江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月綜合練習(xí)語(yǔ)文試題-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章探討了5G時(shí)代微短劇的興起及其對(duì)文旅融合的推動(dòng)作用。通過(guò)“迷你”敘事和高密度信息傳達(dá)，微短劇迎合了現(xiàn)代社會(huì)的碎片化時(shí)間需求。然而，快速興起背后也伴隨規(guī)范和質(zhì)量問(wèn)題，這促使監(jiān)管與市場(chǎng)引導(dǎo)并重。文章還描繪了微短劇與旅游產(chǎn)業(yè)的互促，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的敘事手法如何通過(guò)感官體驗(yàn)和文化共鳴延伸文旅產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)影視與文旅的雙贏發(fā)展。
1. B
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。
A.“對(duì)于長(zhǎng)視頻，觀眾會(huì)觀看5分鐘左右的時(shí)間再?zèng)Q定是否棄劇”錯(cuò)，材料一中為“原來(lái)觀眾可能觀看5分鐘左右的時(shí)間才決定是否棄劇而去”，是“可能”觀看5分鐘左右。
C.“能實(shí)現(xiàn)‘一部財(cái)富自由 ’的目標(biāo)”錯(cuò)，根據(jù)材料一中“神話不脛而走”，說(shuō)明它是一種“神話”而并非現(xiàn)實(shí)；
D.“當(dāng)?shù)匚穆觅Y源的稀缺性和吸引力、主創(chuàng)對(duì)觀眾文化需求點(diǎn)的捕捉程度是主要因素”錯(cuò)，根據(jù)材料二最后一段原文可知，“‘微短劇+文旅’成功與否”與多個(gè)因素密切相關(guān)，除了當(dāng)?shù)匚穆觅Y源的稀缺性和吸引力、主創(chuàng)對(duì)觀眾文化需求點(diǎn)的捕捉程度外，還包括微短劇作品對(duì)當(dāng)?shù)匚穆觅Y源的呈現(xiàn)質(zhì)量和營(yíng)銷(xiāo)水平、當(dāng)?shù)匚穆靡氐姆A賦和產(chǎn)業(yè)鏈成熟度、游客文旅體驗(yàn)好感度等眾多因素，它們共同影響微短劇與文旅的成功融合，而不是僅僅受到兩個(gè)因素的影響。故選B。
2. A
【解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
A.“因此”錯(cuò)誤，“微短劇時(shí)長(zhǎng)短”與“絕大多數(shù)微短劇具有信息密集、懸疑叢生的特征”不構(gòu)成因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選A。
3. B
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“重視感官刺激”屬于材料一中“野蠻生長(zhǎng)的表現(xiàn)”。故選B。
4. 材料一：用《我的阿勒泰》舉例證明了微短劇的“迷你”敘事不會(huì)主宰互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的所有視聽(tīng)創(chuàng)作的觀點(diǎn)；
材料二：將微短劇與《我的阿勒泰》類(lèi)比，表明了微短劇的高審美能夠引發(fā)審美共鳴，形成線下文旅聚集效應(yīng)。
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
材料一：文中提到“微短劇的‘迷你’敘事，并不會(huì)主宰互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的所有視聽(tīng)創(chuàng)作”，接著舉例《去有風(fēng)的地方》《我的阿勒泰》等劇作風(fēng)靡，就是為了證明除了微短劇的“迷你”敘事外，還有其他敘事風(fēng)格的作品也能受到人們喜愛(ài)，即證明微短劇的“迷你”敘事不會(huì)主宰互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的所有視聽(tīng)創(chuàng)作這一觀點(diǎn)。
材料二：通過(guò)將《一夢(mèng)枕星河》等微短劇與《我的阿勒泰》類(lèi)比，指出微短劇像《我的阿勒泰》一樣，使用生動(dòng)的故事情節(jié)、精彩的鏡頭語(yǔ)言、優(yōu)美的光影效果等，能滿足觀眾高審美需求，引發(fā)審美共鳴，形成線下文旅聚集效應(yīng)。
5.
