從前，有個屠夫賣肉回來，天色已經(jīng)很晚了。就在這時，突然出現(xiàn)了一只狼。狼不斷地窺視著屠夫擔子里的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到很害怕，于是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼嚇跑。狼看見了屠刀，一開始被嚇了一下，往后退了幾步，可是等到屠夫轉(zhuǎn)過身來繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來。于是屠夫就想，狼想要的是擔子里的肉，不如把肉掛在樹上，等明天早上再來取。于是屠夫就把肉
掛在鉤子上，再踮起腳尖把肉掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看了看，狼就停下來不再跟著屠夫了。屠夫就回家了。第二天拂曉，屠夫前去取肉，遠遠地就看見樹上掛著一個巨大的東西，好像一個吊死在樹上的人，他感到非常害怕，焦慮地徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一只死狼。屠夫抬起頭來仔細觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的下顎，就好像魚兒咬住了魚餌。當時市場上狼皮非常昂貴，一張狼皮價值十幾兩銀子。屠夫由于得到了這張狼皮，發(fā)了一筆小財。
蒲松齡（1640—1715），字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，淄川（今屬山東淄博）人，清代文學家。著有文言小說集《聊齋志異》等。
蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。他童年隨父讀書，青年時熱衷于科舉。18歲時，初應(yīng)童子試，縣、府、道三試皆列第一，考中秀才。但從此以后，科場不利，始終未得一第。47歲再應(yīng)鄉(xiāng)試，因“越幅”（未按格式書寫）被黜。50歲秋應(yīng)鄉(xiāng)試，再次犯規(guī)被黜。56歲，率眾弟子一同應(yīng)鄉(xiāng)試，結(jié)果全軍覆沒。62歲在當年秋天的鄉(xiāng)試中，再次被現(xiàn)實挫傷。71歲赴青州考貢，山東學政黃叔琳為其精神所感動，拔為歲貢生。75歲逝世。坎坷的遭遇和長期艱辛的生活，加深了他對當時政治的黑暗、科舉制度的腐朽以及社會弊端的了解和認識。
《聊齋志異》書名中的“聊齋”是蒲松齡書齋的名字，“志”是“記述”的意思，“異”指的是“奇異的故事”。它是蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，全書共400余篇，是中國志怪小說的代表作之一。其題材廣泛，內(nèi)容豐富，通過談狐說鬼，對當時社會的腐敗黑暗進行批判。
圈出文中重點生字詞和易錯字，并根據(jù)老師的范讀標注拼音。根據(jù)老師的范讀，用“/”在文中劃出句子朗讀停頓。
一屠 晚歸，擔中 肉盡，止有 剩骨。途中 兩狼，綴行 甚遠。 屠懼，投 以骨。一狼 得骨止，一狼 仍從。復(fù) 投之，后狼止 而前狼又至。骨 已盡矣，而 兩狼之并驅(qū) 如故。
屠 大窘，恐 前后受其敵。顧 野有麥場，場主 積薪其中，苫蔽 成丘。屠 乃奔倚其下，弛擔 持刀。狼 不敢前，眈眈 相向。
少時，一狼 徑去，其一 犬坐 于前。久之，目 似瞑，意 暇甚。屠 暴起，以刀 劈狼首，又數(shù)刀 斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視 積薪后，一狼 洞 其中，意將 隧入 以攻其后也。身 已半入，止露 尻尾。屠 自后 斷其股，亦 斃之。乃悟 前狼 假寐，蓋 以誘敵。
狼 亦黠矣，而 頃刻兩斃，禽獸 之變詐 幾何哉？止增 笑耳。
釋詞方法：（1）語境推斷法——結(jié)合上下文和具體語境理解?！臼纠?br/>后狼止而前狼又至。后：后來得到骨頭。 前：先得到骨頭的。屠乃奔倚其下。乃：于是。 其：代指柴草堆。
（2）組詞推斷法——把單字進行擴充，組成現(xiàn)代漢語中的詞語，然后再根據(jù)語境確定意思?！臼纠?br/>屠乃奔倚其下。奔：奔跑。 倚：倚靠。
（3）詞類活用法——結(jié)合該詞的用法推斷詞義。【示例】
其一犬坐于前。犬：像狗似的。意將隧入以攻其后也。隧：從通道。
特殊句式：（1）倒裝句投以骨（狀語后置，應(yīng)為“以骨投”）意暇甚（狀語后置，即“意甚暇”）
（2）省略句投以骨（省略賓語“狼”，即“投狼以骨”）顧野有麥場（省略主語“屠”，即“屠顧野有麥場”）一狼洞其中（省略介詞“于”，即“一狼洞于其中”）
結(jié)合句子意思說一說為什么這樣劃分停頓。
