七年級下冊語文期中考點講練專題02 古詩文閱讀與積累（知識清單）2024-2025學(xué)年（統(tǒng)編版）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

一、古詩理解性背默
（一）《木蘭詩》
1.《木蘭詩》寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄。
2.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預(yù)備情形的幾句是：東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。
3、《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
4、成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
5、《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰(zhàn)場的矯健雄姿兩句：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。
6、《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
7、《木蘭詩》寫征途遙遠(yuǎn)行軍神速的語句是：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。
8、《木蘭詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
9、《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。
10、《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
11、寫戰(zhàn)爭激烈緊張的句子是：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
12、詩中描寫邊塞戰(zhàn)地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
13、突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。
14、《木蘭詩》中描寫戰(zhàn)事頻繁而慘烈，經(jīng)歷了長期戰(zhàn)斗歲月而木蘭最終英雄般凱旋的句子是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
15、贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。
16、《木蘭詩》中概括寫木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
17、《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
18．《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰(zhàn)場的詩句是：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。
19．《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關(guān)且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！
20．《木蘭詩》中說明戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
（二）《竹里館》（王維）
1.王維《竹里館》一詩中抒寫詩人悠然自得，把明月視為知音的詩句是：深林人不知，明月來相照。
2．《竹里館》詩中抒寫自己獨坐竹叢，獨具雅興的詩句是：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
3.王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴, 抒發(fā)其寧靜淡泊心情的詩句是：深林人不知，明月來相照。
4.王維《竹里館》一詩中,寫詩人的活動的兩句是：獨坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯。
5.《竹里館》中寫人物活動，體現(xiàn)詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的是獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
6.《竹里館》中用擬人化的手法，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。表達(dá)自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨的心情的是深林人不知，明月來相照。
7．王維《竹里館》一詩中用擬人化的手法，表明自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨的心情的詩句是：深林人不知，明月來相照。
（三）春夜洛城聞笛（李白）
1.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
2.《春夜洛城聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
3.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，詩人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句：此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。
4.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽城”有異曲同工之妙的詩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
5.寫笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨的是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
6.在《春夜洛城聞笛》一詩中由聽到“折柳”去而引發(fā)濃濃思鄉(xiāng)之情的詩句語是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
7.《春夜洛城聞笛》一句以樂聲傳達(dá)詩人內(nèi)心的思鄉(xiāng)之情的句子是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
8.《春夜洛城聞笛》中，詩人運用一唱三嘆的藝術(shù)手法強調(diào)思鄉(xiāng)之情的句子是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
9.李白的《春夜洛城聞笛》中“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城” 兩句運用了夸張的藝術(shù)手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人聞笛后的孤寂心情。