①該劇數(shù)字影像、聲光藝術(shù)裝置等技術(shù)手段，滿足了觀眾高審美需求；
②劇中蘇東坡品嘗小吃、參與直播等“名場(chǎng)面”，為游客提供了強(qiáng)互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn)空間，促進(jìn)線下文旅消費(fèi)；
③蘇東坡的經(jīng)歷串起短劇內(nèi)容(以蘇東坡作為主人公)，利用了 IP 受眾廣、影響力大的特點(diǎn)；
④劇中宋朝市井繁華生活與蘇東坡?lián)沃莸臍v史背景，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S厚的文旅資源與文化歷史沉淀。
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
①材料二提到新技術(shù)能助力微短劇滿足觀眾高審美需求，《你好，蘇東坡》結(jié)合數(shù)字影像、聲光藝術(shù)裝置等，打造虛實(shí)融合空間作品，還原宋朝市井繁華生活，這些技術(shù)手段和畫(huà)面呈現(xiàn)滿足了觀眾對(duì)美的追求。
②材料二指出“名場(chǎng)面”能為游客提供強(qiáng)互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn)空間，促進(jìn)線下文旅消費(fèi)?！赌愫茫K東坡》中蘇東坡品嘗定州小吃、參與網(wǎng)紅詩(shī)詞直播等情節(jié)屬于“名場(chǎng)面”，讓觀眾有了想要親身體驗(yàn)的欲望。
③材料二提到利用IP受眾廣、影響力大的特點(diǎn)可推動(dòng)“微短劇+文旅”發(fā)展?！赌愫茫K東坡》以蘇東坡為主人公，他作為文化名人具有廣泛影響力，其經(jīng)歷串起短劇內(nèi)容，吸引了眾多觀眾。
④材料二說(shuō)明微短劇呈現(xiàn)當(dāng)?shù)匚穆觅Y源能吸引觀眾?！赌愫?，蘇東坡》以蘇東坡在定州擔(dān)任知州為歷史背景，展現(xiàn)了宋朝市井繁華生活，融入開(kāi)元寺塔、文廟等定州元素，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S厚的文旅資源與文化歷史沉淀。
現(xiàn)代文閱讀二
【導(dǎo)語(yǔ)】作者通過(guò)描述自己對(duì)舊樓房的回憶，將其比作“我的項(xiàng)脊軒”，以此緬懷自己童年時(shí)期的溫馨家庭生活。文中多次提到歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，以古今對(duì)照的方式，凸顯兩者在相似環(huán)境中的溫情和感慨。文章生動(dòng)描繪了家庭溫暖、二代同堂的生活場(chǎng)景，以及離開(kāi)舊樓后的惆悵，寄托了對(duì)親情和故居的深切眷戀，同時(shí)勾勒出歲月變遷帶來(lái)的感傷與成長(zhǎng)印記。
B
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
B.“父母間情感不和”錯(cuò)誤。文中父母的爭(zhēng)論并不是情感不和的體現(xiàn)，相反，是用戲謔的口吻表現(xiàn)家庭的親密、和諧。故選B。
7. D
【解析】本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。
D.“歸有光認(rèn)為蘇軾當(dāng)時(shí)缺少有像他這樣可以暢談人生的閑朋摯友”理解錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“遺憾少了那一個(gè)閑朋摯友”，并不是說(shuō)蘇軾缺少閑朋摯友。故選D。
8. ①自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都是讀書(shū)的樂(lè)園，都寄寓著祖母的厚望；②自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都牽連著可貴的親情，演繹著人間悲歡離合的故事。
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和思想感情的能力。
