了解多媒介應用，擬寫多媒介宣傳推廣方案，提高語言綜合運用能力。
信息技術的飛速發(fā)展使人們獲取信息、傳播信息變得快速、簡易。在紙質媒介時代，人們通過文字表達思想和情感，而在多媒介時代，人們有了更多的表達渠道和表達方式。作為這個時代的一分子，我們要學習并善用多媒介，表達在時代洪流中的個體感悟，以及對社會發(fā)展進程的呼應。
1.學校近期擬舉辦一次戲劇節(jié)，你所在的班級準備參加這一活動。按照要求完成下列任務。(1)請思考并寫出戲劇節(jié)宣傳主題。
擬寫多媒介宣傳推廣方案
答案　(示例)心若在，夢就在。
(2)為了宣傳校園戲劇節(jié)，請你設計選用媒介宣傳種類。
答案　(示例)①利用海報宣傳。在學校宣傳欄張貼海報，以圖文并茂的形式向全校師生宣傳戲劇節(jié)系列活動。②利用校報宣傳。在校報上進行專欄報道，以新聞、歷史、評論文章等形式，用多種宣傳手段來反映中國戲劇的變化，宣傳力求達到多角度、多層次、有深度。③利用校廣播、電視臺宣傳?？梢栽谛V播臺上適當播放一些戲曲名段，在校電視臺插播廣告，播放戲曲視頻，加大宣傳力度。④利用社交平臺宣傳。利用App制作戲劇節(jié)回顧的節(jié)目，在社交平臺發(fā)布，并介紹本次戲劇節(jié)的特點及與眾不同之處。
(3)請為本次戲劇節(jié)擬寫一則宣傳語。
答案　(示例)舞臺雖小內容寬，古今中外故事藏
(4)請根據(jù)本次活動特點，為戲劇節(jié)設計宣傳方案。
答案　(示例)為了準確把握戲劇節(jié)的宣傳重點，我們將宣傳分為以下四個階段：(以9月29日—10月8日舉辦為標準，如更改時間，順推)第一階段：前期啟動期——8月1日至8月25日。介紹學校戲劇節(jié)的主題，前期籌備，制造熱點，吸引眼球，全力為戲劇節(jié)造勢。第二階段：前期深化期——8月26日至9月15日。通過介紹本次戲劇節(jié)的舉辦班級、檔次、規(guī)模、系列活動、戲劇節(jié)亮點、戲劇節(jié)負責人訪談等內容，做深入報道。
第三階段：全面宣傳期——9月16日至10月8日。介紹戲劇節(jié)籌備情況，全面鋪開對戲劇節(jié)各系列活動的報道，增加戲劇節(jié)見報頻率，迅速掀起一股熱潮。第四階段：收尾整合期——10月9日至10月15日。主要介紹戲劇節(jié)的現(xiàn)場盛況，進行資料的整合總結，報道熱點回顧等內容。
2.校園電視臺為本次戲劇節(jié)制作了一部時長約2分鐘的宣傳短片，請你為該短片撰寫文案。
答案　(示例)我們來到臺前，我們忙在幕后?；蛟S聲音并不嘹亮，可腳步堅定而鏗鏘；或許掌聲并不熱烈，可聚光燈下并不孤獨。年輕人的夢想，為學校，可愛的戲劇人正在奮發(fā)。不為捧紅一個人，不為捧紅一部劇，為的是捧紅我們熱愛的校園，為的是展現(xiàn)戲劇藝術的魅力。
3.校園電視臺擬用微紀錄片的形式，展示各班參與戲劇節(jié)的幕后故事。請你以“青春有夢，我班有戲”為主題，為此提出三條拍攝建議。
答案　(示例)①應凸顯“青春有夢，我班有戲”的主題；②內容應闡釋創(chuàng)作理念，彰顯青春活力，表現(xiàn)大家對排練和演出的熱情；③結合排演劇情，選取矛盾沖突激烈、易產(chǎn)生懸念的情節(jié)，以預告形式進行剪輯，構成視頻內容。
(示例)①數(shù)字情緒源于現(xiàn)實情緒?、谌绾位貧w情緒的本質意義
(示例)人們應用數(shù)字情緒達到社交媒體中“態(tài)度”在場的效果，使得公共輿論空間具備更豐富復雜的情感特征。
(示例)(1)使用數(shù)字情緒，能控制負面情緒的傳播，還能進行自我展演，使公共輿論空間情感特征豐富；(2)然而，沉浸依賴于數(shù)字情緒，則無法真情流露，也無法對公共場域中的情感進行辨別。
