1.下列詞語中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 拭淚（shì） 黏土（nián） 雕鏤（1óu） 懨懨欲睡（yān）
B. 地穴（xué） 鎦金（liú） 考訂（dìng） 瘦骨嶙峋（lín）
C. 遏制（jié） 茸毛（róng） 天塹（qiàn） 坦蕩如砥（dǐ）
D. 罅隙（xià） 洗滌（tiá） 攝?。╪iè） 摩肩接踵（zhǒng）
2.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”，如果說書卷是故人，那么其中的詩歌則勝過故人，它_____________多情，_____________知心，是最易引起共鳴的人生伴侶。旅途中如果沒有詩歌，腳步便會凝澀；生活中如果沒有詩歌，歲月便會褪色；成長中如果沒有詩歌，青春便會萎縮；生命中如果沒有詩歌，心靈便會_____________。詩歌，一代一代_____________地影響著華夏兒女，成為中國人的精神支柱和心靈依托。
A. 不僅 而且 干涸 潛移默化B. 因?yàn)? 所以 干涸 潛移默化
C. 不僅 而且 干旱 耳濡目染D. 因?yàn)? 所以 干旱 耳濡目染
3.下面一段文字中有語病的一項(xiàng)是（ ）
??①2023年10月15日，天津馬拉松在天津大禮堂開賽。②30000名來自國內(nèi)外的參賽選手激情開跑。③本次天馬賽道路面寬闊平坦，而且超過三分之一的賽段在海河沿線，這充分展示了海河兩岸中西合璧、古今交融的綺麗風(fēng)光和現(xiàn)代城市風(fēng)貌。④本次馬拉松不僅讓跑者在比賽中感受天津獨(dú)特的城市魅力和文化，也有利于參賽選手們創(chuàng)造佳績。
A. 第①句B. 第②句C. 第③句D. 第④句
4.依次填入文中方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
??家鄉(xiāng)總是牽動著我們的情思：名山大川、尋常巷陌、小橋人家□我們生于斯長于斯，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗(yàn)□留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。我們總是探察內(nèi)心，是什么承載了人們對于家鄉(xiāng)的記憶？是童年時(shí)玩耍嬉戲的伙伴□還是黃昏時(shí)母親的一聲呼喚？對于家鄉(xiāng)的種種，我們總會格外依戀。
A. 。??、??，B. 。??，??？
C. ……??，??？D. ……??、??，
5.下列對《雁門太守行》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
雁門太守行
李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
A. 《雁門太守行》是古樂府舊題，唐人好用這樣的詩題寫當(dāng)時(shí)的題材。這首詩以構(gòu)思奇特、想象豐富的特點(diǎn)在當(dāng)時(shí)影響很大。
B. 作者從正面寫戰(zhàn)爭的慘烈，將“角聲滿天”和“秋色”這種反差極大之事凝于一句，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的雄渾壯烈之美。
C. “半卷紅旗”寫出了乘夜奔襲之狀，“聲不起”指的是鼓因霜重“聲不起”，戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁，但戰(zhàn)士們依然是斗志昂揚(yáng)。
D. 最后兩句引用燕昭王黃金臺上招賢才這一典故，表達(dá)了將士們英勇殺敵，誓死報(bào)國的決心和勇氣。
二、默寫：本大題共1小題，共10分。
6.請根據(jù)原文或提示，將下面古詩文語句補(bǔ)充完整。
(1) 烽火連三月， ______ 。（杜甫《春望》）
(2) 此中有真意， ______ 。（陶淵明《飲酒（其五）》
（3） ______ ，學(xué)詩謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）
(3) 無可奈何花落去， ______ 。（晏殊《浣溪沙》）
（5） ______ ，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患死于安樂》）
(4) 《赤壁》一詩中，作者運(yùn)用議論抒發(fā)感慨，并隱含詩人對自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是： ______ ， ______ 。
三、綜合題：本大題共1小題，共8分。
7.《昆蟲記》的作者是法國著名昆蟲學(xué)家 ______ ，這部作品被稱為“ ______ ”。
四、名著閱讀：本大題共1小題，共6分。
8.周作人評價(jià)說，《昆蟲記》中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味。請結(jié)合下面的材料，談?wù)勀銓χ茏魅嗽u價(jià)的理解。
??小蟋蟀一脫掉身上的那件精細(xì)外套，渾身發(fā)灰，幾近白色，立刻便與上面壓著的土搏斗開來。二十四個小時(shí)，它體色變化，成了一個漂亮的小黑蟋蟀，烏黑的顏色可與成年蟋蟀一爭高下。原先的灰白色只剩下一條白帶圍著胸前，宛如牽著嬰孩學(xué)步的背帶。
??它十分敏捷，用它那顫動著的長觸須在探查周圍空間；它奔跑，蹦跳，開心得很，以后體態(tài)發(fā)胖就沒這么歡蹦亂跳的了。它年幼胃嫩，該給它吃些什么呢？我全然不知。我像喂成年蟋蟀一樣，拿嫩萵苣葉喂它。它不屑吃它，或者也許是吃了點(diǎn)而我沒看出來，因?yàn)樗У挠≯E不明顯。
五、綜合性學(xué)習(xí)：本大題共1小題，共15分。
9.綜合性學(xué)習(xí)。
??為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識，學(xué)校學(xué)生會準(zhǔn)備舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”的宣傳周活動。作為籌備小組的成員，請你根據(jù)以下材料完成任務(wù)。
【材料一】
??隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，一些民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗正在變異、消亡，不少傳統(tǒng)技藝瀕臨滅亡，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著不少困難和挑戰(zhàn)。我國克服困難，從2002年到2010年，中央財(cái)政對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的撥款為10.26億元，而2011年的財(cái)政預(yù)算已經(jīng)達(dá)到了4.15億元。國家依法對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作增加投入，切實(shí)加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。我國積極參與聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)工作，這樣做有效地推動了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)與傳承。我國的昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾族的木卡姆藝術(shù)和蒙古族長調(diào)民歌（與蒙古國聯(lián)合申報(bào)）入選聯(lián)合國教科文組織公布的第一、二、三批代表作名錄。而第四批名錄中，我國有22個項(xiàng)目列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，有3個項(xiàng)目列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。我國成為世界上入選代表作名錄項(xiàng)目最多的國家。
【材料二】
??敬萍先生帶著有600多年歷史的陜西鳳翔彩繪泥塑，來參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展。他說：“在鳳翔，搞泥塑的有300多人，但根本都是中老年人在做，年輕人不愛干。我們公司有80多名工人搞泥塑，最年輕的也有40多歲了?！?