10.古人折柳表示送別之情，或盼望親人歸來。李白《春夜洛城聞笛》中描寫此意的詩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
（四）逢入京使（岑參）
1．岑參《逢入京使》詩中借寫眼前景色，點明路途遙遠(yuǎn)的句子：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
2.《逢入京使》中，通過馬上相逢的細(xì)節(jié)描寫，蘊含詩人復(fù)雜情感的詩句：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
3．《逢入京使》中運用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
4. 《逢入京使》中，表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)，柔情與豪情交織相融的詩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
5．岑參《逢入京使》一詩中寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
6.岑參《逢入京使》一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)、親人無限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
7.《逢入京使》一詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情的句子是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
8．《逢入京使》詩中反映詩人面對前路迢迢，不禁回首故鄉(xiāng)，卻愁思縈懷的詩句：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
9．《逢入京使》詩中描繪詩人偶遇老友，萬分喜悅，并托友人捎信向家人報平安的詩句：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
10．岑參在《逢入京使》中用“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”兩句抒寫報國與親情難以兩全，思念親人又不愿讓親人牽掛的復(fù)雜情感。
（五）晚春（韓愈）
1. 韓愈在《晚春》中寫暮春時節(jié)，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
2. 韓愈在《晚春》中通過擬人的修辭寫就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
3. 韓愈在《晚春》詩中運用擬人的修辭手法，形象生動地寫出了晚春時節(jié)花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
4. 韓愈在《晚春》中表面揶揄“楊花榆莢”無才思，實則是對他們更深層次的贊許的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
5.韓愈的《晚春》一詩中，贊美不美的事物也不甘示弱，盡力為“晚春”添色的詩句是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
6.《晚春》描述晚春景物，展現(xiàn)詩人豐富想象力的詩句是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
7.暮春時節(jié)，百花將謝，卻見有柳絮迎風(fēng)飛舞，恰似韓愈在《晚春》中描繪的一句：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
8.韓愈的《晚春》中寫百花擔(dān)心春將歸去，爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的詩句是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
9. 韓愈的《晚春》中表面揶揄“楊花榆莢”無才思，實則是對他們更深層次的贊許的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
10.韓愈在《晚春》中說“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”，告訴我們趁年輕要乘時而進(jìn)，抓緊時機去創(chuàng)造有價值的東西。
二、《木蘭詩》
（一）文言積累
1.通假字
對鏡帖花黃:"帖"通"貼"，貼，粘貼。
著我舊時裳:“著”通 “著”，穿。
2.古今異義
爺:卷卷有爺名古義:指父親; 今義:指爺爺，即父親的父親。
走:雙兔傍地走古義:為跑，今義:行走。
但:但聞黃河流水鳴濺濺古義:為只，副詞今義:常用作轉(zhuǎn)折連詞
郭:出郭相扶將古義:為外城今義:僅用作姓氏
戶:木蘭當(dāng)戶織古義:為門今義:人家、門第。
迷離:雌兔眼迷離古義:瞇著眼今義:模糊而難以分辨清楚
3.一詞多義
愿：①愿為市鞍馬愿意 ②愿馳千里足希望
市：①愿為市鞍馬買 ②東市買駿馬集市
帖：①昨夜見軍帖文告 ②對鏡帖花黃同“貼”貼上
機：①不聞機杼聲織布機 ②萬里赴戎機重要的事務(wù)
4.成語
撲朔迷離：難以分辨兔子的雌雄。指事情比較復(fù)雜，一時很難辨別清楚。
5.特殊句式
①省略句:愿為市鞍馬。(愿為'此'市鞍馬"，"此"指代父從軍這件事。)
譯文:愿意為此去買鞍馬。
②倒裝句:問女何所思("何所思"是"思所何"的倒裝。賓語前置。)
譯文:問一聲閨女想的是什么?
③互文句：
當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。（當(dāng)窗、對鏡，理云鬢、帖花黃。）
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（將軍、壯士，百戰(zhàn)死、十年歸。）
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
開我東閣門，坐我西閣床。（開我東閣、西閣門，坐我東閣、西閣床。）
6.譯文
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么? 問木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒有在想什么，也沒有在記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭(我)沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。
在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的賽氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂(論功行賞》。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她，姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來，弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，(都說我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。
(提著免子耳朵是在半空中時)雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?