①文章是圍繞“治理拜金炫富，守護網(wǎng)絡晴空”這一中心展開論述，②第一段擺出網(wǎng)絡炫富的現(xiàn)象，增強了議論的針對性，③為下文進行本質分析、指出危害等提供了支撐。
①諸多社交平臺往往將奢侈作為賣點博人眼球，有意鼓吹消費主義、拜金主義，不利于青少年崇尚節(jié)儉。②媒介上除拜金風潮外，網(wǎng)絡詐騙、網(wǎng)絡暴力等問題仍然存在，極易危害青少年成長。③對于媒介信息，心智尚不成熟的未成年人欠缺正確的價值判斷，缺乏基本的甄別能力。
(1)白詩人才觀：若想辨識人才，必須經(jīng)過時間的考驗，不能根據(jù)一時一事下結論。顧詩人才觀：人各有所長，也各有所短，用人當用人所長、避其所短，因材施用，不要求全責備。(2)白詩手法：①類比。白詩以試玉、辨材之例，說明認識事物好壞真?zhèn)蔚恼_方式是時間的考驗，寓哲理于形象之中。②用典。用周公攝政輔佐成王的故事，再用王莽篡漢自立的典故，證明上述道理。③假設。尾聯(lián)先用假設引發(fā)讀者思考，再用反問揭示自己的看法。④正反對比。正面以試玉、辨材之例，說明認識事物好壞真?zhèn)蔚恼_方式是時間的考驗；反面以周公、王莽之例說明不經(jīng)過時間考驗就會誤判人才，以為周公想篡權，王莽是君子。(答出三點即可)顧詩手法：類比。使用駿馬犁田、堅車渡河來說明“尺有所短，寸有所長”的道理。
一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成1～3題。媒介技術的發(fā)展更新了人們在社交媒體中情緒表達的手段，數(shù)字情緒應時而生。數(shù)字情緒是指互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境中利用不同形態(tài)的符號以再現(xiàn)和模仿人的情緒的一種數(shù)字化情感表達。①________________________，是現(xiàn)實情緒在社交媒體中的變體和延伸。人們即使在現(xiàn)實中經(jīng)由身體表現(xiàn)出無可避免的負面情緒，也能夠在社交媒體的交流中通過策略式的電子修飾裁剪出適合社交場合的心情并進行傳播?？煽氐臄?shù)字情緒成為人們向言說對象進行自我展演的手段；而在更為公開、開放的平臺中，數(shù)字情緒則變成了一種可利用的話語資源。人們應用數(shù)字情緒達到社交媒體中“態(tài)度”在場，致使公共輿論空間具備更豐富復雜的情感特征。
在人們大量使用數(shù)字情緒的同時，那些流經(jīng)身體帶來感官一顫的現(xiàn)實情緒的意義，正在被屏幕里生動幽默的表情包消解。原本鮮明的個體在找到歸屬的群體時反而無法擁抱現(xiàn)實情緒所流露的真實自我，也無法對公共場域中的人與非人的情感進行辨別。那么，②_______________？我們只有擺脫對數(shù)字情緒的沉浸式依賴，保持對意見競爭中極端化數(shù)字情緒的敏感性，堅持基于事實和理性的意見取向，真正理解和應用數(shù)字情緒的邏輯，才能回歸情緒的本質意義。
1.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
答案　(示例)①數(shù)字情緒源于現(xiàn)實情緒　②如何回歸情緒的本質意義
2.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
答案　(示例)人們應用數(shù)字情緒達到社交媒體中“態(tài)度”在場的效果，使得公共輿論空間具備更豐富復雜的情感特征。
3.請概括使用數(shù)字情緒的利弊。要求使用正反對比分析法，表達簡潔流暢，不超過80個字。
