一、選擇題（本大題共16小題）
1．一考古隊準備考察亞非古文明的發(fā)源地。他們從亞洲出發(fā)，從東向西進行。其考察順序是（ ）
A．①③②④B．②④①③C．④②①③D．③①④②
2．東西方文明古國，創(chuàng)造出燦爛的各具特色的文明。下面是他們的代表的陳述，你認為符合史實的是（ ）
A．古埃及：我們建造了金字塔，發(fā)明了太陽歷和楔形文字
B．古印度：我們創(chuàng)立了佛教，建立了種姓制度，還發(fā)明了阿拉伯數(shù)字
C．古巴比倫：我們制定了《漢謨拉比法典》，還發(fā)明了象形文字
D．古希臘：我們的哲學成就突出，有蘇格拉底等哲學家和《民法典》
3．金字塔、獅身人面像等建筑是活著的歷史，它們共同見證了（ ）
A．希臘文明的繁榮B．奴隸的處境地位
C．羅馬文明的繁榮D．東西方文明的交融
4．梁啟超在1900年所作的《二十世紀太平洋歌》中首次提出“四大文明古國”的說法。亞非四大文明古國的共同特點是（ ）
①地處大河流域②以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主③對外進行軍事擴張④都存在等級制度，階級劃分明顯
A．①③④B．③④C．①②④D．①②
5．人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域。下列有關(guān)它們的重要文明成就，搭配完全正確的一組是（ ）
①古代埃及文明 ②古代兩河流域文明③古代中國文明④古代印度文明
A．①金字塔和阿拉伯數(shù)字
B．②漢謨拉比法典和民主制度
C．③分封制度和獅身人面像
D．④種姓制度和佛教
6．它創(chuàng)造了無數(shù)璀璨奪目的文化成果，它產(chǎn)生了燦若群星的文化巨匠，它還開啟了西方民主政治的先河，這里的“它”指（ ）
A．古巴比倫B．亞歷山大帝國C．古代希臘D．古代羅馬
7．英國詩人雪萊說：“我們都是希臘人，我們的法律、文學、宗教和藝術(shù)之根都在希臘，古希臘文明回聲的最強音，是世界許多民族每天都在運用的語言文字?！边@句話的含義是（ ）
A．古代希臘是西方文明之源
B．古代希臘人是歐洲人的祖先
C．古代希臘是一切人類文明的發(fā)源地
D．希臘文明是文藝復興產(chǎn)生的根源
8．與“臺伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭”“元老院”“屋大維”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的學習主題是
A．上古亞非文明
B．中古阿拉伯國家
C．古代希臘
D．古代羅馬
9．13世紀的西歐城市里出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：市民享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民財產(chǎn)，不得向市民任意征稅；逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得自由人身份。下列表述與這些現(xiàn)象相符的是（ ）
A．“我的附庸的附庸不是我的附庸”
B．“城市的空氣使人自由”
C．西歐莊園是自給自足的經(jīng)濟單位
D．大學是“中世紀最美好的花朵”
10．西羅馬帝國滅亡后，西歐的政治版圖發(fā)生巨大變化。諸多“蠻族王國”林立，彼此之間或聯(lián)合或斗爭。下列事件的先后順序是（ ）
①法蘭克王國的建立
②查理曼帝國的建立
③以土地的封賜為紐帶的封建制度在西歐普遍存在
④查理曼孫子三分帝國
A．①②④③B．③①②④C．①④②③D．①②③④
11．在西羅馬滅亡后相當長的一段時間內(nèi)，基督教會以其超越性的宗教理想和強有力的組織體系，堅持不懈地推動了“加洛林王朝文藝復興”和“12世紀文藝復興”，培育了西歐大學和學術(shù)思想的細嫩根苗。11世紀初期，西歐的一些主教們在教區(qū)內(nèi)組建學校，并邀請知名學者擔當主講教師。12世紀，教會學校已開設(shè)了法學、醫(yī)學和神學等正式課程。這反映了中世紀時基督教會（ ）
A．宣揚耶穌就是“救世主”
B．對西歐政治制度的影響
C．是西歐社會的宗教權(quán)威
D．促進了文化教育的發(fā)展
12．中古時代的西歐社會，呈現(xiàn)出了多元發(fā)展的特點，下列各項中，屬于中古時期西歐社會特征的是（ ）
①莊園制度盛行
②城市復興
③民主制度盛行
④大學產(chǎn)生
⑤基督教主宰精神世界
A．①②③④⑤B．①②③④C．①③④⑤D．①②④⑤
13．若將“基督教的誕生”“封君封臣”“查理曼帝國分裂”等詞語納入同一個主題，這個主題是（ ）
A．封建時代的歐洲
B．古代亞非文明
C．希臘城邦的興亡
D．古代東西方文明的沖突
14．世界古代史上曾出現(xiàn)多個地跨歐、亞非三洲的大帝國。其中，它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的文化?！八笔牵? ）
A．羅馬帝國B．拜占庭帝國
C．阿拉伯帝國D．亞歷山大帝國
