專題04 整本書閱讀（考點(diǎn)清單）-2024-2025學(xué)年七年級語文上學(xué)期期末考點(diǎn)（統(tǒng)編版2024 五四學(xué)制）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

新課標(biāo)中對字音字形的考查有如下要求：
1.每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)整本書的閱讀經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。
2.閱讀革命文學(xué)作品，如《革命烈士詩抄》《紅巖》《紅星照耀中國》等，體會、評析革命領(lǐng)袖、革命英雄的愛國精神和人格魅力。
3.獨(dú)立閱讀古今中外詩歌集、中長篇小說、散文集等文學(xué)名著，如《朝花夕拾》《駱駝祥子》《艾青詩選》《西游記》《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。根據(jù)閱讀進(jìn)度完成讀書筆記，針對作品的語言、形象、主題等方面的話題展開研討。
4.開展多樣的讀書活動，豐富、拓展名著閱讀。借助多種媒介講述、推薦自己喜歡的名著，說明推薦理由；嘗試改編名著中的精彩片段；結(jié)合自己的閱讀體會，嘗試撰寫文學(xué)鑒賞文章。
【考查重點(diǎn)】
新課標(biāo)從情境設(shè)置、命題材料選取、問題或任務(wù)設(shè)置、題干設(shè)計(jì)等方面對命題提出了具體要求。在命題建議中，重點(diǎn)提出考試命題應(yīng)以具體情境為載體，通過設(shè)計(jì)典型任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在具體的語文實(shí)踐活動中展現(xiàn)核心素養(yǎng)水平。七年級上期中名著導(dǎo)讀在中考語文試卷中主要考查《朝花夕拾》
【主要題型】
1.名著文學(xué)常識題
這類常識題主要給出作品中的典型人物，然后問這個人物出自哪位作家、哪部作品，附帶還會問及作者是哪個朝代、哪個國家的，以及該作者還有哪些著作等。
2.典型人物性格題
顧名思義，考查的是學(xué)生對作品中人物的認(rèn)識程度，除了清楚人物的性格，還要了解人物相關(guān)的外號，能夠根據(jù)外號寫出姓名。如《水滸傳》中的“智多星”是（吳用）。同學(xué)們盡可能根據(jù)題目提示來做。
3.人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題
這類題著重考查學(xué)生對名著中重要情節(jié)的掌握程度，還有主要人物在事件中的關(guān)聯(lián)。一般根據(jù)故事情節(jié)，推測出事件主人公，以及相關(guān)情節(jié)。如魯智深搭救林沖的故事名是（大鬧野豬林）。
以上3種是常見的，當(dāng)然還有其他難度高一些的考查方式，如對故事情節(jié)的賞析和評點(diǎn)，側(cè)重于學(xué)生主觀能力的表達(dá)，一般都比較開放。
【命題趨勢】
近年來，語文中考試題的名著閱讀部分在考查語文素養(yǎng)、語文能力的基礎(chǔ)上越來越注重情境化、生活化。
具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.注重價值導(dǎo)向
在命題上繼續(xù)堅(jiān)持立德樹人的導(dǎo)向，體現(xiàn)先進(jìn)文化在育人方面的引領(lǐng)作用。
2.聚焦文化傳承
“文化自信”是新課標(biāo)中提出的四大核心素養(yǎng)之一。新課標(biāo)要求考生“熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活”。
3.凸顯五育并舉
考題充分發(fā)揮導(dǎo)向功能，出現(xiàn)了很多貼近生活、凸顯五育并舉的題目。
4.注重整本閱讀
新課標(biāo)要求“綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書”，向讓學(xué)生借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。
總之，一定要充分重視名著閱讀。摘抄好詞好句好段，是為學(xué)習(xí)語言；制讀書卡片、畫思維導(dǎo)圖、編內(nèi)容索引，是為理解內(nèi)容；作標(biāo)記、寫批注、撰心得，是為賞析特色；作比較作深究、寫感悟?qū)憜⑹?，是為涵詠體味，提升素養(yǎng)。只有這樣，我們才能讓名著綻放思想光芒。
整本書閱讀期末復(fù)習(xí)方法
一、梳理名著內(nèi)容
1.情節(jié)梳理
以課本要求的名著為例，如《朝花夕拾》和《西游記》，對每一部名著的主要情節(jié)進(jìn)行梳理。對于《朝花夕拾》，可以按照散文集里文章的順序，梳理魯迅從童年到青年時期的經(jīng)歷。比如在《從百草園到三味書屋》中，梳理百草園的快樂生活（聽蟋蟀彈琴、看云雀高飛等趣事）和三味書屋的學(xué)習(xí)生活（壽鏡吾先生的教學(xué)方式、學(xué)生們的課余活動等）。
對于《西游記》，可以采用思維導(dǎo)圖的方式，以取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的行程為主線，梳理 “大鬧天宮”“三打白骨精”“車遲國斗法” 等經(jīng)典情節(jié)。包括每個情節(jié)的起因、經(jīng)過和結(jié)果，如 “三打白骨精”，起因是白骨精企圖吃唐僧肉長生不老，經(jīng)過是白骨精三次變化人形欺騙唐僧師徒，孫悟空三次識破并打死她，結(jié)果是唐僧誤會孫悟空，將其趕走。
2.人物形象分析
針對名著中的主要人物，進(jìn)行形象分析。在《朝花夕拾》中，分析魯迅筆下的長媽媽，她是一個迷信（如相信 “長毛” 的故事）但善良（如為 “我” 買《山海經(jīng)》）的人物。從她的行為、語言和作者的情感態(tài)度等方面來剖析人物性格。
在《西游記》中，對唐僧師徒四人進(jìn)行全面分析。唐僧善良但有時不辨善惡（如多次誤會孫悟空），孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、嫉惡如仇（如對妖怪毫不留情），豬八戒憨厚可愛但又貪吃好色（如在高老莊的經(jīng)歷），沙僧任勞任怨（如一直默默挑擔(dān)）?？梢酝ㄟ^具體事例來支撐人物形象的分析。
