山東省棗莊市山亭區(qū)2024屆九年級下學(xué)期中考一模語文試卷(含答案)

這是一份山東省棗莊市山亭區(qū)2024屆九年級下學(xué)期中考一模語文試卷(含答案)，共16頁。試卷主要包含了單選題，閱讀理解與欣賞，寫作題，材料題等內(nèi)容，歡迎下載使用。

一、單選題
1．小組同學(xué)結(jié)合所學(xué)，搜集了材料，請你幫助他們共同探究純粹之“真”。
郭沫若先生曾在濟南稼軒祠題寫了一副對聯(lián)：
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去
美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛
下列對對聯(lián)的分析不正確的一項是( )
A.該對聯(lián)上聯(lián)稱頌辛棄疾的詞作成就，下聯(lián)贊揚辛棄疾的純粹的愛國主義精神，聯(lián)語切合其人、其事。
B.對聯(lián)平仄相諧，符合仄起平收的基本格律。
C.為了符合辛棄疾的詞作風(fēng)格，該對聯(lián)用語偏于婉約。
D.下聯(lián)使用了比喻的修辭手法，希望南宋不要像“鴻雁”一樣“南飛”。
2．下列語段中加粗成語使用有誤的一項是( )
“開卷有益”。你捧起手中的散文集，細(xì)細(xì)品讀，于文字精妙處含英咀華，如身臨其境一般陶醉于令你心曠神怡的旖旎風(fēng)光和異域風(fēng)情。閉上眼，回味書中的浮光掠影，又是一種全新的愉悅體驗……
A.開卷有益B.身臨其境C.心曠神怡D.浮光掠影
二、閱讀理解與欣賞
閱讀下面材料，回答問題。
浣溪沙①
【宋】蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸②溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞③。
【注】①這首詞寫于元豐五年（1082）春，當(dāng)時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州團練副使。②寫浸：泡在水中。③唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉。表示時光的流逝。
3．下面對蘇軾的《浣溪沙》一詞的賞析，不正確的一項是( )
A.上闋寫景，山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，松間沙路潔凈無塵，畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
B.“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”一句寫黃昏時瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥鳴山更幽，突出了環(huán)境的靜謐。
C.下闋轉(zhuǎn)入抒懷，“門前流水尚能西”句，寫詞人由西流的溪水，想到“人生無再少”，因此為時光流逝、人生短暫而嘆息。
D.全詞情景交融，恬淡優(yōu)美的景色，富有情趣的語言，充滿人生哲理的議論，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著生活、呼喚青春的情懷。
4．請從景情關(guān)系分析詞的下片表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度？
閱讀下面兩個文段，完成下面小題。
【甲】
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。益余之勤且艱若此。
（節(jié)選自《送東陽馬生序》）
【乙】
顧歡宇景怡，吳郡鹽官人。歡年六七歲，父使驅(qū)田中雀，歡作《黃雀賦》而歸，雀食過半，父怒，欲撻①之，見賦乃止。鄉(xiāng)中有學(xué)舍，歡貧，無以受業(yè)，于舍壁后倚聽，無遺亡者。八歲，誦《孝經(jīng)》《詩》《論》。及長，篤志好學(xué)。母年老，躬耕讀書，夜則然②糠自照。同郡顧愷之臨縣，見而異之，遣諸子與游，及孫憲之，并受經(jīng)句。
