注意事項(xiàng)：
1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。
2.答題前，考生務(wù)必將姓名、考生號(hào)等個(gè)人信息填寫在答題卡指定位置。
3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)
閱讀下列文字，完成1~5題。
材料一：
中國的貨幣價(jià)值理論發(fā)端于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。這一時(shí)期，中國誕生了世界上最早的貨幣理論——單旗的“子母相權(quán)論”，這一理論涉及貨幣價(jià)值與商品價(jià)值的比較和不同金屬貨幣之間價(jià)值關(guān)系的探討。墨家的“刀糴相為價(jià)論”明確將貨幣價(jià)值與商品價(jià)值視為反比關(guān)系。而《管子》的“輕重理論”正是以貨幣價(jià)值理論為中心，從“物多則賤，寡則貴”的“數(shù)量價(jià)值論”出發(fā)，引申出樸素的貨幣數(shù)量論。在這一時(shí)期，無論是“子母” “輕重”等專有概念，還是“先王制幣”貨幣起源論和貨幣金屬主義與貨幣名目主義本質(zhì)論，抑或是“以守財(cái)物，以御民事，而平天下”的管理通貨傳統(tǒng)，均為后來貨幣價(jià)值理論的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。
漢唐大一統(tǒng)王朝圍繞統(tǒng)一造幣權(quán)、中唐圍繞兩稅法與“錢荒”的貨幣爭論，確立了貨幣國定論和貨幣數(shù)量論的古代正統(tǒng)地位，促進(jìn)了兩大價(jià)值理論的交融發(fā)展。漢代思想家賈誼、賈山、晁錯(cuò)等認(rèn)為貨幣“饑不可食，寒不可衣” “亡用器”，之所以具有價(jià)值，乃“上用之故”，奠定了貨幣國定論的基調(diào)。陸贄提出了“物賤由乎錢少，少則重……物貴由乎錢多，多則輕”的典型貨幣數(shù)量論。劉秩從貨幣需求角度出發(fā)，將貨幣價(jià)值與人口數(shù)量聯(lián)系起來，進(jìn)一步豐富了貨幣數(shù)量論。白居易等明確將貨幣流通數(shù)量及其價(jià)值與國家財(cái)政收支聯(lián)系在一起。這一時(shí)期，貨幣金屬主義也得到顯著發(fā)展，形成了南齊孔覬隱含貨幣生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值的“不惜銅愛工論”。
北宋“交子”的誕生，南宋“會(huì)子”、金朝“交鈔”等紙幣的流通，及在錢鈔并行過程中出現(xiàn)的紙幣貶值情況，使得紙幣價(jià)值開始成為貨幣討論的中心問題，進(jìn)而在過去歷朝貨幣價(jià)值理論的基礎(chǔ)上推動(dòng)了各種紙幣價(jià)值理論的產(chǎn)生。貨幣數(shù)量論被應(yīng)用于紙幣，產(chǎn)生了宋孝宗“少則重，多則輕”理論，并以此為出發(fā)點(diǎn)，形成了依靠錢幣、商品、有價(jià)證券和稅收等收兌流通中的紙幣以調(diào)控紙幣價(jià)值的“稱提理論”。貨幣數(shù)量論在應(yīng)用中得到拓展，不僅在貨幣需求方面被辛棄疾與紙幣流通區(qū)域的大小聯(lián)系起來，而且在貨幣供給方面由沈括提出了“貨幣流通速度”思想。貨幣流通和循環(huán)理論分析得到顯著發(fā)展，形成了貨幣的價(jià)值來源于流通的“職能價(jià)值論”，以及作為貨幣循環(huán)中心的政府財(cái)政收支失衡影響貨幣價(jià)值的“貨幣財(cái)政論”。辛棄疾等人提出的“稅收驅(qū)動(dòng)貨幣”思想，強(qiáng)調(diào)政府接受向其輸納構(gòu)成不兌現(xiàn)紙幣流通的前提條件，發(fā)展了傳統(tǒng)的貨幣國定論。從貨幣金屬主義本質(zhì)觀出發(fā)，衍生出了暗含紙幣價(jià)值代表金屬貨幣價(jià)值的紙幣“子母論”和“虛實(shí)論”。
元朝、明代前期和清朝短期間斷實(shí)行的不兌換紙幣制度，推動(dòng)了貨幣名目主義和金屬主義的系統(tǒng)性發(fā)展和理論交鋒。從貨幣名目主義出發(fā)，馬亨、劉基提出了紙幣是“國家法律的產(chǎn)物”的貨幣國定論思想，陳子龍、錢澄之重申了該理論的要義，王鎏基于對(duì)“有權(quán)勢”的國家有別于“無權(quán)勢”的私人之主權(quán)貨幣國家本質(zhì)的分析，構(gòu)建了完整的貨幣國定論體系。從貨幣金屬主義出發(fā)，丘濬提出了“資以人力”而“功所成”的樸素勞動(dòng)價(jià)值論，否定“所費(fèi)之直不過三五錢”的紙幣流通論；包世臣、魏源、許楣兄弟和王茂蔭等批判貨幣國定論，論述了政治權(quán)力無法限制物價(jià)的有限性和財(cái)政發(fā)行必然導(dǎo)致通脹的危險(xiǎn)性，并發(fā)展了主張紙幣可兌換的“貨幣虛實(shí)論”。