（二）內(nèi)容結(jié)構(gòu)
1.主要情節(jié)
（1）木蘭停機嘆息；（2）決定代父出征；（3）出征奔赴戰(zhàn)場：（4）十年征戰(zhàn)生活；
（5）木蘭還朝辭官；（6）還鄉(xiāng)家人團(tuán)聚；（7）比喻贊美木蘭。
2.詳略安排
①詳寫：“木蘭當(dāng)戶織”時的心事重重，木蘭準(zhǔn)備行裝時的活動，木蘭奔赴戰(zhàn)場時的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂，木蘭重著“女兒裝”時的欣喜等內(nèi)容。
②略寫：戰(zhàn)斗過程，十余年征戰(zhàn)生活。
這樣處理是為了塑造人物和突出主題。這首詩所要突出的是對木蘭孝敬父母、深明大義、不慕名利、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿竦捻灀P，所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過，而對能夠反映木蘭美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種詳略處理還隱含了作者對美好生活的向往和祝福，對戰(zhàn)爭的厭惡和遠(yuǎn)離。在結(jié)構(gòu)上，則使文章富有變化，避免平鋪直敘。
3.人物形象
（1）英雄形象
①勇敢擔(dān)當(dāng)：愿為市鞍馬，從此替爺征
②英勇善戰(zhàn)：萬里赴戎機……壯士十年歸。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
③聰明謹(jǐn)慎：同行十二年，不知木蘭是女郎。
（2）女孩形象
①思念親人：且辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
②不慕榮利：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
③嬌美溫柔：開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
（三）主題思想
1.詩歌記敘了木蘭代父從軍的傳奇故事，贊揚了古代人民的家國情懷和犧牲精神，也表達(dá)了對戰(zhàn)爭的厭惡、否定和對和平生活的向往、追求。
2.木蘭既是有責(zé)任感、英勇善戰(zhàn)、不慕榮利的英雄形象，又是勤勞孝順、溫柔嬌美的女孩形象，既有傳奇色彩，又真切動人。詩歌通過木蘭贊美了中國古代人民的家國情懷和犧牲精神。
（四）寫作手法
1.排比、夸張
= 1 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑴東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
= 2 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑵萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
= 3 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑶策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
突出了木蘭準(zhǔn)備的忙碌、行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、軍營的艱苦、戰(zhàn)斗的殘酷和戰(zhàn)功的卓著，生動表現(xiàn)了木蘭英勇善戰(zhàn)的英雄氣概。
2.側(cè)面襯托
= 1 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑴但聞黃河流水鳴濺濺……但聞燕山胡騎鳴啾啾。
= 2 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑵朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
= 3 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑶出門看火伴，火伴皆驚忙。
流水聲、胡騎聲襯托了木蘭離家漸遠(yuǎn)思親更切的心理，軍營生活的艱苦襯托了木蘭的堅強勇敢，伙伴的“驚忙”襯托了木蘭的聰明謹(jǐn)慎。
3.正面描寫
= 1 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑴唧唧復(fù)唧唧，……愿為市鞍馬，從此替爺征。
= 2 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑵可汗問所欲，……愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