二、知識要點(diǎn)鞏固
1.文學(xué)常識積累
復(fù)習(xí)名著的作者、朝代（國籍）、作品體裁等基本信息。對于《朝花夕拾》，要記住作者是魯迅，原名周樹人，這是一部散文集，收錄了魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷的 10 篇文章。
對于《西游記》，明確作者是吳承恩，明朝人，這是一部長篇神魔小說。同時，了解名著的創(chuàng)作背景，如《西游記》的故事在民間傳說基礎(chǔ)上加工而成，反映了當(dāng)時的社會思潮和人民愿望。
2.主題思想把握
深入理解名著的主題思想?！冻ㄏκ啊吠ㄟ^回憶往事，表達(dá)了作者對童年生活的懷念，對舊的教育制度的批判，以及對一些人物的贊美或諷刺等多種復(fù)雜情感。
《西游記》主要通過唐僧師徒四人取經(jīng)的艱難歷程，歌頌了他們不畏艱險、勇往直前的精神，同時也展現(xiàn)了正義必將戰(zhàn)勝邪惡的主題，在一定程度上反映了社會現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。
三、閱讀方法回顧
1.精讀與略讀結(jié)合
回顧在閱讀名著過程中如何運(yùn)用精讀和略讀的方法。在精讀部分，如《朝花夕拾》中一些富有哲理或情感深沉的段落，要仔細(xì)品味作者的用詞、句式和情感表達(dá)。例如在《阿長與〈山海經(jīng)〉》結(jié)尾部分，作者表達(dá)對長媽媽的懷念之情的語句，通過精讀可以更好地體會作者復(fù)雜的情感。
略讀主要用于快速了解情節(jié)，如《西游記》中一些重復(fù)性的降妖除魔情節(jié)，可以通過略讀把握主要內(nèi)容，提高閱讀效率。
2.圈點(diǎn)批注法
復(fù)習(xí)圈點(diǎn)批注的方法，包括圈出重點(diǎn)字詞、畫出精彩語句、在旁邊批注自己的理解、疑問或感受。例如在《朝花夕拾》中讀到魯迅對封建禮教批判的語句時，可以批注自己對封建禮教的認(rèn)識；在《西游記》中孫悟空與妖怪打斗的精彩場景處，批注對孫悟空本領(lǐng)的贊嘆。
四、練習(xí)強(qiáng)化
1.名著閱讀練習(xí)題
選擇合適的名著閱讀練習(xí)題，包括選擇題、填空題、簡答題等。選擇題可以考查名著的基本常識、情節(jié)細(xì)節(jié)等，如 “《朝花夕拾》中哪一篇文章主要回憶了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷？” 填空題可以考查人物名字、事件名稱等，簡答題則重點(diǎn)考查人物形象分析、主題思想理解和情節(jié)概括等內(nèi)容。
在練習(xí)過程中，認(rèn)真分析錯題，找出自己知識薄弱的環(huán)節(jié)，如對某個情節(jié)的記憶不清晰、人物形象理解片面等，然后有針對性地進(jìn)行復(fù)習(xí)。
2.結(jié)合寫作練習(xí)
嘗試以名著為素材進(jìn)行寫作練習(xí)?？梢詫懽x后感，如《讀〈朝花夕拾〉有感》，在文中結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)剬ψ髡咄杲?jīng)歷的共鳴，或者對作品主題的深刻理解。
也可以進(jìn)行人物小傳的寫作，以名著中的人物為主角，如《孫悟空小傳》，通過對人物生平事跡的梳理和描寫，加深對名著人物的理解和記憶。
整本書閱讀的解題方法總結(jié)
一、了解故事情節(jié)
名著閱讀中有關(guān)故事情節(jié)的題型：
①根據(jù)作品名或作品內(nèi)容填寫相對應(yīng)的情節(jié)題；②復(fù)述名著情節(jié)題；③評點(diǎn)故事情節(jié)題。
解答根據(jù)作品名或作品內(nèi)容填寫相對應(yīng)的情節(jié)題，要對名著內(nèi)容有所了解，才能正確填空。解答復(fù)述名著情節(jié)題，要求概述故事情節(jié)或場面，應(yīng)將其主要人物及事件過程交代清楚。解答評點(diǎn)故事情節(jié)題，必須對名著的主要故事情節(jié)有較深刻的認(rèn)識。
這類考題，解答有難也有易：難在要求談的感受必須針對所讀名著中某個具體情節(jié)，并要有獨(dú)到的見解；易在題目具有一定的開放性，考生可自主選擇自己精讀過的名著或自己熟悉的情節(jié)去談。
二、分析人物形象
分析人物形象常見題型：①人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題；②分析人物性格特征題；③感悟品味評價題。
三、理解主題思想
解答概括名著主旨題，可在理解作品主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系作品寫作背景來分析歸納。感悟品味評價題，要求就全書所表現(xiàn)的思想傾向談?wù)J識?？蓮闹羞x擇自己最熟悉、印象最深的名著或自己認(rèn)為我容易的方面進(jìn)行評點(diǎn)，同時，文字應(yīng)力求簡練概括。感悟體驗(yàn)類題，主要讓考生談名著中的人物、思想等對自己的影響，是對名著較高層次的考查。
答題關(guān)鍵在于選準(zhǔn)角度把握人物的精神品質(zhì)，把握作品的思想內(nèi)涵。重點(diǎn)回答作品對自己的影響。
《朝花夕拾》
【作者簡介】
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江紹興人。曾用名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。
魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，是著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，被人民稱為“民族魂”
作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說《阿Q正傳》；小說集《吶喊》《彷徨》等；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》等。
【創(chuàng)作背景】
創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只呆了四個多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。