(摘自李黎力《中國古代紙幣價(jià)值理論流變及其重要貢獻(xiàn)》，有刪減)
材料二：
宋代到清代的貨幣以金屬貨幣為主，表明社會(huì)以自然經(jīng)濟(jì)為主，并不需要大量的貨幣作為交易支撐，但因主要金屬幣材銅的產(chǎn)量不高，導(dǎo)致歷代王朝的鑄幣量長期偏少，不能滿足商品經(jīng)濟(jì)水平不高條件下的貨幣需求。如唐代中后期，每年的銅幣鑄造額僅十萬貫左右。北宋遠(yuǎn)超唐代，每年銅幣鑄造額達(dá)三百萬貫左右，但因大量銅錢外流或被銷鑄，仍然出現(xiàn)錢荒的現(xiàn)象。從唐宋到明代，不得不分別采用了錢帛兼行、鑄造鐵錢、實(shí)行省陌、發(fā)行紙幣等方式，對(duì)錢荒進(jìn)行緩解。即使是元明兩代用國家權(quán)力強(qiáng)制推行不兌換紙幣，都無法取代以銅錢為主體的金屬貨幣的地位。明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步活躍，從明代后期開始，隨著美洲白銀的流入，金屬貨幣已基本可以滿足社會(huì)商品流通的需求。從這一歷史過程可以看到，交子出現(xiàn)后，紙幣在金融體系中始終沒有占據(jù)主導(dǎo)地位，紙幣發(fā)行理論與紙幣發(fā)行制度歷經(jīng)千年沒有出現(xiàn)重大突破。
從宋代到清代屢次發(fā)行紙幣，但都未認(rèn)識(shí)到紙幣的根本價(jià)值是建立在國家信用基礎(chǔ)之上，超發(fā)紙幣實(shí)質(zhì)是不斷透支國家信用。甚至民國時(shí)期法幣的發(fā)行，仍然因?yàn)E印紙幣引起嚴(yán)重通貨膨脹，使國家信用崩潰。歷經(jīng)千年，國家信用都未在紙幣發(fā)行領(lǐng)域真正建立和鞏固起來。直到新中國成立后，人民幣的發(fā)行完全建立在國家信用基礎(chǔ)之上，紙幣的穩(wěn)定以國家控制貨幣流通量和社會(huì)商品總價(jià)值相適應(yīng)作為堅(jiān)實(shí)保證，才從根本上解決了這一問題。即使在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，票證一度成為紙幣的補(bǔ)充，也未影響人民幣的穩(wěn)定。
(摘自謝元魯《從歷史看紙幣與國家信用的關(guān)系—讀》，有刪減)
1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.管子的“輕重理論”引申出樸素的貨幣數(shù)量論，劉秩進(jìn)一步豐富了貨幣數(shù)量論，宋孝宗時(shí)拓展了貨幣數(shù)量論的應(yīng)用。
B.漢代賈誼等奠定了貨幣國定論的基調(diào)，辛棄疾等發(fā)展了傳統(tǒng)的貨幣國定論，王鎏構(gòu)建了完整的貨幣國定論體系。
C.紙幣“子母論”和“虛實(shí)論”暗含著紙幣價(jià)值代表金屬貨幣價(jià)值，它們是宋金時(shí)期貨幣討論的中心問題轉(zhuǎn)變后逐漸產(chǎn)生的。
D.貨幣名目主義認(rèn)為紙幣是國家法律的產(chǎn)物；貨幣金屬主義則認(rèn)為國家政治權(quán)力對(duì)物價(jià)不能完全掌控，主張紙幣可兌換。
2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.唐、宋時(shí)期出現(xiàn)錢荒的原因并不相同，前者是鑄幣材料少，后者卻是銅錢大量外流和損壞。
B.古代紙幣在金融體系中始終不能處于主導(dǎo)地位，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)商品流通中金屬貨幣就已滿足需要。
C.紙幣發(fā)行理論與紙幣發(fā)行制度在金融體系中未出現(xiàn)重大突破，是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)以自然經(jīng)濟(jì)為主。
D.新中國成立之前，屢次發(fā)行紙幣失敗的原因是歷代王朝沒有認(rèn)識(shí)到紙幣背后的核心問題。
3.下列對(duì)兩則材料論述和說明的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.兩則材料都從歷史視角對(duì)中國古代紙幣的價(jià)值理論進(jìn)行闡述。
B.兩則材料都引用了史實(shí)和數(shù)據(jù)來支撐其觀點(diǎn)，增強(qiáng)了可信度。
C.材料二將古代紙幣和人民幣的發(fā)行進(jìn)行對(duì)比，以闡明國家信用的重要。
D.材料二中寫民國法幣濫印的危害，驗(yàn)證了材料一中包世臣等人的觀點(diǎn)。
4.材料一梳理了中國古代貨幣價(jià)值理論的發(fā)展脈絡(luò)，請(qǐng)簡要概括。(4分)
5.復(fù)興中學(xué)將圍繞“中國古代紙幣”的話題舉行模擬經(jīng)濟(jì)論壇，某班選定的議題為“中國古代紙幣價(jià)值理論對(duì)當(dāng)代貨幣體系的啟示”，請(qǐng)結(jié)合材料寫出簡要的發(fā)言提綱。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II (本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6~9題。
