文言文課標(biāo)高考評價(jià)體系說明
2020年及以前，全國卷文言文一直選用人物傳記文體。這種傳記均出自“正史”, 傳主多為忠臣良將、清官廉吏。2021年全國高考及新高考，選文均選自紀(jì)事本末體的史書。紀(jì)事，記敘事實(shí)。本末，始末，原委。紀(jì)事本末就是較為完整地記錄時(shí)間的首尾始終。先將重要的事件分門別類，形成獨(dú)立的篇章，然后按照時(shí)間順序，詳述事件發(fā)生的原因、過程和結(jié)果。2022年，1卷和甲卷選文均出自《戰(zhàn)國策》，2卷出自《東觀漢記》（吳漢其人其事，是一部記載東漢光武帝至漢靈帝一段歷史的紀(jì)傳體史書，因官府于東觀設(shè)館修史而得名），乙卷出自《說苑》 （探討“德 ”，又名《新苑》，是漢代劉向所編纂的小說集，記述了一些春秋戰(zhàn)國至漢代的遺聞軼事） 出處多樣化，體裁多樣化
近三年新高考課標(biāo)卷選材變化
1.選文特點(diǎn)：選文不再限于史傳文和紀(jì)事本末體。四大體例：紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體、雜史筆記。2.選人特點(diǎn)：選文內(nèi)容的對象原米一般涉及歷史上有重要影響的改革家、軍事家等，以帝王將相，清官廉吏、愛國將領(lǐng)等正面人物力主。用這些歷史人物的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、進(jìn)取精神影響考生，化育青年，體現(xiàn)出高考“立德村人”的價(jià)理念。3.選文結(jié)構(gòu)：①人物傳記類 （一人多事）大多先介紹傳主的基本情況，然后具體介紹傳主一生的主要事跡，結(jié)尾穿插一些主觀評價(jià)。②紀(jì)事本末體（一事多人）按照時(shí)問順序，詳述事件發(fā)生的原因、過程和結(jié)果。 ③宏大敘事（宏大場景，完整事件，多大多事）4.考題內(nèi)容：題型相對穩(wěn)定（考查斷句、文化常識、文意概括、翻譯句子、內(nèi)容分析）；試題考點(diǎn)更加靈活；關(guān)聯(lián)教村，教考結(jié)合。
五題模式基本涵蓋了文言文閱讀的能力要求，題型變化的空間不大，且五題模式剛剛成形，應(yīng)該會穩(wěn)定一段時(shí)間。從2023年新高考命題的選文看,文言文閱讀大多是復(fù)合文本，有的以一文本為主,另一文本作為補(bǔ)充參照,有的兩則文本不分主次，共同對一事或一人或一議形成一個(gè)完整的認(rèn)識。這種命題方式不僅可以考察學(xué)生的文言文閱讀能力，還可以考查學(xué)生對比分析、辯證思考的的能力。從教材課文的編排看,無論是文言文還是古代詩歌,“一課多篇”的現(xiàn)象比較普遍,這也為這種命題方式預(yù)頁設(shè)了依據(jù)。 所謂參照式閱讀，又叫多文本閱讀或跨文本閱讀?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“思辨性閱讀”中要求:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá),發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性,認(rèn)清事物的本質(zhì),辨別是非、善惡、美丑,提高理性思維水平。并且規(guī)定課內(nèi)閱讀篇目中中國古代優(yōu)秀作品不少于1/2。這更增加了古詩文參照閱讀的可能性。
1、出題和課文聯(lián)系更趨緊密，備考要注重課文基礎(chǔ)知識的積累和遷移應(yīng)用，千萬不要去押題和題海戰(zhàn)術(shù)。如：全國甲卷文言文閱讀和新高考I卷文言文閱讀材料均選自《戰(zhàn)國策》，新舊教材中都有從《戰(zhàn)國策》取材的課文，如《鄒忌諷齊王納諫》，學(xué)生對其內(nèi)容和形式并不陌生。2、文言文出題會越來越靈活，選題也會越來越廣泛。(小說、散文、議論文等都有可能會進(jìn)入選擇視野)但能力要求沒變還是理解和分析綜合，在理解文本的基礎(chǔ)上，按題目要求進(jìn)行分析綜合仍然是基本策略。3.掌握120個(gè)實(shí)詞和18個(gè)虛詞基本用法，諳熟文言句式、詞類活用等文言現(xiàn)象，牢記古代文化常識。4.強(qiáng)化訓(xùn)練，掌握斷句和文言翻譯的基本方法。①采取閱讀未加標(biāo)點(diǎn)的文言文的方式，提高斷句和整體理解能力。②高考文言文考查的每一個(gè)知識點(diǎn)幾乎都能在課本中找到影子，因此復(fù)習(xí)首先要立足于課本，做好課內(nèi)知識的積累、梳理與運(yùn)用；同時(shí)要多閱讀中國古代文化經(jīng)典作品，如《史記》、《古文觀止》、《資治通鑒》、《戰(zhàn)國策》等。培養(yǎng)語感，增強(qiáng)理解能力，提升思維品質(zhì)。
題點(diǎn)1 文言斷句題——瞻前顧后,意標(biāo)結(jié)合 斷句六法
題點(diǎn)2 詞語常識題—— 實(shí)詞推斷六法、虛詞（五類）、常見文學(xué)常識
題點(diǎn)3 內(nèi)容理解題——用好比對手法,提防五大陷阱
題點(diǎn)4 文言翻譯題——詞類活用、特殊句、固定句式、18個(gè)虛詞、120個(gè)實(shí)詞
題點(diǎn)5 文言簡答題—— 歸納原因等五類常考題型
1.古今意義比較2.課內(nèi)外詞匯對比3.手法對比
已、將、方；必、信、豈
屢、每、復(fù);竊、請、謹(jǐn)
表并列、遞進(jìn)、假設(shè)、轉(zhuǎn)折等
表時(shí)間、處所、對象、原因等
愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當(dāng) 道 得 度 非 復(fù) 負(fù) 蓋 故 顧 固 歸 國 過 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類 憐 彌 莫 乃 內(nèi) 期 奇 遷 請 窮 去 勸 卻 如 若 善 少 涉 勝 識 使 是 適 書 孰 屬 數(shù) 率 說 私 素 湯 涕 徒 亡 王 望 惡 微 悉 相 謝 信 興 行 幸 修 徐 許 陽 要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知 致 質(zhì) 治 諸 賊 族 卒 走 左 坐
高考常見的120個(gè)實(shí)詞
而　何　乎　乃　其　且若　所　為　焉　也　以因　于　則　者　與　之
題點(diǎn)5 文言簡答題—— 五類常考題型
分析人物行為原因、結(jié)果
