導(dǎo)入:
下面哪些圖片是中國(guó)的建筑?
情境任務(wù):你所在的城市承辦世界建筑文化博覽會(huì),你受命設(shè)計(jì)一座中國(guó)建筑博物館,要求必須體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)建筑特征和現(xiàn)代生活元素的有機(jī)結(jié)合。請(qǐng)以《中國(guó)建筑的特征》為博物館設(shè)計(jì)的理論依據(jù),用文字介紹你的設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)理念。
作者介紹
梁思成(1901— 1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東新會(huì)人。1915 年至1923 年就讀于清華學(xué)校(今清華大學(xué)),1924 年赴美留學(xué),1927 年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士學(xué)位。1928年回國(guó)。1946 年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面,梁思成教授自20 世紀(jì)30年代起,對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究,他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出了很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,曾主持中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州唐鑒真大和尚紀(jì)念堂的建筑設(shè)計(jì)。他對(duì)中國(guó)建筑學(xué)的科學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。
主要作品有《清式營(yíng)造則例》《中國(guó)建筑史》等。
才女佳人
20歲的林徽因以才貌雙全聞名于北京上層文化圈。20世紀(jì)30年代她業(yè)余創(chuàng)作出了具有專業(yè)水準(zhǔn)的文學(xué)作品,其范圍涉及詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇各個(gè)領(lǐng)域,在京派作家圈中聲譽(yù)鵲起;林徽因也是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者;她與梁思成情投意合的美滿婚姻,與徐志摩、金岳霖之間超凡脫俗的親密友情……在她生前,沒(méi)有人能夠忽視她的存在。 甚至林徽因的早逝,也留給同輩親友惘然的失落,因?yàn)樗碾x去,也預(yù)示著他們最具創(chuàng)造力的黃金年華的結(jié)束。
文體知識(shí)
說(shuō)明文的特點(diǎn):內(nèi)容的嚴(yán)密性;說(shuō)明的條理性;語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
說(shuō)明方法:舉例子、下定義、作比較、打比方、列數(shù)字、作詮釋、摹狀貌、列圖表、分類別、作假設(shè)、作引用……
寫作背景
中華人民共和國(guó)成立之初,隨著北京新城建設(shè)的開(kāi)展,古城的城墻和城門也隨之面臨被拆除的命運(yùn)。1953 年,一些人主張掃除北京古建筑和古城墻。為此,梁思成奔走呼吁:“中國(guó)建筑之個(gè)性乃即我民族之性格”“一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開(kāi)來(lái)之面貌”“一個(gè)東方古國(guó)的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的”。城墻被拆了,能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了,面對(duì)這種嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),梁思成痛心疾首,撰寫了《中國(guó)建筑的特征》等文。
題目解說(shuō)
題目“中國(guó)建筑的特征”為偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”,指可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密,分為兩個(gè)層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國(guó)”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師的開(kāi)闊視角和強(qiáng)烈的民族情感。
整體感知
第一部分(第1、2段):引論。作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,并從地域和歷史,即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
第二部分(第3~13段):作者概括了中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征。
第三部分(第14~17段):作者提出了中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”問(wèn)題,從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。
第四部分(第18~20段):作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問(wèn)題”
研讀課文
一、提取關(guān)鍵詞
這篇課文是一篇科學(xué)小論文。學(xué)習(xí)這類文章首先要閱讀文本,提取文章的核心信息,這就是關(guān)鍵詞。論文的關(guān)鍵詞一般為3-5個(gè),請(qǐng)你找出能夠反映此論文主題內(nèi)容的關(guān)鍵詞。
篩選信息,了解中國(guó)建筑體系的特征。請(qǐng)同學(xué)們朗讀第1段,從中讀出民族自豪感。
特征——獨(dú)特、歷史悠久、分布廣。
自豪感——“中國(guó)的”“各民族數(shù)千年”“獨(dú)特的”“數(shù)千年來(lái)”“世代”“很廣大的”,從這些詞語(yǔ)可以讀出自豪感。
二、梳理九大基本特征
作者介紹了九大基本特征,請(qǐng)同學(xué)們尋找設(shè)計(jì)的理論依據(jù),完成表格。
1.請(qǐng)概括一“所”房子的平面布局。
一“所”房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有戶外的空間。
2.研讀“平面布置”段落中體現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)建筑特征的美感和文化內(nèi)涵。
平面布局的特征及文化內(nèi)涵:
有主有從——尊卑長(zhǎng)幼;
彼此聯(lián)系——宗法制度;
左右對(duì)稱——中和之美;
朝南向陽(yáng)——崇尚自然。
3.簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),什么是“斗拱”?“斗拱”的作用有哪些?
