2024.11
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
中國(guó)古典詩歌創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)的輝煌。它以高貴的形式,華彩的節(jié)奏,典雅的詞匯,雋永的意境,造出了充滿魅力的詩意世界。音樂、色彩和非凡想象力的綜合,傳達(dá)著古老文明的神韻。寄情于田園,流連于山水,微風(fēng)中的燕子,細(xì)雨中的游魚,大漠的孤煙,春江的花月,在露水的晶瑩中顫動(dòng)的花枝,在深深庭院中無望的等待……這一切,經(jīng)過無數(shù)代詩人編織而成的永久的心靈聲音,是這個(gè)建立在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的古老民族的驕傲。
十九世紀(jì)下半葉開始的災(zāi)難,促使人們對(duì)原有的一切產(chǎn)生懷疑。當(dāng)時(shí)的普遍想法是,茍能救亡圖存而寧肯拋卻一切。中國(guó)詩界更是如此。打破山林寧靜,裝進(jìn)工業(yè)時(shí)代的喧囂,由經(jīng)典的節(jié)律和音韻造出的完美受到輕蔑。五四時(shí)代,人們要做的事,就是竭力把他們新發(fā)現(xiàn)的白話詩,做得完全不同于以往的圓潤(rùn)剔透的古典詩。用當(dāng)時(shí)流行的話說,就是“要把詩做得不像詩”。這里有一種“破壞”,也有一種從頭做起的創(chuàng)造。
新詩的最初實(shí)踐者,他們?yōu)閷で笤娕c人們的現(xiàn)時(shí)生活狀態(tài)的契合而創(chuàng)作,他們把目光投向了個(gè)人以外的社會(huì)群體。新詩的紀(jì)元幾乎就是從書寫個(gè)人以外的社會(huì)生活開始的。郭沫若《女神》集中,那些鳳凰再生美妙歌唱,那些要把日月吞下去的天狗狂呼,詩人有時(shí)用“我們”,有時(shí)用“我”,代表的都是時(shí)代和時(shí)代的人們。一個(gè)從封建時(shí)代中解放出來的“我”,在為一個(gè)解放的時(shí)代而召喚和歡呼。聞一多說《女神》:“不獨(dú)藝術(shù)上他的作品與舊詩詞相去最遠(yuǎn),最要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神——二十世紀(jì)底時(shí)代的精神?!?br>新詩在它的草創(chuàng)期也留下了許多弊端。人們面對(duì)新詩普遍忽視詩性的現(xiàn)象,一直有一種“眷念的失落”的情緒。幾乎在新詩草創(chuàng)同時(shí),一些詩人便感到新詩藝術(shù)表現(xiàn)方面存在匱缺,開始了關(guān)于詩的藝術(shù)的思考與呼喚。
徐志摩和聞一多為代表的“新月派”,幾乎可以說是專為藝術(shù)的探究而誕生的一個(gè)群體。聞一多在《詩的格律》一文中,從游戲規(guī)則的角度稱,“我們盡可拿下棋來比作詩,棋不能廢除規(guī)矩,詩也就不能廢除格律”。這種論點(diǎn)從表面上看,是從當(dāng)年目標(biāo)“后退”了——因?yàn)樗匦驴隙嗽徽J(rèn)為是“束縛思想”而要予以破除的格律——但聞一多提出的“帶著鐐銬跳舞”的思想顯然是重要的。它昭告人們:詩是一個(gè)精致的藝術(shù)品種,是不可隨意寫的。他在這里提出了詩要有“音樂的美”、“繪畫的美”和“建筑的美”的關(guān)于聲音、色彩以及從音節(jié)到段落的立體的和綜合的審美構(gòu)想。不僅為此立論,而且親自實(shí)踐。