15．1204年，君士坦丁堡猝不及防地被東征的十字軍攻陷了，這是君士坦丁堡成為帝國首都一千年以來的首次淪陷；到1453年，君士坦丁堡落入了龐大帝國，就像過于成熟的果子從樹上掉下來!這里的兩個“帝國”是指（ ）
A．羅馬帝國、拜占庭帝國
B．都為拜占庭帝國
C．拜占庭帝國、奧斯曼帝國
D．都為奧斯曼帝國
16．中世紀城市學校主要有兩類，一是為工商業(yè)者上層市民子弟開辦的學校，其目的主要是增強文化修養(yǎng)；二是為手工業(yè)者子弟設(shè)立的行會學校，是職業(yè)技術(shù)學校?？梢妼W校的建立（ ）
A．是提高市民文化水平的手段
B．是城市經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求
C．維護手工業(yè)行會的根本利益
D．受到基督教會的精神控制
二、非選擇題（本大題共4小題）
17．閱讀材料，回答問題。
材料一 法典嚴格保護奴隸主的利益，規(guī)定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要處以割耳之刑。法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。
材料二 公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。該法使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。
材料三 查士丁尼認為舊有法典過于龐雜，必須整理完善，才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在新法典的編纂過程中，他自始至終十分關(guān)注，還親自參加討論，裁斷分歧。后世以他的名字命名這部法典，他當之無愧。
（1）材料一、二是對哪部法律的描述？該法律的地位如何？
（2）材料二中的“法典”指的是哪一部法典？查士丁尼命人編寫法典的目的是什么？
（3）結(jié)合上述材料，你認為上述法典在本質(zhì)上的共同之處是什么？
18．中世紀西歐逐漸產(chǎn)生新的文明，多元化是這一時期西歐社會的重要特征。
材料一 各個階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成，雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。封君對封臣要盡一些義務(wù)或責任……封臣應對封君履行的義務(wù)則更多。
——孟廣林《世界中世紀史》
材料二 對自由農(nóng)來說，如果在戰(zhàn)亂時期稱為農(nóng)奴，倒也不是壞事；當維京人和其他武裝侵略者襲來之時，順從莊園制度就可以獲得領(lǐng)主的保護。失去生命還是失去自由？在這樣的情況下，成為農(nóng)奴甚至可以說是個更好的選擇。
——[美]朱迪斯·M·本內(nèi)特、C·沃倫·霍利斯特《歐洲中世紀史》，第10版
與古代的奴隸身份相比，農(nóng)奴的地位稍微高些。農(nóng)奴的日常生活要遵守村社的習慣，他在村社有發(fā)言權(quán)。最重要的是這些習慣保證了他擁有自己土地的權(quán)力，并且可以把土地傳給繼承人。
——[美]布萊恩·蒂爾尼、西德尼·佩因特《西歐中世紀史》，第6版
材料三 “在十字軍東征（1096﹣1291）之后的幾個世紀時間里，權(quán)力由封建城堡向城市轉(zhuǎn)移，是一個緩慢而逐漸的過程?！擎?zhèn)變得越來越富有，封建領(lǐng)主卻越來越窮……城市不斷成長壯大……”。
——房龍《人類的故事》
材料四 在人口和貿(mào)易量方面，中世紀西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比，是微不足道的。但是，由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨特。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學，概括封君與封臣關(guān)系的特點。這種封建制度的形成以什么為紐帶？
（2）根據(jù)材料二分析西歐莊園經(jīng)濟發(fā)展的原因。
（3）根據(jù)材料三及所學知識，在歐洲中世紀“權(quán)力由封建城堡向城市轉(zhuǎn)移”主要是通過哪些手段實現(xiàn)的？
（4）據(jù)材料四，概括中世紀西歐城市與中國等城市相比，有什么獨特特點？
（5）綜上所述，概括中世紀西歐政治、經(jīng)濟領(lǐng)域的表現(xiàn)。
19．有人說：“東羅馬文明就像是一只同烏龜賽跑而半路停下來睡大覺的兔子，不僅被烏龜超越，而且為時代所拋棄?！?br>【帝國的繁榮】
材料一 9世紀初至11世紀初，東羅馬帝國臻于極盛。阿拉伯作家描寫東羅馬帝的手工業(yè)品時寫道：“只有中國的工藝品能與之相媲美?！蓖瑫r，自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的大量貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、埃及的紙莎草和糧食、中國的絲綢和瓷器，東羅馬的這段顯赫的歷史，很大程度上應當歸因于君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置。