= 3 \* GB2 \* MERGEFORMAT ⑶脫我戰(zhàn)時袍，……當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。。
對木蘭心理、神態(tài)、行為、動作的細(xì)致描繪，形象刻畫出木蘭孝順、勤勞、有責(zé)任感，又不慕榮利、溫柔嬌羞的女孩形象。
（五）語言賞析
詩歌采用了靈活簡潔的鋪排、新奇幽默的比喻、氣勢酣暢的排比，加上質(zhì)樸自然的口語，既保留了民歌的形式，又很好地體現(xiàn)了北方民歌剛健質(zhì)樸的語言風(fēng)格。
1.意象角度
詩歌選取了“黃河”“胡騎”“關(guān)山”“朔氣”“金柝”“鐵衣”等富有北方特點和戰(zhàn)爭特點的事物，寫出了北方景物的粗獷、雄渾和戰(zhàn)爭生活的激烈、艱苦，體現(xiàn)出北方民歌剛健豪邁的語言特點。
2.修辭角度：
（1）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
運用排比、互文的修辭手法，層次分明地鋪陳出木蘭緊張而又周密地準(zhǔn)備出征的情形，語言簡潔而靈活。
（2）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
運用了比喻、反問的修辭和幽默風(fēng)趣的語言，解答了木蘭女扮男裝的奧秘，使故事在歡快喜慶的氣氛中結(jié)束。
3.民歌角度：
（1）問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。……從此替爺征。
運用了復(fù)沓和設(shè)問的手法，一問一答，生動地刻畫了木蘭的心理，口語化的問答使語言質(zhì)樸清新，體現(xiàn)了民歌特色。
（2）旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，……但聞燕山胡騎鳴啾啾。
運用了復(fù)沓的手法通過兩個句式相同、音節(jié)相對、反復(fù)詠嘆的詩句，渲染出悲壯的氣氛，語言整齊中又有變化。
（3）爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝……對鏡帖花黃。
運用了鋪排的手法，生動地描繪出家人和木蘭重逢后的行為、情感，渲染了歡快的氛圍，語言質(zhì)樸、活潑、富有生活氣息。
三、《孫權(quán)勸學(xué)》
（一）文言積累
1.通假字
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！涂：通“途”。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，即?dāng)權(quán)的意思。
2.古今異義
辭：蒙辭以軍中多務(wù) 推辭。告別，不接受，解雇。
治：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪研究。治理。
及：及魯肅過尋陽等到以及
更：即更刮目相待重新。更加
但：但當(dāng)涉獵只轉(zhuǎn)折連接詞，但是。
博士：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官學(xué)士名稱
往事：見往事耳歷史過去的事
孤：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古時候王侯的自稱，我。獨自，孤獨。
見事：大兄何見事之晚乎認(rèn)清看見
3.一詞多義
當(dāng)：但當(dāng)涉獵。（應(yīng)當(dāng)）當(dāng)涂掌事。（如今）
見：見往事耳。（了解）大兄何見事之晚乎。（認(rèn)清）
辭：旦辭爺娘去。（告別）蒙辭以軍中多務(wù)。（推托，推辭）
4.成語
吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州；阿蒙，指呂蒙；比喻人學(xué)識尚淺?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
5.稱謂語
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！卿，古代君對臣的愛稱。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。孤，古時王侯的自稱。
大兄何見事之晚乎？大兄，長兄，這里是對朋友輩的敬稱。
6.特殊句式
倒裝句：蒙辭以軍中多務(wù)。即：蒙以軍中多務(wù)辭。（介詞結(jié)構(gòu)后置）
反問句：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？
卿言多務(wù)，孰若孤？
省略句：卿言多務(wù)，孰若孤？
7.譯文
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)多，比起我來怎么樣？我經(jīng)常讀書，自己認(rèn)為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。
