師生互動式讀寫課堂翻轉(zhuǎn)五步法
教師情境導入——學生自主賞析——小組交流展示——教師學習小結(jié)——達標檢測訓練。
韋莊《菩薩蠻 》 (其二)課件(選修) 陽新高中 李相文制作
錯 誤 鄭愁予我打江南走過, 那等在季節(jié)里的容顏 ,如蓮花的開落。 東風不來, 三月的柳絮不飛, 你的心如小小的寂寞的城, 恰若青石的街道向晚!跫音不響,三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤, 我不是歸人, 是個過客!
江南小鎮(zhèn) 余秋雨
我到過的江南小鎮(zhèn)很多,閉眼就能想見,穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道,一座座雕刻精致的石橋,傍河而筑的民居,民居樓板底下就是水,石階的埠頭從樓板下一級級伸出來,女人正在埠頭上浣洗,而離他們只有幾尺遠的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙,炊煙穿過橋洞飄到對岸,對岸河邊有又低又寬的石欄,可坐可躺,幾位老人滿臉寧靜地坐在那里看著過往船只。 比之于沈從文筆下的湘西河邊由吊腳樓組成的小鎮(zhèn),江南小鎮(zhèn)少了那種渾樸奇險,多了一點暢達平穩(wěn)。它們的前邊沒有險灘,后邊沒有荒漠,因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢;它們大多有很有一些年代了,但始終比較滋潤的生活方式并沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡,因此也聽不出多少歷史的浩嘆;它們當然有過升沉榮辱,但實在也未曾擺出過太堂皇的場面,因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨??傊?,它們的歷史路程和現(xiàn)實風貌都顯得平實而耐久,狹窄而悠久,就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道。
去烏鎮(zhèn),為了心中的似水流年 ——李相文
烏鎮(zhèn)之于我,一直是一個久遠的夢。我去烏鎮(zhèn),不是為了那里的小橋流水,雨街巷尾,也不是為了那里的吳儂軟語,青磚白瓦。
在我的烏鎮(zhèn)夢里,烏鎮(zhèn)是一張鋪開的宣紙,隨意皴染著淡淡的墨痕:雕花的門窗,古老的拱橋,爬滿青苔的古樟,青石鋪就的小街,本身就是一張千年寫意的水墨。
烏鎮(zhèn)更是一個面容姣好的女子,站在烏蓬船頭,向我綻開她嫵媚的笑容:
恬靜優(yōu)雅,如煙如夢。
恬靜優(yōu)雅,如煙如夢。
這是茅盾的烏鎮(zhèn),是茅盾先生文學的根。這是我多年前的一場少年夢:有些地方,是一定要去的;有些人,是一定要瞻仰的。
(一)誰動了我的講臺:教師把講臺交給學生,由指定學生來賞析詩詞。課件在老師指導下,學生自制。(二)翻轉(zhuǎn)課堂:重視課前預習。導學案含作者簡介、寫作背景、詞律特征及賞析改寫訓練。(三)、學生合作探究:
韋莊(約836年— 約910年),字端己,漢族,長安杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,晚唐詩人、詞人,五代時前蜀宰相。與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱“溫韋”。有《浣花集》十卷,后人又輯其詞作為《浣花詞》?!度圃姟蜂浧湓娙僖皇住?br/> 人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。 壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
《菩薩蠻 》(其二) 韋莊
1、詞人寫了哪些意象寫江南?用詞中的原句作答。2、江南具體美在哪里?3、 “人人盡說江南好,游人只合江南老” 、“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”反映了作者怎樣的情感?
《 菩薩蠻 》 (其二) 韋莊
“人人盡說江南好”,江南美在哪里?
從視覺角度寫:描繪春水色彩,突出水之清,水之綠,令人心曠神怡。
從聽覺角度寫:聆聽著淅瀝的雨聲,漸漸入眠,十分愜意閑適。
比喻生動貼切,極言其皮膚之白皙、細膩,因為賣酒女子用手打酒,手臂的動作格外引人注目,所以作者對皓腕加以特寫。
《菩薩蠻》其二描寫當時唐朝將滅亡之際,中原地區(qū)烽火連天,作者為避難而流落江南,如當時還鄉(xiāng)只能是目擊離亂哀傷斷腸,作者有家難歸思戀故土而愁腸百結(jié),所以在此借歌頌江南美好的同時來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,寄托對中原故鄉(xiāng)"不堪回首"的嘆惋。
人人盡說江南好, 游人只合江南老。
作者所寫的“人人盡說”,這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好,只是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”,也是別人的勸說之辭,遠游的人就應該在江南終老。 “只合”,合者,該也,為什么敢這樣大膽勁直地對游人客子(韋莊)說你就該留在江南終老?
體會作者“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”的情感
“未老莫還鄉(xiāng)”,佛經(jīng)上說“才說無便是有”,說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng),他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,細細地品味,就應該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫?!蹦且贿B三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的,韋莊詞此處的“莫”字,也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意。
說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話,是你想還鄉(xiāng),而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷,“還鄉(xiāng)”是一層意思,“莫”是第二層意思,又加上“未老”二字,是第三層意思,因為人沒有老,在外漂泊幾年也沒有關(guān)系,王粲《登樓賦》說:“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而郁,五個字有三層意義的轉(zhuǎn)折,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。
“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只人合江南老”,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達而郁”了
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美,表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也 抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。寫得情真意切,具有較強的藝術(shù)感染力。在謀篇布局上,上片開首兩句與結(jié)拍兩句 抒情,中間四句寫景、寫人。運用白描寫法,清新明麗,真切可感;起結(jié)四句雖直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄,饒有韻致。
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美;表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人漂泊難歸的憂愁之感。
展開想象,用散文的筆調(diào)描繪“春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪”四句詩所蘊含的意境
“內(nèi)庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨” ——《秦婦吟》 說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng), “莫”字帶有叮囑口吻。陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫。”
未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸
韋莊詞,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會有斷腸的悲哀。
人人盡說江南好,游人只合江南老。
“人人盡說”:是大家都說江南好而已,下面的“游人只合江南老”,也是別人的勸說之辭,遠游的人就應該在江南終老。作者認為江南好嗎? “只合”,合者,該也,為什么敢這樣大膽勁直地對游人客子(韋莊)說你就該留在江南終老?
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美,表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。 ???  ??
憶江南 白居易 江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游?
以陽新風光為內(nèi)容仿寫《憶江南》。
陽新憶,最憶興國州。蓮花大橋看日出,仙島湖畔弄扁舟,明日更風流。
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游?

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菩薩蠻(其二)

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