一直游到海水變藍(lán)(節(jié)選)
余華
我決定一直游到海水變藍(lán)，是上高中的時(shí)候。夏季里的一天，接近傍晚的下午，大海正在退潮，顯得平靜安詳。我把背心脫下來，找一個(gè)空地放下，拖鞋壓在上面是避免背心被海風(fēng)吹走。我爬下石階，走過漲潮時(shí)就會(huì)淹沒的水泥防護(hù)道，在人聲喧嘩里走進(jìn)海水，很多人在那里游泳，我在他們中間游過去。
我向著大海的遠(yuǎn)方游去，身旁游泳的人開始少起來。我一直向前游，身旁沒有人了，后面的聲音也輕了，海水仍然是黃色的。我繼續(xù)向前游，后面的聲音逐漸輕微，我游到后面沒有聲音，海水還是黃色的。我向著大海深處繼續(xù)游去，感覺自己是在游向大海的心臟。
我往回看了看，堤岸遙遠(yuǎn)了，那里游泳的人群也遙遠(yuǎn)了。我停止游泳，雙腳不停踩著海水，猶豫起來，堤岸和人群的遙遠(yuǎn)讓我有點(diǎn)心虛，我心想是不是應(yīng)該往回游。
這時(shí)候我注意到海水不再是黃色，海水變綠了。這是巨大的鼓勵(lì)，我又信心滿滿，我要繼續(xù)游，我暫時(shí)不管堤岸和人群越來越遙遠(yuǎn)，我覺得馬上就會(huì)游到海水變藍(lán)。
接下去我進(jìn)入了海流。我有一陣子驚慌失措，使勁向前游去，我想游出海流。我奮力劃水蹬腿，感覺自己一直在原處打轉(zhuǎn)，我意識(shí)到游不出去，海流很急，我知道所有的努力都是徒勞。那一刻我很害怕，覺得可能回不去了。
我心慌害怕，無力抵抗海流，順著海流漂去。我被海水打濕的眼睛時(shí)不時(shí)看看越來越遠(yuǎn)的堤岸，堤岸是我僅剩的勇氣，是我的救命稻草，后來看不見堤岸，僅剩的勇氣沒有了，救命稻草也沒有了。
我開始仰泳，嚴(yán)格說不是仰泳，只是讓身體躺在海面，手和腿的擺動(dòng)只是讓身體在海浪里保持平衡，不讓身體沉入海里。這不是保持體力，是心里害怕之后身體失去了力氣。海流越來越急，我的身體漂去的速度越來越快。我不知道海流會(huì)把我?guī)翁?，只知道海流?huì)把我?guī)絹碓竭h(yuǎn)的地方，一個(gè)讓我此生無法回家的地方?？謶忠煌鶡o前，讓我覺得此生很快就要結(jié)束，結(jié)束在茫茫海水里。
我在恐懼里快速深入的時(shí)候，一根真正的救命稻草及時(shí)出現(xiàn)。我想起來之前在海里游泳時(shí)有人說過，不止一個(gè)人說過，遇上海流不要想著游出去，誰都游不出去，隨著海流漂過去就行，海流最后會(huì)把你們帶到一個(gè)岸邊，因?yàn)檫@里不是太平洋，這里是杭州灣，是海灣。
我心里一下子安定下來，恐懼離我而去，力氣回到我身上。我看了看四周，只有海水，繼續(xù)用仰泳的姿態(tài)躺在海水上，這是為了保持體力。我有心情看天空了，身體隨海流漂去時(shí)，眼睛欣賞起天空的變化。
落日正在下來，晚霞映紅天空。落日下到海面上，離我既遠(yuǎn)又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下來。月亮出現(xiàn)了，一輪圓月；星星出現(xiàn)了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴；月亮越來越亮，星星越來越多。一片片白云在天空里緩慢移動(dòng)，它們向著同一個(gè)方向移動(dòng)，它們不會(huì)碰撞。移動(dòng)的白云讓天空看上去不再空虛。
我看著夜晚的白云，覺得夜晚的白云比白天的還要白。一片片白云都有自己的形狀，像是世界地圖上的一個(gè)個(gè)國家，有的大到氣勢恢宏，有的小到纖巧玲瓏，沒有白云遮擋的深邃星空像是地圖上海洋的顏色。月亮在白云之間快速移動(dòng)如同在飛翔，突然間我看到月亮四周出現(xiàn)了光暈。月亮從一片厚厚的白云里出來，進(jìn)入一層薄紗似的白云，這時(shí)候光暈出現(xiàn)了。兩個(gè)閃閃發(fā)亮的圓圈，與月亮一樣圓，里面一個(gè)，外面一個(gè)，光暈是金色的。
我不知道多少次看過月亮，有時(shí)候躺在草地上，有時(shí)候躺在藤榻里，有時(shí)候身體站著抬起頭，可是沒有見過月亮的光暈。我在海流里漂浮時(shí)看到了，看到兩個(gè)金色閃亮的光暈，我叫出聲來：月亮的光芒是金色的，不是銀色的。
我的身體在黑夜里漂去的速度應(yīng)該是河流里拖船的速度。很長時(shí)間過去后，我感到天空里有些異樣，似乎亮光有些變化，我改成蛙泳的姿態(tài)，看到遠(yuǎn)處有星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮，我知道那是什么，激動(dòng)地叫出聲來：燈光，是燈光。我體會(huì)到從未有過的激動(dòng)，海流把我?guī)蛘_的地方。