【材料三】
(1) 在宣傳周的啟動儀式上，你要向同學(xué)們介紹“我國是如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的”。請從【材料一】中提取兩條主要信息，作為你介紹的要點(diǎn)。
(2) 請你根據(jù)【材料二】和【材料三】，概括出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的一個困難，并請你針對這一困難提出兩個解決方法。
六、現(xiàn)代文閱讀：本大題共2小題，共60分。
10.閱讀下面的文章，完成問題。
中國古建筑的神來之筆——飛檐
??①當(dāng)我們漫步古建筑群，總是會被古建筑頂部屋角上，那靈動輕盈、宛如大鵬展翅的飛檐所吸引，昂首望角興嘆。心中也不禁會生出諸多感慨，這些飛檐究竟有什么來歷，又有什么故事呢？
??②古代建筑多用木頭，木頭有個缺點(diǎn)就是容易腐爛。那如何與腐爛作斗爭呢？我們的祖先想出在周圍柱子的外側(cè)，包以較厚的墻壁，除了阻擋風(fēng)雨寒流與太陽熱度不侵入室內(nèi)以外，還可使梁柱不因風(fēng)壓發(fā)生偏斜而影響整個房屋的安全。然而，黏土筑成的墻坯外面雖涂刷石灰，仍經(jīng)不起長期風(fēng)雨的剝蝕，于是將屋檐向外挺出，更好地保護(hù)周圍的墻壁。可是，房屋的規(guī)模越來越大，它的墻身因之加高，屋檐也挑出更長。太長的屋檐雖然保護(hù)了墻身，但也妨礙了室內(nèi)的光線。
??③另外，為了便于屋面排除雨水，就得把屋頂做成很陡的坡形?？墒嵌肝蓓敃辜睘a下來的雨水濺得很高，這對墻腳、柱基都是不利的。那怎樣才是比較理想的設(shè)計(jì)呢？人們這樣設(shè)想：最理想的屋面是，上部坡度大，下部較平坦，而中部略呈凹陷形狀。這種懸挑出來向上反曲的屋面，不但采光好，也便于泄水緩沖，保護(hù)房腳。如果采取四面泄水的方式，它的四角自然而然為反翹形式，結(jié)果就產(chǎn)生了飛檐。
??④飛檐是中國傳統(tǒng)建筑檐部形式，屋角的檐部向上翹起，若飛舉之勢，通過檐部上的這種特殊處理和創(chuàng)造，擴(kuò)大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的動感，常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處，四角翹伸，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，所以也常被稱為飛檐翹角。飛檐是我國古代建筑風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一，不論是在宮殿，廟宇，還是普通亭臺樓閣，都會出現(xiàn)它的身影，其設(shè)計(jì)構(gòu)圖非常巧妙。 遠(yuǎn)看形如飛鳥展翅，輕盈活潑，仿佛地面有股氣在托舉著屋檐，使建筑有一種靈動感，讓人賞心悅目。
??⑤飛檐有許多類型，或低垂，或平直，或上挑，其不同的形式制造出不同的藝術(shù)效果，或輕靈、或樸實(shí)、或威嚴(yán)，亭、臺、樓、閣都要用飛檐來表明自己的身份，表達(dá)自己的情感。在建筑中，飛檐是用來顯示財(cái)富的，屋檐翹起越高，就代表屋主越富有。飛檐的高低、長短往往會成為建筑設(shè)計(jì)的難點(diǎn)和要點(diǎn)，正所謂“增之一分則太長，減之一分則太短”，其設(shè)計(jì)必須恰到好處才能顯得輕靈而不輕佻，樸實(shí)而不機(jī)械，威嚴(yán)而不呆板。
??⑥古代建筑設(shè)計(jì)師起初為了讓檐角最前端的瓦片能夠有效承重，并用瓦釘排列固定。時(shí)間一長，瓦釘?shù)尼斆北惚幻阑闪思公F形象。 故宮太和殿飛檐上的10個脊獸依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。在飛檐最高處的邊緣一般都安放有“仙人騎鳳”的雕塑形象。普陀沈家門的接待禪寺、桃花島的圣巖寺，主殿的角脊翹角往往是“仙人騎鳳”形象在前，后面依次為狻猊、斗牛、獬豸、鳳、狎魚等5種脊獸。偏殿的翹角上往往僅有“仙人騎鳳”形象以及3只脊獸，一般為獅子、天馬、海馬。
??⑦北方多雪，冬季低溫而漫長，鵝毛大雪洋洋灑灑，卻非二三日能消失。故而北方的飛檐較為平直，但翹起的部位會顯得突出，在雪天之中，不會對瓦片造成傷害。南方多雨，然而連綿的雨水卻也惱人。故南方的飛檐翼角多呈現(xiàn)高挑的狀態(tài)，高翹的飛檐，拋物線原理的應(yīng)用，可以將雨水最遠(yuǎn)距離地排泄拋?zhàn)?，以減少雨水對建筑的損害。
??⑧一角飛檐，一方天空，一段跌宕起伏的歷史。飛檐以其別有一番風(fēng)味的優(yōu)雅姿態(tài)，自成一幅畫卷。晨鐘暮鼓，歲月悠悠。經(jīng)風(fēng)吹日曬數(shù)百年的飛檐神獸，一直牢牢地屹立在殿脊上，給人帶來了無限的遐想……
(1) 下列對于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ______
A.我國古代建筑多用木材，木材經(jīng)不起長期風(fēng)雨的剝蝕易腐爛，是飛檐產(chǎn)生的原因之一。
B.第④段畫線句運(yùn)用了打比方的說明方法，生動形象地說明我國古代建筑飛檐設(shè)計(jì)構(gòu)圖之巧妙。
C.古人在柱子外側(cè)包以較厚的墻壁，可以完全阻擋風(fēng)雨寒流與太陽熱度不侵入室內(nèi)。
D.南方飛檐高挑，北方飛檐平直，這主要是與南北方氣候差異有關(guān)。
(2) 下列對文中第⑥段畫線句子使用的說明方法及作用的分析，正確的一項(xiàng)是 ______
A.運(yùn)用舉例子的說明方法，列舉了故宮太和殿飛檐上有10個脊獸的例子，具體形象地說明了我國古代建筑飛檐上往往有脊獸形象，增強(qiáng)文章的說服力。
B.運(yùn)用分類別的說明方法，分別介紹了故宮太和殿飛檐上10個脊獸的樣子，具體形象地說明了我國古代建筑飛檐上往往有脊獸形象，增強(qiáng)文章的說服力。
C.運(yùn)用舉例子的說明方法，具體形象地說明了我國古代建筑設(shè)計(jì)師為了讓檐角最前端的瓦片能夠有效承重，用瓦釘排列固定，增強(qiáng)文章的說服力。
D.運(yùn)用打比方的說明方法，具體形象地說明了我國古代建筑設(shè)計(jì)師為了讓檐角最前端的瓦片能夠有效承重，用瓦釘排列固定，增強(qiáng)文章的說服力。
(3) 下列對于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ______
A.本文是一篇事物說明文，說明對象是飛檐。
B.脊獸是由為了讓檐角最前端的瓦片能夠有效承重的瓦釘美化而來的。
C.第⑥段中的加點(diǎn)詞語“往往”，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。
D.不同的飛檐形式藝術(shù)效果不同，飛檐還可以顯示財(cái)富，翹起越高就代表屋主越富有。