一、初讀，整體感知，以“文”會意1．看內(nèi)容是什么 整體感知包括：文章的體裁是什么，寫了哪些人、哪些事，表現(xiàn)了人物怎樣的性格品質(zhì)。2．看題注有什么 標(biāo)題、尾注、出處這些內(nèi)容是整體把握文意、解決疑難的重要輔助內(nèi)容。二、再讀，圈點(diǎn)勾畫，以“詞”疏意1．知人。傳記文的寫作對象就是人。文章主要人物是誰，這個(gè)人有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關(guān)系。第一步先圈畫出人物的姓名和人物的性格特征，對人物有一個(gè)初步的印象。2．明事。事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。3．辨理。所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價(jià)，說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”，有的是作者明說的，即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度；有的是借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。 三、借助題目，三讀以“題”悟意。文言文閱讀的客觀分析題，往往是對文章有關(guān)內(nèi)容的分析概括。
一、紀(jì)傳體文本閱讀(一)快速通讀，理清層次：快速通讀為初讀，初讀后，應(yīng)大致上理清文本的層次。文言文人物傳記，其行文大多按傳主的基本情況和主要事跡展開，我們可以據(jù)此理清文章脈絡(luò)層次。(二)逐層細(xì)讀，獲取信息 ： 這一步是在快速通讀基礎(chǔ)上的精讀。1．著眼開頭，掌握傳主的基本信息。主要包括：①姓名、字號；②籍貫；③家庭背景；④學(xué)識；⑤性情；⑥舉薦或科舉功名情況；⑦最初任職情況等。2．著眼主體，清晰掌握傳主的各項(xiàng)信息。以事件為核心，每件事情要注意以下內(nèi)容：①時(shí)間。要特別注意年號及相關(guān)的具體年份。②地點(diǎn)。要特別注意人物的官籍，即他的每一個(gè)任職地。③官職。要特別注意人物擔(dān)任什么官職，擁有什么爵位，握有什么具體權(quán)力，具體管理哪方面的工作。④人物。要特別注意人物與人物之間的關(guān)系。⑤因果。要特別注意事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果，以及人物處理事件的方式、方法、態(tài)度、觀點(diǎn)，處理后的反應(yīng)與效果，得到的評價(jià)等。我們可用圈點(diǎn)勾畫的方法，對這些事跡及與事跡有關(guān)的內(nèi)容做記號，加深印象。在勾畫傳主的事跡時(shí)，我們可以將概括分析題各選項(xiàng)看一看，相互比對，思考各選項(xiàng)分別是針對什么事跡設(shè)置的，從事跡中解讀出的功德品格與自己的認(rèn)知是否一致。這種方法叫作“借題讀文”。3．標(biāo)示文化知識，力爭清楚明白。文言文人物傳記中，經(jīng)常涉及古代文化知識。主要包括稱謂字號、官職制度、科舉教育、禮儀文化、紀(jì)時(shí)紀(jì)年、民風(fēng)民俗、地理地名等。我們在閱讀時(shí)應(yīng)該一一標(biāo)示，逐一弄清楚、弄明白，在此基礎(chǔ)上與文化知識題的選項(xiàng)作比對。4．結(jié)合語境，正確斷句。5．邊讀邊想，初步翻譯。(三)把握性格，確定定位：在掌握傳主事跡之后，還應(yīng)該把握傳主性格，確定傳主定位。傳主的性格有兩種呈現(xiàn)方式：一是作者直接介紹；二是旁人相關(guān)評價(jià)，我們要注意發(fā)現(xiàn)。作者對傳主的定位，即作者把傳主歸為某一類人，這種信息一般在開頭或結(jié)尾。
二、紀(jì)事本末體文本閱讀(一)快速通讀，理清層次說明：快速通讀為初讀，初讀后，應(yīng)大致理清文本的層次。試卷所選文本為同一題目下不同時(shí)間發(fā)生的不同事件的節(jié)選組合，事件之間沒有明顯的聯(lián)系，所以第一步必須弄清楚文本選了哪幾件事，從而理清層次，一件事即為一個(gè)層次。(二)逐層細(xì)讀，獲取信息說明：這一步是在快速通讀基礎(chǔ)上的精讀。1．弄清什么人之間發(fā)生了什么事。2．弄清事件的本末——由何引起、經(jīng)過如何、結(jié)果如何。3．看有無點(diǎn)評，如何點(diǎn)評。4．標(biāo)示文化知識，力爭清楚明白。5．結(jié)合語境，正確斷句。6．邊讀邊想，初步翻譯。(三)找出共性，歸納中心說明：試卷節(jié)選組合的紀(jì)事本末體文本材料，一般都是圍繞一個(gè)主題。歸納出這個(gè)主題，對于理解文本有重要幫助。文本材料一般都會說明取材來源，比如“節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》”，“貞觀”指明了事件發(fā)生的背景，“君臣論治”就是主題，這種信息一般在開頭或結(jié)尾。
三、編年體文本閱讀(一)快速通讀，理清層次說明：快速通讀為初讀，初讀后，應(yīng)大致理清文本的層次。試卷所選文本若為同一年份所發(fā)生的事情，按月記敘，不同的月份，會有不同的事情。月份就是理清層次的依據(jù)，同時(shí)還要佐以事件。(二)逐層細(xì)讀，獲取信息說明：這一步是在快速通讀基礎(chǔ)上的精讀。1．弄清在什么時(shí)間什么人之間發(fā)生了什么事。2．弄清事件的全過程——由何引起、經(jīng)過如何、結(jié)果如何；是事件過程的連貫性敘述，還是人物對策。3．看有無點(diǎn)評，如何點(diǎn)評。4．標(biāo)示文化知識，力爭清楚明白。5．結(jié)合語境，正確斷句。6．邊讀邊想，初步翻譯。
四、論說類文本閱讀(一)審視標(biāo)題，統(tǒng)攬全文：試卷所選論說類文本一般都保留了標(biāo)題。標(biāo)題一般含有以下信息：①體裁、題材屬性；②論說對象或話題。審視標(biāo)題，可以統(tǒng)攬全文。(二)快速通讀，理清層次：快速通讀為初讀，初讀后，應(yīng)大致理清文本的層次。論說文的層次就是論說的思路、順序，理清層次也就是梳理思路。(三)逐層細(xì)讀，獲取信息：這一步是在快速通讀基礎(chǔ)上的精讀。1．依文體，攬內(nèi)容。比如：“說”，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文，就生活中的某種現(xiàn)象發(fā)表見解，一般不涉及國政?！罢摗?，相當(dāng)于現(xiàn)代政論文，議論古今時(shí)世人物或評經(jīng)史之言，正其謬誤?！稗q”，相當(dāng)于現(xiàn)代駁論文，批駁一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)?！皶保瑫朋w論說文，寫給一個(gè)具體對象，表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)。2．依思路，明層次。不同的文體會有不同的思路，但都有以下幾個(gè)要素：①話題提起的緣由；②自己的基本觀點(diǎn)；③支撐自己觀點(diǎn)的理由。在駁論類文本中，還有反駁的對象。這些要素的組合順序各不相同，就構(gòu)成了不同的思路，不同的思路就有不同的層次。理清了層次，就把握了文本的基本內(nèi)容。3．依觀點(diǎn)，找論據(jù)。論說類文本最核心的內(nèi)容就是觀點(diǎn)，這是全文的“牛鼻子”。觀點(diǎn)也叫論點(diǎn)，有中心論點(diǎn)，也可能有分論點(diǎn)。有論點(diǎn)就會有論據(jù)，把論點(diǎn)和論據(jù)一一對應(yīng)，是理解論說類文本的基本方法。4．標(biāo)示文化知識，力爭清楚明白。5．結(jié)合語境，正確斷句。6．邊讀邊想，初步翻譯。(四)體會特點(diǎn)，欣賞藝術(shù)：論說類文本的概述題或分析題，可能會涉及文本的特點(diǎn)或論說藝術(shù)，我們在閱讀時(shí)要加以體會和欣賞。
