1.語言建構(gòu)與運用：了解、掌握、運用鑒賞散文的基本方法，從題材、技巧、思想內(nèi)容三個方面入手，指導(dǎo)學(xué)生帶著情感閱讀文本，揣摩語句，概括提煉文章主旨。2.思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)課文運用“對比”的手法來表現(xiàn)主題、情感的藝術(shù)技巧。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)課文通過寫景狀物體現(xiàn)主旨的方法，體會“一切景語皆情語”。4.文化傳承與理解：引導(dǎo)學(xué)生理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵，感悟生命真諦，培養(yǎng)學(xué)生崇高的人生追求。
一個震撼世界文壇的響亮名字 ；
一位出身貴族卻心系平民的杰出作家、文學(xué)巨匠；
他被譽為“19世紀俄國的巨人”、“最清醒的現(xiàn)實主義者”和“天才藝術(shù)家 ”；
他是19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義的杰出代表，他是世界進步人類的驕傲，他被公認為全世界的文學(xué)泰斗；
創(chuàng)作歷程中的第一個里程碑；
長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)；對俄國社會批判最全面、最深刻、最有力的一部文學(xué)著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。
列夫 · 托爾斯泰作品
他以自己漫長一生的不懈追求，登上了歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰。
奧地利人，心地善良、純樸謙遜、才華出眾、品德高尚的優(yōu)秀作家，被公認為世界上最杰出的中短篇小說家之一。代表作有《一個女人一生中的二十四小時》、《一個陌生女人的來信》，傳記《羅曼·羅蘭》、《三位大師》。
1928年9月，作為奧地利作家代表團成員之一，茨威格應(yīng)邀參加在蘇聯(lián)舉行的紀念托爾斯泰誕辰一百周年的活動。盡管可能有人向這些代表團成員介紹過托爾斯泰墓，但當他們突然看到了這個“沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有”的長方形土堆時，所有人心中都會升起猝不及防的敬意。這種撲面而來、毫無遮攔的樸素尤其深深震撼了茨威格。是啊，這也不應(yīng)該出乎意料。那自在延伸的羊腸小路，那隨意搖曳的斑駁樹陰，那在樹木之間輕輕吟唱的微風，這些作為守護者和接待者不是早已預(yù)告了一切么?這里沒有生前的拖累，沒有死后的煩惱，只有肅穆，只有寧靜。所有的聲名與奢華在這里都會自慚形穢。托爾斯泰，這位留下了皇皇巨著的大文豪，為自己選擇了一個大氣的歸宿——在自己兒時栽種的樹下，懷著對幸福的期許托體于大自然的懷抱。這無疑是“世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂薄?br/>斯蒂芬·茨威格這篇游記散文的標題《世間最感人的墳?zāi)埂?，為偏正結(jié)構(gòu)；其中心詞：“墳?zāi)埂?；修飾限制語有兩層：“最感人”、“世間”。
“墳?zāi)埂?，去世之人埋骨之地，敬語為“安息之地”?！白罡腥恕保瑸槠Y(jié)構(gòu)?！白睢?，程度副詞。其表示的程度為：經(jīng)衡量相較已達無可超越的巔頂，或無可再低的端底?！白睢彼磉_的程度之上，不可再有“更”。獲得“最”字的程度評判，要通過比較才可能、才可以得到。因之，文章要落實標題里的這一“最”字，其描述的內(nèi)容中，必然會使用比較這種寫作技巧，而且容量不會小，力度不可小?！笆篱g”，屬空間概念。而且是極大空間的概念用詞。此詞在本文中的的含意，也需要借助比較這種寫法來表達。
找出客觀描寫托爾斯泰墳?zāi)沟木渥印?br/>“遠離塵囂，孤零零地躺在林陰里。”“這只是一個長方形的土堆而已，無人守護，無人管理，只有幾株大樹蔭庇?！?“它只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。”“風兒俯臨，在這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地?！?“這個小小的，隆起的長方形包容著當代最偉大的人物當中的一個?！?