（1）結(jié)合材料一，分析其“臻于極盛”的最主要的原因是什么？
【帝國的法制】
材料二 公元6世紀，拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織編纂委員會，相繼編成《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》和《新法典》四部法律文獻，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。
（2）根據(jù)材料二和所學知識，指出《羅馬民法大全》在世界法學史上的地位。
【帝國的衰落】
材料三 拜占庭的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的權(quán)勢和榮譽的陰影之中，這種權(quán)勢和榮譽正是它所試圖維持和恢復的，他們很少有人具有創(chuàng)造力。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（3）材料三中提到的“一個古老的國度”是指什么？“命運注定它只是保存”，它“保存”了什么？
（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，指出拜占庭帝國衰落的主要原因有哪些？（至少寫出兩點）
【帝國的滅亡】
材料四 1453年，奧斯曼帝國20萬大軍圍攻東羅馬帝國的首都君士坦丁堡，處在風雨飄搖中的東羅馬帝國無力抵抗，在眾寡懸殊的情況下苦戰(zhàn)了53天，最后滅亡。
（5）結(jié)合以上材料，從東羅馬帝國的命運中我們應得到什么深刻的教訓？
20．改革、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就需要不斷地改革創(chuàng)新。閱讀材料，回答問題。
材料一 一個外來者，掀起改革的浪潮。一個舊制度的挑戰(zhàn)者，為君王的信念而戰(zhàn)。機遇、開拓、質(zhì)疑、爭斗，古老的秦國在變法中成為東方霸主。
——《歷史的拐點》解說詞
材料二 拜占庭帝國所起的作用是保守的……它的命運注定只是守舊而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮耀的陰影中，一直試圖維持或恢復這種權(quán)勢和榮耀……他們中真正有創(chuàng)造力的人卻為數(shù)極少。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
根據(jù)上述材料，結(jié)合相關(guān)史實，提煉一個主題展開論述，寫一篇150字左右的歷史小論文。（要求題目自擬，觀點明確，史論結(jié)合，條理清楚）
參考答案
1．【答案】D
【詳解】四幅圖片分別是佛像、金字塔、長城、漢謨拉比法典石柱，它們分別是印度、埃及、中國、古巴比倫的文明成果，印度位于南亞，埃及位于非洲，中國位于東亞，古巴比倫位于西亞，考古隊從亞洲出發(fā)，從東向西去考察四大文明古國的發(fā)源地，其考察順序正確的是中國、印度、古巴比倫、埃及，D項正確；ABC項錯誤，排除。故選D。
2．【答案】B
【詳解】依據(jù)所學可知，公元前6世紀，古代印度的喬達摩·悉達多(釋迦牟尼)創(chuàng)立佛教，提出“眾生平等”，反對婆羅門的特權(quán)地位；雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。在種姓制度下，古代印度人被分為四個種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅；最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法；阿拉伯人學會這一方法，對它加以改造，12世紀初，這一簡便的計數(shù)法傳到歐洲，被稱為“阿拉伯數(shù)字”。故B符合題意。楔形文字是古代兩河流域文明的文字，排除A；象形文字是古埃及文明的文字，排除C；《民法典》是羅馬的文化遺產(chǎn)，排除D。故選B。
3．【答案】B
【詳解】金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及最高統(tǒng)治者——法老的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲；獅身人面像是哈夫拉金字塔前的巨型雕像。金字塔和獅身人面像相互烘托，構(gòu)成宏大的歷史場景，共同見證了奴隸的處境地位。故選B。
4．【答案】D
【詳解】結(jié)合所學內(nèi)容可知，“四大文明古國”指的是古代埃及、古代巴比倫、古代印度和古代中國，這四大文明古國都地處大河流域，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，①②正確，D項正確；四大文明古國不都是對外進行軍事擴張的，③錯誤；等級制度是古代印度的，④錯誤。排除ABC項。故選D項。
