一、挽救民族危亡的斗爭(zhēng)
戊戌維新運(yùn)動(dòng)(1898)——背景、內(nèi)容、結(jié)果、意義
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(1898~1901)——背景、口號(hào)、評(píng)價(jià)
八國(guó)聯(lián)軍侵華(1900~1901)——背景、過程、結(jié)果、影響
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,使得一大部分高級(jí)官僚和士大夫?qū)η宄y(tǒng)治產(chǎn)生了根本性懷疑,也使得他們從“華夏中心主義”的道德自豪感中覺醒。在列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,傳統(tǒng)的王朝體制已經(jīng)完全不能適應(yīng)外部世界的劇烈變化了……這就促使一部分以拯救中華民族與中國(guó)文化為己任的仁人志士,開始探索新的救亡之路。
(一)戊戌維新運(yùn)動(dòng)(1898)
《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》
探究1:維新派宣傳變法思想有何特點(diǎn)?如何理解這種方式?
法何以必變?凡在天地之間者,莫不變……詩曰:“周雖舊邦,其命維新。”言治舊國(guó)必用新法也……易曰:“窮則變,變則通,通則久”。 ——梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》自序
及觀西人名學(xué),則見其于格物致知之事,有內(nèi)籀(歸納法)之術(shù)焉,有外籀(演繹法)之術(shù)焉……乃推卷起曰:有是哉,是固吾《易》、《春秋》之學(xué)也! ——嚴(yán)復(fù)《天演論》譯序
特點(diǎn):借助儒家思想宣傳維新變法的必要性和合理性說明:①資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小 ②儒家思想處于正統(tǒng)地位,借此可以減少變法阻力
“明定國(guó)是”詔書明確宣示:嗣后中外大小諸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,發(fā)憤為雄,以圣賢義理之學(xué),植其根本,又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求,以救空疏迂謬之弊。 ——《清德宗實(shí)錄》卷418光緒二十四年四月乙巳
探究2:結(jié)合材料和所學(xué),指出戊戌維新有怎樣的局限性
“百日維新”所涉及的變法內(nèi)容,盡管反映了時(shí)代的要求,但其本身是在“中體西用”的框架下謀劃的,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的“義理之學(xué)”是不可動(dòng)搖之根本,對(duì)于“西學(xué)”只是考慮接受“切于時(shí)務(wù)者”。這表明維新運(yùn)動(dòng)受到種種限制,尤其難以在根本問題上進(jìn)行變革,故顯示出一定的局限性
【小結(jié) 】戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因
(二)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(1898~1901)
探究:如何看待義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“扶清滅洋”的口號(hào)?
“神助拳,義和團(tuán),只因鬼子鬧中原”“天無雨,地焦旱,全是教堂止住天”“焚黃表,生香煙,請(qǐng)來各洞眾神仙”“拆鐵道,拔線桿,緊急毀壞火輪船”“洋鬼子,盡除完,大清一統(tǒng)靖江山”
“扶清”:有利于爭(zhēng)取清軍支持,卻容易放松對(duì)清政府的警惕“滅洋”:能夠動(dòng)員廣大群眾參加反帝斗爭(zhēng),卻帶有盲目的排外色彩
洋人、附洋人的中國(guó)人,以及與洋人有關(guān)的事業(yè),如教堂、鐵路、電線等,皆在被打倒之列……山東巡撫李秉衡及毓賢前后鼓勵(lì)他們,因此他們就以扶清滅洋的口號(hào)在山東擾亂起來。 己亥年(光緒二十五年,一八九九年),袁世凱做山東巡撫,他就不客氣,把義和團(tuán)當(dāng)作亂民,派兵痛剿。團(tuán)民在山東站不住,于己亥冬、庚子春逃入河北。河北省當(dāng)局反表示歡迎,所以義和團(tuán)就在河北得勢(shì)了。毓賢向載漪、剛毅等大替義和團(tuán)宣傳,說他們?nèi)绾斡赂摇⒖煽?。載漪和剛毅介紹義和團(tuán)給西太后,于是義和團(tuán)在北京得勢(shì)了。西太后及想實(shí)行廢立的親貴、頑固的士大夫及頑固愛國(guó)志士都與義和團(tuán)打成一片,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)去滅洋,以為滅了洋人,他們各派的公私目的都能達(dá)到。 ——蔣廷黻《中國(guó)近代史》
——八國(guó)聯(lián)軍侵華(1900~1901)
“新政”(1901~1905)
探究1:結(jié)合材料概括八國(guó)聯(lián)軍侵華后清政府對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的變化
與對(duì)外宣戰(zhàn)的同時(shí),清政府又頒布了招撫義和團(tuán),“借御外侮"的詔令。“朝廷既招撫拳匪為團(tuán)民,恐諸團(tuán)游散無歸,命載勛為統(tǒng)率義和團(tuán)大臣,載瀾、剛毅、英年佐之,于是莊王府設(shè)立總壇,聚眾至三四千人,傾公帑贍養(yǎng)之。凡五城散團(tuán),及新從匪者,皆令赴王府報(bào)名注冊(cè)。"
義和團(tuán)實(shí)為肇禍之由,今欲拔本塞源,非痛加劃除不可。嚴(yán)行查辦,務(wù)凈根株。 ——《上諭》1900年9月7日
變化:由招撫到剿滅/鎮(zhèn)壓
1900年6月,清政府宣戰(zhàn)后,東南部的省級(jí)官員——兩廣總督李鴻章、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、閩浙總督許應(yīng)骙、山東巡撫袁世凱——違抗中央下達(dá)的“支持義和團(tuán)”命令,同時(shí)和外國(guó)達(dá)成和平協(xié)議,表示“無論北方情形如何,請(qǐng)列國(guó)勿進(jìn)兵長(zhǎng)江流域與各省內(nèi)地;各國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn),凡在轄區(qū)之內(nèi)者,決依條約保護(hù)”。
表明中央權(quán)威的式微與地方勢(shì)力的擴(kuò)張,嚴(yán)重動(dòng)搖清政府統(tǒng)治的根基
探究2:清政府宣戰(zhàn)后,出現(xiàn)“東南互保”現(xiàn)象說明了什么?