11.閱讀《靜靜的桃園》一文，回答問題。
靜靜的桃園
楊聞宇
??①我們那個村莊叫杏園南村，四圍遠(yuǎn)近卻沒有什么杏園，稀落的杏樹只是分散在田野井臺的周圍。村子南部地勢偏低，多為鹽堿地，莊稼不肯長，那里便有我家的一個桃園，也是全村唯一的桃園。
??②三十多株桃樹一般高矮，兩兩相對，從北向南排列成整齊的兩行。因?yàn)榈乇。浇那f稼不很興旺，乍然一看，這桃園倒是挺氣派的。尤其是早春，兩行紅粉，明麗璀璨，村南的一大片天地似乎也一下子明亮了許多。我那時(shí)年紀(jì)小，因?yàn)榫G樹村邊合，見慣了綠浪滔滔的莊稼，整天出沒于大自然的錦繡堆中，面對這簇?fù)沓申嚨奶一嚾?，倒也覺不出有什么新奇。
??③桃花落而坐果，毛桃由小而大，生長迅速。桃園北端小路畔的兩株，冠蓋如帳，果實(shí)累累，壓彎了枝丫，色澤鮮潤的桃子分外誘人，可是，它們的味道酸里微甜，提不起我的興趣。 從北往南一株一株地?cái)?shù)，數(shù)到第九株，情況可就大不一樣了，桃子不僅碩大， 味道也脆甜多汁，但它們外表沁綠，被葉兒嚴(yán)嚴(yán)遮裹，輕易是不亮相的。東風(fēng)偶爾掀開葉兒時(shí)，才能看到下垂的桃兒半遮半掩，那么持重， 又那么沉穩(wěn)。
??④鄉(xiāng)村貧窮，孩童們經(jīng)常吃不飽，所以嘴饞。桃熟時(shí)節(jié)，常在一起玩耍的幾個伙伴來到桃園，瞅著北畔樹頭累累的桃子，眼饞得不行，我搖手說這個不怎么樣，好吃的在里邊哩。他們遲遲疑疑，猜測我是舍不得眼前的好桃。待摘下幾個品嘗之后，才跟著我東張西望地朝里走，走到第九株桃樹之下，摘下大桃，扯住袖頭擦擦，剛咬得一口，立馬就大聲叫好。離開時(shí)，每人還要摘一個，兜里塞不進(jìn)去，就用衣襟裹著……再經(jīng)過北畔的桃樹時(shí)，對方才留戀過的桃子，看也不看一眼，只是小心翼翼地護(hù)著衣襟。
??⑤伙伴們高高興興地走了，我則騎在樹丫上看小人書，然后蹲在樹底下玩耍。挖一個碗口大、尺把深的坑兒，捉幾只小螞蟻丟進(jìn)坑里。螞蟻轉(zhuǎn)上幾圈，發(fā)現(xiàn)沒有出路，就沿著筆陡的坑壁朝上爬，每爬到半中腰，可能是體力不支，掉了下去，歇歇，再爬……我見它們可憐，就拔一根節(jié)節(jié)草插在坑沿，攀著草稈，螞蟻終于上到地面了。上來后一只螞蟻停下不動，對著我擺擺右腿，可能是在感謝我對它的拯救之恩吧。
??⑥桃園北畔離村子近些，南畔顯得荒涼。偶爾朝南眺望，發(fā)現(xiàn)不知從何處來的一只野兔。因?yàn)樘覙涓蓹M斜而低盤于地面，那兔子就扯長身子趴在樹上啃桃子。明明看見它在啃桃，我也懶得去攆。野兔平時(shí)縮頭縮腦像一團(tuán)肉，扯長身子吃桃時(shí)，軀長竟達(dá)三尺。要不是在桃園里碰上它啃桃，我大概今生今世也見不到這樣頎長、精神的野兔。
??⑦父親忙著在村東經(jīng)營田禾，爺爺要在村西照看瓜田，母親在家里家外忙活，他們顧不上來桃園。那時(shí)的鄉(xiāng)村，沒有經(jīng)商的條件，農(nóng)家也沒有做買賣的意識。熟透的桃子無人摘收，自行跌落于地，很快就腐化入土，最后，桃樹底下是一層干透了的褐色的桃核。這個時(shí)候，奶奶就拎個筐兒進(jìn)桃園來了，我和她一起拾掇遍地的桃核，提回去充當(dāng)柴禾。
??⑧到得第九株樹下，奶奶問我：“這樹下的桃核，怎么沒有幾個？”
??⑨我說：“因?yàn)殚_春時(shí)節(jié)，這樹上開的凈是謊花，倒是蠻好看的，但花落后不坐果。”
??⑩爺爺說過，園里這些桃樹，盡是奶奶年輕時(shí)從娘家?guī)淼拿鐑涸韵碌模瑑?nèi)里情由，她有什么不知道的呢？見我這樣說，奶奶盯著我，抿嘴兒笑了，笑得慈祥，又那么可親。
???桃核攬回家里，直接擱在灶房里燒飯。我見過的所有的果核里，最硬邦、最頑固的就是桃核，外表的紋絡(luò)清晰、深沉，酷似那個打鬼的鐘馗的模樣兒，核里可能含有油脂吧，火旺，焰藍(lán)，耐燒的程度不亞于優(yōu)質(zhì)煤炭。蒸的饃、煮的飯出鍋之后，奶奶見我吃得美滋滋的，便笑著問道：“你嘗這飯食是不是有股仙桃味兒？”
???那一座桃園，早在60多年前就消失了。我離家從戎后輾轉(zhuǎn)多地，多少往事都過眼云煙似的消散了，為什么到了晚年，又記起那個桃園了呢？這恐怕是緣于讀書。
???田園詩祖陶潛在《桃花源記》里寫道，武陵漁人沿著桃花林行進(jìn)，“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入”，眼前便展開了一個“別有天地非人間”的絕美境界。此文確實(shí)好，可細(xì)想下去，總覺得有點(diǎn)兒玄虛，像是癡人說夢。雖然“源”與“園”不同，但每每讀到《桃花源記》，我都會想起自家的那個桃園，覺得自己短暫的少年時(shí)代，福莫大焉，已經(jīng)是處于實(shí)實(shí)在在的如桃花源一般的桃園里了。
???人生在世，讀書實(shí)在是好，既能開闊眼界、展望未來，也能在老年時(shí)憶起愈行愈遠(yuǎn)的往昔。美好的回憶，永遠(yuǎn)是滋潤人心的。
（選自《光明日報(bào)》 2023年05月12日15版）
(1) 請你仔細(xì)閱讀文章，完成下列表格。
(2) 文中畫線句子富有表現(xiàn)力，請你從修辭角度簡要賞析。
??從北往南一株一株地?cái)?shù)，數(shù)到第九株，情況可就大不一樣了，桃子不僅碩大，味道也脆甜多汁，但它們外表沁綠，被葉兒嚴(yán)嚴(yán)遮裹，輕易是不亮相的。東風(fēng)偶爾掀開葉兒時(shí)，才能看到下垂的桃兒半遮半掩，那么持重，又那么沉穩(wěn)。
(3) 文章第?段引用了陶淵明的《桃花源記》中的語句，有什么作用？請簡要分析。
(4) 請聯(lián)系“靜靜的桃園”，結(jié)合全文說說你對“我都會想起自家的那個桃園，覺得自己短暫的少年時(shí)代，福莫大焉，已經(jīng)是處于實(shí)實(shí)在在的如桃花源一般的桃園里了”這句話的理解。
七、文言文閱讀：本大題共2小題，共30分。
12.閱讀《愚公移山》，回答問題。
??①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
??②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
??③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
??④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
(1) 下列句子中加點(diǎn)詞語解釋錯誤的一項(xiàng)是 ______
(2) 下列句中加點(diǎn)詞不是通假字的一項(xiàng)是 ______
A.始一反焉
B.甚矣，汝之不惠
C.懼其不已也
D.無隴斷焉
(3) 下列對文章的理解與分析有誤的一項(xiàng)是 ______
A.課文生動地塑造了愚公的形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