到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙議論，十分驚奇的說：“以你現(xiàn)在在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“有才能的人離別幾天，就要重新拭目相看，長兄知道這件事怎么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。
（二）內(nèi)容結(jié)構(gòu)
1、事件：呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí)，很快就有了驚人的長進(jìn)，讓魯肅嘆服并與之“結(jié)友”。
2、結(jié)構(gòu)
（1）起因：孫權(quán)勸學(xué)；（2）經(jīng)過：呂蒙就學(xué)；（3）結(jié)果：魯肅嘆服。
3、詳略安排
（1）詳寫起因?qū)O權(quán)勸學(xué)，一是突出了學(xué)習(xí)的必要性：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”二是說明了學(xué)習(xí)的可能性：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！?br>（2）詳寫結(jié)果魯肅嘆服，從側(cè)面表現(xiàn)呂蒙驚人的進(jìn)步，從而說明了人只要肯學(xué)習(xí)就會有長進(jìn)，突出了學(xué)習(xí)的重要性。
（3）詳寫起因和結(jié)果，都緊扣開卷有益的中心，突出了學(xué)習(xí)的重要性。
（二）主題思想
1.本文通過講述孫權(quán)勉勵呂蒙學(xué)習(xí)的故事，體現(xiàn)了孫權(quán)關(guān)心下級、善于勸學(xué)，贊揚了呂蒙虛心聽勸且努力學(xué)習(xí)并有所成就，告訴我們“開卷有益”的道理。
2.道理：
（1）開卷有益；
（2）不要以老眼光看待別人；
（3）只要愿意學(xué)習(xí)，總能找出時間；
（4）要多聽取別人的建議，這樣才能有所長進(jìn)。
（三）人物描寫
1.人物特點。
（1）孫權(quán)：關(guān)心部下，要求嚴(yán)格，善于勸說。
（2）魯肅：性格直爽，愛才敬才。
（3）呂蒙：虛心聽勸，勤奮好學(xué)。
2.描寫方法。
（1）語言描寫
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。
但當(dāng)涉獵，見往事耳。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
①語氣
邪：反問語氣，暗含責(zé)備。
耳：限止語氣，語重心長。
乎：反問語氣，得意自信。
②勸說技巧
首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”明確讀書的原因，以理服人，語重心長。
然后指出學(xué)習(xí)的目的和方法：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳?！卑岛?zé)備，言辭懇切。
最后從自己的切身體會來談學(xué)習(xí)的好處：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”現(xiàn)身說法，殷切鼓勵。
善勸：既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的希望；既表現(xiàn)了對下屬的關(guān)懷、親近，又不失人主的身份。
（2）側(cè)面描寫
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
作用：魯肅與呂蒙論議，驚嘆呂蒙今昔的變化之大，極其鄭重地“拜蒙母”“結(jié)友”，表現(xiàn)了魯肅對呂蒙的欽佩，側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙學(xué)習(xí)效果顯著，學(xué)識長進(jìn)驚人。
四、《賣油翁》
（一）文言積累
1.通假字
但手熟爾：同“耳”，罷了。
2.古今異義
嘗射于家圃古義：曾經(jīng)。今義：吃一點試試；辨別滋味
爾安敢輕吾射古義：怎么。今義：平安；安全
但手熟爾古義：只；不過。今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是。
3.一詞多義
之但微頷之（代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一情況）
以我酌油知之（代詞，指射箭也是憑手熟的道理）
以杓酌油瀝之（代詞，指葫蘆）
笑而遣之（代詞，指賣油翁）
其其發(fā)矢十中八九（代詞，代陳堯咨）
以錢覆其口（代詞，代葫蘆）
以以我酌油知之（介詞，憑）
以錢覆其口（介詞，用）
射嘗射于家圃（動詞，射箭）
吾射不亦精乎（名詞，射箭的技藝）
爾但手熟爾（同“耳” ，罷了）
爾安敢輕吾射（代詞，你）
而釋擔(dān)而立（連詞，表順承）