懲辦“首禍諸臣”,涉及中央和地方大臣百余人;禁止華北科舉考試5年,禁止中國(guó)人成立或加入任何“與諸國(guó)仇敵之會(huì)”等
清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)、鎮(zhèn)壓人民的工具
賠款白銀4.5億兩,分39年還清,本息共計(jì)約9.82億兩
將北京東交民巷劃定為使館區(qū),中國(guó)人不得居住,各國(guó)可駐軍
拆除大沽及有礙北京至海通道的炮臺(tái),各國(guó)可在北京至山海關(guān)鐵路沿線的戰(zhàn)略要地駐軍
加劇了中國(guó)的貧困和經(jīng)濟(jì)的衰敗
在北京設(shè)立的“使館界”實(shí)際成為“國(guó)中之國(guó)”
嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)完整
【小結(jié)】《辛丑條約》的內(nèi)容和危害
義和團(tuán)的斗爭(zhēng)直指外國(guó)洋人,“最惡洋貨,如洋燈、洋瓷杯,見即怒不可遏,必毀而后快。見有售洋貨者,或緊衣窄袖者,或物仿洋式,或上有洋字者,皆毀物殺人,見洋字洋式而不怒者,惟洋錢而已”。這表明( )A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了列強(qiáng)勢(shì)力B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)思想上的落后性C.義和團(tuán)具有強(qiáng)大的反帝愛國(guó)力量D.中西方之間的矛盾異常尖銳
1902年8月,八國(guó)聯(lián)軍交還天津,但是規(guī)定天津周圍20里內(nèi)不準(zhǔn)中國(guó)軍隊(duì)駐扎。在此情形下,直隸總督袁世凱將其訓(xùn)練的新軍數(shù)千人改編為巡警,進(jìn)駐天津及周圍地區(qū),中國(guó)警察從此誕生。袁世凱采取這一措施客觀上( )A.扭轉(zhuǎn)天津混亂的治安局面 B.維護(hù)國(guó)家對(duì)天津的主權(quán)C.趁機(jī)擴(kuò)大北洋軍閥的勢(shì)力 D.捍衛(wèi)帝國(guó)主義在華特權(quán)
【小結(jié)1】近代前期主要不平等條約對(duì)比
公使駐京;內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳教;商船軍艦長(zhǎng)江口岸通航
允許投資設(shè)廠;免內(nèi)地稅;承認(rèn)朝鮮獨(dú)立
領(lǐng)事裁判權(quán);片面最惠國(guó)待遇;通商口岸租地、居住、傳教
《辛丑條約》后,列強(qiáng)政治侵略方式的變化:
《馬關(guān)條約》后,列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略方式的變化:
《天津條約》后,列強(qiáng)侵略范圍的變化:
——從商品輸出為主到資本輸出為主
——從瓜分中國(guó)到“以華治華”
【小結(jié)2】對(duì)近代列強(qiáng)侵華的基本認(rèn)識(shí)
(1)列強(qiáng)侵華是資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物(開拓殖民地;爭(zhēng)奪原料產(chǎn)地、商品銷售市場(chǎng)及世界霸權(quán)),侵華與資本主義發(fā)展進(jìn)程緊密聯(lián)系,具有明顯的階段特征(2)中國(guó)的落后為列強(qiáng)侵略提供可能性
(1)政治:侵占領(lǐng)土、破壞主權(quán)、干涉革命、扶植代理人等(2)經(jīng)濟(jì):傾銷商品、掠奪原料、輸出資本(3)文化:宗教侵略、奴化教育(4)軍事:武裝侵略

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