（《顧歡勤學(xué)》）
【注】①撻：用鞭棍打人。②然：通“燃”，點燃。
5．根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列句中加粗詞語的意思。
6．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
7．請從詞語運用角度分析甲文作者是怎樣寫同舍生衣著的，這樣寫的目的是什么？
8．請根據(jù)對話內(nèi)容，補全下面空白處。
小語：宋濂和顧歡的求學(xué)之路都可以用艱難來概括。我從甲文的“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中”和乙文的（1）“______”感受到了兩人的從師之艱。
小文：我從甲文的“主人日再食，無鮮肥滋味之享”和乙文的（2）“______”中理解了他們求學(xué)中的生活之苦。
小豫：雖然生活很苦，從師不易，但是他們對待學(xué)業(yè)的（3）______的精神（態(tài)度）很值得我們學(xué)習(xí)！
閱讀下列材料，完成題目。
【材料一】
煮茶是茶藝的一種，指茶入水烹煮而飲。古今中外皆有關(guān)于煮茶的記載和研究。唐代以前最普遍的飲茶法是直接將茶放在釜中煮，唐時飲茶開始由粗放走向精工。今天，古老的茶文化經(jīng)由網(wǎng)紅經(jīng)濟的開墾，在現(xiàn)代土壤中被重新激活煥新。和古人相比，“圍爐煮茶”的走紅，不在茶葉，也不在器具，而在于場景、在于形式、在于時間，飲茶已經(jīng)基本脫離了單純的生理需要，更多地體現(xiàn)為對飲茶氛圍的體驗和對煮茶形式的享受。
【材料二】
①2022年11月，一些社交媒體平臺“圍爐煮茶”相關(guān)推文量超18萬篇，互動量超1923萬人次。隨著寒冬來襲，“圍爐煮茶”熱度不斷升溫。
②“圍爐煮茶”帶火相關(guān)爐具及茶壺產(chǎn)品?！澳酄t＋茶壺”成為家庭版“圍爐煮茶”必入套裝，商家往往貼上“圍爐煮茶”標(biāo)簽，組合銷售相關(guān)產(chǎn)品。據(jù)悉，某線上購物平臺2022年9月至11月標(biāo)題中含有“圍爐煮茶”關(guān)鍵詞的相關(guān)產(chǎn)品銷售額達(dá)到3838.5萬元。
③“圍爐煮茶”滿足了消費者兩方面的訴求。一是情緒價值，二是社交需求。情緒價值=冬日暖心安撫＋城市精神出逃；社交需求=居家線下社交需求＋網(wǎng)紅打卡線上社交需求。
【材料三】
“圍爐煮茶”：“煮”的是非遺保護新樣態(tài)
①“圍爐煮茶”煮出“熱度”，是“天時地利人和”的結(jié)果，從2022年11月起，寒潮席卷全國各地。不少地方更是“一夜入冬”。繼2021年熱紅酒、秋冬四件套大火之后，人們開始尋找新的秋冬暖意“儀式感”。與三五好友、親戚友鄰圍坐在一起，看著氤氬著熱氣的茶湯，翻烤著紅薯、板栗?！皣鸂t煮茶”提供的慢生活松弛感，剛好為人們帶來短暫的放松與滿足，滿足了人們居家期間的線下社交需求。很多商家抓住風(fēng)口上架“圍爐煮茶”套餐，許多大城市里四處燃起暖洋洋的炭火。更進一步講，“圍爐煮茶”的意義不僅在于飲茶本身，更多的是背后的情緒價值?！昂笠咔闀r代”的眾多不安與焦慮，使人們更渴望溫暖與安定。
②“圍爐煮茶”煮出“熱度”，不是新鮮事物的一次偶然成功，而是中國傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代潮流的“雙向選擇”。早在唐代，茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中詳細(xì)記錄了煮茶的過程。歷代文人也多有關(guān)于“圍爐煮茶”的名篇傳世，如蘇軾的《望江南·超然臺作》。如今中國茶仿佛逐漸找到了與年輕一代對話的方式，以茶為基底，加入水、奶、果、咖，不斷創(chuàng)新的茶飲和不斷拓寬的茶空間都在推動我國茶文化的傳承，飲茶已然成為部分人生活中的習(xí)慣。