B.本文運(yùn)用了對比的寫法，愚公和智叟對比是主要的對比，是故事的寓意所在，同時(shí)，運(yùn)用二人姓名加重對比色彩，而且具有諷刺效果。
C.“以君之力，曾不能損魁父之丘”和“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”句式相同。妻子的話合情合理；智叟的話尖刻，表現(xiàn)了他對愚公移山的反對。
D.操蛇之神被愚公堅(jiān)持不懈的精神感動，出手相助，命令夸娥氏的兩個兒子背走了太行、王屋兩山，分別放置于朔東和雍南兩地。
13.閱讀下面的文言文，回答問題。
??吳隱之字處默，濮陽邛城人。美姿容，善談?wù)?，博涉文史，以儒雅?biāo)名。年十余，丁父憂①，每號泣，行人為之流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀②過禮。
??遷左衛(wèi)將軍，祿賜皆班③親族， 冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革。每月初得祿，載留身糧，其余悉分振④親族，家人績⑤紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。
??隱之清操不渝，屢被褒飾。廉士以為榮。
（選自《晉書》，有刪改）
【注釋】①丁父憂：遭父喪。②毀：特指居喪時(shí)，因哀痛過度而傷害身體。③班：分給，賜予。④振：同“賑”，救濟(jì)。⑤績：把麻纖維擰成線。
(1) 解釋下列加點(diǎn)詞意思。
①身恒布衣不完： ______
②隱之清操不渝： ______
(2) 翻譯劃線句子。
冬月無被，嘗浣衣乃披絮，勤苦同于貧庶。
(3) 結(jié)合文段內(nèi)容，說說吳隱之是怎樣的一個人。
八、作文：本大題共1小題，共50分。
14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
以筆為舟，文人墨客書寫了山水詩路；以書為舟，莘莘學(xué)子遨游著知識海洋；以夢為舟，航天英雄創(chuàng)造出太空神話。
“舟”是遠(yuǎn)行的依靠，是成長的階梯，是圓夢的翅膀。請用“以_______為舟”作為題目，寫一篇不少于500字的文章。立意自定，文體自選，可以記敘故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。
要求：①把題目補(bǔ)充完整；②不得套寫、抄襲；③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
答案和解析
1.【答案】B
【解析】A.有誤，“雕鏤”的“鏤”應(yīng)讀“l(fā)òu”；
B.正確；
C.有誤，“遏制”的“遏”應(yīng)讀“è”；
D.有誤，“洗滌”的“滌”應(yīng)讀“dí”，“攝取”的“攝”應(yīng)讀“shè”。
故選：B。
本題考查易錯的字音。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案。
要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準(zhǔn)確無誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯讀錯寫。
2.【答案】A
【解析】結(jié)合“多情”“知心”可知前兩空這里是遞進(jìn)關(guān)系，所以選用“不僅……而且”。
干涸：指河流、池塘等干枯無水。也指內(nèi)心失望，心里已經(jīng)沒有任何期待了的意思。干旱：是指長期無雨或少雨，使土壤水分不足、作物水分平衡遭到破壞而減產(chǎn)的氣象災(zāi)害。第三空結(jié)合“生命中如果沒有詩歌，心靈便會”可知應(yīng)選擇“干涸”。
潛移默化：指人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化。在句中一般作定語、狀語。耳濡目染：指耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹剑瑹o形之中受到影響。聯(lián)合式結(jié)構(gòu)，在句中一般作謂語、定語、分句。結(jié)合語境“影響著華夏兒女，成為中國人的精神支柱和心靈依托”可知可以選擇“潛移默化”。
故選：A。
本題考查學(xué)生結(jié)合語境正確理解字詞含義的能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。
分辨一組近義詞，并把它們分別填進(jìn)不同的句子里面。這樣的題目先做有把握的，然后再區(qū)分剩下的詞語和句子，把詞語填進(jìn)句子里面多讀幾遍，看看到底怎么填才合適。
3.【答案】D
【解析】ABC.正確；
D.有誤，遞進(jìn)不當(dāng)，應(yīng)該把“讓跑者在比賽中感受天津獨(dú)特的城市魅力和文化”和“參賽選手們創(chuàng)造佳績”位置互換。
故選：D。
本題考查病句的辨析與修改。
注意把握病句的常見類型及修改方法，平時(shí)在語言表達(dá)中，要注意病句的發(fā)生。
4.【答案】D
【解析】第一處是“名山大川、尋常巷陌、小橋人家”等牽動情思事物的省略，表列舉，所以用省略號。
第二處前后是兩個并列短語，中間用頓號。
第三處，選擇問句，中間用逗號。
故選：D。
本題考查學(xué)生對標(biāo)點(diǎn)符號使用的辨析能力。解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要用心體會標(biāo)點(diǎn)符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確地使用標(biāo)點(diǎn)符號。另外對于一些標(biāo)點(diǎn)符號的特殊用法要加以積累。
解答此題，注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號、頓號、分號的綜合運(yùn)用，以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。還要根據(jù)語句關(guān)系判斷標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用是否正確。
5.【答案】B
【解析】ACD.正確。
B.有誤，頷聯(lián)是從側(cè)面寫戰(zhàn)爭的慘烈，不是正面。
故選：B。