①“我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書(shū)”，而震川先生是“借書(shū)滿架，無(wú)所不讀”；再結(jié)合“老人家仍常念叨：要努力讀書(shū)啊，阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)”“震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ)：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？’‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”可知，自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都是讀書(shū)的樂(lè)園，都寄寓著祖母的厚望；
②作者將自己曾居住的樓房稱為“我的項(xiàng)脊軒”，還因?yàn)榕c歸有光的項(xiàng)脊軒一樣，這座舊樓房承載了家庭的溫情和溫暖的記憶。樓房記錄了作者與家人之間濃厚的親情、童年的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，以及最后大家陸續(xù)搬離老宅，就像歸有光的“諸父異爨”一樣，自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都牽連著可貴的親情，演繹著人間悲歡離合的故事，是作者心中的精神家園和情感寄托。
9. ①歸有光的項(xiàng)脊軒修繕前的窘迫與“我”舊時(shí)生活的美好形成相對(duì)關(guān)系，兩相對(duì)照，更加襯托出“我”回憶舊時(shí)的溫馨、快樂(lè)、幸福之感受；②歸有光和自己重回舊處的溫暖感動(dòng)、往日讀書(shū)的閑適、祖母對(duì)兒孫的希望等交融為一，兩線并行，表達(dá)出對(duì)過(guò)往生活、親情的感慨與眷念，強(qiáng)化了情感共鳴；③兩條線索時(shí)而相對(duì)、時(shí)而交融，使行文富于變化，豐富文章文化內(nèi)涵，拓寬文章的意境空間。
【解析】本題考查學(xué)生賞析文章雙線結(jié)構(gòu)作用的能力。
①“在《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光曾描繪修葺前項(xiàng)脊軒的模樣——塵泥滲漉，雨澤下注，潮濕如青苔般肆意滋長(zhǎng)，屋內(nèi)昏天暗日，待久了令人產(chǎn)生暈眩之感。書(shū)齋空間有限，案頭上書(shū)卷尚且無(wú)法安放，更何況他勃發(fā)的意氣。和項(xiàng)脊軒相比，我對(duì)自己的舊屋不禁要感嘆一句：幸甚至哉！”，歸有光的項(xiàng)脊軒修繕前的窘迫與“我”舊時(shí)生活的美好形成相對(duì)關(guān)系，兩相對(duì)照，更加襯托出“我”回憶舊時(shí)的溫馨、快樂(lè)、幸福之感受；
②“震川先生回到了那一間小小的項(xiàng)脊軒，望著枝纏藤繞的籬笆木門(mén)，心里頭百感交集……沿著青石板路望去，繁蕪的雜草叢中，手植的枇杷樹(shù)映入眼簾，亭亭如蓋，亭亭如蓋”“和震川先生一樣，我也回到了那條灰白色的街道，站在那一棟舊式居民樓面前。原先安裝在一樓、面朝大街的深青色大鐵門(mén)已經(jīng)拆除，留下來(lái)的……”；“我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書(shū)”，而震川先生是“借書(shū)滿架，無(wú)所不讀”；作者這里“老人家仍常念叨：要努力讀書(shū)啊，阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)”，而“震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ)：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？’‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”……文中并行敘述歸有光和自己重回舊處的溫暖感動(dòng)、往日讀書(shū)的閑適、祖母對(duì)兒孫的希望等交融為一，兩線并行，表達(dá)出對(duì)過(guò)往生活、親情的感慨與眷念，強(qiáng)化了情感共鳴；
