
了解詩人及詩歌寫作背景,能正確、流利、有感情地背誦并默寫詩歌。(重點)在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上品味詩句樸素清新、流暢自然的語言,體會律詩的韻律之美。(難點)結(jié)合詩句內(nèi)容,體會詩人彷徨無依、孤獨抑郁的情感。
王績,字無功,是初唐詩人,性情簡放,“不喜拜揖”,曾三仕三隱。唐貞觀初年,因疾罷官,躬耕于東皋,自號“東皋子”。其山水田園詩樸素自然,意境渾厚,對于扭轉(zhuǎn)齊梁以來(南北朝)綺靡詩風(fēng),開創(chuàng)唐詩盛世做出了重要貢獻(xiàn)。翁方鋼評價其詩作“以真率疏淺之格,入初唐諸家之中,如鸞鳳群飛,忽逢野鹿,正是不可多得也”。
整體 感知——了解作者
王績?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省,不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀中出為太樂丞,旋又告歸。此詩當(dāng)作于詩人辭官隱居?xùn)|皋(在今山西河津)之時。
五言律詩,是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,簡稱五律,屬于近體詩范疇。此體發(fā)源于南朝齊永明時期,其雛型是沈約等講究聲律、對偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問時基本定型,成熟于盛唐時期。全篇共八句,每句五個字,有仄起、平起兩種基本形式,中間兩聯(lián)須作對仗。代表作品有李白的《送友人》、杜甫的《春望》、王維的《山居秋暝》等。
把握律詩的結(jié)構(gòu)——起承轉(zhuǎn)合:
一首律詩一般由四聯(lián)構(gòu)成,分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),往往遵循起承轉(zhuǎn)合的格局。首聯(lián),起,開門見山,直接扣題。頷聯(lián),承,緊承首聯(lián),延續(xù)延伸。頸聯(lián),轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)折變化,由此及彼。尾聯(lián),合,呼應(yīng)開頭,收束全詩。
讀詩五步法誦讀詩歌,讀出節(jié)奏與韻味知人論世,了解詩人與背景讀懂詩意,理解詞義與句意品讀詩韻,品析煉字與手法讀透情理,體會情感與哲理
野望王績東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
野望王績東皋/薄暮/望,徙倚/欲/何依。
樹樹/皆/秋色,山山/唯/落暉。
牧人/驅(qū)犢/返,獵馬/帶禽/歸。
相顧/無/相識,長歌/懷/采薇。
東皋薄暮望,徙倚欲何依。傍晚時分,站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定,不知該歸依何方。
東皋:地名,今屬山西萬榮。作者棄官后隱居于此。皋,水邊地。薄暮:傍晚。薄,接近。 徙倚:徘徊。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。牧人驅(qū)趕著牛群返回家園,獵人帶著獵物馳過我的身旁。
犢:小牛。這里指牛群。 禽:泛指獵獲的鳥獸。
相顧無相識,長歌懷采薇。大家相對無言,彼此互不相識,我長嘯高歌,真想隱居在山岡。
采薇:采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》,商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商亡之后,“不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。
什么時候“望”?在哪里“望”?怎樣的心情在“望”?“望”到了什么?
