就是雜糅之法。文章內容 空洞【A】言之無物【B】沒有人看【C】形式過于死板和僵化【D】 自然也是沒有 人看的。
變化再多，基本的東西只有幾樣，概括說來就是：形、事、情、理、典五個 要素，我們可以稱之為“文章五訣”。其中形、事、情、理正好是文章中不可少 的景物、事件、情感、道理四個內容，又是描寫、敘述、抒發(fā)、議論四個基本手 段。四字中“形”“事”為實，“情”“理”為虛，“典”則是作者知識積累的 綜合運用。這四個字是離不開的。因實用功能不同，常常是一種文體以某一種手 法為主。①
無論哪種文體，單靠一種手法就想 ,實在很難。一般只有“五訣”并用，文章才能 。試用這個公式來 一下名家名文，確實 。②范仲淹的《岳陽樓記》是一篇記，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外，其余，“霆雨霏霏”“春和景明”都是寫形，“感極而悲”“其喜洋洋”是寫情，而最后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。形、事、情、理，四訣都已用到，文章生動而有深意，早已超出記敘的范圍。可知，好文章是很少單用一訣一法 唱獨角戲，奏獨弦琴的。我們平常總感到--些名篇名文魅力無窮，原因之一就是它們都暗合了這個“文章五訣”。
③ “文章五訣”說來簡單，但它是基于平時對形、事、情、理的觀察提練和 對知識典籍的積累運用。如太極拳的擁、捋、擠 按，京戲的唱、念、做、打， 全在臨場發(fā)揮，綜合運用。④
15.下列詞語的注音或書寫，不正確的一項是( ） ( 3 分 )
A. 獨角戲 (jiǎ) B. 提練 C.雜糅 (róu) D.典籍
16.下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検? ) ( 3 分 )
無論哪種文體，單靠一種手法就想 ,實在很難。一般只有“五訣”并用，文章才能 。試用這個公式來 一下名家名文，確實 。
A. 感動 字字珠玉 檢查 靈驗
B.感動 一字不易 檢驗 正確
C. 動人 字字珠玉 檢驗 靈驗
D.動人 一字不易 檢查 正確
17.下列方括號中填入的標點符號，不正確的一項是( )(3分)
文章內容空洞【A】言之無物【B】沒有人看【C】形式過于死板和僵化【D】
自然也是沒有人看的。
A., B. C., D.,
18.下列對文中畫線句子的修改，正確的一項是( )(3分)
A.我們平常之所以總感受一些名篇名文魅力無窮，就是因為它們都暗含了這個 “文章五訣”。
B. 我們平?？偢惺芤恍┟镊攘o窮，就是因為它們都暗合了這個“文章 五決”的道理。
C. 我們平?？偢械揭恍┟镊攘o窮，就是因為它們都暗含了這個“文章 五訣”的道理。
D. 我們平常之所以總感到一些名篇名文魅力無窮，就是因為它們都暗合了這個 文章五訣”的道理。
19.將“高手運筆騰挪自如，奇招迭出，文章也就忽如霹靂閃電，忽如桃花流水一 句還原文中，最恰當?shù)?一 處是( )(3分)
A.① B.② C.③ D.④
七、作文(50分)
20. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(50分)
有一個奇怪的現(xiàn)象：無論暈車多嚴重的人，自己開車時也不會暈車?？茖W家 研究發(fā)現(xiàn)：如果親自駕駛車輛，對于每一次由提速、剎車、轉彎等造成的車身顛 簸、速度變化等，大腦都能提前做好準備，也就不會產(chǎn)生種種不適感子
看來，提前做好準備才是適應外界環(huán)境變化的最好辦法。
請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)場，或論述其中道理，寫一篇文章。
要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替。
答案與解析
1. D
2. D
3.結合文本內容簡要概括“技術如何更好地輔助表演”。(4分)
首先，應確立創(chuàng)作者 之于影視表演的主體地位。
其次 應結合故事情境需要，準確把握觀眾的真實情感需求。
再次，應持續(xù)探索技術在表演領域的發(fā)展空間。
4. 根據(jù)①-④段，說說作者為什么“只要有機會，就會帶著孩子和家長們重返大自然”。(4分)
4.【評分標準】共4分，每點2分。圍繞“作者‘只要有機會，就會帶著孩子和家長們重返大自然’的原因”作答。意近即可、酌情給分。
【答案示例】(1)人們久居城市，疏遠自然，導致內心荒蕪；(2)貼近自然的生活，會給生命最寶貴的養(yǎng)育。
5. 結合第⑤⑥段，簡要概括“只會使用左腦的人”的特點。(4分)
5.【評分標準】共4分，每點2分。圍繞“‘只會使用左腦的人'的特點”作答。意近即可，酌情給分。
【答案示例】(1)追求功利性的結果(或“充滿功利性”);(2)內心焦慮，缺乏幸福感。
6.讀⑦-⑨段，說說“承認‘我們是和萬事萬物一樣的存在’”對人們有哪些好處。(6分)
6.【評分標準】共6分，每點3分。圍繞以下內容的核心語意作答。意近即可，酌情給分。
【答案示例】(1)有助于人們找回和大自然的連結，擁有平靜的內心；(2)有助于人們培養(yǎng)謙卑、柔軟的心態(tài)，增強心理彈性。
7. 讀⑩-?段，怎樣做才能讓孩子擁有“自己的‘阿勒泰’”?請簡要概括。(6分)
7.【評分標準】共6分，每點2分。圍繞以下內容的核心語意作答。意近即可，酌情給分。
【答案示例】(1)增加孩子與大自然環(huán)境的接觸；(2)以身作則，減少孩子對電子產(chǎn)品的依賴；(3)引導孩子進行創(chuàng)作與表達。
8.用簡潔的語言概括以上節(jié)選部分的內容。(3分)
花榮用計力戰(zhàn)秦明襲擊,得勝回寨
9.根據(jù)以上節(jié)選部分的內容概括花榮的特點。(4分，兩點即可)
鎮(zhèn)定沉穩(wěn)、機智
10. B
11. C
12. D
13. C
14.將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
孟軻有云：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿?！毙乓?
孟軻曾說：以將來能使百姓休息養(yǎng)生為目的而勞役他們，百姓即使勞苦也不會抱怨；以能使更多人免受屠戮之苦為目的拿起武器，人們即使因此喪命也沒有憎恨”果然如此??！
15. B
16. C
17. C
18.D
19.D

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