1.積累常見文言詞匯、文言現(xiàn)象。
2.理解重點(diǎn)篇目的主要內(nèi)容。
3.梳理考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)。
【基礎(chǔ)知識(shí)】
《孫權(quán)勸學(xué)》
【作家作品】司馬光，字君實(shí)，北宋史學(xué)家。本文選自《資治通鑒》，是我國(guó)一部重要的編年體通史。
【主題探究】本文描寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人長(zhǎng)進(jìn)的故事，說明學(xué)習(xí)的重要性。
【重點(diǎn)字詞】（1）初，權(quán)謂呂蒙曰 當(dāng)初；對(duì) （2）卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng)權(quán)；管理
（3）蒙辭以軍中多務(wù) 推脫 （4）肅遂拜蒙母 于是
（5）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 研究儒家經(jīng)典；專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；邪通“耶”
（6）但當(dāng)涉獵 粗略地閱讀 （7）見往事耳 了解；指歷史
（8）卿言多務(wù)，孰若孤 誰；比得上 （9） 蒙乃．始就學(xué)：于是，就
（10）及魯肅過尋陽 到……的時(shí)候；到 （11）卿今者才略 才干和謀略
（12）士別三日，即更刮目相待 重新；另眼相看，用新的眼光看待
（13）大兄何見事之晚乎 長(zhǎng)兄，對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱；認(rèn)清事物
【句子翻譯】
1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。
你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙用軍中事務(wù)繁忙推辭。
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉略，見往事耳。
我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎！只應(yīng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。
3.卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益
你說事務(wù)多，誰能比我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。
4.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！
以你現(xiàn)在的才干和謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！
5.士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
士人分別幾天，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了??！魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友然后分別了。
【問題探究】
1.出自文章的兩個(gè)成語：（1）刮目相待：用新的眼光看待。 （2）吳下阿蒙：指學(xué)識(shí)淺薄的人。
2.文中共出現(xiàn)了三個(gè)人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅，他們分別有什么性格特征？
孫權(quán)：善勸，關(guān)心屬下；呂蒙：善于聽取意見、好學(xué)；魯肅：敬才愛才。
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”是側(cè)面描寫，作用是：體現(xiàn)呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)，說明學(xué)習(xí)的必要性。
4.孫權(quán)告訴呂蒙的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)是：涉獵、見往事。（用原文詞語填空）
5.學(xué)了本文給你什么啟示？
孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)告訴我們學(xué)無止境，開卷有益的道理。同時(shí)我們也明白了不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待。另外，呂蒙折節(jié)讀書也讓我們明白只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。
6.孫權(quán)是怎么勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的？
孫權(quán)先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因 “當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。孫權(quán)勸學(xué)語重心長(zhǎng)，循循善誘，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。
《木蘭詩》
【文學(xué)常識(shí)】《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時(shí)期北方的一首民歌，與《孔雀東南飛》，合稱為“樂府雙壁”。
【主題探究】全詩通過敘述花木蘭代父從軍的故事，塑造了一個(gè)英勇善戰(zhàn)，勤勞能干，不慕名利、忠孝兩全的女英雄形象。
【通假字】：對(duì)鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。
【古今異義】
1.卷卷有爺名 爺：古義：父親 今義：即父親的
2.雙兔傍地走 走：古義：跑 今義：行走
3.但聞黃河流水鳴濺濺 但：古義：只，副詞 今義：常用作轉(zhuǎn)折連詞。
4.出郭相扶將 郭：古義：外城 今義：僅用作姓氏。
5.木蘭當(dāng)戶織 戶：古義：門 今義：人家、門第。
6.軍書十二卷 賞賜百千強(qiáng) 壯士十年歸 十二、百千、十年：古義：泛言其多，并非確數(shù) 今義：數(shù)詞 【一詞多義】
1.市：愿為市鞍馬：購買 東市買駿馬：集市
2.愿：愿為市鞍馬：愿意 愿馳千里足：希望
【詞語活用】
1.策勛十二轉(zhuǎn) 策：記錄（名詞作動(dòng)詞）
2.但聞燕山胡騎鳴啾啾 騎：戰(zhàn)馬（動(dòng)詞作名詞）
【重要實(shí)詞】
1.木蘭當(dāng)戶織 當(dāng)：對(duì)著 2.問女何所憶 憶：思念
3.昨夜見軍帖 帖：文書 4.唯聞女嘆息 唯：只
5.但聞黃河流水鳴濺濺 但：只 6.旦辭爺娘去 旦：早晨
7.朔氣傳金柝 朔：北方 8.策勛十二轉(zhuǎn) 策勛：記功勞