【主題思想】
1、充滿趣味的童心世界
①《狗·貓·鼠》例如寫動物們開會商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動物。
②《從百草園到三味書屋》“百草園是兒童的樂園”。
③《無?！分斜憩F(xiàn)“我”對連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。
④《五猖會》我對觀看五猖會懷著急切興奮的心情。
2、壓抑傷害的現(xiàn)實(shí)世界
①《五猖會》“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。
②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。
③《二十四孝圖》控訴了封建教育對童心的毒害和扭曲。
④《范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。
3、探求抉擇的人生道路
①《瑣記》求學(xué)的過程。
②《父親的病》父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。
③《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國民精神為己任。
4、揭露批判的社會現(xiàn)實(shí)
①《父親的病》中對“庸醫(yī)”的諷刺。
②《狗·貓·鼠》諷刺了“ 名人教授”，表達(dá)了對暴虐者的憎恨。
③《瑣記》衍太太：居心險惡的人；批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。
④《無常》文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而人無情”的社會現(xiàn)實(shí)。
⑤《五猖會》批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
【分篇簡介】
《狗·貓·鼠》：是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對貓“盡情折磨弱者”“到處嗥叫”，時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。
在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時常一副媚態(tài)；第三，它老在交配時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害而是被長媽媽踩死的，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來吃了小兔子！
這篇文章選取了“貓”這樣一個典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表現(xiàn)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《二十四孝圖》：從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，斥責(zé)這類封建孝道不顧人的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。
——挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》：本文記述了作者兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動?jì)D女真誠的懷念和祝愿之情。
《藤野先生》：記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活。敘述在仙臺學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。在文中，作者寫日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)，對工作極其認(rèn)真，他把“我”的講義都用紅筆添改過，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。作者突出地記述了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了作者對藤野先生深切的懷念，也對國人在日本吃喝玩樂、不思富強(qiáng)的態(tài)度和行為進(jìn)行了批判。
《范愛農(nóng)》：在作者早年的好友中，范愛農(nóng)是很重要的一位。本篇追敘作者在日本留學(xué)時和回國后與友人范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)生性孤傲耿直，愛憎分明，在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
——記敘童年、少年時期的生活經(jīng)歷，表達(dá)對舊日美好生活的眷戀。
《五猖會》：五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。記述作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和正要出發(fā)時父親命令他背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫無顧及自己心理時的無奈與厭煩，也表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《無?！罚好枥L了迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。描述兒時在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。
《從百草園到三味書屋》：文章分為兩部分，表現(xiàn)了作者由童年的玩樂到入學(xué)讀書的成長過程。第一部分寫在“我的樂園”百草園中的游戲，如拔何首烏弄壞泥墻，抓麻雀等；第二部分寫長大了，不得不離開百草園到三味書屋去讀書，描述在三味書屋嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，如讀書時畫《蕩寇志》和《西游記》的繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的心理，真實(shí)而生動地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛。
