教學(xué)目標(biāo)1.知道：知道繪畫、雕塑不同形式美術(shù)作品的藝術(shù)語言特點(diǎn)，了解各種表現(xiàn)形式在傳達(dá)主題情感思想方面的獨(dú)特作用。2.理解：主動樹立正確的價值觀，理解不同風(fēng)格、不同形式的美術(shù)作品是為作品情感服務(wù)的。3.能做：通過觀察、分析、小組討論和交流，對繪畫、雕塑不同形式的美術(shù)作品進(jìn)行解讀和評價。教學(xué)重點(diǎn)：造型元素的理解，形式原理的運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn)：從藝術(shù)語言和藝術(shù)形式兩方面對作品進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。
遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會議，是我們黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。課前考一考大家，我們以“遵義會議”為題來進(jìn)行一組革命歷史知識競賽。
通過競賽，不僅了解遵義會議的歷史知識，也知道了它對中國革命的重要影響。
第一單元 崢嶸歲月——美術(shù)中的歷史
通過藝術(shù)進(jìn)行交流的表達(dá)方式
看圖總結(jié)，美術(shù)作品的藝術(shù)語言有哪些？
美術(shù)作品具有豐富多樣的表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)出不同的視覺效果與風(fēng)格特點(diǎn)。常見的美術(shù)表現(xiàn)形式有中國畫、油畫、版畫、雕塑等。
了解藝術(shù)語言在作品中的綜合運(yùn)用
地道戰(zhàn)（油畫） 1951年 羅工柳中國國家博物館藏
嘗試從點(diǎn)、線、面、色彩、空間等造型元素分析作品運(yùn)用到了哪些藝術(shù)語言？
主要內(nèi)容：《地道戰(zhàn)》的場景被設(shè)置在晦暗狹小的牛棚里，但戰(zhàn)斗者的身姿飽滿，展現(xiàn)出必勝的堅定意志。這幅畫作將西方油畫在寫實(shí)中求神韻與中國傳統(tǒng)水墨畫在協(xié)議中求神韻兩種特點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)作了具有時代特點(diǎn)的個人色彩的油畫藝術(shù)語言。藝術(shù)特點(diǎn)：作品情節(jié)主動，形象鮮明，兩個女游擊隊員在地道口翛然躍出，一間極其普通的牲口房成為戰(zhàn)斗的舞臺。典型地反映了人民群眾的聰明機(jī)智以及平原游擊隊生龍活虎的氣概。作品的構(gòu)圖賦予戲劇性，人物得到恰當(dāng)?shù)陌才?，他們靜悄悄地，但又是異?；钴S地，節(jié)奏稍帶緊張，然而充滿信心，和主題思想十分切合的。歷史意義：對于老一代的藝術(shù)家來說，他們親身經(jīng)歷過中國革命的具體實(shí)踐，在畫面中傾注了自己大量的熱情，畫面具有特定的歷史意義。
時代背景：1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，同年11月，日軍調(diào)集超過兩萬兵力向晉察冀抗日根據(jù)地發(fā)起全面進(jìn)攻，他們的目的是為了占領(lǐng)擁有豐富石油和煤炭資源的冀中平原，為此日寇對冀中平原進(jìn)行了規(guī)?？涨啊⑹侄螝埲痰拇髵呤?。面對兇殘的敵人，守衛(wèi)晉察冀抗日根據(jù)地的八路軍，無論是從武器裝備還是在人數(shù)上都處于劣勢，身處劣勢的抗日根據(jù)地軍民因地制宜，發(fā)明了一種特殊的戰(zhàn)斗方式--地道戰(zhàn)。1951年，畫家羅工柳根據(jù)冀中軍民利用地道戰(zhàn)保家衛(wèi)國的偉大創(chuàng)舉，創(chuàng)作了油畫《地道戰(zhàn)》，成為了新中國美術(shù)史上的經(jīng)典作品之一。
為了表達(dá)正義的信念，畫家將畫面處理為柔和的暖色調(diào)，天窗投射的光線及身穿紅衣的女子，洋溢著溫暖的感覺，展現(xiàn)出光明必勝的堅定意志。