新詩是二十世紀(jì)的產(chǎn)兒,它從無到有,一路實(shí)驗(yàn)著走到今天,已是一種與中國(guó)人的情感生活不可剝離的存在。歷史往前走,正如江河不可回流。歷史又不可割斷,這也如江河不會(huì)斷流。面對(duì)二十一世紀(jì)的今天,中國(guó)詩界重新提出對(duì)待中國(guó)詩歌傳統(tǒng)的問題,借以為新詩在它的發(fā)展中亟待解決的問題提供幫助,這種意在建設(shè)的思路,也許不會(huì)被簡(jiǎn)單地理解為“后退”或“保守”吧?在文化領(lǐng)域,在文學(xué)和詩歌中,有些東西會(huì)在歷史的演進(jìn)中被改變和淘汰,有更多的東西則是長(zhǎng)久的,甚至永恒的。一千年過去了,那懸掛在長(zhǎng)安城頭和峨眉山巔的李白的月亮,依舊那樣皎潔明麗。
(摘編自謝冕《論中國(guó)新詩》)
材料二:
中國(guó)新詩如果重視詩學(xué)研究,首先應(yīng)發(fā)掘古典詩學(xué)中的精髓。在這方面我感覺可以在幾方面學(xué)習(xí)。一是古典詩內(nèi)在結(jié)構(gòu)的嚴(yán)緊。古典詩在啟承轉(zhuǎn)闔方面有很深研究,“啟”要驚人,“承”要承上而不平凡,“轉(zhuǎn)”要?jiǎng)e開天地,“闔”要能使全詩運(yùn)轉(zhuǎn)而有歸宿。二是“對(duì)仗”的藝術(shù)。對(duì)仗是對(duì)想象力的一次挑戰(zhàn)。拉大時(shí)空,加強(qiáng)詩的力度和深度,豐富詩的內(nèi)涵。它不是枷鎖,是詩歌運(yùn)轉(zhuǎn)的一次神奇解放。杜甫在對(duì)仗上顯示了才能。他說李白“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,“落”字是創(chuàng)作中的動(dòng),“成”字是完成時(shí)的靜。風(fēng)雨本是令人吃驚的力量,而李白詩令風(fēng)雨為之吃驚,可見其神奇。鬼神本是狠心的,但讀了李白詩后也不禁哭泣,可見李詩感動(dòng)人神的力量?!洞和分校_頭“國(guó)破山河在”是對(duì)人強(qiáng)烈的指責(zé),在天人關(guān)系上發(fā)出重重一擊。第二句“城春草木深”與它相對(duì),自然繁榮而人間蕭條,形成強(qiáng)烈反差。三、四句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,寫人間災(zāi)難如何震動(dòng)了自然,通過詩句寫宇宙萬物相聯(lián),自然與人,天上人間血脈相連的宏大觀念,通過極具感染力的詩的藝術(shù)點(diǎn)出人間痛苦震撼了上天,花本艷麗,卻因人世痛楚而流淚,鳥本自由,卻為人間離亂而震驚,這些詩句深刻抒發(fā)了詩人因人間天上的強(qiáng)烈差別而痛苦感慨。三是古詩在煉字上特別著力。如前所說,一個(gè)“落筆”的“落”字,一個(gè)“詩成”的“成”字,都令人覺得分毫移動(dòng)不得。再就是“在”與“深”、“濺”與“驚”等也是字字真金。
古典詩詞中可以采珠淘金之處有許多,關(guān)鍵在于要有向古典詩歌藝術(shù)與詩學(xué)探尋發(fā)現(xiàn)以豐富新詩自身的意識(shí),只有真誠(chéng)的信念才能帶來新啟示。
(摘編自鄭敏《中國(guó)新詩八十年反思》)
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 中國(guó)新詩誕生于特定的歷史時(shí)期,以白話詩的寫作來沖破原有束縛,體現(xiàn)從頭開始的創(chuàng)造性,也留下了藝術(shù)表現(xiàn)等方面的問題。
B. 新詩不同于古典詩,新詩更關(guān)注社會(huì)群體,強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感,而古典詩主要寄情山水田園,表現(xiàn)的是詩人自己,更具個(gè)人主觀色彩。
C. 聞一多是“新月派”代表詩人,他主張?jiān)姼璨荒軓U除格律,提出詩要有“音樂的美”“繪畫的美”和“建筑的美”,并積極實(shí)踐。