5．【答案】D
【詳解】④古代印度文明與種姓制度和佛教這組搭配是正確的。雅利安人在進入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴格的等級制度，史稱“種姓制度”。公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權(quán)地位。它認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。很多國王利用它“忍耐順從”的說教，大力扶持佛教。故選D。
6．【答案】C
【詳解】
根據(jù)題干“開啟了西方民主政治的先河”結(jié)合所學知識，古希臘是西方文明的發(fā)源地，雅典是古希臘著名的城邦，雅典民主政治開民主政治的先河，雅典正是在民主政治的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了希臘文明中的大部分輝煌，C項正確；古巴比倫屬于東方文明，排除A項；亞歷山大歷經(jīng)十年征戰(zhàn)，建立了亞歷山大帝國，與題干“開啟了西方民主政治的先河”無關(guān)，排除B項；古代羅馬是古希臘文明的繼承者，與題干“開啟了西方民主政治的先河”無關(guān)，排除D項。故選C項。
7．【答案】A
【詳解】依據(jù)材料中“我們的法律、我們的文學、我們的宗教，根源皆在希臘”，由此可以看出作者在強調(diào)希臘是西方法律、文學、宗教等文明的淵源，說明希臘文明對西方文明的深遠影響。A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A。
8．【答案】D
【詳解】結(jié)合所學知識可知，古代羅馬源于臺伯河畔。羅馬通過布匿戰(zhàn)爭，稱霸地中海。在古代羅馬時，元老院是兼有立法和管理權(quán)的國家機關(guān)。公元前27年，屋大維建立羅馬帝國。故D符合題意；上古亞非文明與屋大維無關(guān)，故A不符合題意；中古阿拉伯國家與題干信息無關(guān)，故B不符合題意；古代希臘與屋大維無關(guān)，故C不符合題意。故選D。
9．【答案】B
【詳解】據(jù)所學知識可知，農(nóng)奴在自由城市住滿一年零一天，就獲得了人身自由且取得該市市民的身份，從此享有自由，領(lǐng)主無權(quán)強迫他重新變成農(nóng)奴，B項正確。故選B。
【知識拓展】在中世紀，自由人成為市民階層的合法身份，它不僅是一個人的特權(quán)，而且是自治城市所具有的特權(quán)。城市代表了更美好的生活，它象征著文明、自由、進步，并以開放的姿態(tài)吸引著周圍村莊的農(nóng)民，尤其是渴望自由的農(nóng)奴。只要農(nóng)奴進入城市并住滿一定的時間，就能夠獲得市民的身份，從此享有自由。
10．【答案】A
【詳解】根據(jù)所學知識可知，①法蘭克王國的建立是在5世紀；②查理曼帝國的建立是在800年前后；③以土地的封賜為紐帶的封建制度在西歐普遍存在是在11世紀；④查理曼孫子三分帝國是在843年。所以按照時間先后排列應是①②④③，A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A。
11．【答案】D
【詳解】依據(jù)學過的知識已知，西歐封建社會時期，羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。教皇和教會是西歐最大的土地所有者和封建制度的精神支柱。從題文中的“組建學?！薄?2世紀，教會學校已開設(shè)了法學、醫(yī)學和神學等正式課程?！眮砜?，中世紀時基督教會促進了文化教育的發(fā)展。故選D。
12．【答案】D
【詳解】中古時代的西歐社會指的是封建社會的西歐。其特征包括：①莊園制度盛行；②城市復興；③民主制度盛行；④大學產(chǎn)生；⑤基督教主宰精神世界。①②④⑤符合題意。③民主制度盛行指的是奴隸社會時期雅典的社會特征。不符合題意，排除。故選D。
13．【答案】A
【詳解】1世紀，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，基督教誕生。4世紀末，基督教成為羅馬國教．基督教會依靠羅馬帝國統(tǒng)治者的支持，不斷發(fā)展和向外傳播．395年，羅馬帝國分裂．西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強大的是481年建立在高盧地區(qū)的法蘭克王國，8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。西歐逐漸進入封建社會，歐洲人稱之為“中世紀”。選項A符合題意。故選A。
14．【答案】B