五、雜記類文本閱讀(一)快速通讀，理清層次說明：快速通讀為初讀，初讀后，應(yīng)大致理清文本的層次。試卷所選雜記類文本一般都是單篇，若文字多于字?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，就會節(jié)選。我們應(yīng)在分清寫景、記事、抒情的基礎(chǔ)上，理清層次。(二)逐層細(xì)讀，獲取信息說明：這一步是在快速通讀基礎(chǔ)上的精讀。1．依對象，明思路。所有的“記”都是有記敘對象的。若是山川景物，大都是游記，游記就有游蹤以及與游蹤對應(yīng)的風(fēng)景。如《石鐘山記》《登泰山記》。若是某個(gè)事物，就有來歷、形態(tài)、與人的關(guān)系等內(nèi)容。有些還會或多或少穿插作者的議論。我們可以依據(jù)不同的對象明確文本的思路。2．依描述，抓特點(diǎn)。不管描述什么對象，都要寫出它的特點(diǎn)。我們可以依據(jù)描述來概括對象的特點(diǎn)。3．依內(nèi)容，析感情。記敘類的文本一般都會含有作者的某種感情，我們應(yīng)該依據(jù)內(nèi)容分析作者的感情。4．標(biāo)示文化知識，力爭清楚明白。5．結(jié)合語境，正確斷句。6．邊讀邊想，初步翻譯。(三)體會特點(diǎn)，欣賞藝術(shù)說明：雜志類文本的概述題或分析題，可能會涉及文本的特點(diǎn)或藝術(shù)特色，我們在閱讀時(shí)要加以體會和欣賞。
六、國別體閱讀——《戰(zhàn)國策》(一)快速通讀，理清層次說明：順著時(shí)間和事件兩條線索，理清事件發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果的全過程。(二)逐層細(xì)讀，獲取信息說明：這一步是在快速通讀基礎(chǔ)上的精讀。1．抓要素，捋情節(jié)。抓住故事的要素：故事發(fā)生的時(shí)間、背景、參與者。捋出故事全過程的情節(jié)。2．抓對話，明技巧?！稇?zhàn)國策》最有價(jià)值的部分就是“策”，具有說話的技巧，表現(xiàn)在人物的對話中。(三)體會特點(diǎn)，欣賞藝術(shù)說明：《戰(zhàn)國策》的概述題或分析題，可能會涉及文本的特點(diǎn)或藝術(shù)特色，我們在閱讀時(shí)要加以體會和欣賞。
第一步：粗略讀，勾畫人物、時(shí)間和地點(diǎn)，以“事”串聯(lián)第二步：借題讀，巧借概述或概括分析題，以“題”悟意第三步：圈點(diǎn)讀，勾畫關(guān)鍵信息把握內(nèi)容，以“文”會意1．紀(jì)事本末體文言文以歷史事件為主體，就具體事件君臣展開討論，因此，圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵信息——事件、人物和觀點(diǎn)等詞語，從整體上梳理事件梗概。2．議論說理類文言文要抓住議論的中心，尋找文章觀點(diǎn)要重視文章的開頭、結(jié)尾和文中議論的語句，并把這些語句勾畫出來。3．寫景游記類文言文一般按照寫景的順序或作者的游蹤來構(gòu)思，因此，圈點(diǎn)勾畫游覽的地點(diǎn)、寫景的語句、游覽后的心得和感想。4．傳記類文言文的行文多以時(shí)間為順序來記述人物在某地所任官職，所做事情，因此，圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵信息——時(shí)間、地點(diǎn)和官職等詞語，從整體上梳理人物經(jīng)歷及事件梗概。在梳理內(nèi)容時(shí)，要特別關(guān)注三類表示時(shí)間節(jié)點(diǎn)的詞語：(1)表示官職變動的詞語。這是正史人物傳記的主要敘述線索，考生應(yīng)當(dāng)知道一些表示官職變遷的動詞，大致了解一些古代官職的地位和職責(zé)。(2)年號及皇帝變動情況。正史一般不用干支紀(jì)年，而以年號紀(jì)年，如《岳陽樓記》中“慶歷四年春”、《琵琶行并序》中“元和十年”，故傳記中的“三年”“五年”等往往指某年號的“三年”“五年”。而皇帝的即位或駕崩，也往往是重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，傳記中特意交代，往往表明傳主在舊朝和新朝的地位有所變化。(3)表示時(shí)間變動的詞語。文中表示時(shí)間變化的詞語，如“數(shù)日”“累年”“既而”“曩”“向”“旋”等。此外，正史以順敘為主，但不排除有些傳記插敘相關(guān)事跡。這些插敘往往通過“初”“先是”等詞引出，需要格外留心。
建立模板意識采用分步驟、分層次的閱讀方法
高考文言文閱讀題的考查目的有四點(diǎn)：1. 立德樹人的需要?！傲⒌聵淙恕笔屈h和國家對教育的總的要求。從高考每年選擇的文言文閱讀題的閱讀材料上，我們可以清晰地看到這種意圖。綜合起來看，傳主在我國古代史都是對歷史發(fā)展起過積極作用的歷史名人，都是可以彪炳千古的歷史人物。2. 必備的閱讀能力的需要。作為一個(gè)中學(xué)生，確切的說，作為一個(gè)有著5000年輝煌燦爛的文明中華民族的子孫，其所必須具備的閱讀能力不僅僅是能讀懂幾篇現(xiàn)代文，更重要的是能讀懂承載著5000年文化成果的文言文，是必須具備的基本的人文素養(yǎng)。3. 傳承傳統(tǒng)文化的需要。先輩們創(chuàng)造的燦爛的文化靠最能代表傳統(tǒng)文化的典籍都是用文言文書寫的。因此，不懂文言文，從傳承傳統(tǒng)文化的角度看，就談不上，就是一個(gè)典型的文化盲。4. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文、熱愛國家、民族的需要?！案惺茏鎳Z言文字獨(dú)特的美，增強(qiáng)熱愛祖國語言文字的感情”是課標(biāo)規(guī)定的高中語文教學(xué)目標(biāo)之一。文言文從某種意義上說，就是漢語語言美的集中體現(xiàn)。 除了契合當(dāng)代的時(shí)代精神外，文言文閱讀高考選文還注意突出傳主的語言引述，以彰顯人物堅(jiān)守的觀念精神，也更便于有信度地檢查考生的文言文閱讀能力。文本600字左右，閱讀量基本持平。選擇題分別為文言斷句、古代文化常識、概括分析原文內(nèi)容 。第4題文言翻譯題仍然側(cè)重考查重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、特殊句式，需要字字落實(shí)，文通句順。對古代文化常識的考查，體現(xiàn)了高考對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度。