《雁門太守行》是唐代詩人李賀運(yùn)用樂府古題創(chuàng)作的詩歌。此詩用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，通過奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)地的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云。首句寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，并借日光顯示守軍威武雄壯；第二句從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷；第三句寫部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場面；最后一句引用典故寫出將士誓死報(bào)效國家的決心。全詩意境蒼涼，格調(diào)悲壯，具有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)魅力。
本題考查了詩對詩歌內(nèi)容的理解能力和體會詩人表達(dá)的思想感情。做這類試題的關(guān)鍵在于對詩歌內(nèi)容正確的理解，理解到位，才能做對。理解詩歌要看題目、看作者、看詩句、看注釋。
6.【答案】【小題1】家書抵萬金
【小題2】欲辨已忘言,我報(bào)路長嗟日暮
【小題3】似曾相識燕歸來,入則無法家拂士
【小題4】東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬
【解析】答案：
（1）家書抵萬金
（2）欲辨已忘言
（3）我報(bào)路長嗟日暮（注意“嗟”的書寫）
（4）似曾相識燕歸來
（5）入則無法家拂士
（6）東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬
本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。
為了保證在默寫名句時(shí)不出錯，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。
1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。
2．多種方式相結(jié)合，提高識記效果。
3．提倡使用名句，鞏固識記成果。
4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。
7.【答案】法布爾,昆蟲的史詩
【解析】答案：
法布爾 昆蟲的史詩
本題考查名著常識。根據(jù)平時(shí)的閱讀積累作答。
學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。
8.【答案】選段中“搏斗、一爭高下、開心得很、不屑”等詞語把蟋蟀人格化，這是擬人的修辭，“原先的灰白色只剩下一條白帶圍著胸前，宛如牽著嬰孩學(xué)步的背帶”把蟋蟀身上的白帶比作“牽著嬰孩學(xué)步的背帶”，這是比喻的修辭。擬人與比喻的應(yīng)用，生動形象地表現(xiàn)了蟋蟀了剛出生時(shí)的形態(tài)與生長過程，字里行間流溢著作者對小蟋蟀的喜愛與興趣。選段文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，富有趣味。選段末段將蟋蟀稱作“我可愛的小家伙們”，并說自己會給他們充分的自由，把它們放歸自然，這表現(xiàn)了作者對于生命的尊重與熱愛，哪怕是幾只小小的蟋蟀。
答案：
運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了蟋蟀出生后的形態(tài)與生長和生活習(xí)性。語調(diào)輕松幽默詼諧，富有趣味。作者稱呼蟋蟀為“我可愛的小家伙們”，表現(xiàn)了他對于生命的尊敬與熱愛，這就是周作人所說“更有意義”之處。
【解析】《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長篇生物學(xué)著作。書中深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螞蟻、螳螂等100多種昆蟲，概括了昆蟲的種類、特征和習(xí)性，真實(shí)地記錄了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、死亡等。表述了昆蟲為生存而斗爭時(shí)表現(xiàn)出的靈性。
閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
9.【答案】【小題1】答案：
（1）示例：國家依法對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作增加投入；我國積極參與聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)工作。
（2）示例：困難：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨缺少年輕的傳承人的困難。
解決方法：加大非遺文化的宣傳，讓年輕人喜歡上我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；在學(xué)校開設(shè)非物質(zhì)文化選修課。
【小題2】
【解析】（1）本題考查提煉概括信息。由“我國克服困難，從2002年到2010年，中央財(cái)政對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的撥款為10.26億元，而2011年的財(cái)政預(yù)算已經(jīng)達(dá)到了4.15億元。國家依法對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作增加投入，切實(shí)加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)”可提煉概括出：國家依法對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作增加投入；由“我國積極參與聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)工作，這樣做有效地推動了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)與傳承”可提煉概括出：我國積極參與聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)工作。
（2）本題考查內(nèi)容概括、圖文轉(zhuǎn)化及提建議。由材料二“在鳳翔，搞泥塑的有300多人，但根本都是中老年人在做，年輕人不愛干”和材料三統(tǒng)計(jì)圖可知，非物質(zhì)文化傳承人年齡偏大，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨缺少年輕的傳承人的困難。針對此種情況，可建議：加大非遺文化的宣傳，讓年輕人喜歡上我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；學(xué)校聘請我國民間藝術(shù)大師進(jìn)校園，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)講座；在學(xué)校開設(shè)非物質(zhì)文化選修課。