D. 對(duì)仗是對(duì)想象力的挑戰(zhàn),“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”以極具感染力的藝術(shù)寫出了人間災(zāi)難震動(dòng)自然,抒發(fā)詩人強(qiáng)烈的悲痛情感。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. “細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”等古典詩歌凝聚了詩人的生活感悟與生命情懷,是中華古老文明的驕傲。
B. 郭沫若《女神》詩集中,《立在地球邊上放號(hào)》等詩里發(fā)出呼喚的“我”這一抒情形象,代表的是時(shí)代的人們。
C. 聞一多《紅燭》詩使用重復(fù)句,注重押韻、格律,“紅燭”意象源于古詩詞,表達(dá)回歸傳統(tǒng)的情感與主題。
D. 古典詩注重?zé)捵郑热纭肮P落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”中的“落”“成”二字,極具表現(xiàn)力,很難用別的字代替。
3. 下列選項(xiàng)詩句不能體現(xiàn)材料二提到的“對(duì)仗”藝術(shù)的一項(xiàng)是( )
A. 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
B. 白日依山盡,黃河入海流。
C. 萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
D. 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白
4. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一畫橫線句的表達(dá)效果。
5. 請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勚袊?guó)新詩的歷史實(shí)踐與探索對(duì)當(dāng)下新詩發(fā)展的啟示。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
恐怖的夜
葉圣陶
濃厚的烏云一塊塊地堆著,只有稀薄的地方漏些滯黯的光。顫動(dòng)而疾馳的電光像馬鞭似地抽過,也仿佛有緊張而有力的聲音,一切景物都放出光明和活動(dòng)來。但這不過是一閃的鞭子過了,他們又歸于黑暗和沉寂。
滯黯的光慢慢給烏云補(bǔ)沒,天上沒一絲兒縫,大氣沉重了。
我站在家門前,汗珠不絕滲出,單衫和皮膚粘著,期待的心異常煩躁,“弟弟的船此刻在那里了?……今天不來么?沒有來得及搭火車么?……這個(gè)不見得罷?”
偶然有一個(gè)提著燈籠的行人,他的腳步聲,衣裳窸窣聲,燈籠動(dòng)蕩聲,打破了無邊的沉寂。他不知我站在那里,只俯首走過,一會(huì)兒,他的腳步聲也聽不見了。
“我回進(jìn)去坐坐罷,他還有一刻到呢。……不行!船也許因舟人努力或水勢(shì)順流,就快到對(duì)面的水埠了。我待聽得下篙的聲音,便走下水埠,喊一聲‘我的弟弟!’這是何等快慰。我必須在這里等他!”
時(shí)間的腳聲雖靜默,我卻覺得很遲緩。鞭不光明的長(zhǎng)空我不想看,無邊的沉寂自然沒什么可聽;還是背誦些詩句罷!然而一時(shí)競(jìng)想不起來。我感覺孤獨(dú)而無事的悶郁。我希望更有一個(gè)提著燈籠的行人走過。
怕要下大雨了;云堆得愈厚,使我?guī)缀蹩床怀鰧?duì)面的水埠;電光越長(zhǎng)越細(xì)越快,一條一條鉆入云深處。
街上有腳聲了,第二個(gè)行人來了。
那人冷峭地問,“誰?”我辨不清面目,但聽得出是我家后屋的漆匠阿喜,“是我。”
“先生,原來是你。這個(gè)時(shí)候,你在這里做什么?”