2019年全國卷I高考題
魯芝字世英，扶風(fēng)郿人也。世有名德，為西州豪族。父為郭氾所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思墳籍。//郡舉上計(jì)吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎！若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從！舍此而去，欲就東市，豈不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史 諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝踐阼，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。//泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書·魯芝傳》)
選材：文本材料都節(jié)選自“二十四史”，皆以人物（能臣、名流、名將）為中心，通過人物的言行和典型事例來突出人物的品行和才能。
方法1：注重文體，整體觀照（注意出處、標(biāo)題、正文、注釋、試題等。）根據(jù)瀏覽試題《晉書·魯芝傳》的 ，確定選文屬于 。 內(nèi)容大致是講述 的事。
閱讀原則：建立正確的閱讀觀——整體閱讀
魯芝的基本信息、主要事跡、結(jié)局和死后封賞
任務(wù)：通讀《晉書·魯芝傳》 文段，勾畫圈點(diǎn)。小組交流：質(zhì)疑解難，疏通字詞，小結(jié)方法。
閱讀步驟一：通讀文段，初解文意。
方法2：遷移積累，以“詞”疏意 豐厚的課內(nèi)文言文知識積累，是你讀懂文言文的關(guān)鍵。
任務(wù)：研讀《晉書·魯芝傳》文段，根據(jù)圈點(diǎn)批注，提取信息，讀懂“結(jié)構(gòu)”，劃分層次，抓住文章主線。
閱讀步驟二：研讀文段，學(xué)會“提取”。
可分為三層。第一層，開頭，介紹傳主的基本情況(姓名、籍貫、家族背景和字號)；第二層，敘述主要事跡；第三層，交代傳主去世、享年及追贈名。(可用“∥”在文中標(biāo)示層與層之間的分界)
①魯芝幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。②魯芝任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境；離任時(shí)，天水各族百姓均請求讓他留任。③魯芝在曹爽手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號令四方，然而未被采納。④魯芝因?yàn)槭艿綘窟B而被下獄，按理當(dāng)死，但他始終不加爭辯，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié)。宣帝很欣賞他，于是赦免了他。⑤羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。⑥泰始九年魯芝去世，享年84歲。武帝為他哀悼，賜謚號“貞”，并賜墓地百畝。
任務(wù)2：借助選項(xiàng)，以“題” 悟意（關(guān)注12題）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
答題思路　選C?！耙阅苷b詩屬書聞于郡中”這是介詞短語后置句，“于郡中”是“聞”的狀語。中間不能斷開。排除D項(xiàng)?！皡峭⑽尽?，“廷尉”官職名，作“為河南守”的主語，中間不能斷開，排除A項(xiàng)?！罢僦瞄T下”是一個(gè)事件，應(yīng)與后面斷開。排除B項(xiàng)。分析可知，C項(xiàng)斷句正確。故選C。
11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　)A．《三墳》《五典》傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B．“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。C．“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。D．遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。
答題思路　本題考查“了解并掌握常見的古代文化知識”的能力?！佰`阼”原意是走上阼階主位。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位。所以“踐阼”一詞確實(shí)有皇帝登基的意思，但并不只指用武力奪取帝位。　　答案：C。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)A．魯芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。B．魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境；離任時(shí)，天水各族百姓均請求讓他留任。C．魯芝審時(shí)度勢，進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號令四方，然而未被采納。D．魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。
答題思路　本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”的能力。“蜀地飽受侵?jǐn)_”錯(cuò)，原文是“郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠”，意思是“天水郡和蜀地相鄰，多次被蜀軍侵犯掠奪”?！　〈鸢福築。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。(2)帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。
答題思路　本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。對文中句子的翻譯應(yīng)建立在理解文章大意和上下文意思的基礎(chǔ)上，翻譯時(shí)應(yīng)以直譯為主，字字落實(shí)，特別注意重點(diǎn)字詞。比如第(1)句中的“以”“先驅(qū)”等，第(2)句中的“履正”“素?zé)o”等?！　〈鸢福?1)諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒?！?2)皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\行為端正，一向沒有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。
