
如果一個(gè)人在夏天的大晴天穿雨鞋穿棉大衣戴著帽子撐著傘你會(huì)怎樣看待這樣的人?
把握人物形象、能夠說出文中別里科夫的特點(diǎn)以及在文中哪些方面能夠體現(xiàn)出這些特點(diǎn)。
通過師生互動(dòng),要求學(xué)生整體評(píng)價(jià)別里科夫這一人物,提高學(xué)生的分析、歸納、口頭表達(dá)能力。
引導(dǎo)學(xué)生分析別里科夫的死因,認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性,理解小說主題。
契訶夫,19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,短篇小說的巨匠,著名劇作家。代表作:《變色龍》《裝在套子里的人》。與歐·亨利、莫泊桑并稱為三大短篇小說之王。
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小說發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期,俄國(guó)正是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開,馬克思主義已在全國(guó)傳播,工人階級(jí)的政黨正在形成,一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,瘋狂鎮(zhèn)壓人民,在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。
這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由,而且到處都有耳目,老百姓稍有“越軌”,就會(huì)遭到無情的迫害。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地,仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng),而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。
典型人物通常會(huì)給人留下深刻的印象。大家快速瀏覽一遍文章,請(qǐng)說一說你對(duì)別里科夫的印象。
“怪”、“膽小”、“多疑”
初讀感知,初見“套子”
文中對(duì)別里科夫有一個(gè)形象的概括是什么?
請(qǐng)同學(xué)們分小組討論后并發(fā)言,說一說別里科夫都有哪些套子。
如雨傘、雨鞋、棉大衣、傘套子等等
如政府的告示和報(bào)紙上的文章
“千萬別鬧出什么亂子”
別里科夫的套子,套住了他自己,還有沒有套住別的什么東西?從哪些地方可以體現(xiàn)出來。
同事、學(xué)校、甚至全城。
總結(jié):別里科夫是一個(gè)膽小多疑、自我封閉,循規(guī)蹈矩,用套子起一切,套物、套己、套人的人。
1.文章中除了寫了別里科夫的套子之外,還花大量筆墨寫了什么。
2.別里科夫的戀愛故事可謂是一波三折,我們可以分別概括為……
漫畫事件、自行車事件、爭(zhēng)吵事件
3.請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀相關(guān)段落,說一說你發(fā)現(xiàn)的最能體現(xiàn)別里科夫性格的句子。
“難道這還用解釋嗎,密哈益·沙維奇?難道這不是理所應(yīng)當(dāng)嗎?如果教師騎自行車還能希望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做的就只有倒過來,用腦袋走路了。既然政府還沒有發(fā)出通告,允許做這種事情,那就做不得?!?br/>從這句話中,我們可以感受到別里科夫性格中卑劣的一面,他不僅將自己限制在政府告示和報(bào)紙文章的條條框框中,還試圖用這些限制去壓迫身邊的人。
“這在別里科夫卻比任何事情都可怕。我們相信他情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對(duì)象。是啊,這樣一來,全城的人都會(huì)知道這件事情,還會(huì)傳到校長(zhǎng)耳朵里去,還會(huì)傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀,不定會(huì)鬧出什么亂子!說不定又會(huì)有一張漫畫,到頭來弄得他奉命退休吧?!?br/>從這句話中可見,別里科夫的膽小怕事與虛榮
4.文中有一句話“可是,這個(gè)裝在套子里的人,差點(diǎn)接了婚”,一個(gè)“可是”和一個(gè)“差點(diǎn)”,我們可以很明顯地感受到作者言語之中的諷刺之意。那我們?cè)O(shè)想一下,別里科夫與華連卡結(jié)婚之后會(huì)是一種怎樣的情形?
情形一,別里科夫走出套子,和華連卡幸??鞓返纳钤谝黄?。
情形二,別里科夫繼續(xù)生活在套子中,并將華連卡也圈禁在各種各樣的套子中。
情形三,別里科夫與華連卡婚后并不幸福,兩人婚姻破裂。
1.這篇課文是由契訶夫的小說《套中人》刪改而來,那么來試著比較一下《套中人》與《裝在套子里的人》,兩個(gè)標(biāo)題孰優(yōu)孰劣。
《套中人》只是一個(gè)簡(jiǎn)單表述,而《裝在套子里的人》中的一個(gè)“裝”表示別里科夫并不是生來就在套子中的,而是由于種種原因主動(dòng)或者被動(dòng)地“裝”在套子中。
2.那我們思考一下究竟是誰把別里科夫裝進(jìn)套子中的。
社會(huì)角度:受歐洲進(jìn)步文明思潮的影響,俄國(guó)也興起變革之風(fēng),尤其在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間,要求自由民主、改變專制制度的呼聲日趨強(qiáng)烈,并付諸行動(dòng)。面對(duì)洶涌的變革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓、逮捕、流放革命者,查封進(jìn)步刊物,禁錮人們的思想言論。全國(guó)警探遍布,告密者橫行,一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來,對(duì)抗進(jìn)步的潮流,竭力維護(hù)腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。別里科夫就是作者在這種典型環(huán)境下刻畫出來的典型人物。
文中有所體現(xiàn)的句子:“現(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是鬧得他六神不安”,可見現(xiàn)實(shí)生活中正在發(fā)生變化,新的事物與思想不斷出現(xiàn)。就別里科夫自身而言,他身為一個(gè)平民知識(shí)分子,生活在社會(huì)底層,且生性膽小,為專制政府的白色統(tǒng)治所震懾,恐懼于政府的迫害,另一方面新生事物又讓他心生恐懼,于是他鉆進(jìn)套子中,逃避現(xiàn)實(shí)。最終成為依附于套子并進(jìn)一步去鉗制他人的人。
可以說,別里科夫是受社會(huì)與自身雙重因素影響,自覺進(jìn)入套子,既依靠套子,又制造套子。
1.別里科夫的戀愛事故結(jié)束的時(shí)候,他的生命也走到盡頭。請(qǐng)同學(xué)們四人一組,討論一下別里科夫的死因是什么?