③現(xiàn)今，茶文化早已成為我國特有的文化載體。2022年11月29日，“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”申遺成功，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。歲月更迭，茶文化的精髓和內(nèi)里性質(zhì)不會改變，但是其外在表現(xiàn)可以更加多樣。“圍爐煮茶”正是一種新的表現(xiàn)方式，它讓更多的人能夠體驗茶文化，也給生活增添了一些情趣和雅致。即使是潮起潮落的“網(wǎng)紅經(jīng)濟”，也為中國茶文化在現(xiàn)代守正創(chuàng)新、煥發(fā)新魅力提供了良好示范。
【材料四】
①始于流量，陷于氛圍，終于翻車。不少消費者發(fā)現(xiàn)，迅速走紅社交媒體的“圍爐煮茶”并沒有想象中那么美好，苦澀的茶湯、受潮的花生、夾生的紅薯，照片中的小資情調(diào)似乎僅朋友圈可見。
②最近，“‘圍爐煮茶’”“一氧化碳中毒”事件頻頻登上新聞熱搜，連“中國消防”都發(fā)文提醒煮茶時要注意安全。這無疑給“圍爐煮茶”的熱度又澆上一盆冷水。
③從“秋天的第一杯奶茶”，到“冬天街邊的熱紅酒”，再到如今的“圍爐煮茶”，年輕人往往會為新鮮的氛圍感買單?！皣鸂t煮茶”，不會是第一個，也不會是最后一個。
9．下列對以上材料的理解和判斷，正確的一項是( )
A.和古人相比，飲茶已經(jīng)脫離了單純的生理需要，更多地體現(xiàn)為對飲茶氛圍的體驗和對煮茶形式的享受。
B.隨著“圍爐煮茶”熱度不斷升溫，“泥爐＋茶壺”成為每個家庭的必入套裝。
C.材料三由“圍爐煮茶”話題走紅網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)象引出論述的話題，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。
D.因為“圍爐煮茶”給年輕人帶來新鮮的氛圍感，所以他們都會為之買單。
10．“圍爐煮茶”為什么會大火？請根據(jù)材料一、材料二、材料三的內(nèi)容簡要分析。
11．材料三第②段主要運用了什么論證方法？有什么作用？
12．請結(jié)合四則材料，為圍爐煮茶的長久發(fā)展提幾點建議。
閱讀下面文字，回答問題。
茶花奶奶
黃曉君
①我還挺小的時候回老家住了幾天，住在奶奶家，奶奶的院子里種著許多植物，有雞蛋花、人參果，還有一棵開得正盛的山茶花。
②那茶花正好在我睡的房間窗外，在房間里的時候，我總是會不自覺望向那粉白色圓邊花瓣的茶花。風(fēng)經(jīng)過的時候，她就隨著風(fēng)搖啊搖，仿佛嬉戲一般；風(fēng)飄過了，她就漸漸停止搖曳，恢復(fù)剛才的身姿。我總盯著她入神，沉浸在寧靜美好的時光里，嗅著春日里鄉(xiāng)村獨有的氣息。
③一天早上，我迷迷糊糊地醒來時，突然發(fā)現(xiàn)茶花下似有什么生物窸窸窣窣，于是小心地起身，漸漸湊向窗前。
④一瞧，花枝上趴著一只拇指姑娘般大小的小人，葉綠色頭發(fā)，身著與茶花花色一致的裙子，正沐浴著陽光，愜意地打著盹。我不禁驚呼一聲，卻把那小人嚇醒，一個不穩(wěn)，從花枝上摔下來，幸好被我接住了。
⑤“哇，小孩！”那姑娘驚呼，似乎比我還驚訝，小小的體型顯得很可愛，像動畫里見過的小人族。
⑥“你是精靈嗎？茶花精靈？”我好奇地問道。
⑦“你不怕我？”她說。
⑧“不怕，你很可愛，就像拇指姑娘一樣?！蔽倚Φ?，仔細(xì)端詳著“拇指姑娘”。
⑨“咳咳，好吧，我的確是茶花精靈，看你睡著了，就出來打個盹?！彼鹕碚驹谖艺菩?，拍拍裙子跟我對視。
⑩“我只在童話里見過精靈，沒想到這個世界真的存在精靈呀?！蔽矣行┡d奮，將茶花精靈安放在窗臺。
?“每棵植物都是有靈氣的，如果被悉心照料，生長得好就可以化為精靈現(xiàn)形了。”茶花精靈笑容可掬，眼底有亮晶晶的陽光。
?“那奶奶知道你的存在嗎？”
?“不知道，奶奶老花眼，就算看見，也會以為看錯了，索性別讓她知道，我的存在只有你看見哦！”
?“那我該叫你什么呢？”
?“茶花姑娘吧，你呢？”
?“阿澄吧，”我抬頭望了望蔚藍(lán)澄澈的天空，“澄澈的澄。”
?于是我與茶花姑娘很快相談甚歡，她給我娓娓道來奶奶的往事。她是四年前被奶奶帶回家的樹苗，被細(xì)心照料后化形，每天日子過得很愜意，曬曬午后微暖的陽光，聽聽鳥的嘰嘰喳喳，與奶奶同度過春與秋。