③文章將歸有光和“我”的生活經(jīng)歷巧妙地進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)歸有光對(duì)項(xiàng)脊軒的情感喚起作者對(duì)自己家的懷念和感悟。兩條線索時(shí)而相對(duì)，展現(xiàn)出各自家庭生活的細(xì)節(jié)，時(shí)而交融，表達(dá)出共同的對(duì)家的依戀和對(duì)親情的珍視，增添了文章的感染力和深度，拓寬了文章的意境空間。
三、文言文閱讀
【導(dǎo)語(yǔ)】文章通過(guò)對(duì)歷史事件的記述與評(píng)議，展現(xiàn)了劉邦在對(duì)待季布和丁公的不同態(tài)度及其政治考量。司馬光強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)守大義對(duì)維護(hù)政權(quán)的必要性，而王夫之則批評(píng)劉邦借義為利，指出“精義”應(yīng)該秉持天良和恩怨分明。文章通過(guò)兩位史論家的視角探討了權(quán)術(shù)與人心、公義與私恩的深層矛盾，是對(duì)治國(guó)理念的深刻反思。
10. CEG
【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⒌魡幔咳缃窕噬蟿倓側(cè)〉锰煜?，便因?yàn)樗饺说脑购奕げ兑粋€(gè)人，為什么要顯露自己胸襟的狹窄呀！
“項(xiàng)氏臣”作主語(yǔ)，“誅”作謂語(yǔ)，“邪”作問(wèn)句句末語(yǔ)氣詞，句子完整，故在C處斷開(kāi)；
“上”作句子主語(yǔ)，“始得”作謂語(yǔ)，“天下”作賓語(yǔ)，句子完整，故在E處斷開(kāi)；
“求一人”為謂語(yǔ)、賓語(yǔ)，“以私怨”作狀語(yǔ)修飾“求一人”，句子完整，故在G處斷開(kāi)。
故選CEG。
11. B
【解析】本題考查理解常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法，理解常見(jiàn)的文言句式的能力。
A.正確。名詞，機(jī)會(huì)、時(shí)機(jī)/名作狀，抄小路。句意：滕公等到有了機(jī)會(huì)；/取道芷陽(yáng)，抄小路走。
B.錯(cuò)誤。動(dòng)詞用作名詞，逃亡的人/動(dòng)詞，丟失、遺失。句意：招納逃亡的人和背叛（項(xiàng)羽）的人。/秦國(guó)沒(méi)有丟失箭矢和箭頭的耗費(fèi)。
C.正確。判斷句。句意：所謂義，是用來(lái)制約心的。/山下方全是石頭的孔洞。
D.正確。連詞，表轉(zhuǎn)折/名詞，你，你的。句意：（劉邦）卻先背叛了這個(gè)臣子曾經(jīng)救自己一命的大恩。/你的母親站立在這里。
故選B。
12. B
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“朱家知道季布投奔自己是為求舉薦后”錯(cuò)。原文“朱家心知其季布也”只可看出當(dāng)時(shí)朱家知道這個(gè)人是季布，并不能得出“季布投奔自己是為求舉薦”，曲解文意。
故選B。
13. （1）況且憑借季布的賢能，朝廷尋捕他如此急迫，這樣（這種形勢(shì)下）他不是向北投奔胡人，就是向南投奔百越部族啊。
“求”，搜求，搜捕，尋捕；“走”，逃跑；“北”“南”，名詞作者狀語(yǔ)，向北，向南。
（2）所以劉邦赦免季布并任用他，是很好的，足夠依此激勵(lì)臣子盡忠報(bào)國(guó)了。
“赦”，赦免；“善”，好，好的；“勸”，勉勵(lì)，激勵(lì)。
14.①司馬光認(rèn)為高祖殺丁公是依據(jù)天下形勢(shì)做出的深刻而遠(yuǎn)大的決斷。丁公雖有恩于高祖，但根據(jù)大義的要求，高祖做出了英明的選擇，符合禮義的要求，利于國(guó)家長(zhǎng)治久安。
②王夫之對(duì)此持批評(píng)態(tài)度，王夫之認(rèn)為劉邦稱帝后殺害自己的恩人，是借義之名行利之實(shí)，是一種牟取私利而違背天地良心的極丑惡的行為。
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。
①根據(jù)原文“戮一人而千萬(wàn)人懼，其慮事豈不深且遠(yuǎn)哉”可見(jiàn)，司馬光對(duì)高祖殺丁光持贊揚(yáng)態(tài)度，他認(rèn)為這是一項(xiàng)深謀遠(yuǎn)慮的決策。這是司馬光從國(guó)家治理角度出發(fā)，他認(rèn)為君臣關(guān)系需要遵循禮義，殺丁公是一種警示，告訴臣子要忠心耿耿，這樣國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。他關(guān)注的是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，以禮義規(guī)范臣子行為，確保國(guó)家的穩(wěn)定。