長方形土丘幾株大樹開滿鮮花 不關(guān)閉的木柵欄
守護者管理者十字架 墓碑 墓志銘姓名
概括托爾斯泰墓的特點。
跳讀課文，畫出作者對托翁墓直接評價的句子。
“我在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了?！薄八膲?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)??！薄叭藗冎匦赂械?，世界上再也沒有比這最后留下的、紀念碑式的樸素更能打動人心的了?！薄斑@個小小的，隆起的長方形包容著當代最偉大的人物當中的一個。”“看上去都不像樹林中的這個只有風兒低吟，甚至全無人語聲，莊嚴肅穆，感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個人內(nèi)心深藏著的感情。”
概括茨威格對托爾斯泰墓的評價。
探究：聯(lián)系兩次閱讀的結(jié)論，我們可以在“樸素”與“最美”之間替茨威格劃上等號，那么你是否認同呢？
思考：請從以下的一些世界著名的陵墓與托爾斯泰墓的對比中去思考,談?wù)勀阕约旱目捶ā?br/>印 度 泰 姬 陵
墳?zāi)沟娘L格與主人的人格完美的結(jié)合
作者的思想與托翁的思想驚人的一致
開放的圣地與游人們的呵護配合默契
盡管這是一個極普通，極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，也可以說，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對比，感動了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語言傳達出來，多少情思、多少感慨，都包含在《世間最美的墳?zāi)埂菲降瓨闼氐奈淖种?，使文章的形式與內(nèi)容、情感的表達與理性的思考都達到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力量。
本文用了什么藝術(shù)手法來表現(xiàn)托爾斯泰墓的美的？
【排比】例如：“它只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。”（突出托爾斯泰墓的樸素）
【白描】（文字簡練單純，不加渲染烘托的寫作手法。）本文是一篇寓情于景的散文，借助于對景物的描繪抒寫個人情感。例如：“夏天，風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和曖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”
例如：“夏天，風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和曖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地?！盇：在莊嚴肅穆的氛圍中，活潑的景物可增添一點生氣和溫暖的色彩，使讀者不僅感受到“嚴肅”，更感受到美好、動人。B：墓地周圍的自然與其他墓地的奢華裝飾形成對比，更顯示出墳?zāi)沟臉闼?。C：通過對自然景物的動態(tài)描寫反襯出墓地的寧靜。
作者是如何讓我們身臨其境去感受到墳?zāi)怪赖模?br/>【明確】對比的運用:（1）無名墓冢 －－偉大聲名（2）托爾斯泰墓的樸素－－其他偉人墓的奢華（3）瞻仰者的心情 －－觀賞者閑情（4）尊嚴圣地 －－孤寂冷清（5）永為后人敬畏朝拜－－無人守護、無人管理
想一想：與幾位偉人的墳?zāi)沟谋容^能表明什么？
明確：托爾斯泰墓與拿破倫墓穴和莎士比亞石棺的奢華美相比：“它只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有?！狈匆r出托爾斯泰墓的樸素和“宏偉”，使讀者產(chǎn)生更具體深刻的印象。
拿 破 侖 墓 外 觀
西敏司寺里莎士比亞的石棺
文字清麗簡潔，行文樸素自然，簡樸的語言寫樸素的墳?zāi)?，卻蘊含作者深摯動人、油然而生的熱烈感情。
比如：“它只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。這個比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了?！?br/>世間最美的墳?zāi)埂迫说臉闼?br/>對有的人來說，墓地就是他的一種生命體態(tài)，一副心靈表情。托翁墓便和其作品一樣，為世間添設(shè)了最壯闊最優(yōu)美的人文景觀。這位一生都夢想作農(nóng)民的人，終于有了一間樸實得可被稱作“農(nóng)舍”的茅舍，他睡在自己親手種下的陰涼里，那陰涼將隨著時間的飄移而愈發(fā)盛大……
墓地——如果非要為生命留下遺址的話，那它應(yīng)該是富有美感的，應(yīng)充分體現(xiàn)“生命”特征（而非“死亡”特征），應(yīng)注重地理節(jié)約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此，墓地將不失為人類生態(tài)中的一抹重要風景。
應(yīng)以對生命的尊重態(tài)度對待它，應(yīng)最大限度地賦予它以愛意和活性。一塊好的墓地，看上去應(yīng)像“家”一樣，是適于生命居住的地方：干凈、樸素、安謐、祥和、自由，陽光、水分、草木、風雨、呼吸皆充足，符合生命本身的審美設(shè)計和要求。因為，它是一個靈魂永遠棲息和長眠的田園，是生者為自己保存一段情感一場懷念的地方，是人間離上帝和天堂最近的所在。因此它最神性、最人道、最純凈……
世上有些墓地，雖巍峨巨碩，如宮殿般豪華，卻由于缺乏自然感和生命性，并不感人。比如埃及法老的金字塔、中國的秦始皇陵、明孝陵……凸起的都太夸張、太生硬，有意突出“業(yè)績”反將生命格式化，強調(diào)權(quán)力至尊反使人格符號化，扎眼的體形，空蕩蕩捆著一團死氣和歷史瘴霧，太具表面的公共色彩和彰顯意味，太具物質(zhì)的膨脹力……總之，有一種疏遠人世的工具味，讓人覺得那只是一座名副其實的廟宇或殿堂，高高在上，流布奢華糜爛之感，雖威風凜凜，反遠離了人間體息和泥土的溫情，一點兒不像生命棲息的地兒。
《世間最美的墳?zāi)埂啡闹凶钪饕倪@個段落所表達的含意，猶如是作者在宣言自己為列夫·托爾斯泰撰寫的墓志銘：他為人類做出的成就、在人類史上所得到的聲名都已至其領(lǐng)域的巔頂之列，他在當時、更有以后的人們的心中所獲得的崇高敬仰的位置也已至全人類的巔頂之列，而他自己，卻始終將自己視為如倒斃的流浪漢、無名的陣亡士兵一樣平凡、普通。——這也就是作者斯蒂芬·茨威格視托爾斯泰的墳?zāi)怪詾椤笆篱g最感人”，所采用的評判標準和依據(jù)。
我的生命，我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對于真理的認識，是用以達到這目標的才能，這才是一種火。但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到?！薄蟹颉ね袪査固巴撵`的高度相比，塵世的一切顯得多么卑下。”——列夫·托爾斯泰“樸素是美的必要條件。”——列夫·托爾斯泰
盡管這是一個極普通，極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，也可以說，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對比，更感動了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語言傳達出來，多少情思、多少感慨，都包含在《世間最美的墳?zāi)埂菲降瓨闼氐奈淖种?，使文章的形式與內(nèi)容、情感的表達與理性的思考都達到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力量。作者深切的歌頌托爾斯泰不重名聲、追求樸素自然的高貴品格。在作者對托爾斯泰的歌頌中，也體現(xiàn)了作者的價值判斷――最樸素最動人。
可作以下點撥：1.首句落筆點題，用凝練的語言準確地對事物作評價。2.描寫運用白描，淡淡幾筆便揭示出景物的本質(zhì)特征。3.在平淡的敘述中蘊含深遠的意味。
談“美”以 最美的 為題進行寫作。

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