語文八年級(jí)上冊(cè)飲酒其五圖文ppt課件-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

舊時(shí)代的一些詩人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!
韻律：誦讀不同體裁的詩歌，體會(huì)它們不同的韻律特點(diǎn)。
情感：結(jié)合詩（詞）人生平和詩詞創(chuàng)作背景，理解詩歌中的情感。
手法：領(lǐng)會(huì)詩詞的意境美、語言美、格調(diào)美，學(xué)習(xí)品析詩歌中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)，涉及思考探究一、二、三，積累拓展五
感受詩詞魅力，領(lǐng)略作者高潔的志趣、品格及愛國情懷，培養(yǎng)愛國意識(shí)。
陶淵明（約365—427），字元亮，一名潛，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人。他做過幾任小官，后辭官歸隱田園。代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
《飲酒》（其五）：東晉末年，劉裕調(diào)集兵力北伐后秦，節(jié)節(jié)勝利，陶淵明早就認(rèn)定東晉的氣數(shù)已盡，他悲傷郁悒，后認(rèn)識(shí)到，人生應(yīng)該坦蕩從容、無憂無慮地度過。他醉酒之后常常詩興大發(fā)，書寫感慨，再修改潤色，一共得到20 首詩，即《飲酒》。
結(jié)廬（）喧（）東籬（）
心遠(yuǎn)地自偏（）自將磨洗認(rèn)前朝（）
此中有真意（）報(bào)君黃金臺(tái)上意（）
而無車馬喧（）面山而居（）
連詞，表轉(zhuǎn)折，然而，卻
《飲酒》（其五）表現(xiàn)了詩人怎樣的志趣？是如何表現(xiàn)的？
讀《飲酒》（其五）要用活潑、輕松的語氣，讀出一種悠然之情。
《飲酒》（其五）這首五言古詩通過寫詩人對(duì)田園生活中自然景色的欣賞，表現(xiàn)了詩人從自然景物中尋得樂趣、遠(yuǎn)離塵囂、返璞歸真的情懷。
1.如何理解“而無車馬喧”“心遠(yuǎn)地自偏”這兩句詩？
“而無車馬喧”代表著官場(chǎng)煩瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。“心遠(yuǎn)地自偏”用問答的形式表明內(nèi)心清凈就能遠(yuǎn)離喧囂之意。即使身處鬧市，也不會(huì)被塵世的喧囂所打擾。
2.賞析“采菊東籬下，悠然見南山”。
“采菊東籬下，悠然見南山”兩句描繪了一幅靜穆、淡遠(yuǎn)的畫面。詩人一俯一仰，采菊時(shí)抬頭見山景，極其怡然自得；詩人的心靈與山景的自然相遇，營造出一種物我合一的境界。景物描寫襯托出詩人的閑適。“悠然”形象地寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。這兩句表達(dá)了詩人熱愛自然的情感和曠達(dá)的心胸。
3.“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！睂懗隽俗髡咴鯓拥男木常?br/>運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫法手法，生動(dòng)形象地寫出了日近黃昏、云入山峰、鳥入山林的景象。以飛鳥自喻，借飛鳥返林，寄寓自己與山林為伍的情意，借此表達(dá)了詩人棄官歸隱后的自在心境。
4.分析最后兩句詩的含義。
詩人領(lǐng)悟到的生命真諦。最后兩句體現(xiàn)了詩人安貧樂道、不流于世俗的高尚品德，點(diǎn)明全詩主旨。
[重點(diǎn)]怎樣理解《飲酒》（其五）中的“而無車馬喧”和“心遠(yuǎn)地自偏”？
這兩句詩要結(jié)合詩人的人生理想和個(gè)性追求才能深入理解。陶淵明酷愛田園生活的寧靜和自由，厭惡官場(chǎng)的虛偽和奸詐。為了生計(jì)，他幾次出來做小官，都極不情愿，最后終于解職歸田，永不出仕。這里所說的“車馬”意指達(dá)官貴人的高車駿馬，也代表著官場(chǎng)煩瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。
歸隱田園，雖說仍離不開“人境”，但沒有了這樣的煩擾，所以說“而無車馬喧”。至于“心遠(yuǎn)地自偏”，實(shí)際上是道出了感覺與處境之間的辯證關(guān)系：隱居主要是尋求一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈的“焦距”調(diào)好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。
全詩融說理、抒情、寫景于一體，語言貌似平淡，卻意味深長、詩意盎然，樸素而形象地反映了陶淵明歸隱后的人生態(tài)度和生活情趣。

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