“我候我的弟弟,他從車站乘了舟歸來,想來快到了?!?br>“他決不會(huì)來了!今天開出去的航船沒有到車站,半途折回,五點(diǎn)鐘時(shí)候就停泊在碼頭了。”他個(gè)個(gè)字音都有斷定的意味。
“我們是雇舟去候的,他不坐航船?!蔽业恼Z音不由得艱澀而顫動(dòng),因?yàn)榘⑾驳脑掃`反于我的期望。我竟沒覺察這句話里還有別的意思。
阿喜發(fā)出遲疑而輕微的語音,“便是雇舟去接,也不見得一定會(huì)來。我聽人說車站附近一帶的火車軌道已被拆斷了!”
他的聲音雖然低微,卻深深刺入我的腦海,我的血管突然緊張,“你這話確么?為的什么事?”
“聽說是車站兩面的兵有不合意的地方,預(yù)備開火。——這個(gè)消息一定是確的……”阿喜的語音低到幾乎聽不見,又很有幾個(gè)字變了音,他的心里含著強(qiáng)烈的驚恐。
我聽了,腦子里一陣紛亂。我弟弟,雖是十八歲,若歸家不得,流寓在不熟識(shí)的地方,必定使他急得哭!包圍我四周的空氣,頓時(shí)覺得完全是恐怖的東西。滿天濃黑的,是焚燒的煙么?長(zhǎng)細(xì)而快的光,是槍彈的歷程么?全市沉寂,他們?cè)阢暶都沧?,預(yù)備掩襲么?我只希求是在一個(gè)夢(mèng)里。
阿喜進(jìn)去了,黑暗沉寂的空間里,依舊只我一個(gè)人站著,似乎一切沒有變化。然而我的情緒變了,不復(fù)感寂寞孤獨(dú),只是恐怖,還雜著憐憫的心。
我直奔對(duì)面水埠,跨下石級(jí),站定在齊河面的一級(jí)上。
街上有兩個(gè)人的腳步聲和談話聲,他們步調(diào)散亂而遲緩,老人道,“……想是確的了?!?br>“都這么傳,不見得是謠傳罷?!蹦菈涯昊卮?。
我想這個(gè)軌道拆斷的消息傳遍全鎮(zhèn),全鎮(zhèn)的人一定要震動(dòng)著惶恐的心。哪里止一鎮(zhèn)!鄰鎮(zhèn),較遠(yuǎn)的鄰鎮(zhèn),一定也被較強(qiáng)烈的或是較微淡的恐怖籠罩著。
粗而稀的雨點(diǎn)下來了,河面發(fā)一種魚兒跳躍似的聲音。驟急的風(fēng)從北面吹來,河水汩汩流動(dòng)。我不能再站在石級(jí)上,急急跨上水埠,回到門前的檐下。
不到兩分鐘,河面有拄篙聲和人語聲了。我不顧雨點(diǎn),重又奔下水埠;望見右面來一條船,船頭上一個(gè)舟子撐著篙子。我便高聲喊道,“弟弟,來了么?”
那舟子熟識(shí)我的聲音,“總算到了!”
“哥哥,”弟弟的聲音從艙里發(fā)出,“你在那里等我?”這句短語,充滿了定心,喜悅,感慰。艙里的燈光只照在他背上,使我不能細(xì)認(rèn)他的面龐。
船到了水埠。弟弟回轉(zhuǎn)身,向艙里人道:“我的家里到了。你們此刻去尋房屋決難尋到,且在我家住一夜罷?!彼窒蛭艺f明道,“艙里一家人是逃難來的。他們雇不到船,和我商量,趁了我的船。他們要在鎮(zhèn)上租屋暫住,但鎮(zhèn)上沒有一個(gè)熟識(shí)的人。我想要尋房屋得明天再說,今天留他們住在我們家里:想你一定贊同我的?!?br>我看見弟弟比兩年前高大了些,聽見了弟弟親愛的呼聲,緊張的惶懼已寬弛好些。現(xiàn)在他這么說,我便催促道,“雨點(diǎn)越來越密了,快請(qǐng)你和艙里諸位上岸罷。今宵諸位一準(zhǔn)留在我們家里。”
驚魂未定的一家人聽了我們兄弟的話,說不出什么來,一個(gè)一個(gè)跨上船頭。舟子點(diǎn)了個(gè)燈籠,他先跳上水埠照著我們。
弟弟上了水埠,執(zhí)著我的手不放,我覺得彼此的手都有些顫動(dòng)。接著上來的是兩位婦人,他們抱著孩子,一個(gè)近十歲的男兒,一位老翁,一位老太太。
雨點(diǎn)急而大,河面上,屋面上,發(fā)出爽利,洪大,激擊的聲音。我們舉手遮著頭面,急急的兩三步就奔過了街到門前。我取出煤油燈,弟弟比先前更精神了:顴頰很豐腴,眼睛里有晶瑩的光,短發(fā)修剪得極齊整;很是可愛。