②根據(jù)原文“此三代以下，以義為名為利而悖其天良之大愿也”可見(jiàn)，王夫之對(duì)此持批判態(tài)度，他認(rèn)為這是一種違背天良的丑陋現(xiàn)象。王夫之從人性和道德層面出發(fā)，考慮的是人的惻隱之心和恩怨之情。他認(rèn)為劉邦誅殺丁公是一種負(fù)面示范，會(huì)讓天下人忘恩負(fù)義，這是從人情道德的角度來(lái)批判這種行為可能帶來(lái)的不良社會(huì)影響。
【參考譯文】
材料一：
當(dāng)初,楚地人季布是項(xiàng)羽手下的將領(lǐng)，曾多次窘困羞辱漢王。項(xiàng)羽滅亡后，高帝劉邦懸賞千金捉拿季布，下令說(shuō)有敢收留窩藏季布的，罪連三族。季布于是剃去頭發(fā)，用鐵箍卡住脖子當(dāng)奴隸，把自己賣(mài)給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里明白這個(gè)人是季布，就將他買(mǎi)下安置在田莊中。朱家隨即到洛陽(yáng)去進(jìn)見(jiàn)滕公夏侯嬰，勸他道：“季布有什么罪??！臣僚各為他的君主效力，只不過(guò)是盡職罷了。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⒌魡幔咳缃窕噬蟿倓側(cè)〉锰煜?，便因?yàn)樗饺说脑购奕げ兑粋€(gè)人，為什么要顯露自己胸襟的狹窄呀！況且憑借季布的賢能，朝廷尋捕他如此急迫，這樣(這種形勢(shì)下)他不是向北投奔胡人，就是向南投奔百越部族啊。您為什么不從容地向皇上說(shuō)說(shuō)這些道理呢?”滕公于是就待有機(jī)會(huì)時(shí)，按照朱家的意思向高帝進(jìn)言。高帝便赦免了季布，并召見(jiàn)他，授任他為郎中。季布的舅父丁公，也是項(xiàng)羽手下的將領(lǐng)，曾經(jīng)在彭城西面追困過(guò)高帝劉邦。短兵相接。高帝感覺(jué)事態(tài)危急，便回頭對(duì)丁公說(shuō)：“兩個(gè)好漢難道要相互為難困斗嗎！”丁公于是領(lǐng)兵撤還。等到項(xiàng)羽滅亡，丁公來(lái)謁見(jiàn)高帝。高帝隨即把丁公拉到軍營(yíng)中示眾，說(shuō)道：“丁公身為項(xiàng)王的臣子卻不忠誠(chéng)，是使項(xiàng)王失掉天下的人?。　本桶阉麣⒘?并說(shuō)：“讓后世為人臣子的人不要效法丁公！
臣司馬光評(píng)論說(shuō)：漢高祖劉邦從豐、沛起事以來(lái)，網(wǎng)羅強(qiáng)橫有勢(shì)力的人，招納逃亡、反叛的人，也已經(jīng)是相當(dāng)多的了。待到登上帝位，唯獨(dú)丁公因?yàn)椴恢艺\(chéng)而遭受殺戮，這是為什么??？是由于進(jìn)取與守成，形勢(shì)不同了。當(dāng)群雄并起爭(zhēng)相取勝的時(shí)候，百姓沒(méi)有確定的君主，誰(shuí)來(lái)投奔就接受誰(shuí)，本來(lái)就該如此。待到貴為天子，四海之內(nèi)無(wú)不臣服時(shí)，如果不明確禮義顯示給人，致使身為臣子的人，人人懷有二心以圖求取厚利，那么國(guó)家還能長(zhǎng)治久安嗎！因此漢高祖據(jù)大義作出決斷，使天下的人都清楚地知道，身為臣子卻不忠誠(chéng)的人沒(méi)有可以藏身的地方；懷揣個(gè)人目的布施恩惠給人的人，盡管他救過(guò)自己的命，依照禮義仍不予寬容。殺一人而使千萬(wàn)人畏懼，考慮事情難道不是既深刻又遠(yuǎn)廣嗎！
材料二：
用大義來(lái)使天下歸服的人，依靠的僅僅是誠(chéng)心而已，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)是靠權(quán)術(shù)的；如果尊奉大義卻使用權(quán)術(shù)，那么義也就變得不正派了。所謂義，是用來(lái)制約心的，而不是作為向天下標(biāo)榜的名義的。當(dāng)劉邦處境窘迫的時(shí)候，難道果真會(huì)認(rèn)為丁公應(yīng)當(dāng)殺死而一定要?dú)⑺浪麊幔慨?dāng)他誅殺丁公的時(shí)候，難道果真能忘記丁公曾解救自己于危難，而不把這看成丁公對(duì)自己的恩德嗎？劉邦想懲戒臣子背叛君主的罪過(guò)，卻先背叛了這個(gè)曾經(jīng)救自己一命的大恩的臣子，而且還理直氣壯地宣稱這是出于天下的公義。這實(shí)質(zhì)上是借義的名義來(lái)謀取私利，而自己心中的惻隱之情早就消失殆盡了。
