
第三課 領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維
第一單元 樹立科學(xué)思維觀念
第1框 科學(xué)思維的含義、特征
1、科學(xué)思維的含義:泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識結(jié)果的思維。
2、不科學(xué)思維的含義: 是指主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。
3、科學(xué)思維兩個(gè)基本條件
任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件
(1)內(nèi)容真實(shí)、形式正確(2)符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則(3)遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證 思維方法、創(chuàng)新性解決問題。
●從思維的角度,談?wù)勀銓π掳l(fā)展理念科學(xué)性的理解。
黨的十八屆五中全會(huì)指出,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。這五大發(fā)展理念是不可分割的整體,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),要一體堅(jiān)持、一體貫徹,不能顧此失彼,也不能
相互替代。新發(fā)展理念是解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的突出問題和挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略指引,有利于解決好發(fā)展不平衡不充分問題。反映了黨對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。
(1)科學(xué)思維的含義,科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。(2)新發(fā)展理念不是憑空臆造的,不是形而上學(xué)思維的產(chǎn)物,而是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是對當(dāng)代中國社會(huì)應(yīng)該如何發(fā)展等重大問題的科學(xué)回答。(3)新發(fā)展理念是運(yùn)用整體的和動(dòng)態(tài)的辯證思維方式,運(yùn)用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、歷史思維等看待我國社會(huì)發(fā)展問題而得出的馬克思主義中國化的新的理論成果。
新發(fā)展理念屬于科學(xué)思維。
一、科學(xué)思維的含義
科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
4.科學(xué)思維與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)系
(1)科學(xué)方法:主要是指人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中的方法問題。它既包括具體的實(shí)踐活動(dòng)所采用的方法,如具體的工作方法、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法等,也包括人們思考問題、認(rèn)識問題的方法,后者即科學(xué)思維方法??茖W(xué)方法與科學(xué)思維方法是包括與被包括的關(guān)系,其外延不同。(2)科學(xué)思維方法:是人們在長期的認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)中逐步總結(jié)出來的,它能幫助人們在認(rèn)識世界的活動(dòng)中少走彎路,少犯錯(cuò)誤,能提高人們認(rèn)識世界、進(jìn)而改造世界的能力。
【易混易錯(cuò)】:科學(xué)思維方法≠科學(xué)方法
思考:南北朝時(shí)期祖沖之推算出圓周率、數(shù)學(xué)王子高斯十歲時(shí)候使用的計(jì)算方法,為什么直到今天仍有適用性?
祖沖之基于實(shí)踐推算出圓周率的值,揭示了圓周計(jì)算中的規(guī)律。因?yàn)橐?guī)律是客觀的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,所以,只要今天人們?nèi)匀灰?jì)算圓周,圓周率就仍然是適用的。進(jìn)一步說, 科學(xué)思維的客觀性不會(huì)隨著時(shí)間的變化或人們觀念的不同而改變。
(2)科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論,它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果,注重實(shí)事求是的推理和論證,堅(jiān)持以理服人,努力把握和遵循客觀規(guī)律。
1、科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性
(1)科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識對象。
近日,洛陽市氣象臺發(fā)布多個(gè)預(yù)警洛陽市氣象臺發(fā)布多個(gè)暴雪、道路結(jié)冰預(yù)警信號:據(jù)氣象資料分析,13日到15日受強(qiáng)冷空氣及高空低槽的共同影響,有一次明顯雨雪大風(fēng)強(qiáng)降溫天氣。過程累計(jì)降水量5到10毫米,并伴有4到5級、陣風(fēng)7到8級的大風(fēng)和10度左右的強(qiáng)降溫。
思考:為何氣象臺預(yù)測如此準(zhǔn)確?
2、科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性
科學(xué)思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。
如,1759年3月13日,一顆明亮的彗星拖著掃帚般的尾巴出現(xiàn)在星空。而早在幾十年前,英國天文學(xué)家哈雷就曾預(yù)言這顆彗星將會(huì)在此時(shí)出現(xiàn)。
【例】氣象預(yù)報(bào);發(fā)射火星探測車、神舟飛船等
3.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性
(1)思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物,對它的認(rèn)識越要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。
(2)科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理。
堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深變革。深刻把握人與自然的發(fā)展規(guī)律,緊扣時(shí)代命題,所形成的的科學(xué)理論。新發(fā)展理念是解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的突出問題和挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略指引,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本遵循和行動(dòng)指南。實(shí)踐表明,十八屆五中全會(huì)提出新發(fā)展理念以來,不僅可以滿足人民日益增長的美好生活需要,而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展,走出了一條帶有中國特色的文明發(fā)展道路。
結(jié)合材料,分析新發(fā)展理念體現(xiàn)了科學(xué)思維的哪些特征?
(1)“把握人與自然的發(fā)展規(guī)律,緊扣時(shí)代命題,形成科學(xué)理論?!斌w現(xiàn)了科學(xué)思維問題從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識對象。
(2)“新發(fā)展理念是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本遵循和行動(dòng)指南?!?br/>(3)實(shí)踐表明,新發(fā)展理念提出以來,帶領(lǐng)我國走出了一條中國特色的文明發(fā)展道路。
科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性
科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性
科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性
(1)三者是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的。(2)離開客觀性,就不會(huì)有預(yù)見性;正因?yàn)橛蓄A(yù)見性,才有可檢驗(yàn)性。(3)在馬克思主義的指導(dǎo)下,我們的思維能夠更加自覺地走向科學(xué)的思維。
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