《父親的病》：文章重點(diǎn)回憶兒時為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī)，卻被江湖庸醫(yī)陳蓮河耽誤而去世，體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無能，他們明知道病已經(jīng)沒法治了，還故意蒙騙，開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥，其實(shí)就是故弄玄虛，對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為了金錢。鄰居衍太太在父親臨終前，為父親準(zhǔn)備后事，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《瑣記》：記述魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的一段生活經(jīng)歷。作品先描寫了鄰居衍太太幫小孩子隱瞞玩鬧的事，又慫恿“我”去偷母親的錢，后描寫了作者在南京被稱為“雷電學(xué)堂”的學(xué)堂求學(xué)時，看到江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者對探求真理的強(qiáng)烈求知欲望。
【人物介紹】
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）。
1.長媽媽——她是一個勤勞、善良、開朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時代農(nóng)村婦女。她有愚昧迷信的一面，但也保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（《阿長與》） “我”對她表現(xiàn)出尊敬和同情。
2.藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。總之，他是一位具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的大學(xué)教授，“我”對他表示深深地懷念之情。（《藤野先生》）
3.范愛農(nóng)—一位覺醒的知識分子，也是一位正直倔強(qiáng)的愛國者，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的?！拔摇睂λ硎就楹偷磕?。（《范愛農(nóng)》）
4.父親—父親曾讓童年魯迅困惑過，他深受封建思想影響，對“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親。他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強(qiáng)烈的愛。（《五猖會》）、（《父親的病》）
5.衍太太—給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（《瑣記》）
【問題梳理】
1.簡述《朝花夕拾》的寫作成因。
答：可從魯迅當(dāng)時的心境來尋求答案。當(dāng)時三·一八慘案發(fā)生后，魯迅覺得所住的并非人間。后來到廈門大學(xué)，所遇也都是同樣的人間，同樣污濁的空氣，作者除了繼續(xù)不妥協(xié)地戰(zhàn)斗之外，回顧童年，回顧求學(xué)時遇到的充滿博大愛心的老師，回顧曾經(jīng)應(yīng)該相惜的朋友，對于魯迅來說是一種莫大的安慰，因?yàn)檫@些人與事是作者心靈中的一片凈土，是他精神上的一個家園，因此組成散文集《朝花夕拾》。
2.簡要分析《朝花夕拾》中的長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)、父親。
答：長媽媽是樸實(shí)、善良，但也有愚昧迷信的一面，從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的同情與歌頌。藤野先生是醫(yī)學(xué)教授，他平易近人，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，關(guān)心異國學(xué)生，有偉大的人格。范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。父親的形象令童年魯迅困惑，因?yàn)樗d高采烈要去看五猖會時，勒令他背書，但魯迅從未指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒能讓父親“安靜”死去。
3.回憶“無?！钡臅r候，作者巧妙地融進(jìn)了對現(xiàn)實(shí)的議論，說說這樣這樣寫有什么好處。
答：巧妙地借“無?！敝S刺了現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”；在“鬼格”與“人格”的比較中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“無常”的可貴之處。
4.指出《五猖會》《無?！贰豆?、貓、鼠》及《從百草園到三味書屋》中的對比寫法。
答：《五猖會》通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建教育的反感和批判；《無?！分型ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地揭示出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；在《狗、貓、鼠》中，作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比；在《從百草園到三味書屋》中，兒童在私塾讀的那些枯燥的書和他們開小差時玩的那些有趣游戲形成了鮮明深刻的對比。
5.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?