這幅畫并不是刻意地渲染表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，而是非常接地氣地、非常樂觀地去講述和描繪這樣一種地道戰(zhàn)的智慧。
美術(shù)作品的藝術(shù)語言在作品中的應(yīng)用
作品以不同形象的人物作為畫面的主體，通過空間的營造、人物形象的塑造與安排，藝術(shù)地再現(xiàn)了遵義會議的場景。
遵義會議（油畫） 1997年 沈堯伊 中國國家博物館藏
作品背景:《遵義會議》，是由沈堯伊先生于1977年創(chuàng)作完成的油畫作品。其以獨(dú)特的構(gòu)圖形式，描繪了會議開展過程中20位參會者面對中國危難時刻時不同的心理神態(tài)。本次會議深刻地揭示了一場關(guān)系到中國共產(chǎn)黨和中國革命前途命運(yùn)的嚴(yán)肅斗爭即將不可避免的到來，讓讀者獲得身臨其境之感。重大意義：遵義會議是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在最危急的關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。1994年，畫家沈堯伊應(yīng)原中國革命博物館之邀，開始創(chuàng)作油畫《遵義會議》，這幅油畫成為新中國美術(shù)史上的經(jīng)典作品之一。
探索版畫形式美術(shù)作品帶來的視覺感受
初踏黃金路（版畫） 1963年 李煥民中國美術(shù)館藏
你知道這幅作品的創(chuàng)作背景嗎？
李煥民（1930.10——）擅長版畫。作品《藏族女孩》、《初踏黃金路》，《高原峽谷》獲全國青年美展一等獎。《馴馬手》獲第六屆全國美展銀牌獎，《換了人間》獲第五屆全國美展二等獎，《高原之母》獲第十三屆全國版展二等獎。1996年獲“魯迅版畫獎”。出版有《李煥民版畫作品選》。
背景介紹：1959年3月28日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民掀起了波瀾壯闊的民主改革，徹底摧毀了封建農(nóng)奴制度，使百萬農(nóng)奴翻身獲得解放，有了當(dāng)家做主的權(quán)利。隨后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏進(jìn)行土地改革，世世代代受盡剝削壓迫的農(nóng)奴有了自己的土地，雪域高原的人民積極投入新中國社會主義建設(shè)的熱潮中，版畫作品《初踏黃金路》就是李煥民在這一背景下創(chuàng)作的美術(shù)佳作。
三位青春健美的藏族女青年白色上衣寬厚的藏袍頭戴大紅花的牦牛剛剛收割的青稞在八月的金色田野
分析作品的畫面都描繪了哪些內(nèi)容？
怎么說：作品中出現(xiàn)了哪些人物？他們在哪里？在干什么？
1.仔細(xì)觀察作品，發(fā)現(xiàn)作品的不同表現(xiàn)形式。2.正確表述美術(shù)作品中的藝術(shù)語言。3.描述作品中的場景、人物特征和色彩關(guān)系。4.結(jié)合時代背景總體評價作品表達(dá)的革命情感。
探究與分析不同形式美術(shù)作品帶來的視覺感受
太行鐵壁（中國畫） 1984年 王迎春 楊力舟 中國美術(shù)館藏
艱苦歲月（雕塑） 1957年 潘鶴 中國美術(shù)館藏
魯迅像（版畫） 1961年 趙延年 中國美術(shù)館藏
點(diǎn)擊作品了解背后的故事。
背景故事：太行山海拔1500米以上。其山縱貫?zāi)媳?，峭壁如林，居高臨下，易守難攻，歷代為兵家必爭之地，是開展游擊戰(zhàn)爭的天然戰(zhàn)場。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一二九師進(jìn)入太行山后，即在中共中央北方局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，大刀闊斧地開展根據(jù)地工作。一二九師與太行區(qū)地方黨組織結(jié)合，發(fā)動群眾、組織群眾、武裝群眾，迅速開展了抗日游擊戰(zhàn)爭的新局面。