自錢孔入，而錢不濕（連詞，表轉(zhuǎn)折）
康肅笑而遣之（連詞，表修飾）
4.詞類活用
但微頷之名詞用作動詞，原指下巴頦，這里是“點頭”的意思
吾射不亦精乎動詞用作名詞，射技
爾安敢輕吾射形容詞用作動詞，輕視
5特殊句式
倒裝句：嘗射于家圃。（介詞結(jié)構(gòu)后置）嘗于家圃射。
省略句：自錢孔入。（油）自錢孔入（葫蘆）。
6.譯文
康肅公陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自夸。(他)曾在自家的菜園里射箭, 有一個賣油老翁放下?lián)?，站在一旁，斜著眼看他射箭，久久不離開。(老翁)看到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。
康肅公問道：“你也懂得射技嗎？我射箭的本領(lǐng)難道不精湛嗎？”老翁說：“(這)沒有什么別的(奧秘)，不過手法熟練罷了?！笨得C公聽后惱怒地說：“你怎么敢輕視我的射技？”老翁說：“憑我倒油(的經(jīng)驗)懂得這個道理?！?br>老翁就取來一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里，(油)從銅錢的孔中注入葫蘆，可是銅錢一點兒也沒有被沾濕。老翁于是說：“我也沒有什么別的(奧秘)，只是手法熟練罷了。”康肅公笑著打發(fā)老翁走了。
（二）內(nèi)容結(jié)構(gòu)
1.開端：陳堯咨善射，賣油翁但微頷之；
2.發(fā)展：陳堯咨責(zé)問，賣油翁“但手熟爾”；
3.高潮：陳堯咨忿然，賣油翁“酌油知之”；
4.結(jié)局：陳堯咨笑而遣之。
（三）主題思想
文章通過陳堯咨與賣油翁的對話以及賣油翁酌油的故事，揭示了“熟能生巧”的道理，同時也含蓄地告誡人們：即使有長處也不能驕傲自滿。
（四）寫作手法
1.對比手法。
2.細(xì)節(jié)描寫。
（1）賣油翁：
①神態(tài)：睨之。但微頷之。（不以為意，勉強認(rèn)可。）
②語言：
翁曰：“無他，但手熟爾?！保ú槐安豢旱拿暌暎?br> 翁曰：“以我酌油知之?！保◤娜葑匀舻钠胶停?br> 因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！保ǖ驼{(diào)謙虛的淡定）
③動作：徐以杓酌油瀝之。（氣定神閑，技藝精湛）
（2）陳堯咨：
①動作：發(fā)矢十中八九。（善射，箭法高超。）
②語言
“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”（盛氣凌人的不滿，恃技自傲的夸耀）
“爾安敢輕吾射！”（傲慢怒斥，脾氣暴躁）
③神態(tài)：自矜，忿然，笑而遣之。（既有尷尬解嘲，也有通達(dá)爽快。）
（四）語言賞析
1.人物描寫豐富生動。
（1）“睨之久而不去”通過描寫人物的神態(tài)、動作，激化了故事的矛盾。
（2）“但微頷之”為后面寫陳堯咨很生氣設(shè)置了懸念，埋下了伏筆。
（3）將“瀝錢眼中入葫蘆”改成“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入”更具體地突出了賣油翁技藝的高超。“徐”，表現(xiàn)了賣油翁悠然、毫不在意、漫不經(jīng)心的樣子。這個“徐”字通過放大細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了人物的形象。
（4）“陳笑而釋之”改成了“康肅笑而遣之”，“釋”換成了“遣”。
“釋”說明陳堯咨本來是打算把賣油翁抓起來的，課文中變?yōu)椤靶Χ仓?，“遣”是打發(fā)。這樣改說明陳堯咨心中有了羞愧感。
“遣”表明陳康肅公此時已經(jīng)釋然，不再“忿然”，其表現(xiàn)才是“笑而遣之”。
2.語氣表達(dá)細(xì)致入微。
（1）賣油翁的三句回答，修改后人物形象顯得更自信、更篤定了。“無它能”刪掉“能”，語句變得簡潔明了，顯得說話的人很自信。
（2）“爾知射乎？吾射精乎”改成了“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”。
“吾射精乎”是設(shè)問句，改成“吾射不亦精乎”后，是反問句，這就通過加強語氣突出了陳堯咨驕傲的個性特征。
（3）“汝何敢輕吾射！”和“爾安敢輕吾射！”
“爾安敢輕吾射！”語氣更強烈，更能表達(dá)對賣油翁的輕視和憤怒。“汝”是敬稱，比較書面化；“爾”是口語化表達(dá)?！盃枴庇迷谶@里語氣強烈，帶有憤怒、輕蔑甚至討厭的意思。
“何”表達(dá)尊敬，“安”含有憤怒，“何”在音節(jié)上聽起來內(nèi)斂低沉，“安”在音節(jié)上聽起來明亮高亢，更適合表達(dá)陳堯咨的憤怒。人物
陳堯咨
賣油翁
身份
康肅公--大人物
賣油翁--小人物
語言
盛氣凌人
不卑不亢
神態(tài)
自矜、夸耀
從容自若
性格
傲慢急躁
沉穩(wěn)淡定
詳略
略寫
詳寫
寫法：通過對比，以陳堯咨來襯托賣油翁，來揭示熟能生巧的道理。

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