就這樣，我一會(huì)兒以仰泳的姿態(tài)躺在波浪上休息，一會(huì)兒翻身用蛙泳的姿態(tài)去看看遠(yuǎn)處的燈光?？吹綗艄庠絹碓蕉啵絹碓搅?，我的激動(dòng)變成了感動(dòng)，海流正在送我回家。我忍不住淚流而出，淚水模糊了我的眼睛，看不見燈光，燈光可是我的生命之光。我的手從海水里抽出來，去擦眼淚，我想用眼睛去經(jīng)歷這燈光越來越近的時(shí)刻?？墒鞘稚嫌窒逃譂暮ＫM(jìn)入我的眼睛，眼睛出現(xiàn)灼熱的疼痛，我不能再用手去擦，我閉上眼睛，讓身體感受海流的速度。我看不見燈光，我知道離燈光越來越近。
我開始笑了，先是微笑，接著笑出了聲音，我的笑聲在海浪聲里微不足道，可是我的幸福是超過海浪的洶涌澎湃。
我上岸的地方是平湖乍浦，離我們海鹽武原十公里左右。我在月光下赤腳向著海鹽方向走去，走得精神抖擻，雖然饑腸轆轆，筋疲力盡，依然勁頭十足。
我終于走回到下海的地方，堤岸在月光和星光下空空蕩蕩，我的背心和拖鞋還在那里。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，不同的是我不再赤腳，我聽到拖鞋叭噠叭噠的響聲，熟悉又親切的響聲。
月亮進(jìn)入一片厚厚白云的時(shí)候，我回到家中，父母和哥哥在夢(mèng)鄉(xiāng)里已有一段時(shí)間。因?yàn)槲覜]有回家，門沒有上鎖。我摸黑進(jìn)去，摸到給我留下飯菜的桌子旁坐下。我在黑暗里吃完飯，在黑暗里上床躺下。
(選自余華《山谷微風(fēng)》)
6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. “我”在海中游泳時(shí)，海水由黃色變?yōu)榫G色，這給“我”巨大的鼓勵(lì)，使“我”決定繼續(xù)向前游。
B. “堤岸”曾是我最初的救命稻草，但當(dāng)?shù)贪断г谖已壑袝r(shí)，我終于找到了真正的救命稻草——燈光。
C.本文和《荷塘月色》結(jié)尾都寫“我”月夜回家，本文中“我”感到幸運(yùn)而興奮，后者的“我”則重歸淡淡的哀愁中。
D.本文寫“我”從下海游泳到被海流帶走，再到上岸回家，時(shí)而緊張，時(shí)而舒緩，敘述張弛有度。
7.下列關(guān)于本文與《老人與?！返恼f法不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.本文敘述“我”的游泳經(jīng)歷，《老人與?！穼? “他”在大海中的搏斗，視角不同但故事都真實(shí)可感。
B.本文運(yùn)用了大量簡單直白的語句敘事，自然流暢；《老人與?！氛Z言凝練而又精當(dāng)，充滿了內(nèi)在張力。
C.本文中“我”面對(duì)海流堅(jiān)韌不拔，精神強(qiáng)大，和《老人與?！分械氖サ貋喐缍际堑湫偷摹坝矟h”形象。
D.本文與《老人與?！冯m然風(fēng)格迥異，但是都深刻地揭示了人類在面對(duì)困境時(shí)的復(fù)雜情感和精神力量。
8.文中多次描寫天空的景象，有什么作用? (4分)
9.這次游泳，真實(shí)再現(xiàn)了“我”的成長過程。請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析“我”成長的具體表現(xiàn)。(6分)
二、古代詩文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)
閱讀下面的文言文，完成10~14題。
材料一：
秦昭王謂左右曰：“今日韓、魏，孰與始強(qiáng)?”對(duì)曰： “弗如也?！蓖踉唬? “今之如耳、魏齊，孰與孟嘗、芒卯之賢?”對(duì)曰： “弗如也?！蓖踉唬? “以孟嘗、芒卯之賢，帥強(qiáng)韓、魏之兵以伐秦，猶無奈寡人何也！今以無能如耳、魏齊，帥弱韓、魏以攻秦，其無奈寡人何，亦明矣！”左右皆曰：“甚然?！?br>中期推琴對(duì)曰：“王之料天下過矣。昔者六晉之時(shí)，智氏最強(qiáng)，滅破范、中行，帥韓、魏以圍趙襄子于晉陽。決晉水以灌晉陽，城不沉者三板耳。智伯出行水，韓康子御，魏桓子驂乘。智伯曰： ‘始，吾不知水之可亡人之國也，乃今知之。汾水利以灌安邑①，絳水利以灌平陽②?！夯缸又忭n康子，康子履魏桓子，躡其踵。肘足接于車上，而智氏分矣。身死國亡，為天下笑。今秦之強(qiáng)，不能過智伯；韓、魏雖弱，尚賢在晉陽之下也。此乃方其用肘足時(shí)也，愿王之勿易也。 ”
(選自《戰(zhàn)國策》)
【注】①安邑：魏桓子的封邑。②平陽：韓康子的都城。
材料二：
或曰：昭王之問也有失，左右、中期之對(duì)也有過。凡明主之治國也，任其勢。勢不可害，則雖強(qiáng)天下無奈何也，而況孟嘗、芒卯、韓、魏，能奈我何?其勢可害也，則不肖如如耳、魏齊及韓、魏，猶能害之。然則害與不侵，在自恃而已矣，奚問乎?自恃，其不可侵，則強(qiáng)與弱奚其擇焉?失在不自恃，而問其奈何也，其不侵也幸矣。申子曰：“失之?dāng)?shù)而求之信，則疑矣。”其昭王之謂也。智伯無度，從韓康、魏宣而圖以水灌滅其國，此智伯之所以國亡而身死、頭為飲杯之故也。今昭王乃問孰與始強(qiáng)，其畏有水人之患乎?