太行山的游擊隊在各地如雨后春筍般成長起來了，太行山的800萬勞苦大眾和廣大人民動員起來了，工人、農(nóng)民、知識分子和廣大青年學(xué)生爭先恐后地參加抗日武裝，每個城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村都出現(xiàn)了“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”的動人事跡?！按宕逑褴姞I，人人都是兵，抗日根據(jù)地，一片練武聲”，抗日的烽火在太行山熊熊燃燒。在一個封閉落后山高崖險的山區(qū)堅持抗戰(zhàn)八年；在一個沒有任何物資接濟(jì)和給養(yǎng)的環(huán)境中發(fā)展、成長、壯大；一個沒有現(xiàn)代武器裝備，有的只是“小米加步槍”的軍隊，要對付擁有現(xiàn)代飛機(jī)大炮，數(shù)倍于自己的瘋狂侵略者，并且最后還取得戰(zhàn)爭的勝利，根據(jù)地軍民遭遇了多少艱難困苦，經(jīng)歷了多少浴血奮戰(zhàn)！在嚴(yán)峻的天災(zāi)人禍面前，根據(jù)地軍民沒有糧食自己種，沒有衣物自己織，沒有水源自己挖，沒有蔬菜自己種。以巍巍太行為依托的晉冀魯豫邊區(qū)是華北敵后最大的抗日根據(jù)地。根據(jù)地的創(chuàng)建傾注著毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、彭德懷、劉伯承、鄧小平、聶榮臻等老一輩革命家的心血。從八路軍的總司令、部隊首長、地方干部到普通士兵和老百姓，軍民和衷共濟(jì)、共度難關(guān)，凝聚了八路軍指戰(zhàn)員和廣大人民群眾百折不饒、浴血奮戰(zhàn)、不怕困難、團(tuán)結(jié)御侮的民族精神和氣節(jié)。正是這種軍民魚水、艱苦奮斗的精神，共產(chǎn)黨才贏得了群眾，贏得了戰(zhàn)爭。
《艱苦歲月》是我國著名雕塑家潘鶴為建軍30周年美術(shù)展而創(chuàng)作的雕塑作品，作品生動塑造了艱苦斗環(huán)境中永葆革命樂觀主義精神的紅軍戰(zhàn)士形象，是紅軍題材美術(shù)作品中的經(jīng)典之作?！镀D苦歲月》的創(chuàng)作原型是海南島母瑞山艱苦斗歲月中的瓊崖紅軍，描繪的是兩代紅軍戰(zhàn)士相依#為命的動人場景。穿著殘破軍衣的老戰(zhàn)士吹響笛子，一個滿臉稚嫩的小戰(zhàn)士一手抱著長槍，一手托著下頜，偎依在他身旁傾聽，似平在憧憬未來的生活?！镀D苦歲月》遵循了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，以寫實(shí)的手法塑造人物，又具有浪漫主義特征，使作品充滿詩意。戰(zhàn)士們形象生動，具有鮮明的時代特征，他們充滿了對未來希望的渴望，堅定了革命戰(zhàn)必勝的信心。 《艱苦歲月》通過刻畫這一對不是親人卻勝似親人的祖孫在困境中苦中作樂的感人情景，揭示戰(zhàn)與和平的永恒主題，顯示出了紅軍不屈不撓的革命樂觀主義精神。
那是1961年,為紀(jì)念魯迅誕辰80周年,上海人民美術(shù)出版社請當(dāng)時任教于浙江美術(shù)學(xué)院版畫系的趙延年創(chuàng)作一幅木刻作品《魯迅像》?！遏斞赶瘛防?沉重的黑色背景中,魯迅神情嚴(yán)肅,十字圍巾圍在脖子上,與白色袍子形成了強(qiáng)烈的沖突。 談到《魯迅像》的創(chuàng)作和加工,趙延年說,一幅肖像畫的創(chuàng)作,絕不能局限于在某一照片里,“我著重表現(xiàn)魯迅的硬骨頭精神,以較多的直線,來表達(dá)魯迅的硬骨頭精神。魯迅先生留下的照片中,并無戴圍巾的照片,畫面中的圍巾是我推理加上去的,以圍巾的里塊、垂直線,同背景上的橫向刀觸構(gòu)成強(qiáng)烈的對比,這樣更能體現(xiàn)魯迅先生的人格風(fēng)貌?！薄遏斞赶瘛芬粏柺?即受到廣泛好評。李允經(jīng)曾如此評論:“我以為趙延年作《魯迅像》,是至今為止大約近千幅《魯迅像》中最為優(yōu)秀的作品,簡直無人可以比肩。
如果你是一位畫家，你會選擇哪一種藝術(shù)形式表現(xiàn)革命者崇高的革命精神？

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