(1)“拱”是“弓形短木”,“斗”是“斗形方木塊”,它們組合起來(lái)稱“斗拱”。
(2)“斗拱”的作用:① 減少立柱和橫梁交接處的剪力,以減少梁的折斷的可能性;② 加固兩條橫木接榫,也可以由柱頭挑出去承托上面其他結(jié)構(gòu);③ 具有裝飾的作用。
4.品讀“屋頂”中體現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)建筑特征的美感和文化內(nèi)涵。
四角翹起——呼應(yīng)之美;
如鳥(niǎo)斯革,如翚斯飛——靈氣、生氣、富有生命力。
5.作者概括中國(guó)建筑的特征是按什么順序展開(kāi)的?這九個(gè)基本特征之間的順序能否顛倒?可不可以先寫我最喜歡的屋頂、斗拱、顏色?
不可顛倒,從整體到局部,從主到次的邏輯順序??茖W(xué)小論文的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。
三、探討中國(guó)建筑的“文法”
文章題目是《中國(guó)建筑的特征》,作者介紹完九大特征,文章就可以結(jié)束了,為什么還要用大量筆墨寫中國(guó)建筑的“文法”“詞匯”?
1、怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的“文法”?為了說(shuō)明這種“文法”,作者列舉了哪些事例?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。
中國(guó)建筑的“文法”是指中國(guó)的建筑都有一定的風(fēng)格和手法,并且為匠師們所遵守,為人們所承認(rèn),成了法式,成為人們沿用的慣例。
第15自然段:這種“文法”有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)……
這種“拘束性”和“靈活性”表現(xiàn)在哪里?用了哪些修辭手法?
“拘束性”指建筑物必須嚴(yán)格遵守一定的“文法”,即慣例;“靈活性”是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點(diǎn)體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑一貫的風(fēng)格,又具有其獨(dú)特性。用了比喻的修辭,使得說(shuō)明生動(dòng),讓讀者易于理解。
建筑的“詞匯”指的是什么?為什么說(shuō)不同的“詞匯”能夠表達(dá)不同的情感?
“詞匯”即建筑的材料。每個(gè)國(guó)家,每個(gè)區(qū)域都有自己獨(dú)特的生活習(xí)慣,千百年來(lái)人們?cè)诓煌纳罘绞?、不同的生活?xí)慣中產(chǎn)生了自己獨(dú)特的建筑材料。這千百年文化的傳承,以及后人對(duì)前代感情的寄托便寓于這各具特色的建筑之中了。所以說(shuō)不同的“詞匯”能夠表達(dá)出不同的情感。
3、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?
這是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。因?yàn)橄嗤?,所以可譯;因?yàn)閭€(gè)性,所以多彩。
四、拓展延伸,深挖主旨
1、結(jié)合時(shí)代背景,再次朗讀最后一段,細(xì)品、深思。作者的寫作意圖僅僅是介紹中國(guó)建筑的特點(diǎn)嗎?

背景資料:一生只做一件事——保護(hù)古建筑
梁思成,1950年初,主張保護(hù)北京古建筑和城墻,建議在西郊建新北京,保護(hù)舊北京城,不在舊城建高層建筑,但建議沒(méi)有被采納。之后他多次上書,挽救了北海的團(tuán)城。
1953年5月,北京市開(kāi)始醞釀拆除牌樓,對(duì)古建筑的大規(guī)模拆除開(kāi)始蔓延。梁思成因提倡以傳統(tǒng)形式保護(hù)北京古城而多次遭到批判。
本文寫于1954年。
梁思成先生在文章的字里行間表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)建筑發(fā)展的建議,思考乃至擔(dān)憂。他借這篇文章意圖喚醒我們對(duì)中國(guó)古建筑的熱愛(ài),喚醒我們的民族自信。
2、梁思成之所以能取得巨大的成就,除了跟他有眼光,有理論基礎(chǔ),有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神有關(guān)之外,更重要的原因是什么?