圖文轉(zhuǎn)化應(yīng)注意：①注重整體閱讀。對這類考題，應(yīng)當(dāng)先對材料或圖表資料等有一個整體的了解，把握一個大主題或方向。要通過整體閱讀，搜索有效信息。②注意圖的細(xì)節(jié)。圖中一些細(xì)節(jié)不能忽視，它往往起提示作用。如圖畫中的字、圖下的“注”等。③把握題目要求。根據(jù)題目要求進(jìn)行回答，才能有的放矢；同時(shí)題目要求往往對內(nèi)容有一定的提示性。這樣，比較分析有關(guān)內(nèi)容，就可準(zhǔn)確回答問題。
10.【答案】【小題1】C
【小題2】A
【小題3】B
【解析】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。
ABD.正確。
C.有誤，除了阻擋風(fēng)雨寒流與太陽熱度不侵入室內(nèi)以外，還可使梁柱不因風(fēng)壓發(fā)生偏斜而影響整個房屋的安全。
故選：C。
（2）本題考查說明方法及作用的分析。
A.正確。
B.錯誤，因?yàn)樵摼渥硬⑽词褂梅诸悇e的說明方法，而是舉例說明了脊獸的種類和數(shù)量。
C.錯誤，因?yàn)殡m然句子中提到了瓦釘和承重的問題，但這不是該句子的主要說明內(nèi)容，而是用來解釋脊獸形象出現(xiàn)的原因。
D.錯誤，因?yàn)樵摼渥硬⑽词褂么虮确降恼f明方法，而是直接列舉了具體的例子進(jìn)行說明。
故選：A。
（3）本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。
ACD.正確。
B.有誤，根據(jù)第六段第二句“時(shí)間一長，瓦釘?shù)尼斆北惚幻阑闪思公F形象”可知，脊獸是由瓦釘?shù)尼斆泵阑桑峭哚敗?br>故選：B。
答案：
（1）C
（2）A
（3）B
本文介紹了中國古建筑中的飛檐設(shè)計(jì)，包括其來歷、作用、類型、藝術(shù)效果、脊獸裝飾以及南北方飛檐的差異，展現(xiàn)了飛檐作為中國古代建筑風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一的獨(dú)特魅力和歷史價(jià)值。
說明方法是說明文考查的重點(diǎn)。在說明文閱讀中，只有弄清文章所用的說明方法，才能更好地理解說明的對象。說明文常用的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、引資料、打比方，以及作詮釋、摹狀貌、畫圖表、作假設(shè)等。
11.【答案】【小題1】桃花落而坐果
【小題2】看螞蟻爬坑救螞蟻
【小題3】見野兔啃桃
【小題4】拾桃核當(dāng)柴禾
【解析】（1）本題考查對文章內(nèi)容的梳理與概括，需要按照桃樹生長過程的不同階段，對應(yīng)找出相應(yīng)的桃園往事來進(jìn)行填空。具體解析：對于“①”處，根據(jù)文章中“桃花落而坐果，毛桃由小而大，生長迅速”這一描述，能直接得出此處應(yīng)填“桃花落而坐果”，這是桃樹生長過程中的一個關(guān)鍵階段，且文中有明確表述，順著文章行文邏輯可準(zhǔn)確提取?！阿凇碧帲闹械谖宥卧敿?xì)描寫了作者在桃園看螞蟻爬坑并幫助螞蟻的情節(jié)，所以此處應(yīng)填“看螞蟻爬坑救螞蟻”，這體現(xiàn)了作者在桃園里除了和伙伴們品嘗桃子之外的另一件有趣的事兒?！阿邸碧帲瑥牡诹巍芭紶柍咸魍?，發(fā)現(xiàn)不知從何處來的一只野兔。因?yàn)樘覙涓蓹M斜而低盤于地面，那兔子就扯長身子趴在樹上啃桃子。明明看見它在啃桃，我也懶得去攆”可知，這里作者記錄了看到野兔在桃園啃桃的事，故填“見野兔啃桃”?！阿堋碧?，依據(jù)第七段“熟透的桃子無人摘收，自行跌落于地，很快就腐化入土，最后，桃樹底下是一層干透了的褐色的桃核。這個時(shí)候，奶奶就拎個筐兒進(jìn)桃園來了，我和她一起拾掇遍地的桃核，提回去充當(dāng)柴禾”，可以明確此處應(yīng)填“拾桃核當(dāng)柴禾”，這也是桃園生活中的一部分回憶內(nèi)容。
（2）本題考查賞析句子。句子中“持重”“沉穩(wěn)”這兩個詞原本是用來形容人的性格特點(diǎn)的，在這里用來形容桃子，很明顯是將桃子當(dāng)作人來寫，運(yùn)用了擬人的修辭手法。通過賦予桃子這些人的特性，把桃子藏在葉子下不輕易露面的樣子生動形象地展現(xiàn)了出來，讓讀者仿佛能看到桃子那種低調(diào)、內(nèi)斂的姿態(tài)，而作者這樣細(xì)致且?guī)в星楦猩实拿鑼懀擦髀冻隽藢@些桃子別樣的喜愛之情，使得原本普通的桃子在筆下變得饒有趣味，富有生命力。
（3）本題考查引用的作用。陶淵明的《桃花源記》所描繪的世外桃源是人們心中美好卻又帶有虛幻、玄虛色彩的理想世界，而作者自家的桃園是真實(shí)存在、充滿生活煙火氣的地方。通過二者對比，強(qiáng)調(diào)了自家桃園雖然沒有《桃花源記》里那般充滿奇幻色彩，但有著實(shí)實(shí)在在的、屬于自己少年時(shí)代的各種美好回憶，讓讀者更能感受到作者記憶中桃園的獨(dú)特魅力與珍貴之處。結(jié)構(gòu)角度：文章前面主要是在回憶桃園里發(fā)生的諸多往事，到這里引用《桃花源記》后，開始進(jìn)一步闡述讀書對回憶往昔以及感受生活美好的作用，所以起到了承上啟下的過渡銜接作用，讓文章的行文從對具體往事的敘述自然地過渡到更深層次的感悟表達(dá)上，使文章層次更加清晰，邏輯連貫。情感角度：借助《桃花源記》這一經(jīng)典且大家熟知的作品，進(jìn)一步烘托出作者對自家桃園的深厚懷念之情，同時(shí)也凸顯了作者對那段充滿美好回憶的少年時(shí)光的珍視，提升了文章整體的情感深度和感染力，讓讀者更能共情作者對過往桃園生活的眷戀。
（4）本題考查對句子的理解。文章圍繞“靜靜的桃園”展開了諸多回憶，桃園里有花開時(shí)的美麗景色可欣賞，有成熟時(shí)美味的桃子供品嘗，還有像看螞蟻、遇野兔等充滿趣味的生活小插曲，即便桃子掉落腐化后，拾桃核當(dāng)柴禾的日?；顒右矟M是生活的韻味?！短一ㄔ从洝防锏氖澜缡侨藗兓孟氤鰜淼拿篮脜s有些縹緲的存在，而作者的桃園實(shí)實(shí)在在地陪伴自己度過了少年時(shí)光，給那時(shí)貧窮但純真的生活增添了無盡的快樂和幸福。所以作者覺得自己少年時(shí)代身處這個桃園，就如同處在如桃花源般美好的地方，是一種莫大的福氣。這句話深刻地表達(dá)了作者對那段美好少年時(shí)光的懷念以及對承載這些回憶的桃園的深深眷戀與珍視，體現(xiàn)了記憶中的桃園在作者心中有著無比重要的地位，那是一段充滿溫暖與美好的往昔歲月，一直滋潤著作者的內(nèi)心。
答案：
（1）①桃花落而坐果；②看螞蟻爬坑救螞蟻；③見野兔啃桃；④拾桃核當(dāng)柴禾