雖有左右，非韓、魏之二子也，安有肘足之事?而中期曰“勿易”，此虛言也。且中期之所官，琴瑟也。弦不調(diào)弄不明中期之任也此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊①昭王也，而為所不知，豈不妄哉?
(選自《韓非子·難三》)
【注】①慊：不滿足。
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。 (3分)
弦A不調(diào)B弄C不明D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.明，清楚，顯明，與《岳陽樓記》 “至若春和景明”的“明”意思不同。
B.亡，使……滅亡，使動(dòng)用法，與《種樹郭橐駝傳》 “又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。
C.乃，卻，副詞，表示事出意外，與《諫逐客書》“今乃棄黔首以資敵國”的“乃”意義和用法不同。
D. “所官”，掌管的，與《五石之瓠》“則所用之異也”的“所用”都是所字結(jié)構(gòu)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.秦昭王與臣下對(duì)話，就韓國和魏國今昔國勢的強(qiáng)弱及臣子的才能進(jìn)行對(duì)比，然后想當(dāng)然地認(rèn)為韓、魏無法對(duì)自己構(gòu)成威脅。
B.古代智氏在強(qiáng)大之時(shí)輕視韓、魏，最終導(dǎo)致身死國亡。中期為了改變秦昭王的念頭，提及這件事來類比當(dāng)時(shí)秦國的局勢。
C.韓非認(rèn)為英明的君主治理國家離不開自己的權(quán)勢，只要君主權(quán)勢穩(wěn)固，就不必畏懼強(qiáng)大的敵人；否則，弱小的對(duì)手也能殺害君主。
D.韓非引用申子的話，批評(píng)昭王“只依靠相信別人的話而不運(yùn)用法術(shù)來解決問題”的做法，又以智伯的慘痛結(jié)局警示統(tǒng)治者要謹(jǐn)言慎行。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)以孟嘗、芒卯之賢，帥強(qiáng)韓、魏之兵以伐秦，猶無奈寡人何也！(4分)
(2)失在不自恃，而問其奈何也，其不侵也幸矣。(4分)
14.材料一中中期為什么建議秦昭王不要輕敵?材料二中韓非為什么認(rèn)為中期的回答有過錯(cuò)?請(qǐng)分別簡要概括。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面的宋詩，完成15~16題。
夜過舒堯文戲作①
蘇軾
先生堂前霜月苦，弟子讀書喧兩廡。
推門入室書縱橫，蠟紙燈籠晃云母。
先生骨清少眠臥，長夜默坐數(shù)更鼓。
耐寒石硯欲生冰，得火銅瓶如過雨。
郎君②欲出先自贊，坐客斂衽誰敢侮。
明朝阮籍過阿戎③，應(yīng)作羲之羨懷祖④。
【注】①蘇軾曾任徐州知州，當(dāng)時(shí)好友舒堯文任徐州州學(xué)教授，此詩即為詩人夜間拜訪好友時(shí)有感而作。②郎君：指舒堯文的兒子。③阿戎：指王渾之子王戎，其清談水平深得阮籍賞識(shí)。阮籍曾對(duì)好友王渾說： “與你交談，不如和阿戎交談?！雹軕炎妫褐竿跏?。王羲之對(duì)兒子說： “我不比懷祖差，可是地位待遇相差懸殊，那么這是因?yàn)槟銈儾蝗缤跆怪?王述之子)的緣故！”
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)公眾號(hào)：天海題庫
A.先生堂前月光如霜，弟子的讀書聲震響堂下兩旁的廊屋，這兩句視聽結(jié)合，場景感極強(qiáng)。
B.詩人推門進(jìn)入室內(nèi)，在云母片裝飾的蠟紙燈籠晃動(dòng)的光亮下，看到書到處都是，感受到濃濃書香。
C.先生有仙人一樣超凡脫俗的氣質(zhì)，且長夜讀書不休息，詩人以此贊美了其讀書的勤奮專注。
D.詩人以冰冷的石硯和取暖用的銅瓶等意象寫出讀書環(huán)境的艱苦，襯托了先生對(duì)授業(yè)的堅(jiān)守。
16.古詩中的“戲作”看似詩人戲謔隨意而為，實(shí)則富有生活情趣。請(qǐng)結(jié)合本詩的后四句談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《五代史伶官傳序》中，歐陽修將莊宗“舉天下之豪杰，莫能與之爭”和“而身死國滅，為天下笑”對(duì)比，引出了“ ， ”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
(2)孔子衡量君子是有一定標(biāo)準(zhǔn)的，比如他說君子的飲食和起居應(yīng)該“ ， ” 。
(3)“軒”的意義之一是“窗”，唐代詩人往往透過窗戶或站靠在窗前，以觀景或抒情，比如“ , ” 。
三、語言文字運(yùn)用 (本題共5 小題，18分)