?“她有個習(xí)慣，就是到了夜里，睡前總會感嘆‘又過了一天’，我也就有了跟奶奶一樣的時間觀念，開開心心過一天，花開一天是一天?！?br>?她說，三年前爺爺病逝之后，奶奶就開始在睡醒時說“又是新的一天”，可能是因為爺爺是夢中去世的，奶奶變得對還健康活著的每一天充滿感激，格外細(xì)心地照料院子里的植物，也把一切盡善盡美地做好。
?我眼前浮現(xiàn)出奶奶在院子拿著水壺澆花的樣子，隱隱約約能聽見奶奶的呢喃，清水在壺里晃動的聲音，抬頭看到她銀白色的發(fā)絲在新鮮的晨光下飄動。她的眼角長著皺紋，眼眸卻依舊熠熠生輝，好像時光特別優(yōu)待她，漂亮的眼眸正在慈愛地看著眼前的花骨朵，好像那是一個嬰兒或者小貓小狗。
?我用指頭輕輕撫過她的頭，溫暖地笑道：“你知道嗎？我的名字是爺爺起的，因為爺爺說我的眼睛像極了奶奶的眼睛。”
?“你的眼眸，如同蔚藍(lán)天空的一抹云，如同澄澈湖水激起漣漪?！?br>?這時門外突然傳來奶奶的聲音，茶花姑娘趕緊躲了起來。奶奶慈祥地笑著，端著一碗熱騰騰的粥進來遞給我，正是我說過最愛喝的咸蛋瘦肉粥。品嘗香氣四溢的熱粥時，我順口稱贊：“奶奶，你種的茶花好美啊。”
?奶奶笑得像初春的山花：“美吧，我可是很用心照顧的?！?br>?“你說這世上有沒有精靈呢？奶奶，總覺得那茶花有靈氣?！?br>?“沒準(zhǔn)真的有呢！”
?我轉(zhuǎn)頭凝望窗外的茶花，花兒時不時隨著風(fēng)兒搖曳，粉白色的花瓣在陽光下別有一番風(fēng)情。
（選自《微型小說選刊》2022年第23期，有刪改）
13．梳理情節(jié)，將下面圖表補充完整。
14．文中畫橫線句說“隱隱約約能聽見奶奶的呢喃”，你認(rèn)為“奶奶”會“呢喃”些什么？請根據(jù)上下文推測呢喃的具體內(nèi)容。
15．根據(jù)文章內(nèi)容，回答下面兩個問題。
（1）奶奶睡前總會感嘆“又過了一天”；爺爺病逝后，奶奶開始在睡醒時說“又是新的一天”?！坝诌^了一天”與“又是新的一天”，兩句話表達(dá)的意思相同嗎？為什么？
（2）文中兩次提及“我”的名字，分別有什么作用？
16．小杭同學(xué)將以此文參加班級的佳作朗誦會，想從以下兩首貝多芬鋼琴曲中選擇一首作為背景音樂，你會建議她選哪一首？請結(jié)合本文內(nèi)容簡述理由。
A.《命運交響曲》（樂曲基調(diào)：悲傷、激昂）
B.《致愛麗絲》（樂曲基調(diào)：平靜、柔美）
三、寫作題
17．根據(jù)要求進行寫作。
“每一粒清脆的鳥鳴與每一顆晶瑩的露珠，都是晨的勛章。每一片皎潔的月光與每一顆閃爍的星星，都是夜的勛章。每一粒鵝黃與每一簇新綠，都是春天的勛章。每一條奔騰的河流與每一個律動的生命，都是大地的勛章。我多么希望，長在骨骼里的每一道年輪，都變成我生命的勛章……”
2024年伊始，校園論壇上的一首小詩《勛章》打動了同學(xué)們，讀完上面這首詩你有怎樣的思考與感受？
請以“_______變成我生命的勛章”為題目，寫一篇記敘文。
要求：（1）請補充完整題目（2）不要出現(xiàn)真實的校名、地名、人名；（3）字跡工整，書寫規(guī)范；（4）字?jǐn)?shù)不少于600字。
四、材料題
整理發(fā)言稿，理解純粹之“名”。
大家好！什么樣的人是純粹的？我認(rèn)為當(dāng)如面對艱難險阻永不退縮的宋濂、處于人生逆境樂觀曠達(dá)的蘇東坡、遭遇不平勇于反抗的陳勝、面對強權(quán)敢于抗?fàn)幍奶砌隆Ｋ麄兘孕臒o雜念、力有千（jūn）_______。
什么樣的人是純粹的？我認(rèn)為當(dāng)如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中欲收復(fù)河山、贏得立功之名、慨嘆“①_______，②_______”的辛棄疾；當(dāng)如《滿江紅》中沖破家庭樊籠、奔向革命旗幟、吟詠“四面歌殘終破楚，③_______”的秋瑾；當(dāng)如《別云間》中昭示赤子情懷、立下錚錚誓言、揮毫“④_______，靈旗空際看”的夏完淳；當(dāng)如《過零丁洋》中決心以死殉國、毅然舍生取義高歌“⑤_______，⑥_______”的文天祥；當(dāng)如《出師表》中付出一己之力、拯救危難時局、自述“⑦_(dá)______，⑧_______”的諸葛亮。他們皆滿腔忠誠、心系天下。