（1）方法1：主謂之間要停頓?！臼纠恳焕?得骨止；其一/犬坐/于前。（2）方法2：謂語與賓語之間要停頓?！臼纠款?野有麥場；乃悟/前狼/假寐。
（3）方法3：連詞前面可以停頓?！臼纠亢罄侵?而前狼又至；意將/隧入/以攻其后也。
文章講述了屠戶殺狼的故事。按照事件的發(fā)展，情節(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。請同學們細讀課文后，用短語概括這個故事的發(fā)展經(jīng)過。
遇狼（開端）→懼狼（發(fā)展）→御狼（發(fā)展）→殺狼（高潮、結(jié)局）
文章圍繞屠戶和狼展開，對他們之間的斗爭進行了精彩的描述。請用原文在表格中填寫關(guān)于“屠戶”與“狼”的內(nèi)容。
恐前后受其敵顧野有麥場奔倚其下，弛擔持刀
一狼徑去，其一犬坐于前
暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之
一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾
作者對這個故事進行了評價，請用雙橫線勾畫出評價語，并理解作者的情感態(tài)度以及文章的主旨。
評價語：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 關(guān)鍵字：笑。 情感態(tài)度：嘲諷了玩弄陰謀詭計、自取滅亡的惡狼，贊揚了富有智慧與力量的人類。 主旨：表現(xiàn)了人的智慧與力量，說明了惡勢力終將自取滅亡。
在現(xiàn)實中，人遇到狼，兇多吉少。在故事中，屠戶僅一人一刀，而惡狼兩只，有利爪四副，最終卻被屠戶所殺。故事情節(jié)一波三折，扣人心弦。無怪乎魯迅評價《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪”。
自由朗讀課文，用橫線畫出描寫“兩狼”的句子，分析其特點，完成表格。用橫線勾畫出描寫兩狼的詞句，讀一讀。品析詞句，揣摩狼的心理，把握狼的形象。
一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故
有所顧忌，審時度勢；威懾屠戶，琢磨對策
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚
分工合作，配合默契；麻痹屠戶，放松警惕
兩只狼“綴行甚遠—并驅(qū)如故—眈眈相向—默契配合”，它們懂得謀劃，不斷變換伎倆。在文中，作者用哪個字評價了狼？
兩只狼既然如此狡詐，為什么最終還是失敗了呢？齊讀課文，用波浪線勾畫描寫屠戶的詞句，運用分析“狼”的方法，分析屠戶的形象，填寫表格。用波浪線勾畫出描寫屠戶的句子，讀一讀。品析詞句，揣摩屠戶的心理，把握屠戶的形象。
恐懼至極，認清狼性，面臨生死抉擇
顧野有麥場；奔倚其下，弛擔持刀
當機立斷，放下幻想，絕地反擊
屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之
不為迷惑，抓準時機，出其不意，直擊要害
屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵
請同學們用“文中________（句）運用了________描寫，寫出了屠戶________（在具體情況下的具體心理），表現(xiàn)了屠戶的________（性格特點）”的句式說說自己對屠戶形象的理解。
文中“屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之”運用動作描寫，寫出了屠戶在發(fā)現(xiàn)狼似乎在打盹時不為所惑，抓住時機，出其不意，直擊要害，表現(xiàn)了屠戶的勇敢果斷。
面對危險，害怕是人的本能反應(yīng)，但屠戶在經(jīng)歷了“害怕退讓—認清形勢—放下幻想，決心斗爭”的一番心理掙扎后，及時地舉刀反抗，使兩狼斃命，實屬智勇雙全之人。
屠戶是如何取得勝利的呢？
丟掉幻想，樹立了與狼搏斗的思想。觀察環(huán)境，占據(jù)有利地勢。抓住有利時機，果斷出擊。保持清醒頭腦和高度警惕，除惡務(wù)盡。
在作者看來，“止增笑耳”的僅僅是狼嗎？結(jié)合下面的資料鏈接，說說你的看法。
竊嘆天下之官虎而吏狼者，比比（到處都是）也。即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛于虎者耶！——《聊齋志異·夢狼》
不僅是狼?！袄恰边@個形象寄寓著作者對世道人心的認識，“止增笑耳”的還有像狼一樣兇殘貪婪、陰險狡詐的惡人。
蒲松齡身處官場黑暗、民不聊生的時代，把這件事寫進《聊齋志異》，他的寫作意圖是什么？
告訴人們對待像狼一樣的惡勢力，不能屈服妥協(xié)，不能抱有幻想，只有敢于斗爭、善于斗爭，才能取得最終的勝利。