9.賞賜百千強(qiáng) 強(qiáng)：有余 10.木蘭不用尚書郎 用：為，做
11.出郭相扶將 扶將：扶持 12.著我舊時(shí)裳 著：穿
13.當(dāng)窗理云鬢 云鬢：如云那樣的鬢發(fā)
14.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 撲朔：跳躍的樣子 迷離：不明的樣子
【成語】撲朔迷離 原指難辨兔的雄雌，比喻辨認(rèn)不清是男是女?，F(xiàn)指形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。
【內(nèi)容理解】
1.木蘭從軍的原因：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
2.面對(duì)可汗點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是：阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
3.木蘭出征前緊張準(zhǔn)備：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
4.側(cè)面表現(xiàn)木蘭謹(jǐn)慎、機(jī)智：出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
5.通過議論贊美木蘭的才智和勇武精神：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！
《賣油翁》
【作家作品】
歐陽修，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，北宋時(shí)期文學(xué)家，唐宋八大家之一。唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
【文章主旨】 本文通過陳堯咨與賣油翁間的問答小故事，告訴人們“熟能生巧”的道理，告誡人們“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，即使有長(zhǎng)處也沒有驕傲自滿的必要。
【重點(diǎn)字詞】
1.自矜：自夸。矜，夸耀。 2.釋擔(dān)：放下?lián)印? 釋，放下。
3.睨：斜著眼睛看。 4.發(fā)矢：放箭。矢，箭。
5.但微頷之：只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。但，只是。頷，點(diǎn)頭。 6.但手熟爾：不過手法熟練罷了。爾，罷了。
7.忿然：惱怒的樣子。 8.爾安敢輕吾射：你怎么敢輕視我的射技？爾，你。輕，輕視。
9.以我酌油知之：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）懂得這個(gè)道理。
10.乃取一葫蘆置于地：就取來一個(gè)葫蘆放在地上。乃，就，于是。置，放。
11.以錢覆其口：用一枚銅錢蓋住葫蘆的口。以，用。覆，蓋。
12.徐以杓酌油瀝之：慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里。徐，慢慢地。杓，現(xiàn)在寫作“勺”。瀝，注入。
13.因：接著。 14.康肅笑而遣之：陳堯咨笑著將他（賣油翁）打發(fā)走了。
【通假字】
但手熟爾：同“耳”，罷了。
【一詞多義】
之：
但微頷之（代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一情況）
以我酌油知之（代詞，指射箭憑手熟的道理）
以杓酌油瀝之（代詞，指葫蘆） 笑而遣之（代詞，指賣油翁）
以我酌油知之（介詞，憑）
而：
釋擔(dān)而立（連詞，表順承）
自錢孔入，而錢不濕（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）
康肅笑而遣之（連詞，表修飾）
【句子翻譯】
1.見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。
2.無他， 但手熟爾。
沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。
3.以我酌油知之。
憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理。
4.徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。
慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去， 卻沒有沾濕銅錢。
【內(nèi)容理解】
描述陳堯咨射箭和賣油翁酌油這兩段文字，哪一段寫得比較詳細(xì)，哪一段寫得比較簡(jiǎn)略，這是為什么？
寫賣油翁瀝油一段詳細(xì)，為突出他以理服暴，以“酌油”技藝制服對(duì)方的形象；略寫陳堯咨的射技，只用“十中八九”略寫，對(duì)他恃技驕橫則較詳，便 于突出各自性格，突出文章中心。
2.“有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。”將句中“睨”換成“看”“望”“觀” 等詞可以嗎？為什么？
不行?！绊北硎拘毖劭矗灰詾槿坏囊馑?，表現(xiàn)出賣油翁對(duì)陳堯咨的射 藝并不在意。其他詞，表達(dá)不出這種含義。
3.概括出陳堯咨和賣油翁的性格特點(diǎn)：
陳堯咨因善射而自以為是，驕傲自大，不可一世。 賣油翁身懷絕技，但含而不露，而又謙虛謹(jǐn)慎。
4.這篇短文說明了什么道理？
本文通過康肅公“善射”和賣油翁“酌油”兩件小事，說明熟能生巧，精 益求精的道理。
《陋室銘》
【作家作品】
劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家。有“詩豪”之稱。與柳宗元并稱“劉柳”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。
【文章主旨】
作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
【重點(diǎn)字詞】
1.山不在高 在：動(dòng)詞，在于。 2.有仙則名 名：動(dòng)詞，聞名，著名。
3.有龍則靈 靈：神異不凡。 4.斯是陋室 斯：指示代詞，這。
5.惟吾德馨 惟：因?yàn)椤? 馨：本指散發(fā)得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。 6.苔痕上階綠 上：動(dòng)詞，長(zhǎng)到，漫到。
7.草色入簾青 入：映入。 8.鴻儒：大儒，學(xué)識(shí)淵博的人；鴻，同“洪”大。儒，有學(xué)問的人。
9.往來無白丁 白?。簾o官職的平民，這里指沒文化素養(yǎng)低的人。 10.可以調(diào)素琴 調(diào)：彈奏，調(diào)弄 素琴：不加裝飾的琴。
11.無絲竹之亂耳 絲竹：泛指樂器，這里指奏樂的聲音。 亂：使……擾亂
12.無案牘之勞形 勞形：使身體勞累。形：形體，身體。案牘：指官府的文書、公文。 之：主謂之間，不譯。
13.何陋之有？ 之，賓語前置的標(biāo)志。 14.銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。