他們的精神如人性幽微處照進的一束光亮，照耀山和大地；亦如山谷懸崖邊奏響的一縷音韻，回蕩在我們的耳（pàn）_______。我們將回顧他們的人生經(jīng)歷，追尋他們的發(fā)展軌跡，傳承他們的精神熏陶（A.táB.t?。鲆粋€純粹的人。
18．結(jié)合語境，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)漢字。
19．給加粗字選擇正確讀音。
20．小文發(fā)現(xiàn)畫橫線句有語病，請你幫她寫出修改意見。
21．結(jié)合語境，在橫線處填入合適的古詩文名句。
22．保持初心即為純粹之“真”。如果能堅守最初的心愿，最終定能實現(xiàn)本來的愿望。小語認(rèn)為簡·愛、王冕都活出了純粹之“真”，你同意嗎？請任選一位，結(jié)合其相關(guān)經(jīng)歷，談?wù)剬δ愠砷L的啟示。
參考答案
1．答案：C
解析：C.前人曾評價蘇軾的詞“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”，對聯(lián)中引用“鐵板銅琶”一詞，用以說明辛棄疾的詞繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)；“繼東坡高唱大江東去”說明辛詞地位，辛棄疾為東坡之后豪放詞風(fēng)之集大成者，他的詞氣勢奔放、豪邁雄健。下聯(lián)贊譽他抗金憂民的情懷?！皩β?lián)用語偏于婉約”錯誤，故選C。
2．答案：D
解析：ABC使用正確；浮光掠影：水面上的反光，一掠而過的影子。比喻對事物觀察不細(xì)致，印象不深。該成語望文生義。故選：D。
3．答案：C
解析：“為時光流逝、人生短暫而嘆息”表述錯誤，作品下片抒情，富有哲理，振奮人心。結(jié)尾兩句寫溪水西流的現(xiàn)象，即景生感，借景抒懷，自我勉勵，表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強不息的精神。
4．答案：①詞下片情景交融，即景取喻，就眼前“溪水西流”闡發(fā)議論，“白發(fā)”“黃雞”喻世事匆促，光景催年。
②作者這里卻一反常談，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆，詞作抒發(fā)使人感奮的議論，富有哲理。
③表達(dá)了詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強不息的精神，洋溢著積極向上、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
解析：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”是描寫，寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致?！罢l道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”一句是抒情和議論，既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”乃是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界；所能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法，作者認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
5．答案：（1）①；（2）愛好；（3）對……感到驚異
解析：（1）句意：沒有遺漏掉的。遺：遺漏、遺失。故選：①
（2）句意：我年幼時就非常愛好讀書。嗜：愛好
（3）句意：見到他(如此勤學(xué))感到驚異。異：對……感到驚異。
6．答案：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。