2021年全國卷乙高考題
戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流 上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。鄃令裴仁軌私役門夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祐諫曰：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑，臣恐人無所措手足?！鄙蠍?，免仁軌死，以乾祐為侍御史。上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君為之徹樂減膳。朕庭無常設(shè)之樂，然常為之不啖酒肉。又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？”丁亥，制：“決死囚者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞?！庇墒侨钌醣?。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄。魏征曰：“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡二千余人，帝悉令斬之。大理丞張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民。竟不敢執(zhí)奏，盡殺之。”上曰：“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之?！?br/>快速通讀，理清層次 沒有連貫事件，是由若干件事情組合而成，首先要把每件事分開，理清層次。本文四件事，構(gòu)成四個(gè)層次。 第一件事(第一層)：戴胄與皇上就如何處置假冒資歷和門蔭的候選官員的問題進(jìn)行的對話。 第二件事(第二層)：殿中侍御史李乾祐與皇上就鄃令裴仁軌私役門夫案件應(yīng)如何處置的問題進(jìn)行的對話。 第三件事(第三層)：皇上就判處死刑問題對侍臣發(fā)表的講話以及采取的措施。 第四件事(第四層)：皇上與魏征討論案件審理的問題。
逐層細(xì)讀，獲取信息1．明確人事，弄清本末。第一件事　引起：戴胄被提升為大理寺少卿，主管案件審理，皇上痛恨候選官員假冒資歷與門蔭，要?dú)⒘怂麄儭＝?jīng)過：戴胄上奏表示反對，與皇上對話。結(jié)果：皇上采納了戴胄的意見。以后皆如此，天下再無冤案。第二件事　引起：鄃令裴仁軌私役門夫，上怒，欲斬之。經(jīng)過：李乾祐進(jìn)諫。結(jié)果：上悅，免仁軌死，以乾祐為侍御史。第三件事　引起：皇上與侍臣談?wù)搶彶樗佬痰膯栴}。經(jīng)過：皇上談?wù)摵笾贫ǘ啻螌彶樽嗾堃詼p少冤案并尊重死刑者的新法令。結(jié)果：全活甚眾。第四件事　引起：皇上與侍臣談?wù)摪讣徖韱栴}。經(jīng)過：魏征為皇上講述隋煬帝時(shí)一起盜竊案的處理情況。結(jié)果：皇上明白了自己與臣子應(yīng)該怎么做。
2．文化知識，力爭清楚。 在理清層次、琢磨事件、弄清本末的過程中，同時(shí)注意文化知識的相關(guān)概念，尤其是加點(diǎn)待考查的概念。 ①大理少卿、大理丞。大理少卿是大理寺少卿的簡稱。大理寺，官署名，相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院，掌刑獄案件審理。秦漢為廷尉，北齊為大理寺，歷代因之，清為大理院。大理少卿是大理卿的副職。大理丞是大理寺丞的簡稱。大理寺的主官為大理寺卿，其次才是大理寺少卿、大理寺寺正、大理寺丞，丞之職在正刑之輕重。大理寺丞分管大理寺的各項(xiàng)事務(wù)。唐時(shí)規(guī)定，寺丞分管司法案件的復(fù)審。②卿。君王稱呼臣子。③陛下。臣子對君王的敬稱。④犯顏。指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。⑤殿中侍御史。唐代殿中侍御史掌糾察朝儀，兼知庫藏出納及宮門內(nèi)事，及京畿糾察事宜，位從七品下，較侍御史(從六品下)低。⑥減膳。古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。
3．結(jié)合語境，正確斷句。畫波浪線待斷句的句子，是在敘述對話之前的事由，我們可以按照什么人做什么事的思路來斷句。4．邊讀邊想，初步翻譯。畫橫線待翻譯的句子都是引用的文字。第一處是戴胄的話，邊讀邊想他說話的整體意思，據(jù)此，再加上對字詞句的理解，翻譯畫橫線的句子。第二處是引用皇上下詔的文字，前面規(guī)定了五覆奏、三覆奏、行刑之日的規(guī)矩，據(jù)此，再加上對字詞句的理解，翻譯畫橫線的句子。5.找出共性，歸納中心利用文章出處《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》可知，共性主題為君臣之間討論國家治理的問題。再結(jié)合文中所記事件以及君臣對話可知，具體論述的是如何對犯案者執(zhí)法。
圈畫重點(diǎn)信息，梳理事件的進(jìn)展變化、關(guān)涉要素。
均屬于“貞觀君臣論治”
事件B：李乾祜論罪定罰
事件C：太宗加強(qiáng)死刑覆奏制
事件C：太宗與大臣論獄
偽造資歷欲殺VS依法處理
斷之以法，此乃忍小忿而存大信
私役門夫欲殺VS遵守法律
坐輕罪而抵極刑，臣恐人無所措手足
欲思之詳熟；全活甚眾。
拷訊取服；試尋其狀，竟不敢執(zhí)奏，盡殺之。
煬帝無道，其臣亦不盡忠。
二日中五覆奏，下諸州者三覆奏
君：善于納諫臣：直言法治
君：執(zhí)政愛民臣：從善如流
君：以史為鑒臣：直言進(jìn)諫
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏據(jù)法應(yīng)流/D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
選C。其中“上以選人多詐冒資蔭”是一個(gè)完整的句子，“以”作謂語，“選人多詐冒資蔭”是主謂短語作賓語，之間不能斷開，可排除AD項(xiàng)?！拔磶子性p冒事覺者”這一句中“者”的意思是“……的人”，指代前文所說“詐冒事覺”這一類人，共同作“有”的賓語，之間不可斷開，而下一句“上欲殺之”，“上”指皇上，是下一句的主語，引領(lǐng)一個(gè)新的句子，要單獨(dú)成句，可排除B。故選C。
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管邢獄的官署。