別里科夫的死因有以下幾種可能:
(1)因?yàn)椤敖Y(jié)束了預(yù)想的婚事”,生活對(duì)他再也沒有什么意義,他悲痛、傷心過度而死;
(2)這樣的事情大跌他“正人君子”的面子,平時(shí)就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活著的別里科夫,怕眾人恥笑,怕上級(jí)鄙視,怕……漫畫事件只是使他“難堪”,而這件事卻使他“無地自容”,因此恐懼而死;
(3)他“滿心害怕和憎惡”地活在人群里,整日充滿恐懼,“通宵做噩夢(mèng)”,他想掙脫孤僻的“套子”要結(jié)婚,結(jié)果未婚妻的哥哥柯瓦連科摔他,未婚妻華連卡笑他,可以說,此時(shí)他已經(jīng)對(duì)社會(huì)生活感到無比絕望,最終殺死了自己。
2.請(qǐng)同學(xué)們透過可憐又可悲的別里科夫,來思考一下究竟什么是套子?而“裝在套子里”的人只有別里科夫一個(gè)嗎?
套子可以是政府的告示和報(bào)紙上的文章,也可以是教育者不能騎自行車的偏見,可以是任何限制人們思想和行為的條條框框。
小說中“裝在套子里的人”并不是只有別里科夫一個(gè),學(xué)校里的同事乃至全城的人無一不在套子之中,他們都生活在別里科夫所堅(jiān)持的一個(gè)大套子中。
小說中所到“在別里科夫這類人的影響下,全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟(jì)窮人,不敢教人讀書寫字……”。
所以說,無人不在套子之中,大部分的人,他們之中有的受過民主思想的熏陶,又思想,但他們屈從于社會(huì)的壓力,遷就于守舊思想。他們和更多的人一起過著庸俗無聊的生活。如果說別里科夫在自覺地維護(hù)沙俄的專制統(tǒng)治,那么這類人的隨波逐流便是維系著這么畸形社會(huì)的重要力量。
3.別里科夫死后,大家是一種怎么樣的反應(yīng)?生活有什么變化嗎?
“我們老實(shí)說:埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事”。 “可是一個(gè)禮拜還沒有過去,生活又恢復(fù)舊樣子,跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了” “局面并沒有好一點(diǎn)。實(shí)在,雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人,卻還有很多,將來也還不知道有多少呢!”
4.作者這樣的安排有什么深意?
雖然別里科夫死了,但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多“套中人”活著,別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象,而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。無人不在套子之中,每個(gè)人在精神上都受到來自專制政府和僵化思想的摧殘。作者通過這一情節(jié)的安排,表達(dá)了他對(duì)生活在社會(huì)底層的小市民和小知識(shí)分子的批判和同情。
請(qǐng)同學(xué)們說一說在現(xiàn)實(shí)生活中我們的身邊有哪些套子?
就拿性別來說,我們身邊有許多人會(huì)存在一種思維定勢(shì),比如“男孩子一定理科好”,“女孩子要有女孩子的樣子”,“女孩子反正要嫁人的,工作不要太認(rèn)真”等等。這些思維定勢(shì)會(huì)把一個(gè)人限制在一定性別之中,當(dāng)他想做一件事時(shí),他會(huì)想“這是不是男孩/女孩應(yīng)該做的事”,而不是“這是不是我想做的事”。還有一些人,做事呆板,不敢越雷池半步,缺乏創(chuàng)新,這也是一個(gè)套子。有些人的思想講話,思想僵化,唯上級(jí)是從,唯領(lǐng)導(dǎo)之命是聽,這其實(shí)也是一種套子。
頑固、保守,不僅僅是別里科夫反對(duì)新事物、反對(duì)進(jìn)步的套子,也可能成為生活在今天的我們反對(duì)新事物、反對(duì)進(jìn)步的套子。人是很容易滿足的,滿足于已經(jīng)取得的點(diǎn)滴成績(jī)、滿足于眼下比較舒適安逸的生活,于是不再努力奮斗、不再積極進(jìn)取,“滿足”便成了一種套子。不僅自己身受其害,而且還無情地嘲笑、甚至阻止他人的進(jìn)步,成為個(gè)人、社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,“驕傲”是一種套子,“虛榮”也是一種套子,“嫉妒”是套子,“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習(xí)、驅(qū)除心中的邪念,才可能擺脫“套子”的束縛,走向燦爛輝煌的人生。
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