野望東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。
化用:月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
這是詩人對眼前景觀的粗線條的描繪,著重于色彩的透明度,層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色,起伏的山巒惟見落日的余暉,這是多么寧靜、開闊、美麗的畫面??v使在淡淡的暮靄之中,人們還是能夠感覺到山野間秋林、落暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
著力刻畫視野所見山野放歸的生動場景,為整個靜謐的畫面,注進(jìn)一股跳動的情致和欣然的意趣。句中的幾個動詞"驅(qū)"、"返"、"帶"、"歸"。用得自然而精警。這種動態(tài)式的描寫愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧靜,詩人于一靜一動的描寫之中,把山山樹樹、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。光線與色彩的調(diào)和,遠(yuǎn)景與近景的搭配,都顯得那么白然和諧,令人不能不產(chǎn)生某種遐想,甚至忘情在安逸閑適的田野之中。
王績隋末唐初人,經(jīng)歷了朝代更迭,自幼博聞強(qiáng)識,才華橫溢,無奈身處隋末黑暗動蕩的社會中難有一番作為。唐朝建立,氣象萬千,前朝舊臣的身份卻讓他處境異常尷尬,不得重用,只能在悲憤不平,孤寂無奈中虛度光陰,感嘆懷才不遇。
精讀細(xì)研——知人論世
從王績的生平行事看,他對陶淵明是比較仰慕的。性嗜酒,曾作《五斗先生傳》,中有“有以酒請者,無貴賤皆往,往必醉,醉則不擇地斯寢也”的語句,與陶淵明《五柳先生傳》中“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉”神似;還曾模仿陶淵明《自祭文》,給自己撰寫墓志銘。但他的歸隱,不如陶淵明那么徹底,不能“忘懷得失”;對田園生活,也不如陶淵明那么熱愛,總籠罩著一種落寞和苦悶的情緒。這些在《野望》中都有所表現(xiàn)。
相顧無相識,長歌懷采薇。
然而,夕陽下景色的寧謐,農(nóng)人們歸家的喜悅,都沖淡不了詩人心頭的憂郁。在這田園的生活中,周圍的一切都閑的很陌生,雖身處陶淵明的境地,卻與之若即若離,那只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山釆薇的隱逸之士,尋找慰藉。
詩人在詩中流露了怎樣的感情?尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用?
借“采薇”的典故,說自己在現(xiàn)實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。表現(xiàn)詩人知音難覓、孤獨無依的苦悶與惆悵之情。
全詩描繪了怎樣的畫面?
描繪了詩人薄暮時分于東皋所見的田園風(fēng)光。夕陽余暉暈染下,每一棵樹,每一座山,都呈現(xiàn)著濃濃的秋意;放牧的人趕著牛返回,獵人騎著馬帶著獵獲的禽鳥歸來。
聯(lián)系作者生平,說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
首聯(lián)“徙倚”二字,點明作者徘徊無依的孤獨心境,頷聯(lián)頸聯(lián)寫的都是恬淡的田園景物,但因作者心緒的原因,都染上了一層憂郁、孤獨和清冷的色彩。尾聯(lián)抒發(fā)感情,田園生活的靜謐和安閑沖淡不了作者的憂郁,他感覺自己并不能融入這詩一般的田園山水,只好向先賢那里尋找慰藉。詩人的彷徨、孤獨和苦悶,可能是因為仕途的不得志,感覺前途渺茫,所以他三仕三隱,寄情于詩酒。
野 望東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。
東皋是王績眼中孤獨而又亮麗,蕭條而又凄涼的美景,景中融著作者深深的孤寂無奈,執(zhí)著堅守;王績是我們眼中一道透著傷感卻卓爾不群的美景,身處逆境,不甘平庸,窮途末路不墜青云之志;我們也要在人生的坎坎坷坷,風(fēng)風(fēng)雨雨中,砥礪前行,頑強(qiáng)拼搏,做人世間那道最為靚麗的獨特美景。
下列對頷聯(lián)和頸聯(lián)的賞析有誤的一項是( )A.頷聯(lián)為我們描繪了一幅“山野秋景圖”,畫面宏大,意境開闊。B.頸聯(lián)接著寫牧人與獵人歸來,由上聯(lián)的靜轉(zhuǎn)入這一聯(lián)的動,動靜結(jié)合。C.這兩聯(lián)都按照律詩的要求來寫,對仗十分工整。D.這兩聯(lián)景中含情,表現(xiàn)出詩人融入田園生活后,內(nèi)心無比喜悅的情感。
1、隨文讀寫:試著描寫某種樂景來表達(dá)自己某種悲傷的心情,不少于300字。2、背誦本首詩。
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