愛(ài)國(guó)的赤子之心,愛(ài)自己的事業(yè),愛(ài)自己的民族文化、民族傳統(tǒng)。如果一個(gè)人不具備民族情感,單憑學(xué)術(shù)造詣,雖然有可能成為著名的建筑學(xué)家,但絕不可能成為偉大的建筑學(xué)家。
3、學(xué)習(xí)本文后,你對(duì)中國(guó)建筑與中國(guó)文化的相關(guān)性有著怎樣的理解?
① 中國(guó)建筑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史深深地烙著中國(guó)傳統(tǒng)文化的印跡。如:中國(guó)建筑的主體部分基本上是坐北朝南,這就與中華文化中的以南面為尊相呼應(yīng)。又如:中國(guó)建筑群落的組成一般左右對(duì)稱,這體現(xiàn)了中國(guó)文化中庸之道的“不偏不倚”的特點(diǎn)。
② 中國(guó)建筑中體現(xiàn)著“中庸”思想,表現(xiàn)為不求外顯而求內(nèi)涵的特點(diǎn)。中國(guó)建筑往往把精華和高潮放到最里面,放到最后面,而前面則只是樸質(zhì)的墻。“庭院深深深幾許”,其精彩之處全在這一層層的內(nèi)蘊(yùn)之中?!爸杏埂彼枷霙Q定了中國(guó)古建筑必然要選擇這種重感悟、重內(nèi)涵的建筑布局方式。
總結(jié)
本文是一篇科學(xué)論文,作者在文中闡明了中國(guó)建筑的九大特征,總結(jié)了中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,并提出了一個(gè)各民族建筑之間的“可譯性”的問(wèn)題,表達(dá)了應(yīng)用“我們自己建筑上的優(yōu)良傳統(tǒng)來(lái)建造適合于今天我們新中國(guó)的建筑”的熱切愿望。
高考科技文閱讀方法
(論述類文本閱讀)
1、掌握中心議題。(為什么是“中國(guó)建筑”?特點(diǎn)是什么?遵循什么樣的規(guī)律?
2、理解詞語(yǔ)含義 。(文法,詞匯)
3 、理解句子含義。(修辭句,結(jié)尾句)
4、篩選整合信息。(九大特點(diǎn)歸類)
5、合理推斷和想象。(梁思成對(duì)中國(guó)建筑的態(tài)度和情感)課題
統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第三單元
《中國(guó)建筑的特征》
課 型
新授課
課 時(shí)
2課時(shí)
教材分析
《中國(guó)建筑的特征》闡述了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的九大基本特征,探討了中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。《中國(guó)建筑的特征》是科學(xué)性與人文性統(tǒng)一的代表,有利于我們發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能,引導(dǎo)中學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳揚(yáng)千年文化,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)。
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:理解中國(guó)建筑的“詞匯”、“文章” 和“文法”。
思維發(fā)展與提升:明確閱讀說(shuō)明文的方法,用找關(guān)鍵詞法和思維導(dǎo)圖法,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造:了解中國(guó)建筑特征,感受中國(guó)建筑之美。
文化傳承與理解:體會(huì)理解建筑是一種文化,文化在于創(chuàng)新,更在于傳承,每一位同學(xué)都是文化的傳承者,明確肩上的責(zé)任,同時(shí)增強(qiáng)民族自豪感;體會(huì)文章的人文精神。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)理解建筑是一種文化,文化在于創(chuàng)新,更在于傳承,每一位同學(xué)都是文化的傳承者,明確肩上的責(zé)任,同時(shí)增強(qiáng)民族自豪感;體會(huì)文章的人文精神。
教學(xué)難點(diǎn)

理解中國(guó)建筑的“詞匯”、“文章” 和“文法”。

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8* 中國(guó)建筑的特征

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