所謂義，有天下的大義，也有自己心中的精義。所謂精義，是指純粹用出于自己天良的喜怒和恩怨來(lái)作為展示恩德和威勢(shì)、給予賞賜和懲罰的依據(jù)，而不會(huì)在其中混雜私利。讓天下的人都知道作為臣子而不忠誠(chéng)于君主就必然會(huì)受到誅殺，從而使臣民畏懼刑罰而不敢不忠，也就是讓我的心違背自身恩怨的本意，虛假地自我誣陷以獲取好處。所以劉邦赦免季布并任用他，是很好的，足夠依此激勵(lì)臣子盡忠報(bào)國(guó)了。至于丁公，將他廢黜不用就可以了；殺了他，就是引導(dǎo)天下人忘恩負(fù)義了。若是恩情可以忘記，假如沒(méi)有刑罰殺戮緊隨其后，那么君父浩蕩無(wú)極的恩德，又有什么不能忘記的呢？唉！這就是從夏商周三代以后，以義為名，以義為利，從而違背了天良的極丑惡的現(xiàn)象??！
四、詩(shī)歌閱讀
【導(dǎo)語(yǔ)】
汪元量的《望江南·幽州九日》通過(guò)描繪寂靜的秋夜、悲涼的角聲和孤獨(dú)的長(zhǎng)嗟，將作者身處異鄉(xiāng)、思念故國(guó)的感情表達(dá)得淋漓盡致。詞中奢華場(chǎng)景與忠誠(chéng)尚美的回憶形成鮮明對(duì)比，深蘊(yùn)對(duì)故國(guó)的憂思和無(wú)奈，傳達(dá)出一種深沉的悲痛。
15. D
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
D.“也正是如此使得國(guó)家淪落，讓人心寒”錯(cuò)，曲解文意。“綺席”“象床”“寒玉枕”（“寒玉枕”是用質(zhì)地寒冷的美玉做的枕頭）在這里體現(xiàn)的是故國(guó)的具體形象，抒發(fā)的是作者對(duì)故國(guó)的思念之情。
故選D。
16. 答案一：
內(nèi)涵相同：都是指自己的君主。
①“美人何處醉黃花”，想象君王成了階下囚，無(wú)處飲酒賞菊。君主失去了原有的尊貴，與一般俘虜沒(méi)有區(qū)別，寫(xiě)出作者對(duì)君王的牽掛，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。
②“恐美人之遲暮”，是寫(xiě)屈原擔(dān)心楚王不能及時(shí)奮進(jìn)，耽誤了楚國(guó)的前途。表達(dá)了屈原對(duì)國(guó)事的危機(jī)感，對(duì)國(guó)家前途的憂慮。
答案二：
內(nèi)涵不同：本詞指宮中美女，《離騷》中指自己的君主。
①“美人何處醉黃花”，想象宮中的美女不能醉賞菊花了。物是人非，寫(xiě)出作者因國(guó)破家亡痛苦心情。
②“恐美人之遲暮”，是寫(xiě)屈原擔(dān)心楚王不能及時(shí)奮進(jìn)，耽誤了楚國(guó)的前途。表達(dá)了屈原對(duì)國(guó)事的危機(jī)感，對(duì)國(guó)家前途的憂慮。
【解析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵和情感的能力。
這題是開(kāi)放試題，考生可以認(rèn)為“內(nèi)涵相同”，也可以認(rèn)為“內(nèi)涵不同”，只要自圓其說(shuō)即可。
內(nèi)涵相同：都是指自己的君主。
①本詩(shī)中的“美人”指自己的君主。“美人何處醉黃花”意為：君王九九重陽(yáng)何處與臣下醉飲黃花下。詞人想象而今國(guó)破家亡，君王成了階下囚，失去了原有的尊貴，與一般俘虜沒(méi)有區(qū)別，再也不能像往年那樣在重陽(yáng)節(jié)開(kāi)懷暢飲，醉賞菊花，盡情歡笑了?！懊廊恕边@一意象表達(dá)了詞人對(duì)君王的牽掛和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。
②《離騷（節(jié)選）》中“恐美人之遲暮”句，意為：不禁擔(dān)憂美人也會(huì)日益衰老。“美人”是指圣明的君王，即楚懷王。楚懷王昏聵誤國(guó)，保守落后，政治混亂。屈原擔(dān)心楚懷王不能及時(shí)奮進(jìn)，耽誤了楚國(guó)的前途，于是他雖懷有一腔熱忱，無(wú)奈“美人”不識(shí)。所以“美人”這一意象表達(dá)了屈原對(duì)國(guó)事的危機(jī)感，對(duì)國(guó)家前途的憂慮。