解析：句中重點詞語有：以是，因此；假，借。句意為：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種名樣的書。
7．答案：連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”等動詞，描繪了同舍生衣著的華美；通過與同舍生衣著的對比，突出自己內(nèi)心的強大與充實；以此勉勵馬生珍惜良好的讀書條件，專心治學(xué)。
解析：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍敝衣處其間”，意思是同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間。是將作者與“同舍生”的穿著進行對比，通過對比作者和“同舍生”的物質(zhì)條件差異，突出了作者能夠以讀書為樂的精神狀態(tài)。
8．答案：（1）歡貧，無以受業(yè)，于舍壁后倚聽；（2）躬耕讀書，夜則然糠自照；（3）勤奮好學(xué)、不辭辛苦、專心致志
解析：參考譯文：
【甲】
我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。
當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐綄W(xué)舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅館，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子。
【乙】
顧歡字景怡，是吳郡鹽官人。顧歡六七歲的時候，父親讓他驅(qū)趕田里的麻雀，顧歡寫了一篇《黃雀賦》就回去了，麻雀把田里的糧食吃了一大半，父親很憤怒，要用棍子打他，看見《黃雀賦》就沒有打他。鄉(xiāng)里有學(xué)堂，顧歡家中貧困不能上學(xué)，在學(xué)堂墻壁后面靠著墻聽，沒有遺漏掉的。八歲時，可以背誦《孝經(jīng)》《詩經(jīng)》《論語》。等到長大了，專心致志，勤奮好學(xué)。母親年紀(jì)大了，顧歡一邊親自種地，一邊背書，晚上就把糠點燃，照著看書。同郡的顧愷之來到縣里，見到他（如此勤學(xué)）感到驚異，讓自己的幾個兒子與他交朋友，到了孫憲之處，和他們一起接受教育。
9．答案：C
解析：A.據(jù)材料一“和古人相比，‘圍爐煮茶’的走紅，不在茶葉，也不在器具，而在于場景、在于形式、在于時間，飲茶已經(jīng)基本脫離了單純的生理需要，更多地體現(xiàn)為對飲茶氛圍的體驗和對煮茶形式的享受”可知，文意指的是和古人相比，“圍爐煮茶”這一飲茶方式已經(jīng)脫離了單純的生理需要，更多地體現(xiàn)為對飲茶氛圍的體驗和對煮茶形式的享受。本題理解有誤；B.據(jù)材料二第②段“‘圍爐煮茶’帶火相關(guān)爐具及茶壺產(chǎn)品?！酄t+茶壺’成為家庭版‘圍爐煮茶’必入套裝，商家往往貼上‘圍爐煮茶’標(biāo)簽，組合銷售相關(guān)產(chǎn)品”可知，“泥爐+茶壺”成為每個家庭的必入套裝說法過于絕對，理解有誤；D.據(jù)材料四第③段“從‘秋天的第一杯奶茶’，到‘冬天街邊的熱紅酒’，再到如今的‘圍爐煮茶’，年輕人往往會為新鮮的氛圍感買單?！畤鸂t煮茶’，不會是第一個，也不會是最后一個”可知，因為“圍爐煮茶”給年輕人帶來新鮮的氛圍感，因此會短暫為之買單，此項“所以他們都會為之買單”說法過于絕對，判斷有誤；故選C。
10．答案：①“網(wǎng)紅經(jīng)濟”的開墾，商業(yè)化營銷的推動；
②滿足了人們情緒價值與社交需求；
③中國傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代潮流的“雙向選擇”。
解析：據(jù)材料一“今天，古老的茶文化經(jīng)由網(wǎng)紅經(jīng)濟的開墾，在現(xiàn)代土壤中被重新激活煥新。和古人相比，‘圍爐煮茶’的走紅，不在茶葉，也不在器具，而在于場景、在于形式、在于時間，飲茶已經(jīng)基本脫離了單純的生理需要，更多地體現(xiàn)為對飲茶氛圍的體驗和對煮茶形式的享受”的描述可知，“圍爐煮茶”會大火的原因之一是滿足了人們情緒價值方面的訴求。人們可以體驗悠閑、愜意的飲茶氛圍，享受具有儀式感、慢生活松弛感的煮茶形式，得到放松和滿足，從而使生活增添一些情趣和雅致；