答案　(示例)(1)使用數(shù)字情緒，能控制負面情緒的傳播，還能進行自我展演，使公共輿論空間情感特征豐富；(2)然而，沉浸依賴于數(shù)字情緒，則無法真情流露，也無法對公共場域中的情感進行辨別。
二、課外拓展練(一)閱讀下面的文字，完成文后題目。材料一：不知從何時起，各種以“富二代”“名媛”奢侈生活為賣點的帖子、短視頻開始在網(wǎng)絡平臺流行，吸引了大眾的廣泛關注。一餐飯花費五位數(shù)，更不必說滿屏的奢侈品、豪車、豪宅，時常刺激著人們的神經(jīng)。這類網(wǎng)絡炫富的內容之所以走紅，一方面是滿足了網(wǎng)民的獵奇心理，迎合了人們對物質生活的渴望；另一方面則離不開商業(yè)的精心策劃，先打造“富有”“完美”人設，吸引粉絲后再通過軟廣植入、電商帶貨等對粉絲進行“收割”。再加上“炫富”行為的尺度較難界定，一般網(wǎng)絡平臺也不會限制其發(fā)布，而算法機制則精準把握了受眾心理，讓此類內容愈發(fā)火熱。
應當說，人們的消費水平存在差異，在社交平臺正常分享、展示自己的生活無可非議。但是，一旦將奢侈作為賣點博人眼球，有意鼓吹消費主義、拜金主義，則會夸大人們對貧富差距的認知，導致一部分人出現(xiàn)“媚富”或“仇富”的心理，加劇社會的不穩(wěn)定因素產(chǎn)生。而且，這類網(wǎng)絡炫富視頻中極盡奢侈享受，與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的中華民族傳統(tǒng)美德背道而馳，也不利于崇尚節(jié)儉的社會風氣形成。此外，這類炫富視頻下不乏許多追隨者和贊美、崇拜之聲，很容易引發(fā)青少年的盲目效仿和攀比，導致未成年人對金錢形成錯誤認知，好逸惡勞、貪圖享樂，偏離健康的成長軌道。
去年，國家網(wǎng)信辦、文化和旅游部等部署整治網(wǎng)絡炫富拜金突出問題，要求各平臺防止炫富拜金、奢靡享樂等現(xiàn)象對未成年人形成不良導向。一些網(wǎng)絡平臺封禁、下架了大量炫富類賬號和內容。但是，網(wǎng)絡監(jiān)管不可能時刻緊盯網(wǎng)絡的一言一行，專項整治之后，網(wǎng)絡炫富又悄悄冒頭。所以，要整治炫富拜金現(xiàn)象，首先要提升思想認識，大力弘揚社會主義核心價值觀，在全社會樹立奮斗向上、崇尚節(jié)儉的良好風尚，讓拜金主義、消費主義、奢侈主義等不良思潮偃旗息鼓。執(zhí)法者則要定期開展凈化網(wǎng)絡環(huán)境專項行動，將打擊奢靡享樂等現(xiàn)象作為常態(tài)化任務，不給投機者卷土重來的機會。有關部門要敦促網(wǎng)絡平臺主動擔起社會責任，
構建良性平臺生態(tài)，優(yōu)化算法機制、審核機制，提升內容審核的精準性，對鼓吹奢靡、拜金的內容一律刪除、下架，破解這條商業(yè)鏈條的“流量密碼”。此外，學校也要發(fā)揮好育人職責，通過思想教育積極引導青少年樹立正確的人生觀、價值觀，理性看待炫富、拜金現(xiàn)象，自覺抵制不良誘惑。當前，除了網(wǎng)絡炫富的拜金風潮外，網(wǎng)絡詐騙、網(wǎng)絡暴力等問題仍然存在，也極易危害人們生產(chǎn)生活。有關部門嚴格執(zhí)法，平臺主動擔當，網(wǎng)民自覺遵守網(wǎng)絡規(guī)范，合力還網(wǎng)絡空間一片晴朗的天空。
網(wǎng)絡空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，則有損人民利益。(摘編自《治理拜金炫富，守護網(wǎng)絡晴空》)