（2）運(yùn)用擬人的修辭手法，“持重”“沉穩(wěn)”等詞語將桃子人格化，賦予了桃子人的性格特點(diǎn)，生動形象地寫出了第九株桃樹上桃子藏于葉間不輕易外露的狀態(tài)，體現(xiàn)出其低調(diào)、內(nèi)斂的特點(diǎn)，也表達(dá)出作者對這些桃子的喜愛之情。
（3）①內(nèi)容上，通過引用陶淵明《桃花源記》中描繪的美好卻略顯玄虛的世外桃源，與自家實(shí)實(shí)在在的桃園形成對比，突出自家桃園雖然平凡普通，但承載著自己少年時(shí)代諸多真實(shí)、美好的回憶，是實(shí)實(shí)在在能觸摸到的美好所在。②結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的過渡作用，承接上文對自家桃園往事的回憶，引出下文關(guān)于讀書能讓人回憶往昔、滋潤人心的感悟，使文章銜接自然，行文流暢。③情感上，借《桃花源記》進(jìn)一步升華了對自家桃園的懷念之情以及對那段少年時(shí)光的珍視之感。
（4）“靜靜的桃園”承載著作者少年時(shí)代諸多美好的回憶，在那個貧窮的鄉(xiāng)村，桃園里有絢麗的桃花可欣賞，有美味的桃子可供品嘗，有有趣的螞蟻可供逗弄，還有罕見的野兔可供觀賞，即便桃子熟透落地腐化后，拾桃核當(dāng)柴禾的過程也充滿了生活氣息。雖然它不像《桃花源記》里描繪的那般如夢如幻、與世隔絕，充滿著神秘色彩，但它是真實(shí)存在于作者少年生活中的美好樂園，給予了作者實(shí)實(shí)在在的快樂與幸福，所以作者覺得自己少年時(shí)代身處這如桃花源一般的桃園里，是莫大的福氣，表達(dá)了作者對那段美好少年時(shí)光以及承載著這些美好回憶的桃園的深深懷念與珍視之情。
文章通過記敘桃園往事：欣賞桃花、品嘗桃子、和伙伴們一起吃桃、在桃樹下玩螞蟻、看野兔啃桃和奶奶拾桃核當(dāng)柴禾煮飯的事情，體現(xiàn)了奶奶的慈愛，表達(dá)了作者對童年生活的懷念。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：
（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。
（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。
（3）分點(diǎn)分條作答。
12.【答案】【小題1】A
【小題2】C
【小題3】D
【解析】（1）本題考查文言詞語。
A.有誤，懲，苦于；
BCD.正確。
故選：A。
（2）本題考查通假字。
A.反：同“返”，往返；
B.惠：同“慧”，聰明；
C.無通假字；
D.隴：同“壟”，高地。
故選：C。
（3）D本題考查內(nèi)容理解。
ABC.正確；
D.有誤，操蛇之神害怕愚公不停止，告訴天帝。天帝被感動命人搬走兩座山。
故選：D。
答案：
（1）A
（2）C
（3）D
【參考譯文】
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八萬尺，本來在冀州的南面，河陽的北面。
山的北面有位愚公，年齡將近九十歲了，面對著大山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞著山走，于是召集全家商量說：“我跟你們盡全力削平險(xiǎn)峻，使道路直通豫州的南邊，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑借你的力氣，連魁父這樣的小山都不能削平，又能把太行、王屋山怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北面?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的幾個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。一年時(shí)間，才能往返一次。
河曲一位叫智叟的人笑著勸阻他們，說：“你也太不明智了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能對泥土和石塊怎么樣呢？”北山愚公長嘆道：“你的思想太過頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還用發(fā)愁挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
操蛇之神聽說了這件事，怕他不停地干下去，便去稟告了天帝。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
文言文內(nèi)容理解題，解題方法：
①引用原文句子回答；
②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；
③用自己的話組織文字回答。
三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。
13.【答案】【小題1】常常，總是
【小題2】改變
【小題3】
【解析】（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。
①句意：我觀看那巴陵郡的美好景色。恒：常常，總是。
②句意：光榮和屈辱一并忘了。渝：改變。
（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。
句中重點(diǎn)詞語有：無，沒有；嘗，曾經(jīng)。句意為：冬天沒有被子，（他）曾經(jīng)在洗衣服后，就披著棉絮，辛勤勞苦的程度和貧窮的百姓一樣。
（3）本題考查對人物的分析。從“年十余，丁父憂，每號泣，行人為之流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過禮”可以看出，他在父親去世時(shí)悲痛哭泣，讓路人都為之動容，侍奉母親孝順恭謹(jǐn)，守喪時(shí)因哀痛過度而傷害身體，遠(yuǎn)超常禮，盡顯孝順之心?！暗撡n皆班親族，冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶”“每月初得祿，載留身糧，其余悉分振親族，家人績紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿”，他把俸祿賞賜都分給親族，自己冬天沒被子蓋，披著棉絮，和貧庶一樣勤苦，每月留夠自己的口糧后就把其余俸祿救濟(jì)親族，家人靠紡織維持生活，有時(shí)甚至兩天吃一頓飯，自己常穿破衣服，妻兒也不沾俸祿，這些都體現(xiàn)出他清廉節(jié)儉的美好品德。
答案：
（1）①常常，總是。
②改變。
（2）冬天沒有被子，（他）曾經(jīng)在洗衣服后，就披著棉絮，辛勤勞苦的程度和貧窮的百姓一樣。