據(jù)材料二第③段“‘圍爐煮茶’滿足了消費者兩方面的訴求，一是情緒價值，二是社交需求。情緒價值=冬日暖心安撫+城市精神出逃；社交需求=居家線下社交需求+網(wǎng)紅打卡線上社交需求”的描述可知，“圍爐煮茶”會大火的原因之一是滿足了人們居家線下社交需求和網(wǎng)紅打卡線上社交需求；
據(jù)材料三第①段“從2022年11月起，寒潮席卷全國各地。不少地方更是‘一夜入冬’。繼2021年熱紅酒、秋冬四件套大火之后，人們開始尋找新的秋冬暖意‘儀式感’。與三五好友、親戚友鄰圍坐在一起，看著氤氳著熱氣的茶湯，翻烤著紅薯、板栗。‘圍爐煮茶’提供的慢生活松弛感，剛好為人們帶來短暫的放松與滿足，滿足了人們居家期間的線下社交需求。很多商家抓住風(fēng)口上架‘圍爐煮茶’套餐，許多大城市里四處燃起暖洋洋的炭火。更進一步講，‘圍爐煮茶’的意義不僅在于飲茶本身，更多的是背后的情緒價值”等描述可知，“圍爐煮茶”會大火的原因之一是商業(yè)化營銷的推動。場景化營銷和商家貼標(biāo)簽式的組合銷售，使其形成“網(wǎng)紅經(jīng)濟”；據(jù)材料三第②段圍爐煮茶煮出熱度，不是新鮮事物的一次偶然成功，而是中國傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代潮流的雙向選擇等描述可知，“圍爐煮茶”會大火的原因之一是中國傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代潮流的“雙向選擇”。
11．答案：舉例論證。通過列舉茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中詳細(xì)記錄煮茶的過程和蘇軾有關(guān)“圍爐煮茶”的作品，論證了“‘圍爐煮茶’煮出‘熱度’，是中國傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代潮流的‘雙向選擇’”的論點，使論證更有說服力。
解析：據(jù)材料三第②段早在唐代，茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中詳細(xì)記錄了煮茶的過程。歷代文人也多有關(guān)于圍爐煮茶的名篇傳世，如蘇軾的休對故人思故國，且將新火試新茶可知，此段列舉了茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中詳細(xì)記錄煮茶的過程和蘇軾有關(guān)“圍爐煮茶”的名句，論證了“圍爐煮茶”煮出“熱度”，不是新鮮事物的一次偶然成功，而是中國傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代潮流的“雙向選擇”的觀點，運用了舉例論證的論證方法，通過具體而可信的名人故事、傳世名篇、名人詩句等進行論述，使論證更有說服力，更真實可信。
12．答案：①借助社交媒體加強宣傳；②挖掘茶文化內(nèi)涵，創(chuàng)新茶飲，拓寬茶空間；③商家要保證食材質(zhì)量；④注意消防安全，遠(yuǎn)離可燃物，保持通風(fēng)。
解析：
13．答案：我總盯著山茶花入神；驚訝（好奇）；爺爺病逝，奶奶細(xì)心照料院子
解析：
14．答案：呢喃時的對象，可以是花、爺爺、自己……呢喃的內(nèi)容，涉及當(dāng)下自己與家人的情況、對往昔的回憶、未來的暢想……
示例1：茶花呀，你可要好好陪著我，我每天都來跟你做伴，我們一起做個伴……
示例2：老頭子，今天你好嗎？阿澄陪著我，茶花陪著我。這花你看，我弄得好吧。阿澄長高了，但總是瘦瘦的，小腦瓜一天到晚不知道在想什么……
解析：
15．答案：（1）示例：不相同。奶奶睡前感嘆“又過了一天”是慶幸自己開開心心過了一天。奶奶醒后歡呼“又是新的一天”，這是在失去老伴經(jīng)歷痛苦、告別悲傷后，對生命更樂觀地認(rèn)識，對生活充滿感激，她要盡情過好每一天。