【句子翻譯】
山不在高，有仙則名。
山不在于高，有了仙人就成了名山。
6.斯是陋室，惟吾德馨。
這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡(jiǎn)陋了）。
7.談笑有鴻儒，往來無白丁。
說說笑笑的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有無學(xué)問的人。
8.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。
【內(nèi)容理解】
1.文章前四句用了怎樣的手法？這樣寫的目的何在？
類比的寫法；引出“斯是陋室，惟吾德馨”。
4.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
5.通過對(duì)陋室的描寫，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？
表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？
運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。
5.文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？
這是全文的畫龍點(diǎn)睛這筆，引用孔子的論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。
6.作者既說 “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這 是否矛盾，為什么？ 不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有俗務(wù)纏身。
《愛蓮說》
【作家作品】
周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人，北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說》《通書》等。
【重點(diǎn)字詞】
2.蕃：多。 2.獨(dú)：僅，只。 3.濯：洗滌。
5.清漣：水清而有微波的樣子，指清水。 5.妖：美麗而不莊重。
7.亭亭：挺立的樣子 7.植：豎立 8.褻：親近而不莊重
10.謂：認(rèn)為 10.鮮：少 11.宜：當(dāng)然
12.蔓：長(zhǎng)枝蔓，指牽牽連連的 13.枝：長(zhǎng)枝丫，指枝枝節(jié)節(jié)的 14.益：更加
15.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之：主謂之間，不譯。而：表轉(zhuǎn)折，卻，但是。
16.水陸草木之花 之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
【句子翻譯】
1.獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長(zhǎng)出來，卻不受淤泥的沾染。
2.不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
蓮花不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里。
3.蓮，花之君子者也。
蓮花，是花中的君子。
4.牡丹之愛，宜乎眾矣。
對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了。
【內(nèi)容理解】
1.本文主要寫“蓮之愛”，為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢？
以“菊之愛”、“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，突出蓮的高潔質(zhì)樸，賦予蓮花美好的品質(zhì)，同時(shí)表達(dá)作者潔身自好，不慕名利，正直偉岸的高尚情操。
2.文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是千古流傳的名句，請(qǐng)從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
象征身處污濁環(huán)境而不同流合污，莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵的品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。
3.說說作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)？
圍繞“不同流合污”、“不慕名利”、“特立獨(dú)行”、“潔身自好”、“莊重”、“質(zhì)樸”、“正直”作答，要寫出兩點(diǎn)以上。 、
4.《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，可以概括為：一條線索，即從愛蓮為線索，兩個(gè)陪襯，即以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者、富貴者、君子。
《河中石獸》
【文學(xué)常識(shí)】
紀(jì)昀，字曉嵐，清代文學(xué)家,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》總纂官?！端膸烊珪钒磧?nèi)容分為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。 本文選自《閱微草堂筆記》一書，是以筆記形式寫成的志怪小說。全書以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。
【字詞解釋】
1.臨：靠近。 2.河干：河邊。 3.圮：倒塌。 4.并：一起。
5.閱：經(jīng)過，過了。6.募：募集。 7.求：尋找。 8.竟：終于，到底。
9.棹：劃船。 10.以為：認(rèn)為。 11.曳：拖。 12.聞：聽說。 13.爾輩：你們。
14.究：推究。 15.是：這。 16.木杮：削下的木片。 17.物理：事物的道理、規(guī)律。
18.豈：怎么。 19.為：被。 20.去：離開。 21乃：是。 22.湮：埋沒。
23.耳：語氣詞，表示“罷了”。 24.沿：順著。 25.顛：通“癲”，瘋狂。
26.服：信服。 27.確論：精當(dāng)確切的言論。 28.聞：聽說。
29.凡：大凡，凡是。 30.失：丟失。 31.當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。 32.蓋：原來是。
33.堅(jiān)重：又硬又重。 34.嚙：這里是侵蝕、沖刷的意思。
35.坎穴：坑洞。 36.至：到。 37.倒擲：栽倒。 38.如是：像這樣。
39.不已：不停止。 40遂：于是。41.溯流：逆流。 42.固：固然、當(dāng)然。
43.如其言：依照他的話（去做）。 44.得：找到。 45.然則：既然這樣，那么。
46.但：只。 47.臆斷：主觀地判斷。 48.歟：句末語氣詞，嗎，呢。
【一詞多義】
之：
聞之．笑曰 代詞，代順流而下尋找石獸這件事
沿河求之 代詞，代石獸。