材料二：媒介素養(yǎng)就是一個人認識、評判、運用媒介的態(tài)度與能力，包括人們面對媒介各種信息時選擇和理解的能力、質疑和評估的能力、思辨和反應能力等。這種素養(yǎng)恰恰是心智尚不成熟的未成年人所欠缺的。因為缺乏正確的價值判斷，一些孩子把網(wǎng)上的攻擊、謾罵當作潮流；因為缺乏基本的甄別能力，各種炫富、色情、暴力段子成為流行話題……越是看到眾多未成年人網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)不足，我們越是要以最大決心、最大誠意凈化網(wǎng)絡環(huán)境，保障未成年人綠色上網(wǎng)。
當前，互聯(lián)網(wǎng)已普及千家萬戶，一刀切地全面禁止未成年人上網(wǎng)，既不現(xiàn)實，也可能讓孩子們錯失互聯(lián)網(wǎng)的便利。通過耐心教育，提高未成年人的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)，提升其價值判斷能力，或有一定作用，但根本之道還在于多措并舉、匯聚眾智、凝聚合力，營造風清氣朗的網(wǎng)絡空間。
新修訂的未成年人保護法專門增設網(wǎng)絡保護章節(jié)，對網(wǎng)絡游戲、直播、音視頻等提出具體法律要求，誰不落實到位，將依法嚴肅追究責任；對那些不斷向未成年人展示危險動作、蠱惑惡搞等不良內容的平臺，應當依法嚴肅處理；國家有關部門要求開設的青少年防沉迷系統(tǒng)，應成為所有視頻和游戲平臺的標配；學校應加強對未成年人的健康上網(wǎng)引導；家長則須更多關心孩子的心靈世界，在溝通中促進理解，做他們綠色上網(wǎng)的最后一道守門人。家長、學校、相關部門、運營平臺都應切實擔負起責任，匯聚守護幼苗健康成長的社會合力。(摘編自《光明日報》2022年3月2日)
4.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.這類網(wǎng)絡炫富的內容之所以能走紅，就在于幕后推手利用算法機制， 精準把握了受眾心理，讓此類內容愈發(fā)火熱。B.將奢侈作為賣點博人眼球，有意鼓吹不良之風，容易導致未成年人對 金錢形成錯誤認知，偏離健康的成長軌道。C.面對各種媒介信息缺乏正確的價值判斷和基本的甄別能力，這是眾多 未成年人網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)不足的地方。D.網(wǎng)絡已普及千家萬戶，給孩子們的學習帶來了便利，如果一刀切地全 面禁止未成年人上網(wǎng)，他們可能會錯失這種便利。
5.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是A.對于網(wǎng)絡炫富，僅通過一兩次專項整治活動做不到一勞永逸，活動一 過它還會悄悄冒頭。B.就材料一來看，與“網(wǎng)絡詐騙、網(wǎng)絡暴力”相比，網(wǎng)絡炫富問題更易 危害人們生產(chǎn)生活。C.心智尚不成熟的未成年人，還來不及培養(yǎng)選擇和理解的能力、質疑和 評估的能力、思辨和反應能力等。D.關于凈網(wǎng)措施，兩則材料都談到法律、有關部門、學校的重要性，但 對家長作用有分歧。
6.下列各項中，關于“媒體素養(yǎng)缺失及其表現(xiàn)”，對應關系正確的一項是A.自律性不夠——在信息的選擇上，大學生更偏重于關注娛樂化以及煽 動性較強的信息，很容易被輿情煽動，進而再去助燃輿論。B.法律意識淡薄——河南某高校學生不懂網(wǎng)絡貸款的危害而盲目地進行 了辦理，結果陷進“套路貸”，因無法償還“套路貸”巨額利息而自殺。C.安全意識淡薄——操作手只為賺取高額酬金而不斷地更新網(wǎng)絡貸款陷 阱的花樣，不斷升級網(wǎng)絡詐騙的形式，致使更多的網(wǎng)民上當受騙。D.媒介依賴度高——隨著媒介方式越來越多樣化，人的精神交往常常需 要網(wǎng)絡平臺來完成，媒介不同程度地成為統(tǒng)治人的工具。