【詳解】根據(jù)所學，拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對基督教，希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的文化兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生了重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍。為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。9世紀時拜占庭教士創(chuàng)造的西里爾字母是后來俄羅斯、塞爾維亞等民族的字母的起源。故B項正確；ACD項都與材料信息無關(guān)，故錯誤。
故選：B。
15．【答案】C
【詳解】由于長期的對外戰(zhàn)爭導致帝國財政枯竭，拜占庭皇帝不得不求助于西歐封建主的軍事援助。早就垂涎東方土地和財富的西歐封建主組建了十字軍。東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。拜占庭帝國一度滅亡，不久后又復國，但領(lǐng)土大為縮小，國勢日漸衰弱。14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻，1453 年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡。據(jù)題干并結(jié)合所學知識可知，這里的兩個“帝國”是指拜占庭帝國、奧斯曼帝國， C符合題意。故選C。
16．【答案】B
【詳解】根據(jù)中世紀城市學校的種類“為工商業(yè)者上層市民子弟開辦的學?！薄盀槭止I(yè)者子弟設(shè)立的行會學校”可知，學校的建立是城市經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求，B符合題意；增強文化修養(yǎng)是學校建立的目的之一，但學校的建立不是提高市民文化水平的手段，A排除；“維護手工業(yè)行會的根本利益”是中世紀城市學校建立的目的之一，C說法錯誤；材料未涉及基督教會的精神控制，D排除。故選B。
17．【答案】（1）法律：《漢謨拉比法典》《十二銅表法》。意義：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。
（2）《查士丁尼法典》；穩(wěn)定帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)力。
（3）都是為了維護統(tǒng)治階級的利益。
【詳解】（1）由材料一“法典嚴格保護奴隸主的利益”“法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定”可知，該法律是古巴比倫的《漢謨拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；由材料二“公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。該法使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用”可知，這是對《十二銅表法》的描述?！妒~表法》是羅馬第一部成文法，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。
（2）由材料三“查士丁尼認為舊有法典過于龐雜，必須整理完善，才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在新法典的編纂過程中，他自始至終十分關(guān)注，還親自參加討論，裁斷分歧。后世以他的名字命名這部法典，他當之無愧”可知，材料三中的“法典”指的是《查士丁尼法典》。查士丁尼命人編寫法典的目的是穩(wěn)定帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)力。
（3）結(jié)合上述材料可知，上述法典在本質(zhì)上的共同之處是都是為了維護統(tǒng)治階級的利益。
18．【答案】（1）特點：具有嚴格的等級性，層層分封，依次互為主從，相互承擔義務(wù)和負有責任等；紐帶：土地的封賜。
（2）原因：莊園成為戰(zhàn)亂中平民的“避難所”，為莊園經(jīng)濟的發(fā)展提供了勞動力；莊園中的農(nóng)奴生活比奴隸有了一定的進步，社會地位提升，生產(chǎn)積極性提高。
（3）金錢贖買和武裝斗爭。
（4）規(guī)模??；有自治權(quán)和政治力量。
（5）政治上，封君與封臣的封建等級制度形成與發(fā)展；經(jīng)濟上，自給自足的封建莊園經(jīng)濟盛行一時，自由和自治城市的興起等。
【詳解】（1）根據(jù)材料“各個階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成，雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)……”可知，封君與封臣關(guān)系的特點是具有嚴格的等級性，層層分封，依次互為主從，相互承擔義務(wù)和負有責任等。根據(jù)所學可知，11世紀時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。