兩個(gè)舟子帶著弟弟的行李和老翁一家人的幾個(gè)包裹進(jìn)來。老翁感動(dòng)極了,干枯微皺的臉上現(xiàn)出薄醉的笑。
窗外的風(fēng)雨依然肆他們的威勢(shì)。
一九二一,一,二五
(有刪改)
6. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( )
A. 提著燈籠的陌生行人的出現(xiàn),打破了黑夜的沉寂,也安慰了“我”孤獨(dú)的心靈,使“我”不再感到寂寞。
B. “我”想通過背誦詩句來打發(fā)時(shí)間,可一時(shí)又想不出來,可見“我”樂觀、有理想追求卻內(nèi)心空洞。
C. 阿喜告訴我火車軌道被拆斷的消息,表現(xiàn)了他的熱心、關(guān)心戰(zhàn)事,直接感召了“我”后來留宿逃難者。
D. “我”的弟弟在小說后半部分正面出場(chǎng),著墨不多,形象立體鮮明,其外貌特征與精神氣質(zhì)也相符合。
7. 下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 開頭兩段的環(huán)境描寫,營(yíng)造了大雨即將到來的壓抑、沉重的氣氛,引起下文“我”內(nèi)心的煩躁不安。
B. “滿天濃黑的,是焚燒的煙么?長(zhǎng)細(xì)而快的光,是槍彈的歷程么?”以連續(xù)的反問與比喻,反映戰(zhàn)爭(zhēng)的事實(shí)。
C. 小說語言富有特色,遣詞用句自然,比如寫雨點(diǎn)落下的“粗而稀”,是“魚兒跳躍似的聲音”,簡(jiǎn)潔生動(dòng)。
D. 結(jié)尾“窗外的風(fēng)雨依然肆他們的威勢(shì)”,照應(yīng)了題目,突出惡劣的環(huán)境給人帶來的壓迫與恐懼感。
8. 小說是如何表現(xiàn)“我”等候與弟弟相見時(shí)的急切心情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9. “五四”時(shí)期,以“愛”和“美”來抵抗黑暗、治愈人心的理想,是葉圣陶等作家的創(chuàng)作追求。請(qǐng)說說這篇小說“治愈人心”的地方。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,21分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
夫驥一日而千里,駑馬十駕則亦及之矣。將以窮無窮,逐無極與?其折骨絕筋,終身不可以相及也。將有所止之,則千里雖遠(yuǎn),亦或遲或速、或先或后,胡為乎其不可以相及也?不識(shí)步道者,將以窮無窮,逐無極與?意亦有所止之與?夫“堅(jiān)白”“同異”“有厚無厚”之察①,非不察也,然而君子不辯,止之也;倚魁之行②,非不難也,然而君子不行,止之也。故學(xué)曰:“遲彼止而待我,我行而就之,則亦或遲或速、或先或后,胡為乎其不可以同至也?”故跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。厭其源③,開其瀆,江河可竭;一進(jìn)一退,一左一右,六驥不致。彼人之才性之相縣也④,豈若跛鱉之與六驥足哉?然而跛鱉致之,六驥不致,是無它故焉,或?yàn)橹虿粸闋枴5离m邇,不行不至;事雖小,不為不成。
禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無禮,何以正身?無師,吾安知禮之為是也?禮然而然則是情安禮也師云而云則是知若師也。情安禮,知若師,則是圣人也。故非禮,是無法也;非師,是無師也。不是師法而好自用,譬之是猶以盲辨色,以聾辨聲也,舍亂妄無為也。故學(xué)也者,禮法也;夫師,以身為正儀而貴自安者也。
(節(jié)選自《荀子·修身》)
材料二:
觀其立言指事,根極理要,敷陳往古,掎挈當(dāng)世⑤,撥亂興理,易于反掌,真名世之士、王者之師。又其書亦所以羽翼六經(jīng),增光孔氏,非徒諸子之言也。蓋周公制作之,仲尼祖述之,荀、孟贊成之,所以膠固王道,至深至備,雖春秋之四夷交侵,戰(zhàn)國(guó)之三綱弛絕,斯道競(jìng)不墜矣。