內(nèi)涵不同：本詞指宮中美女，《離騷》中指自己的君主。
①本詞中的“美人”指的是宮中的美女，而非君主?！懊廊撕翁幾睃S花”，意為：宮中的美女不能醉賞菊花了。詞人想象往年南宋宮中那些擁金枕玉的美女們，在重陽(yáng)節(jié)醉賞菊花，盡情歡笑。而今國(guó)破家亡，她們?cè)僖膊荒芟裢昴菢恿恕白睃S花”了。即使她們陪著征服者飲酒賞花，強(qiáng)顏歡笑，但物是人非，她們內(nèi)心情也是痛苦的，這也寫(xiě)出了詞人因國(guó)破家亡而內(nèi)心痛苦。
②《離騷（節(jié)選）》中“恐美人之遲暮”句，意為：不禁擔(dān)憂美人也會(huì)日益衰老?！懊廊恕笔侵甘ッ鞯木酰闯淹?。楚懷王昏聵誤國(guó)，保守落后，政治混亂。屈原擔(dān)心楚懷王不能及時(shí)奮進(jìn)，耽誤了楚國(guó)的前途，于是他雖懷有一腔熱忱，無(wú)奈“美人”不識(shí)。所以“美人”這一意象表達(dá)了屈原對(duì)國(guó)事的危機(jī)感，對(duì)國(guó)家前途的憂慮。
五、理解性默寫(xiě)
17.（1）鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文
（2）農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇
（3）示例一：朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）
示例二：朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。（李白《蜀道難》）
示例三：小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）
示例四：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
示例五：朝為田舍郎，暮登天子堂。（汪洙《神童詩(shī)》）
示例六：朝霞不出門(mén)，暮霞行千里。（范成大《曉發(fā)飛鳥(niǎo)晨霞滿天少頃大雨吳諺云朝霞不出門(mén)暮霞行千里驗(yàn)之信然戲紀(jì)其事》）（“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”是諺語(yǔ)）
示例七：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）
示例八：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（李商隱《無(wú)題》）
示例九：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）
示例十：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《離騷》）
六、語(yǔ)言文字運(yùn)用
18.B
【解析】
①面對(duì)傾向主觀，面臨傾向客觀，困局為客觀，選面臨；②)規(guī)避責(zé)任，熟見(jiàn)搭配；③牽涉為一牽連其他，涉及可表示一包含其他，這里有舉例含義，選涉及④無(wú)可爭(zhēng)議事實(shí)確定，無(wú)可厚非不多指責(zé)，這里表確定，選無(wú)可爭(zhēng)議。
19.
(1)句⑤:修改為:“或者是其他類(lèi)型的用工關(guān)系”。
(2)句⑥:修改為:“比如所謂的承攬配送協(xié)議”。
20.
甲：工傷認(rèn)定難的權(quán)利困境
乙：核心的勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定
丙：彼此之間存在事實(shí)上的勞動(dòng)合同關(guān)系
【解析】
甲處的提示信息是前文的“工傷認(rèn)定”和“障礙”
乙處的提示信息是前文的“勞動(dòng)關(guān)系”和“認(rèn)定”
丙處的提示信息是后文的“依據(jù)”和前文的“勞動(dòng)合同關(guān)系”
21.
①出現(xiàn)了一批平臺(tái)靈活就業(yè)人員，
②他們以家政工、技術(shù)小工等為代表,
③規(guī)模較大且容易被忽視。
22.
①“簽訂”的“訂”：指經(jīng)過(guò)研究商討而立下(合同、條約等)；
②“認(rèn)定”的“定”指確定的、不改變的。

相關(guān)試卷

相關(guān)試卷更多

相關(guān)試卷

相關(guān)試卷 更多

相關(guān)試卷更多