選B?！暗謽O刑”，極刑即死刑，抵意為達(dá)到，意即達(dá)到判處死刑的地步。沒有尸體示眾之意。故選B。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.戴胄認(rèn)為法律是國家用以取信于天下的條例，若皇上敕令與法沖突，應(yīng)以法為準(zhǔn)繩，唐太宗聽從了戴的意見，并高度評價(jià)他的看法。B.裴仁軌因私事使喚門夫，唐太宗要處死他，李乾祐說法律為皇帝與天下共有，不可輕罪重判；太宗免去仁軌死罪，以乾祐為侍御史。C.唐太宗認(rèn)為死刑關(guān)乎人命，如果機(jī)械執(zhí)行法條難免會出現(xiàn)冤案，于是加強(qiáng)死刑覆奏，讓判決更為審慎，這一舉措使許多人得以活命。D.魏征說，隋煬帝濫殺無辜，張?jiān)獫?jì)不敢諫諍；唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡，因此告誡群臣一定要吸取教訓(xùn)。
D項(xiàng)?！疤铺谡J(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠”可知，隋朝滅亡是因?yàn)榛实蹮o道和大臣不盡忠兩個(gè)原因造成的，而不僅僅是大臣的原因。故選D。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。（2）皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。
（1）然而既然已經(jīng)知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。（2）（這些規(guī)定）都由門下省督察,有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷。
2022年全國甲卷高考題
齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車并幣，臣請?jiān)囍??！睆垉x南見楚王，曰：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至。”楚王大說，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里?！比撼悸勔娬弋呝R，陳軫后見，獨(dú)不賀。楚王曰：“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨(dú)不賀何也”陳軫對曰：“臣見商于之地不可得，而患必至也?！蓖踉唬骸昂我?？”對曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣?！背醪宦?，曰：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事?！背跏谷私^齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里?！笔拐叻磮?bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計(jì)也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也?！背醪宦?，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過聽于張儀。
宏大敘事——宏大場景、真實(shí)事件
秦王聯(lián)齊伐楚，齊國暫保平安
短視失友助敵，楚國遭遇大敗
抓住楚王要害，一舉三得利誘
楚王三心二意，齊國孤立無援
辱史激怒楚王，楚國首先出兵
點(diǎn)明伐秦弊端，說明聯(lián)秦好處
第一步：粗略讀，勾畫人物、時(shí)間和地點(diǎn)，以“事”串聯(lián) 第一層，秦王想要拆散齊楚聯(lián)盟，張儀出馬。 第二層，張儀用商于之地做誘餌，欺騙楚懷王和齊絕交。 第三層，陳軫竭力勸阻，楚懷王不同建議。 第四層，張儀欺騙楚懷王，懷王大怒，興兵伐秦。 第五層，陳軫再諫，懷王不聽，楚軍大敗。第二步：借題讀，巧借概述或概括分析題，以“題”悟意(以下面“試做考題”第3題B項(xiàng)為例，A、C、D三項(xiàng)請依照B項(xiàng)的示例進(jìn)行助讀和做題)A．秦國想要攻打齊國，但又擔(dān)心楚國作梗，因?yàn)辇R國曾經(jīng)幫過楚國，齊楚關(guān)系密切。秦惠王希望張儀考慮如何應(yīng)對，張儀答應(yīng)嘗試出使楚國。
第三步：圈點(diǎn)讀，勾畫關(guān)鍵信息把握內(nèi)容，以“文”會意1．圈點(diǎn)勾畫文中的事件、人物、時(shí)間、地點(diǎn)等詞語，梳理主要事件梗概。
2．結(jié)合文中人物的事跡，概括主要人物的形象特點(diǎn)或精神品質(zhì)。陳軫是一位愛國忠君、深謀遠(yuǎn)慮、敢于進(jìn)諫的謀士形象。張儀是一位足智多謀、口才出眾、不講信心的縱橫家形象。楚懷王一位貪圖利益、不聽忠言、剛愎自用的君主形象。
10．下對文中劃線都分的斷句，正角的項(xiàng)是（???? ） A．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/ B．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諾士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/ C．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/ D．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/
選B?！安粺┮槐焙汀安粋蝗恕弊?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而”是連詞，所以“而”之前應(yīng)斷開，由此排除A、D。“子”是第二人稱，指“你”，是“不賀”的主語，因此“子”前應(yīng)斷開，由此排除C。故選B。
11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（???? ）A．約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。 B．宣言指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。 C．孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。 D．陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同