(節(jié)選自楊倞《荀子序》)
[注]①“堅(jiān)白”“同異”“有厚無厚”:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名家學(xué)說中的一些命題。②倚魁:怪異。③厭:堵塞。④縣:同“懸”。⑤掎挈:掎摭,指摘。
10. 材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
禮A然B而然C則D情安禮也E師F云G而云H則是I知若師也。
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “其折骨絕筋”與《勸學(xué)》“非能水也,而絕江河”的“絕”意思不相同。
B. 故,緣故、原因,與《琵琶行并序》“暮去朝來顏色故”的“故”意思不相同。
C. 所以,用來……的,與《師說》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。
D. “非徒諸子之言也”與《師說》“巫醫(yī)樂師百工之人”的“之”用法相同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 對(duì)于無止境地追求無法窮盡的不切實(shí)際的目標(biāo),荀子是否定的,他認(rèn)可君子之行有所止。
B. 再小的事,不去做就不會(huì)成功,如果一會(huì)兒前進(jìn)一會(huì)兒后退,時(shí)而向左時(shí)而向右,也是不利的。
C. 荀子強(qiáng)調(diào)了禮和老師對(duì)修養(yǎng)身心的重要作用,修身應(yīng)遵循禮的準(zhǔn)則,重視老師的示范引領(lǐng)。
D. 荀子繼承并發(fā)展了孔子的儒家學(xué)說,楊倞認(rèn)為荀子學(xué)說有助于鞏固王道,其地位高于孟子。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)夫驥一日而千里,駑馬十駕則亦及之矣。
(2)無禮,何以正身?無師,吾安知禮之為是也?
14. 材料一第一段中“跛鱉千里”的比喻闡明了什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
水調(diào)歌頭·再用韻答李子永①
辛棄疾
君莫賦幽憤,一語試相開。長(zhǎng)安車馬道上,平地起崔嵬。我愧淵明久矣,獨(dú)借此翁湔洗,素壁寫歸來。斜日透虛隙,一線萬飛埃。
斷吾生,左持蟹,右持杯。買山自種云樹,山下劚煙菜。百煉都成繞指,萬事直須稱好,人世幾輿臺(tái)。劉郎更堪笑②,剛賦看花回。
[注]①此詞作于淳熙九年(1182)閑居帶湖時(shí)。②劉郎:劉禹錫。元和十年(815),劉禹錫從朗州被召回京,作《贈(zèng)看花諸君子》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!庇捎谟|怒當(dāng)權(quán)者,同年被貶往連州。
15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 詞的開頭開導(dǎo)友人李子永“莫賦幽憤”,其實(shí)也是勸慰自己,排遣內(nèi)心苦悶。
B. 上片寫平地上驟起崔嵬,日光照處塵埃飛舞,寄寓詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的多重感悟。
C. 下片寫對(duì)酒持蟹、開荒植樹的悠閑生活,表現(xiàn)詞人經(jīng)歷人生變化之后的達(dá)觀與超脫。
D. 結(jié)尾用“劉郎”典故,含蓄蘊(yùn)藉,與《永遇樂·京口北固亭懷古》結(jié)尾的抒情方式相似。
16. “我愧淵明久矣,獨(dú)借此翁湔洗,素壁寫歸來?!碧N(yùn)含了詞人什么樣的感情?