一老河兵聞之 代詞，代講學(xué)家的話
當(dāng)求之于上流 代詞，代石獸。
其反激之力 的
至石之半 的
求之下流 求之地中 代詞，代石獸
然則天下之事 的
【古今異義】
干：古義：岸 今義：不潮濕。
閱：古義：經(jīng)過 今義：看。
【句子翻譯】
1.爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？
2.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，埋在沙里，越沉越深。
3.如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。
像這樣沖擊，石頭再翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。
4求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？
到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？
5.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
既然這樣，那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據(jù)（一個(gè)方面的）道理就主觀臆斷嗎？
【內(nèi)容理解】
1.在尋找石獸的問題上，寺僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵是正確的？
寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性松浮”；講學(xué)家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；老河兵經(jīng)驗(yàn)豐富，將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷。前兩者都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。
2.文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？
講學(xué)家的“笑 ”是嘲笑寺僧無知，只按照常理做事，因而尋石獸而不得，說明講學(xué)家自以為是，認(rèn)為自己學(xué)識(shí)淵博和自信的心態(tài)。 老河兵的“笑”是 嘲笑講學(xué)家只知其一不知其二，主觀臆斷,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，以及眾人輕信講學(xué)家的糊涂。說明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。既是對(duì)講學(xué)自恃博才的否定，也表現(xiàn)了他的自信與自狂。
3.文章最后一句話有何含義和作用？
既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。 最后一段用的是“反問”的表達(dá)方式。用以點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。
【考點(diǎn)剖析】
考點(diǎn)一：理解文言詞語的含義
例1．解釋下列加點(diǎn)的詞。
（1）有仙則名（ ） （2）談笑有鴻儒（ ）
（3）可以調(diào)素琴（ ） （4）無案牘之勞形（ ）
考點(diǎn)二：翻譯文言句子
例2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）孔子云：何陋之有？
考點(diǎn)三：理解內(nèi)容、主題
例3．《陋室銘》中劉禹錫借陋室表達(dá)了怎樣的志趣？
考點(diǎn)四：分析人物形象
例4．結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》內(nèi)容，說說孫權(quán)是個(gè)怎樣的人。
考點(diǎn)五：寫法分析
例5．《木蘭詩》詳寫了木蘭戰(zhàn)前準(zhǔn)備、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)等情節(jié)，卻對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、戰(zhàn)爭(zhēng)過程一帶而過，為什么這樣處理？請(qǐng)說說你的看法。
【過關(guān)檢測(cè)】
1．閱讀文言文，回答問題。
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 （ ） ②不蔓不枝 （ ）
③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （ ） ④陶后鮮有聞 （ ）
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①予謂菊，花之隱逸者也。
②牡丹之愛，宜乎眾矣。
本文抒發(fā)了作者怎樣的志向與情感？

2.閱讀文言文，完成練習(xí)。
河中石獸
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
（1）解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
①以為順流下矣 （ ）
②眾服為確論 （ ）
③如是再嚙 （ ）
（2）翻譯下面的句子。
①沿河求之，不亦顛乎？
②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
（3）老河兵“凡河中失石，當(dāng)求之于上流”的論斷是綜合分析了哪些因素得出的？從“老河兵”的身份看，他能做出正確推斷的根本原因是什么？
3.閱讀文言文，回答問題。
木蘭詩
①唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。
②東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
③萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
④歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
⑤爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
⑥雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（1）《木蘭詩》選自北宋______（人名）選編的《樂府詩集》，這首詩是南北朝時(shí)北方的一首__________。
（2）解釋下列加點(diǎn)字。
①愿為市鞍馬_______ ②關(guān)山度若飛_______
③賞賜百千強(qiáng)_______ ④愿馳千里足_______
（3）翻譯下面句子。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（4）第③段畫橫線句子是_______描寫，作用是什么？

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