選A。 A.“約車”的“約”是“拴套、準(zhǔn)備”之意，“與諸將約”的“約”是“約定”之意，二者含義不同。說法錯(cuò)誤。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（???? ） A．秦國想要攻打齊國，但又擔(dān)心楚國作梗，因?yàn)辇R國曾經(jīng)幫過楚國，齊楚關(guān)系密切。秦惠王希望張儀考慮如何應(yīng)對，張儀答應(yīng)嘗試出使楚國。 B．張儀見到楚王，提出楚國如果能與齊國斷交，秦王就會下令獻(xiàn)上商于之地六百里，又可以削弱齊國，還能得到秦國的恩惠，這是一舉三得的事情 C．楚國群臣祝賀將得商于之地六百里，陳軫不以為然，認(rèn)為秦看重楚是因?yàn)槌旋R為后援，若先絕齊后索地，一定受騙，齊秦兩國都將攻打楚國。 D．張儀返回，秦王隨即派人與齊聯(lián)合，拒不給楚國六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齊合力大敗楚兵。楚國失敗是因?yàn)闆]有聽從陳軫而誤信張儀。
B項(xiàng)?！斑€能得到秦國的恩惠”說法錯(cuò)誤。原文中 “西德于秦”的意思是“對秦國施有恩惠”，而不是“得到秦國的恩惠”。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）楚王不聽，日：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事?！? （2）張儀知楚絕齊也，乃出見使者日：“從某至某，廣從六里?！?br/>?（1）楚王不聽從，說：“我的計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說，就等待看我（得到割地）吧?！? （2）張儀在證實(shí)楚齊確實(shí)斷交以后，才出來接見楚國的索土使臣說：“是這里到那里，縱橫總共是六里土地?！?br/>文言文閱讀選文特點(diǎn)初探
1、諸子散文暫露鋒芒，論說反駁邏輯性強(qiáng) 《韓非子》文章說理精密，文筆犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。構(gòu)思精巧，語言幽默，于平實(shí)中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。韓非子還善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)他的法家思想和他對社會人生的深刻認(rèn)識。2、了解《韓非子》說理的技巧。 在《韓非子》中有很多寓言故事，因其豐富的內(nèi)涵，成為膾炙人口的成語典故，如自相矛盾、鄭人買履、智子疑鄰、三人成虎、諱疾忌醫(yī)等。再比如，《說林》兩篇匯集71則實(shí)例，是韓非子為論述其問題準(zhǔn)備的事實(shí)論據(jù)，多采用歷史傳說或寓言故事。（說林：將勸說別人聽從自己意見的典型實(shí)例匯聚成林。）3、了解《孔叢子》一書的特點(diǎn)?！犊讌沧印肥且徊肯喈?dāng)于“孔家雜記”的書，主要記述孔子及其家族后裔子思、子高、子上、子順、子魚等十幾位孔子后代子孫的言語行事，書末又附綴孔臧所著之賦和書上下兩篇，而別名為《連叢》。舊題魯國孔鮒撰。歷來被認(rèn)為是從家族角度理解孔子及其后人思想的重要參考書。由于分卷不同，形成了兩個(gè)版本：一個(gè)是見之于《四庫全書》的3卷本，一個(gè)是為《四部叢刊》所收的7卷本。
2023年新高考一卷文言文閱讀
試題材料，不同于常見的人物傳記，材料變以往單一文本為復(fù)合文本?！俄n非子·難一》是戰(zhàn)國末期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文，《孔叢子》是一部相當(dāng)于“孔家雜記”的書。兩則材料聚焦于“賞罰”問題，展現(xiàn)了法家和儒家主張的差異以及兩家立論駁論的交鋒。第10題，斷句題。在形式上予以創(chuàng)新，改變以往選擇題模式，這背后是要求考生對語意的準(zhǔn)確理解，而非僥幸運(yùn)用比較排除法做題的技巧。得分可以有0分、1分、2分、3分四個(gè)等級。區(qū)分度得以提高，更能客觀體現(xiàn)考生能力水平的層次差異。 第11題，考查了文言實(shí)詞與課內(nèi)實(shí)詞、現(xiàn)實(shí)生活詞匯的比較和關(guān)聯(lián)，考查更強(qiáng)調(diào)與課內(nèi)的關(guān)聯(lián)性，很好的體現(xiàn)了教考銜接。第12題，從語意的角度看，把心里臆想的，看做事實(shí)發(fā)生的。這是曲解文意。這是閱讀的一般邏輯陷阱。第13題，考查重要實(shí)詞，固定結(jié)構(gòu)。第14題，考查批判性思維能力。
1.難，即辯難，詰問、辯駁之意。韓非所詰問、辯駁的是一些有影響的歷史傳說故事和思想家的言論，共有二十八則，組成《難一》至《難四》四篇文章。2.《難一》共九則故事。韓非援引這些故事或前人評說，通過辯難，得出了與前人不一致的結(jié)論。第一則從分析晉文公賞賜臣下入手，指出兵不厭詐，欺騙敵人是符合國家利益的。第二則通過分析堯舜傳說的矛盾，說明君主不必施德化，而是要善賞罰。第三則以齊桓公晚年的遭遇說明杜絕奸臣的最好辦法就是賞功罰罪。第四則以趙襄子為例，批判以禮為標(biāo)準(zhǔn)的賞罰原則，提出“明主賞不加于無功，罰不加于無罪”的主張。第五則通過批判師曠的行為，主張維護(hù)君道和臣禮，防止奸臣借極諫之名弒君篡權(quán)。第六則通過分析齊桓公禮遇小臣稷，說明臣下不能不為君主效力，君主不必慕仁義而禮賢下士。第七則批判卻克的行為，闡明不赦罪人、不殺無辜的原則。第八則以管仲為例，說明臣子取得威信的關(guān)鍵在于尊主明法，而不是增加君主的寵信和爵祿。第九則闡明君主的用人原則在于掌握法術(shù)，而不在于同時(shí)任用幾個(gè)大臣還是專用一個(gè)大臣。 3.《韓非子》多論辯文，大致可分為解釋式、演繹式、歸難式、辯難式四個(gè)類型，說理透辟，峻峭犀利，具有很強(qiáng)的邏輯性和說服力；文章敘事生動，保存了不少寓言故事，富有感染力。
1.《孔叢子》是一部相當(dāng)于“孔家雜記”的書，主要記述了從戰(zhàn)國初期到東漢中期十幾位孔子后代子孫的言語行事。時(shí)間跨度近六百年，涉及的內(nèi)容廣泛而豐富，對于了解漢代以前孔子世家的發(fā)展、演變以及一些著名人物的嘉言懿行、家學(xué)傳授等，有著重要的價(jià)值。2.《孔叢子》共七卷，舊傳為孔鮒所作。這部書收錄了孔子、子思、子尚、子高、子順等人的言論、事跡，以及孔鮒、孔臧的事跡和文章。第1—5篇：《嘉言》《論書》《記義》《刑論》，記孔子言行。第6—10篇：《記問》《雜訓(xùn)》《居衛(wèi)》《巡守》《公儀》《抗志》，記孔伋的言行。第12—14篇：《公孫龍》《儒服》《對魏王》，記孔穿的言行。第15—17篇：《陳士義》《論勢》《執(zhí)節(jié)》，記孔謙的言行。第18—20篇：《詰墨》《獨(dú)治》《問軍禮》，記孔鮒的言行。3.孔鮒（約公元前264—前208），字子魚，孔子的八世孫。秦朝末年的儒生。陳勝起義后，他從軍反秦，為博士。
【考查目標(biāo)】 本題重點(diǎn)考查考生理解文言文，尤其是文言實(shí)詞、虛詞和文言句式的能力。