從貴州紅果到云南昆明的7454次公義性“慢火車”，全程370多公里，全線?？?2個(gè)車站。它是進(jìn)城務(wù)工人員方便實(shí)慧的“通勤車”，是沿線村民趕集的“順風(fēng)車”。年觀將近，這趟車又稱為“探親車” “返鄉(xiāng)車”。
8時(shí)35分，火車緩緩啟動(dòng)。鄧景盛坐在駕駛座上，雙手緊緊握住操縱桿，全神貫注地注視著前方線路，沒有半點(diǎn)馬虎。從參加工作開始，鄧景盛就在這趟列車上。他曾多次放棄駕駛動(dòng)車和高鐵的機(jī)會(huì)，一心撲在開好“慢火車”上。用精湛的列車駕駛技術(shù)，服務(wù)著沿線的人民群眾。①這趟“慢火車”不僅是拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要紐帶，還是沿線群眾不可或缺的交通工具。②人們依靠火車走村串寨、逢場趕集、上學(xué)讀書和運(yùn)送農(nóng)副產(chǎn)品。③路上每隔大約 10公里左右就有一個(gè)車站，④加之山區(qū)鐵路坡大彎急，⑤既要保證列車行駛安全，還要平穩(wěn)和舒適，⑥這些對(duì)火車司機(jī)來說是極大的考驗(yàn)。
“這趟車雖然慢，(甲)?！蹦侠ヨF路跨度大且氣候條件多樣，一趟車可能會(huì)遇到暴雨如注，也可能經(jīng)歷陰雨綿綿。下雨天如何保證列車平穩(wěn)?冰凍天又如何保證列車安全正點(diǎn)?鄧景盛雖然長期工作在這條線路上，但是仍然不敢懈怠。列車停在哪里好上車、如何做到無感起車、變坡點(diǎn)如何保證列車最大限度平穩(wěn)……鄧景盛不斷和自己較勁。(乙)，使他掌握了“啟動(dòng)零感知” “區(qū)間零沖動(dòng)”以及“?？苛阏`差”的高超技藝。
18時(shí)18分，列車迎著一縷縷陽光駛達(dá)昆明站，它沒有風(fēng)馳電掣的速度，卻如雨露般滋潤著一個(gè)又一個(gè)小村莊，帶給沿線老百姓無數(shù)歡樂與感動(dòng)。
18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。(2分)
19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)
20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(4分)
21.仿照下面例句，結(jié)合文本內(nèi)容，以“慢”為開頭寫一句話。(4分)
例句：快是高鐵飛馳的呼嘯，是速度與激情的比拼，是對(duì)人類極限的不斷超越。
22.鄧景盛被推選為“鐵路系統(tǒng)勞?！保?qǐng)依據(jù)文本內(nèi)容為他寫一段頒獎(jiǎng)詞。要求：句式整齊，語言流暢，富有文采，不超過80個(gè)字。(4分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
做一件事，有經(jīng)驗(yàn)的人會(huì)不假思索地告訴你，應(yīng)該這樣做；但沒有經(jīng)驗(yàn)的人會(huì)反復(fù)摸索、很認(rèn)真地去想應(yīng)該怎么做，然后找到一個(gè)符合當(dāng)前實(shí)際情況的解決辦法。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于 800字。
參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共 5 小題，19 分）
1.（3 分）A（“拓展了貨幣數(shù)量論的應(yīng)用”錯(cuò)誤）
2.（3 分）D（A 項(xiàng)，“損壞”錯(cuò)誤；B 項(xiàng)，“金屬貨幣就已滿足需要”錯(cuò)誤；
C 項(xiàng)，“是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)以自然經(jīng)濟(jì)為主”錯(cuò)誤）
3.（3 分）B（材料一并沒有運(yùn)用數(shù)據(jù)）
4.（4 分）（1）春秋戰(zhàn)國時(shí)期,誕生了最早的貨幣理論，奠定了貨幣價(jià)值理論的基礎(chǔ)；（2）漢唐時(shí)期, 貨幣國定論和貨幣數(shù)量論成為正統(tǒng),并交融發(fā)展；（3）宋金時(shí)期, 出現(xiàn)了紙幣,并產(chǎn)生了紙幣價(jià)值理論；（4）元明清時(shí)期，實(shí)行不兌換紙幣制度，貨幣價(jià)值理論在交鋒中得到系統(tǒng)性發(fā)展。（每點(diǎn) 1 分，意思對(duì)即可）
5.（6 分）（1）借鑒中國古代紙幣價(jià)值理論，不斷完善當(dāng)代貨幣體系；（2）不斷加強(qiáng)貨幣價(jià)值理論的研究、創(chuàng)新，為當(dāng)代貨幣體系的穩(wěn)定和發(fā)展提供理論支持；（3）貨幣的發(fā)行要完全建立在國家信用之上，任何情況下都不得透支國家信用；（4）國家控制貨幣流通量和社會(huì)商品總價(jià)值保持相當(dāng)，保持貨幣的穩(wěn)定。（每點(diǎn) 2 分，答出其中的三點(diǎn)即可；意思對(duì)即可）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共 4 小題，16 分）