（2）根據(jù)材料“如果在戰(zhàn)亂時期稱為農(nóng)奴……順從莊園制度就可以獲得領(lǐng)主的保護”可知，莊園成為戰(zhàn)亂中平民的“避難所”，為莊園經(jīng)濟的發(fā)展提供了勞動力；根據(jù)材料“農(nóng)奴的地位稍微高些……他在村社有發(fā)言權(quán)。最重要的是這些習慣保證了他擁有自己土地的權(quán)力……”可知，莊園中的農(nóng)奴生活比奴隸有了一定的進步，社會地位提升，生產(chǎn)積極性提高。
（3）根據(jù)所學可知，在歐洲中世紀“權(quán)力由封建城堡向城市轉(zhuǎn)移”主要是通過金錢贖買和武裝斗爭的手段實行的。根據(jù)所學可知，隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，西歐逐漸形成了市民階層。
（4）根據(jù)材料“在人口和貿(mào)易量方面，中世紀西歐的城市……是微不足道的”可得出規(guī)模小；根據(jù)材料“……擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量……”可得出有自治權(quán)和政治力量。
（5）綜上所述可知，中世紀西歐社會多元化的表現(xiàn)是，政治上，封君與封臣的封建等級制度形成與發(fā)展；經(jīng)濟上，自給自足的封建莊園經(jīng)濟盛行一時，自由和自治城市的興起等。
19．【答案】（1）君士坦丁堡地處歐亞兩周之間的有利位置。
（2）歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
（3）羅馬帝國。歐洲古典文化即古希臘和古羅馬文化。
（4）滅亡的原因：四處征討，國力損耗；陶醉于已有的輝煌成就，封閉保守。
（5）開放寬容帶來文明的繁榮、保守、狹隘致使文明的衰落。
【詳解】（1）根據(jù)材料一“很大程度上應當歸因于君土坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置”可得出君土坦丁堡地處歐亞兩州之間的有利位置。
（2）根據(jù)材料“拜占庭的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的權(quán)勢和榮譽的陰影之中，這種權(quán)勢和榮譽正是它所試圖維持和恢復的，他們很少有人具有創(chuàng)造力”結(jié)合所學知識可知，拜占庭是東羅馬帝國。395年羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬。故“一個古老的國”度是指羅馬帝國。根據(jù)材料“拜占庭的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。”結(jié)合所學知識，拜占庭帝國保存了大量的歐洲古典文化即古希臘和古羅馬文化。
（3）根據(jù)所學知識，《羅馬民法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
（4）根據(jù)所學知識，拜占庭帝國滅亡的原因是四處征討，國力損耗；根據(jù)“生活在過去的權(quán)勢和榮譽的陰影之中，這種權(quán)勢和榮譽正是它所試圖維持和恢復的：他們很少有人具有創(chuàng)造力。“結(jié)合所學知識，可得出拜占庭帝國滅亡的原因是陶醉于已有的輝煌成就，封閉保守。
（5）本問是開放性題目，言之有理即可。如：開放寬容帶來文明的繁榮、保守、狹隘致使文明的衰落。
20．【答案】標題：改革創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
論述：中國古代戰(zhàn)國時期，各國變法圖強，最成功的是商鞅變法。它使秦國成為戰(zhàn)國后期最強大的諸侯國，為以后兼并六國統(tǒng)一中國打下堅實的基礎(chǔ)。而拜占庭帝國一直試圖維持或恢復過去羅馬帝國的權(quán)勢和榮耀，不思創(chuàng)新變革，國勢日益衰弱，敵人環(huán)視。最終被奧斯曼土耳其所滅。
綜上所述，一個國家或民族要想走在時代前列，就需要不斷地改革創(chuàng)新。
【詳解】解答本題需要提取材料中的相關(guān)信息，根據(jù)改革以及影響組織材料。結(jié)合所學知識可擬標題為改革創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達的不竭動力。結(jié)合所學知識展開論述，史論正確，言之有理即可。論述是中國古代戰(zhàn)國時期，各國變法圖強，最成功的是商鞅變法。它使秦國成為戰(zhàn)國后期最強大的諸侯國，為以后兼并六國統(tǒng)一中國打下堅實的基礎(chǔ)。而拜占庭帝國一直試圖維持或恢復過去羅馬帝國的權(quán)勢和榮耀，不思創(chuàng)新變革，國勢日益衰弱，敵人環(huán)視。最終被奧斯曼土耳其所滅。綜上所述，一個國家或民族要想走在時代前列，就需要不斷地改革創(chuàng)新。

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