兩牧豎①入山，至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之②。各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子③，意甚倉皇④。豎于樹上扭小狼蹄耳，故令嗥⑤；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓⑥。其一豎又在彼樹致⑦小狼鳴急。狼輟聲四顧，始望見之；乃舍此趨⑧彼，跑⑨號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲，足無停趾⑩，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱，既而奄奄?僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。 （選自《聊齋志異》）
閱讀《牧豎捕狼》，結(jié)合注釋和譯文，思考問題。
【注釋】牧豎：牧童。豎，小孩。謀分捉之：商量好每人捉一只小狼。入穴失子：進到窩里，發(fā)現(xiàn)兩只小狼丟了。意甚倉皇：神情非常驚慌。嗥（há）：吼叫。號（há）且爬抓：一邊大聲吼叫，一邊抓撓樹身。
致：招引。趨：向，到。跑（pá）：同“刨”，獸用前爪刨地?？跓o停聲，足無停趾：嘴不停地嗥叫，腳不停地奔跑。奄奄：氣息微弱的樣子。
有兩個牧童進入一座山里，到了一個狼洞前面，發(fā)現(xiàn)洞里有兩只小狼，商量好每人捉一只小狼。他們分別爬上一棵樹，兩樹相距約有幾十步遠。一會兒，大狼回來了，進到窩里，發(fā)現(xiàn)兩只小狼丟了，神情非常驚慌。（這時，）一個小孩在樹上扭小狼的爪子、耳朵，故意讓它嗥叫。大狼聽到聲音抬頭一看，憤怒地直奔到樹下，一邊大聲吼叫一邊抓撓樹身想爬上去。
另外一個小孩又在另一棵樹上使小狼叫得厲害。大狼停下嗥叫，四下觀望，才發(fā)現(xiàn)了那棵樹上的小狼；于是丟下這里，奔到那棵樹下，刨地嗥叫像剛才一樣。（這時）先前那棵樹上的小狼又叫，大狼又轉(zhuǎn)身奔回來。（大狼）口中不停地嗥叫，腳下不停地奔跑，往返幾十次以后，奔跑速度漸漸慢下來，叫聲也漸漸小了，最后奄奄一息地趴在地上，久久不動。小孩下樹一看，大狼已經(jīng)斷氣了。
同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對狼的做法，你更贊同哪一種？為什么？
贊同屠戶的做法。因為屠戶面對的是吃人的惡狼，被迫自衛(wèi)，除惡務(wù)盡，殺狼是正當?shù)摹?br/> 不贊同牧豎的做法。因為大狼身上體現(xiàn)了偉大的母愛；牧豎“殺狼”的行為是出于一種無聊的殘忍，體現(xiàn)的是人性中惡的一面。
狼狽為奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼吞虎咽狼心狗肺 狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室
下面是一些與狼有關(guān)的成語，你能再列舉幾個嗎？從這些成語來看，在中國傳統(tǒng)文化中，狼的形象是怎樣的？你如何看待狼的這種傳統(tǒng)形象？
成語：狼狽不堪、鷹視狼步、狼煙四起。狼的形象：這些詞大都是貶義詞，體現(xiàn)了漢文化對狼的排斥。從這些詞可以看出，在中國傳統(tǒng)文化中，狼的形象是兇狠貪婪、陰險狡詐的。我的看法：中國傳統(tǒng)文化中對狼的形象的描述有其合理的一面，確實寫出了狼的特性，但是這并不代表狼性的全部。其實，狼身上還有許多閃光點。當今社會，人們往往將狼的形象描述為“野性、激情、堅忍、挑戰(zhàn)、團結(jié)、勇猛”。
隨著時代的發(fā)展，狼被賦予了新的形象。請看下面的材料，說說新時代的狼性是怎樣的。
材料一：狼，生性殘忍而機警，極善奔跑，耐力很好，每天活動的范圍可達50～60千米。狼的智商高度發(fā)達，通過叫聲進行溝通。每個狼群中都有一定的等級劃分，每個成員都很明確自己的身份，因此很少有仇恨和打架的行為。相反，在圍捕獵物和共同撫幼方面，還表現(xiàn)出一種友愛與合作的精神。
材料二：影視劇中特種兵多以狼命名，如戰(zhàn)狼、西北狼、獨狼……
狼性——勇敢、堅忍、聰明、機警、野性，具有團隊精神，懂得協(xié)作，敢于挑戰(zhàn)，積極進取，勇于開拓。
本文中的狼不僅貪婪、兇殘、狡詐，還具有人的心機、智謀，形象活靈活現(xiàn)，如在眼前。作者借助這一奇異的形象來表達自己對真善美的歌頌，對假惡丑的鞭撻。可是當我們走出中國傳統(tǒng)文學，用辯證的眼光看待狼時，卻發(fā)現(xiàn)了其新的文化內(nèi)涵。正確看待“狼”這一文化形象，也有利于我們正確處理人與動物之間的關(guān)系。
課后閱讀《狼三則》之三，談?wù)勛约旱睦斫馀c感悟。

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