答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草營人命的實(shí)質(zhì)。
6.《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？
答：童年生活的回憶，以親情、師生情、朋友情的懷念，對現(xiàn)實(shí)的諷刺，對父親的懺悔。
7.《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個故事？
答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）
8. 我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？
答：高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。
9.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：
答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
10.《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：
答：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。
11.《無?！分兴茉斓摹盁o常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛？
答：因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
《西游記》
【作者簡介】
吳承恩：字汝忠，號射陽山人，明代小說家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566 年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門著書。
【主要內(nèi)容】
這部小說主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
內(nèi)容可分為三部分：
第一部分（一到七回）：介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮。
第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、 "如來說法"、 "觀音訪僧" 、"魏征斬龍"等幾個小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。
第三部分（十三到一百回）："西天取經(jīng)"，其中包含"九九八十一難"，"八十一難"中又由四十一個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。小說主題通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望。
【人物形象】
孫悟空：桀驁不馴，敢做敢當(dāng)，勇敢機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，行俠仗義，無所畏懼，敢于反抗壓迫。（關(guān)注公眾號“悅思播種”）
豬八戒：一方面好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非、耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色；另一方面又忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯能改，淳樸憨厚。
沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)。唐僧：崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場堅(jiān)定，勇往直前；但有時賢愚不分，好壞不辨。
【 ?？记楣?jié)】
1. 大鬧天宮：孫悟空管理蟠桃園時，王母娘娘設(shè)蟠桃宴，邀請了各路神仙，卻唯獨(dú)沒有邀請他。悟空火冒三丈，偷吃了蟠桃，大鬧瑤池，又盜食了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹，偷了仙酒，在花果山擺起了神仙酒會。玉帝派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被置于太上老君的煉丹爐內(nèi)煅燒四十九日，竟煉成了火眼金睛。孫悟空奮起反擊，在天宮大打出手。玉帝請來如來佛祖，佛祖把孫悟空壓在五行山下五百多年，后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，孫悟空皈依佛門，之后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
孫悟空性格特點(diǎn)：叛逆，敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無所畏懼
2. 四圣試禪心：黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變成一母三女，試探唐僧師徒取經(jīng)的決心。豬八戒沒能經(jīng)受住考驗(yàn)，想要把三女都娶作妻妾。四位菩薩讓豬八戒用手帕遮住頭臉撞天婚，豬八戒撞得嘴腫頭青，最后被吊在樹上。唐僧、孫悟空、沙僧三人經(jīng)受住了考驗(yàn)。
唐僧師徒三人性格特點(diǎn)：嚴(yán)守戒律、立場堅(jiān)定
豬八戒性格特點(diǎn)：取經(jīng)意志不堅(jiān)定，貪戀女色和富貴
3. 大鬧五莊觀：唐僧一行人到萬壽山的五莊觀投宿，觀中仙人鎮(zhèn)元子(鎮(zhèn)元大仙)乃唐僧老友，故讓觀中弟子以人參果款待唐僧，唐僧誤以為人參果是嬰兒而不敢吃，于是被觀中弟子吃了。八戒聽說后便慫恿悟空偷果，悟空最后取了三個分與八戒、悟凈同吃。觀中弟子發(fā)現(xiàn)人參果被偷吃后，辱罵唐僧等人，悟空一怒之下推倒人參果樹并逃離五莊觀，卻被鎮(zhèn)元子捉回。最后悟空請來觀音菩薩用凈瓶甘露救活人參果樹并與鎮(zhèn)元子結(jié)為兄弟。
唐僧性格特點(diǎn)：誠心向佛、頑固執(zhí)著，但有時顯得迂腐
豬八戒性格特點(diǎn)：好吃懶做，總是慫恿悟空
孫悟空性格特點(diǎn)：脾氣暴躁、愛捉弄人