（3）吳隱之是一個品德高尚、孝順且清廉節(jié)儉的人。從“年十余，丁父憂，每號泣，行人為之流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過禮”可以看出他孝順之心。從“祿賜皆班親族，冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶”“每月初得祿，載留身糧，其余悉分振親族，家人績紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿”，自己常穿破衣服，妻兒也不沾俸祿，這些都體現(xiàn)出他清廉節(jié)儉的美好品德。
參考譯文：
吳隱之，字處默，是濮陽邛城人。他容貌俊美，擅長談?wù)?，廣泛涉獵文史典籍，憑借儒雅的風(fēng)度聞名于世。十多歲時(shí)，遭遇父親去世，他常常放聲痛哭，連路過的行人都被感動得流下眼淚。侍奉母親孝順恭謹(jǐn)，到為父親守喪時(shí)，因哀痛過度而傷害了身體，超出了常禮的要求。
（吳隱之）升任左衛(wèi)將軍后，所得的俸祿和賞賜都分給了親族，冬天沒有被子，曾經(jīng)在洗完衣服后，就披著棉絮（來御寒），辛勤勞苦的程度和貧苦的百姓一樣。后來升任中領(lǐng)軍，清正節(jié)儉的作風(fēng)依然沒有改變。每月初領(lǐng)到俸祿，只留下夠自己吃的糧食，其余的全都分發(fā)給親族救濟(jì)他們，家中的人靠紡織來供給日常生活所需。有時(shí)甚至窮困到兩天只吃一頓飯，他自己常常穿著破舊不全的布衣，妻子兒女一點(diǎn)俸祿都不沾。
吳隱之廉潔的操守始終沒有改變，多次受到褒獎贊揚(yáng)，廉潔的士人都把這當(dāng)作榮耀
文言文內(nèi)容理解題，解題方法：
①引用原文句子回答；
②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；
③用自己的話組織文字回答。
三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。
14.【答案】以書為舟
每讀過一本書，你對世界的了解就更多一點(diǎn)。書是我成長的階梯，以書為舟，能把我?guī)h(yuǎn)方。
書，讓我有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。小時(shí)候，媽媽教我讀詩，雖然不懂其意，但是詩中描寫的畫面卻像畫卷一樣展開，浮現(xiàn)在我的眼前。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，柔嫩的柳條在微風(fēng)中輕舞，靈動的黃鸝在樹上歌唱，遠(yuǎn)處的天空中有一行白鷺在悠然地飛著，這猶如一幅潑墨的卷軸，散發(fā)著自然的清新，使我徜徉其中，流連忘返?！叭碎e桂花落，夜靜春山空”，深秋的夜晚，桂花如雨紛紛飄落，詩人悠閑地在這花雨之中散步。不知何時(shí)，月亮探出頭來，無聲無息的月光竟將安眠的鳥兒驚醒，使它不時(shí)發(fā)出婉轉(zhuǎn)清脆的叫聲?！敖嫌械ら伲?jīng)冬猶綠林”，江南丹橘枝繁葉茂，冬天也不凋落，四季常青。讀詩可以陶冶人的性情。
書，帶領(lǐng)我穿越時(shí)空，慢慢走進(jìn)作者的世界，與他們同憂、同樂。長大后愛讀的中外名著，使我受益匪淺?！吧羁偸亲屛覀儽轶w鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方”，海明威的一生充滿坎坷。他是20世紀(jì)最著名的小說家之一，曾榮獲不少獎項(xiàng)。青年時(shí)的參戰(zhàn)給他帶來了后半生的傷痛，又因傷痛而整夜整夜的失眠。病痛的折磨，非但沒有把他打倒，反而讓他有了很多創(chuàng)作，因?yàn)槟菢涌梢苑稚⒉⊥磶淼恼勰?。他的?yōu)秀品質(zhì)促使他寫出了《老人與海》等經(jīng)久不衰的作品，盡管死亡如風(fēng)，常伴其身，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。所以要相信自己，當(dāng)時(shí)你恐慌害怕的，最終會變成你的盔甲?！扒趧谝蝗?，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠”，達(dá)?芬奇畫雞蛋的故事大多數(shù)人都知道。勤能補(bǔ)拙，勤勞是人必不可少的品質(zhì)。《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》這些聞名世界的作品的誕生，背后不知蘊(yùn)藏了創(chuàng)作人多少的辛勤汗水和偉大智慧！那些偉大人物的優(yōu)秀品質(zhì)使我深受感動，靈魂也為之升華。
讀書破萬卷，下筆如有神。讀過的書會積淀成你的知識和思維。讀書好，好讀書，讀好書。
時(shí)光荏苒，閱讀永伴我身邊。以書為舟，帶我去遠(yuǎn)方。
【解析】這是一篇半命題作文。請用“以_______為舟”作為題目，寫一篇文章。審題可知，“舟”不能單純理解為“船”，它還是遠(yuǎn)行的依靠，是成長的階梯，是圓夢的翅膀。以筆為舟，文人墨客書寫了山水詩路；以書為舟，莘莘學(xué)子遨游著知識海洋；以夢為舟，航天英雄創(chuàng)造出太空神話。不管以什么為舟，就是要體現(xiàn)出這個事物的作用，以及帶給我們的影響。比如“以書為舟”，可以理解為閱讀能把我們帶向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方是一種向往的生命形態(tài)，是一個人生的目標(biāo)。怎樣到達(dá)“遠(yuǎn)方”？唯有閱讀，努力不懈，執(zhí)著追求才能到達(dá)遠(yuǎn)方。此文文體不限，可寫人記事，也可寫議論性的散文。選取生活中自己親身經(jīng)歷的事情來表情達(dá)意。文章記敘情節(jié)須完整，感情抒發(fā)須細(xì)膩真實(shí)。
文章開篇點(diǎn)題，提出“書是我成長的階梯，以書為舟，能把我?guī)h(yuǎn)方”這一觀點(diǎn)。文中設(shè)置兩個分論點(diǎn)：“書，讓我有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”“書，帶領(lǐng)我穿越時(shí)空，慢慢走進(jìn)作者的世界，與他們同憂、同樂”，引用詩句，描寫詩句意境，列舉中外名著的作者的經(jīng)歷等，充分有力地論證了分論點(diǎn)，證明了中心論點(diǎn)。文末再次點(diǎn)題，呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文。桃樹生長過程
桃樹開花
① ______
桃子成熟
果落入土
桃園往事
欣賞桃花
品嘗桃子
和伙伴們一起吃
② ______
③ ______
④ ______
A.懲山北之塞
懲：懲罰
B.寒暑易節(jié)
易：更替
C.荷擔(dān)者三夫
荷：肩負(fù)，扛
D.達(dá)于漢陰
陰：山的北面、水的南面，與“陽”相對

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