6.（3 分）B（“找到了真正的救命稻草——燈光”錯(cuò)誤，從文中看，真正的救命稻草應(yīng)是自己想到的別人遇上海流時(shí)的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)）
7.（3 分）C（“都是典型的‘硬漢’形象”錯(cuò)，“我”在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)表現(xiàn)出一定的堅(jiān)韌和抗?fàn)幘?，具備部分“硬漢”特征，但由于恐懼情緒的明顯表露以及抗?fàn)幹鲃?dòng)性相對(duì)較弱等因素，與《老人與?！分械湫偷摹坝矟h形象”圣地亞哥存在差異，因此不能簡單地將“我”歸為傳統(tǒng)意義上的“硬漢形象”）
8.（4 分）（1）天空景象的變化，暗示了時(shí)間的推移，記錄了“我”的漂流過程，推動(dòng)了故事發(fā)展；（2）“我”在恐懼中看到美麗的天空景象，從害怕到欣賞，從恐懼到安定再到激動(dòng)，情感表達(dá)更加細(xì)膩。（每點(diǎn) 2 分，意思對(duì)即可）
9.（6 分）（1）面對(duì)未知，勇氣增長?！拔摇辈豢紤]周圍的環(huán)境，決定一直游到海水變藍(lán)，展現(xiàn)出挑戰(zhàn)自我、探索未知的勇氣。（2）應(yīng)對(duì)困境，心理承受能力增強(qiáng)。“我”在海流中學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié)，克服恐懼心理，變得更加冷靜理智。
（3）處理問題，能力提高。在海流中絕望時(shí)，“我”不再盲目行動(dòng)，學(xué)會(huì)借鑒他人應(yīng)對(duì)海流的方法。（每點(diǎn) 2 分，意思對(duì)即可；如有其它答案，言之成理亦可酌情得分）
二、古代詩文閱讀（37 分）
（一）文言文閱讀（本題共 5 小題，22 分）
10．（3 分）B、D、F
11.（3 分）C（二者意義和用法相同）
12.（3 分）C（“弱小的對(duì)手也可以殺害君主”錯(cuò)誤，從原文看，此處是說即便看似弱小的對(duì)手也能給君王造成威脅，使君王受到傷害）
13.（8 分）（1）（當(dāng)初）憑著孟嘗君和芒卯的才干，率領(lǐng)著強(qiáng)大的韓、魏的
軍隊(duì)來討伐秦國，還不能把我怎么樣?。ā耙浴薄皫洝薄盁o奈……何”，各 1 分；句意通順，1 分）
（2）（昭王的）失誤在于不信賴自己，卻還問敵人能把我怎么樣，他不被侵害實(shí)在是很僥幸的了。（“自恃”“幸”，各 1 分；“其不侵也”，被動(dòng)句，1 分；句意通順，1 分）
14.（5 分）（1）秦國實(shí)力不夠強(qiáng)大，韓、魏不是想像中的弱小，秦國臣子可能叛變，秦昭王不應(yīng)錯(cuò)誤估計(jì)天下形勢而輕視敵人。（2）中期以肘足之事類比不當(dāng)，不符合當(dāng)時(shí)秦國形勢；中期談?wù)摰氖亲约郝氊?zé)之外不懂的事情，非?；闹嚒?br>（第一點(diǎn) 3 分，第二點(diǎn) 2 分；意思對(duì)即可）
（二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）
15.（3 分）C（“且長夜讀書不休息，詩人以此贊美了其讀書的勤奮專注”錯(cuò)誤）
16.（6 分）（1）先生在兒子出場前先夸贊一番，客人都敬重其子，不敢有
輕侮之意，詩人以此烘托出先生聲譽(yù)威望之高，富有生活情趣。（2）詩人以阮籍自比，戲言自己再見到先生之子，必定像王羲之那樣感嘆自己孩子不如對(duì)方之子， 以此烘托出先生教子有方，生活氣息濃郁。（每點(diǎn) 3 分，意思對(duì)即可）
（三）名篇名句默寫（本題共 1 小題，6 分）
17.（6 分）（1）夫禍患常積于忽微 而智勇多困于所溺 （2）（君子）食無求飽 居無求安 （3）①戎馬關(guān)山北 憑軒涕泗流 （杜甫《登岳陽樓》）②開軒面場圃 把酒話桑麻 （孟浩然《過故人莊》）③開軒臨潁陽 臥視飛鳥沒 （王維《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》）④當(dāng)軒對(duì)樽酒 四面芙蓉開 （王維《臨湖亭》）（每空 1 分，多字、少字、錯(cuò)字，該空均不得分）
三、語言文字運(yùn)用（本題共 5 小題，18 分）
18.（2 分）①義—益 ②慧—惠 ③ 觀—關(guān)（每找出一處并正確修改得 1 分）
19.（4 分）第①處：這趟“慢火車”不僅是沿線群眾不可或缺的交通工具， 還是拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要紐帶。 第③處：路上每隔大約 10 公里就有一個(gè)