【解題思路】結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！笨芍?，“夫子善之”是韓非書里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語，“韓非書云夫子善之”語意完整，其后應(yīng)斷開。材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)，然后加以批駁，這就是“引以張本”，“然后難之”，故“引以張本”后應(yīng)斷開。“豈……哉”為反問句式，其前應(yīng)斷開。
【試題亮點(diǎn)】將出現(xiàn)4種類型得分—0分、1分、2分、3分，區(qū)分度得以提高。此外，考生要在“可斷可不斷”與“非斷不可”之間要做出正確取舍。每涂對一處給1分。涂四處及以上不得分。
10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？
【參考答案】 C E G
【考查目標(biāo)】 考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
【解題思路】A項(xiàng)中“傅說舉于版筑之間”意思是，傅說從筑墻的勞作之中被選拔，“圍”和“舉”都是實(shí)詞的被動用法，二者用法相同；B項(xiàng)中“不可以不勸愛人”意思是，不能不鼓勵關(guān)愛他人，此處的“勸”也是鼓勵的意思，二者詞義相同；D項(xiàng)中現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”是指捏造事實(shí)毀壞他人名譽(yù)的言論，和“誣說”詞義不同，正確。
【試題亮點(diǎn)】A、B兩項(xiàng)與統(tǒng)編教材中內(nèi)容銜接，C項(xiàng)可通過上下文推測得出，D項(xiàng)與現(xiàn)代漢語常用語相比較。
11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說，指沒有事實(shí)依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。
【考查目標(biāo)】 本題考查考生對閱讀材料相關(guān)內(nèi)容分析綜合的能力，重點(diǎn)考查篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
【解題思路】C項(xiàng)中“世人”“常通過引經(jīng)據(jù)典使自己更加賢能，以爭取民眾的信任”說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔；擺圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也”可知，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭的人是“好事而穿鑿者”而非“世人迭項(xiàng)的說法擴(kuò)大范圍。
【試題亮點(diǎn)】本題選擇文本中較為重要又能貫穿全文的四個(gè)片段作為考查點(diǎn)，一方面引導(dǎo)考生對全文文意的理解與把握，另一方面注意與其他考查內(nèi)容的合理搭配和考點(diǎn)配置。四個(gè)選項(xiàng)分布合理，都是全文的緊要之處。
12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。B．在武臣看來，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。C．世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭取民眾的信任。D．子鮒對韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對此深感失望，認(rèn)為武臣是見識短淺，不明大道。
【考查目標(biāo)】 本題考查考生對文言文的理解和翻譯的能力。
【解題思路】(1)“驕侮”，輕慢；“唯”，副詞，只有；“先”，動詞，以……為先、放在前面。(2)“一隅”，一小部分、一個(gè)方面；“審”，仔細(xì)考察；“信”，真實(shí)。
【參考答案】（1）我的群臣沒有不對我有驕傲輕慢之意的，只有高赫沒有失去君臣之間的禮節(jié)，因此把他放在前面。（2）請?jiān)试S我大體說說一隅之見，先生您細(xì)察一下它是否真實(shí)（可信）。
【試題亮點(diǎn)】1.根據(jù)評分參考，第一句譯出大意給2分，“驕侮”“先”兩處，每譯對一處給1分；譯出大意給2分，“請” “審”兩處，每譯對一處給1分。正確理解“譯出大意”這一標(biāo)準(zhǔn)，增加了試題的區(qū)分度。2.教考銜接，“先”“請”“審”分別與教材《廉頗藺相如列傳》中“以先國家之急而后私仇也”、《寡人之于國也》中“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”和《歸去來兮辭》“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”相關(guān)聯(lián)。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。（2）請略說一隅，而君子審其信否焉。
【考查目標(biāo)】 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力和批判性思維能力。
【解題思路】 子鮒在批駁韓非時(shí)，抓住其論述的關(guān)鍵漏洞，即使用了虛假的事實(shí)。試題要求考生進(jìn)行比較閱讀、批判性閱讀?？忌鞔穑灰獙⒁馑即饘纯?。如果有民間答案之外的其他回答，只要言之成理，可酌情給分。根據(jù)材料二中的“韓非書云……豈有不似哉?然實(shí)詐也”可知，子鮒批駁韓非書云“關(guān)子善之”是欺詐之言，由“何以明其然?”引出子鮒批駁韓非“實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”這一時(shí)間上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知。
【參考答案】 趙襄子獎賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世很多年，不可能對此表達(dá)意見。
【試題亮點(diǎn)】 該題是對考生概括歸納能力的考查。試題聚焦核心環(huán)節(jié)，有助于培養(yǎng)考生的人文思維能力，同時(shí)啟發(fā)考生從以古鑒今的角度思考現(xiàn)實(shí)問題，收到以考促教、以考促學(xué)之效。
14.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）

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