4. 三打白骨精：唐僧師徒四人行至白虎嶺。此處白骨洞內(nèi)住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，白骨精一變美女，二變老婦人，三變老公公欺騙唐僧，每次都被孫悟空識破，前兩次均化風(fēng)逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以為悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進(jìn)讒言，于是便趕走了悟空。
孫悟空性格特點(diǎn)：除惡務(wù)盡、機(jī)智過人、嫉惡如仇
唐僧性格特點(diǎn)：有時賢愚不分、好壞不辨
豬八戒性格特點(diǎn)：愛搬弄是非
5. 大戰(zhàn)紅孩兒：紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走，并口噴三昧真火，燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，不料反被燒傷。八戒去請觀音，卻被紅孩兒假扮的觀音捉去，最終悟空請來真觀音用蓮花寶座降伏了紅孩兒，觀音收他做了善財(cái)童子。
紅孩兒性格特點(diǎn)：法術(shù)高強(qiáng)、乖張、狡猾、善于智謀
6. 車遲國斗法：車遲國國王命唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力三位大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇做法，召來風(fēng)、云、霧、雷、電諸神和四海龍王，被悟空阻止，無雨降下。唐僧登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆；又賭云梯顯圣，鹿力變出臭蟲咬唐僧，悟空變成蜈蚣叮咬虎力大仙，使他跌下云梯；賭隔板猜枚、賭砍頭、賭剖腹剜心、賭油鍋洗澡等，悟空使計(jì)，三大仙皆輸。
孫悟空性格特點(diǎn)：機(jī)智過人、神通廣大、喜歡搞惡作劇
7. 真假美猴王：孫悟空打殺強(qiáng)盜，被唐僧趕回花果山，六耳獼猴假冒悟空，打傷唐僧，搶走行李，后來真假猴王大戰(zhàn)，眾神等無法分辨。最后，如來佛祖識破六耳獼猴，悟空一棒將他打死，師徒團(tuán)聚。
孫悟空性格特點(diǎn)：嫉惡如仇、不屈不撓、敢于斗爭
8. 三調(diào)芭蕉扇：唐僧師徒四人被火焰山所阻，悟空到翠云山向牛魔王之妻鐵扇公主(羅剎女)借芭蕉扇。(一調(diào))鐵扇公主因紅孩兒被降伏，惱恨地扇走了悟空；后來悟空變成蟲子隨茶水進(jìn)入公主肚子里，迫使公主答應(yīng)借扇，拿到的卻是假扇，火越扇越大；(二調(diào))于是悟空又心生一計(jì)，變成牛魔王的樣子，騙取真扇，卻又被牛魔王變成的八戒騙了回去；(三調(diào))悟空請來托塔天王和天兵天將，降伏牛魔王，終于借到芭蕉扇，熄了火焰山的火，過了火焰山。
孫悟空性格特點(diǎn)：機(jī)智勇敢、不屈不撓，但易被勝利沖昏頭腦
【重點(diǎn)問題】
1．談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。
【答】諷刺批判社會現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。
2．結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。
【答】蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。
3．結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。
【答】集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。
4．分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。
【答】沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。
5．小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？
【答】昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
6．孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求?
【答】反對壓迫，追求平等，追求自由、民主。
7．唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ猓€有哪些原因是不可忽視的?
【答】本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。
8．唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會出現(xiàn)兩個“美猴王”?
【答】唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。
9．“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。
【答】①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。②石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。
10．讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么？
【答】①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
11．“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原閱促使孫悟空離開花果山，重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途?
【答】①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危(身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧)；②師父有難(被黃袍老怪捉去)，八戒采用激將法向師兄求救(義激孫悟空)。

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