車站（或：路上每隔 10 公里左右就有一個(gè)車站）（每處 2 分，其中指出序號(hào) 1
分，正確修改 1 分）
20.（4 分）示例： 甲：但操縱一定要細(xì)致入微(或：“但駕駛難度大”“但駕駛時(shí)一定慎之又慎”) 乙：這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度（每處 2 分，意思對(duì)即可）
21.（4 分）示例：慢是火車走停的“哐當(dāng)”，是溫度與歡樂的交融，是對(duì)社會(huì)底線的牢固堅(jiān)守。（內(nèi)容符合文本中“慢”的特征，2 分；句式整齊，1 分；修辭手法，1 分）
22.（4 分）示例：他精益求精，多少回和自己較勁，練就高超本領(lǐng)；他態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，多少年沒有半點(diǎn)馬虎，服務(wù)沿線百姓；他忠于職守，多少次放棄更好機(jī)會(huì)，一心撲在開好“慢火車”上。（內(nèi)容完整，2 分；句式整齊，1 分；語言有文采，1 分）
四、寫作（60 分）
23．參考 2024 年山東省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，建議切入分 45。
參考譯文材料一：
秦昭王對(duì)左右的臣子說：“今天的韓國和魏國與當(dāng)初相比較，哪個(gè)時(shí)期更強(qiáng)大呢？”大臣們說：“不如當(dāng)初強(qiáng)大?！鼻卣淹跤謫枺骸艾F(xiàn)在的韓國大臣如耳和魏國大臣魏齊與當(dāng)初的孟嘗君和芒卯相比較，哪個(gè)更有才能呢？”大臣們回答說： “都不如孟嘗君和芒卯?！鼻卣淹跽f：“（當(dāng)初）憑著孟嘗君和芒卯的才干，率領(lǐng)著強(qiáng)大的韓、魏的軍隊(duì)來討伐秦國，還不能把我怎么樣！如今，憑無能的如耳和魏齊，率領(lǐng)著業(yè)已弱小了的韓、魏軍隊(duì)進(jìn)攻秦國，他能把我怎么樣，也就很清楚了！”大臣們都說：“的確是這樣?！?br>大臣中期推開弦琴回答說：“大王估計(jì)天下的形勢，錯(cuò)了。從前晉國的韓氏、趙氏、魏氏、范氏、智氏和中行氏這六個(gè)卿相，智氏最強(qiáng)大，它消滅了范氏和中
行氏之后，又率領(lǐng)韓氏和魏氏的軍隊(duì)在晉陽圍住趙襄子。然后掘開晉水的河口淹沒了晉陽城，城墻只有六尺沒有沉入水中。智伯出來巡視水勢，韓康子駕著馬車， 魏桓子陪侍旁邊。智伯說：‘開始我還不知道用河水可以消滅人家的國家，今天才知道了這個(gè)辦法。用汾水淹沒安邑很方便，用絳水淹沒平陽也很省事?！@時(shí)魏桓子用胳膊肘碰了下韓康子，韓康子也用腳踩了一下魏桓子，又踢了他的腳跟。正是肘腳在車上相碰的時(shí)候，智伯的土地已（開始）被分割了。最后智伯身死國亡，被天下人嘲笑?，F(xiàn)在秦國的強(qiáng)大超不過智伯，韓、魏即使軟弱，也比趙襄子被圍在晉陽城時(shí)強(qiáng)得多。我們現(xiàn)在可是正處在‘肘腳相碰’的時(shí)期，希望大王千萬不可輕敵?！?br>材料二：
有人說：昭王的發(fā)問有失誤，侍從、中期的回答有過錯(cuò)。凡是英明的君主治理國家，依靠自己的權(quán)勢。自己的權(quán)勢如果不可侵犯，那么即使是強(qiáng)大的各國聯(lián)盟也對(duì)我無可奈何，更何況是孟嘗君、芒卯、韓國、魏國，能把我怎么樣呢？自己的權(quán)勢如果可以被侵害，那么即使無能得像如耳、魏齊以及現(xiàn)在的韓國、魏國， 也能侵害我。既然這樣，那么是受到侵害還是不受到侵害，在于信賴自己罷了， 還要問什么呢？信賴自己，昭王就不可能被侵害，那么對(duì)于敵人的強(qiáng)大和弱小他還要去挑選什么呢？（昭王的）失誤在于不信賴自己，卻還問敵人能把我怎么樣， 他不被侵害實(shí)在是很僥幸的了。申子說：“不運(yùn)用法術(shù)來解決問題而只是靠相信別人的話來找答案，那就疑惑了?！边@大概就是說的秦昭王吧。智伯說話沒有個(gè)分寸，讓韓康子、魏宣子跟著自己卻還在謀劃用河水去灌滅他們的封邑，這就是智伯國滅身死、頭骨成為杯子的緣故啊?，F(xiàn)在昭王卻問起目前的韓國、魏國和當(dāng)初的韓國、魏國哪個(gè)強(qiáng)大，難道是害怕有智伯那種想用河水去灌滅韓、魏而反使自己國滅身死的禍患嗎？
（昭王說話時(shí)）雖然有侍從在身邊，但他們并不是韓康子和魏宣子，哪會(huì)有用肘、腳相碰而暗中勾結(jié)的事呢？而中期卻說“不要輕視他們”，這是不切實(shí)際的話啊。況且中期掌管的，是琴瑟。琴弦沒調(diào)節(jié)好，曲調(diào)沒彈清楚，是中期的責(zé)任，因?yàn)檫@是中期用來侍奉昭王的工作。中期勝任自己的職務(wù)，并沒有使昭王感到不滿，現(xiàn)在卻談?wù)撈鹚欢氖虑?，哪能不荒謬呢?br>

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