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)中國(guó)古典樂器根據(jù)材料不同分為八類,琴、瑟、琵琶屬于“絲”,笙屬于“匏”,琴有七弦的,瑟有二十五弦的??腿说絹恚瑫?huì)開筵奏樂歡迎,如曹操《短歌行》“______,______”兩句。
(2)李白一生與月亮結(jié)下不解之緣,他詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)月,比如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“______,______”。
(3)白居易《琵琶行并序》中,“______,______”兩句選取秋天兩種代表性植物來點(diǎn)染環(huán)境,烘托秋日離愁。
三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的。我們當(dāng)然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友們,把愚和病貧聯(lián)結(jié)起來去作為中國(guó)鄉(xiāng)村的癥候。關(guān)于病和貧我們似乎還有客觀的標(biāo)準(zhǔn)可說,但是 A ,卻是憑什么呢?鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭,慌了手腳,東避也不是,西躲又不是,司機(jī)拉住閘車,在玻璃窗里,探出半個(gè)頭,向著那土老頭兒,啐了一口:“笨蛋!”——如果這是愚,真冤枉了他們。我曾帶了學(xué)生下鄉(xiāng),田里長(zhǎng)著包谷,有一位小姐,冒充著內(nèi)行,說:“今年麥子長(zhǎng)得這么高?!迸赃叺泥l(xiāng)下朋友,雖則沒有啐她一口,但是微微的一笑,也不妨譯作“笨蛋”。①鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面,②因而不明白怎樣應(yīng)付汽車為方法,③那是知識(shí)問題,④更是智力問題,⑤正等于城里人到了鄉(xiāng)下,⑥連狗都不會(huì)趕一般。如果我們不承認(rèn)郊游的仕女們一聽見狗吠就變色是“白癡”,也就自然沒有理由說鄉(xiāng)下人不知道“靠左邊走”或“靠右邊走”等時(shí)常會(huì)因政令而改變的方向是因?yàn)樗麄儭坝薏豢杉啊绷?。“愚”在什么地方呢?br>其實(shí)鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因?yàn)樗麄儾蛔R(shí)字。我絕不敢反對(duì)文字下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng),可是 B ,我心里總難甘服。“愚”如果是指智力的不足或缺陷,那么識(shí)字不識(shí)字卻并非愚不愚的標(biāo)準(zhǔn)。智力是學(xué)習(xí)的能力。如果一個(gè)人沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),不論他有沒有學(xué)習(xí)的能力還是學(xué)不到什么的。我們是不是說鄉(xiāng)下人不但不識(shí)字,而且識(shí)字的能力都不及人呢?
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
19. 請(qǐng)賞析文中畫波浪線部分文字的語言特點(diǎn)。
20. 文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?br>21. 下列句子中的“還是”與文中加點(diǎn)的“還是”,意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A. 是你對(duì)同類的愛,還是對(duì)痛苦的絕緣?
B. 早上下過一陣小雨,現(xiàn)在雖放了晴,路上還是滑得很。
C. 原來他還是我的同鄉(xiāng)呢!
D. 無論是風(fēng)吹雨打還是陽光照耀,他都能隨遇而安。
22. 根據(jù)這兩段內(nèi)容,下列符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A. 鄉(xiāng)下人愚的原因之一是他們的學(xué)習(xí)能力不足。
B. 鄉(xiāng)下人在城市生活所需的知識(shí)上可能不及城市里人知道的多。
C. 鄉(xiāng)下人沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),不識(shí)字,因此在智力上不及城里人。
D. 文字下鄉(xiāng),幫助鄉(xiāng)下人多識(shí)字,就能改變鄉(xiāng)下人“愚”的看法。
四、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
記憶,是時(shí)間的橋梁。
如果記憶消失了、遺忘了,我們的時(shí)間就可說是阻隔了。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

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