7.從材料一的整體論證思路上看，第一段有何作用？請簡要分析。
答案?、傥恼率菄@“治理拜金炫富，守護網(wǎng)絡晴空”這一中心展開論述，②第一段擺出網(wǎng)絡炫富的現(xiàn)象，增強了議論的針對性，③為下文進行本質分析、指出危害等提供了支撐。
8.現(xiàn)階段，為何要加強青少年媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)？請你結合材料簡要分析其原因。
答案?、僦T多社交平臺往往將奢侈作為賣點博人眼球，有意鼓吹消費主義、拜金主義，不利于青少年崇尚節(jié)儉。②媒介上除拜金風潮外，網(wǎng)絡詐騙、網(wǎng)絡暴力等問題仍然存在，極易危害青少年成長。③對于媒介信息，心智尚不成熟的未成年人欠缺正確的價值判斷，缺乏基本的甄別能力。
(二)閱讀下面兩首詩，完成后面題目。放言五首①(其三)[唐]白居易贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍②。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公③恐懼流言日，王莽④謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真?zhèn)螐驼l知？
雜興八首(其三)[清]顧嗣協(xié)駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。舍長以就短，智高難為謀。生材貴適用，慎勿多苛求。
注?、僭臀迥?，白居易的好友元稹被貶至江陵，寫了五首《放言》詩；元和十年，白居易被貶至江州，也寫下五首《放言》詩奉和。②鉆龜、祝蓍(shī)：古人占卜的兩種方式。③周公：周成王的叔父。成王年幼，周公攝政，管叔等人造作流言，說周公要篡位，周公恐懼，外出逃難。后來成王發(fā)現(xiàn)流言是假，便迎接周公回來，平定了管叔等人的叛亂。④王莽：漢元帝皇后的侄子，后篡漢自立，改國號為“新”。
9.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.白詩首聯(lián)設置懸念，說要贈人一個判斷真假的方法，卻不正面說明， 吸引讀者閱讀興趣。B.白詩充滿了對朋友的勸慰之情，也含蓄地表達了對現(xiàn)實的不滿，并堅 信自己與友人的冤情終會昭明。C.顧詩用語淺近，如話家常，卻表現(xiàn)出詩人思維的深刻與縝密，詩中闡 釋的道理頗具思辨性和開放性。D.兩首詩都以議論說理為主，體現(xiàn)了詩人對世事的洞察；兩詩結尾處均 未點破觀點，富有情味，讓人思而得之。
10.古詩中蘊含的人才觀往往豐富而深刻，請分別概括兩首詩的人才觀，并簡要分析這兩首詩是如何表達人才觀的。
答案　(1)白詩人才觀：若想辨識人才，必須經(jīng)過時間的考驗，不能根據(jù)一時一事下結論。顧詩人才觀：人各有所長，也各有所短，用人當用人所長、避其所短，因材施用，不要求全責備。
(2)白詩手法：①類比。白詩以試玉、辨材之例，說明認識事物好壞真?zhèn)蔚恼_方式是時間的考驗，寓哲理于形象之中。②用典。用周公攝政輔佐成王的故事，再用王莽篡漢自立的典故，證明上述道理。③假設。尾聯(lián)先用假設引發(fā)讀者思考，再用反問揭示自己的看法。④正反對比。正面以試玉、辨材之例，說明認識事物好壞真?zhèn)蔚恼_方式是時間的考驗；反面以周公、王莽之例說明不經(jīng)過時間考驗就會誤判人才，以為周公想篡權，王莽是君子。(答出三點即可)顧詩手法：類比。使用駿馬犁田、堅車渡河來說明“尺有所短，寸有所長”的道理。

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