（2）第一次是向茶花精靈介紹自己叫什么；第二次介紹名字的由來，爺爺取名是因為“我”的眼睛像奶奶的眼睛。寫出了爺爺奶奶之間的感情之深，更加突出奶奶替逝者好好活著的人生境界。
解析；
16．答案：示例：選擇B。文中雖表現(xiàn)出奶奶因爺爺去世的哀傷，但文章更多的是寫奶奶照料茶花，通過“我”與茶花精靈平靜的對話，透露的是奶奶寧靜祥和的生活；文章加入“我”與“茶花精靈”就名字由來的敘述和對“茶花有靈氣”表述，體現(xiàn)出對生活充滿詩意的贊美。因此用《致愛麗絲》平靜、柔美的曲調(diào)來配音正合適。
解析：
17．答案：例文：
努力變成我生命的勛章
“而我受過的傷，都是我的勛章……”這是鹿晗唱的《勛章》。我也曾獲得過勛章，那是一份榮耀，在得到它時我欣喜不已，我無比快樂。那勛章在太陽下閃閃發(fā)光，閃爍著光芒，也閃爍著心中所想。我不禁輕聲哼唱著《勛章》，眼中擁有著這份喜悅。
滿眼星辰，充滿希望。每一枚金光閃耀的勛章，都是我努力得來的。同學(xué)們，還記得人生中第一枚勛章嗎？那一次，我寫字比賽得了一等獎，獲得了一枚小小的動物勛章。我高興極了，小心翼翼地放在桌子上，仔細(xì)端詳這枚勛章。這付出的收獲，讓我嘗到了一點甜味。回望黑夜里臺燈下努力練字的我，瞬間覺得所有的付出都值了。
作文比賽期間，我依然選擇努力。下課時，我一有空就翻閱作文書，積累好詞好句，有不少被我摘抄下來了，密密麻麻地布滿了摘抄本。長時間下來，手酸痛了，我甚至不想堅持了。但是一個心中的聲音在回響：為什么要努力？就為了成功！既然努力了，就不要半途而廢！一寸光陰一寸金，若想成功和獲得勛章，就要比別人更加努力，珍惜時間。經(jīng)過三天三夜的修改與參考，我終于寫出一篇優(yōu)質(zhì)作文了！得了二等獎！我眼含淚光，又獲得一枚勛章。
蝴蝶是經(jīng)歷了破繭之苦，才能翩翩起舞；鷹是經(jīng)歷了斷翅之痛，才能翱于九天；狼是耐住了孤獨之寂，才能登峰嘯月。那么，我是經(jīng)歷了失敗之傷，才能東山再起，一枚枚勛章就是時間的證明，是歲月的痕跡，是努力后的甜蜜！滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量；梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗；小草擁有巨石壓頂?shù)奶弁?，才擁有頑強不屈的生命。我堅持不懈地努力，為我換來的是一枚枚鮮亮的勛章。我如同一只被壓住翅膀的小鷹，是時候該把石頭搬開了，勛章墻也該更新了。
有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。于是，你該努力了，不努力依舊比不過別人，你僅有的勛章也會漸漸衰退，榮耀也漸漸掩埋。優(yōu)秀者與自己站在一起，兩者看似距離遙遠(yuǎn)，但其實只有一念之差，就在于你想不想努力。成功固然很好，堅持不懈努力的過程更令人紀(jì)念。待我努力后，又一枚勛章就在我的墻上。
解析：
18．答案：鈞；畔
解析：千(iūn)--千鈞：常用來形容器物之重或力量之大。
耳(pàn)--耳畔：耳邊。
19．答案：A
解析：熏陶(tá)：比喻指人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響。故選A。
20．答案：“傳承”應(yīng)改為“繼承”。
解析：搭配不當(dāng)，應(yīng)把動詞“傳承”改為“繼承”，才能與賓語“精神熏陶”搭配。
21．答案：①了卻君王天下事；②贏得生前身后名；③八年風(fēng)味徒思浙；④毅魄歸來日；⑤人生自古誰無死；⑥留取丹心照汗青；⑦受任于敗軍之際；⑧奉命于危難之間。
解析：
22．答案：示例一：我選王冕，他的初心是喜歡讀書，不圖功名，他后來自學(xué)成才，得到當(dāng)?shù)孛鞯那嗖A，但他堅守初心，淡泊名利，不愿結(jié)交官場人物，最終歸隱山林，得償所愿。我認(rèn)識到人應(yīng)該堅守初心，不要受環(huán)境影響，才能實現(xiàn)自己的理想。
示例二：我選簡·愛，她的初心是自尊自愛，保持自己的獨立人格，她雖然從小受到舅媽和表哥的欺負(fù)，但她能夠勇敢反抗，從不妥協(xié)，堅守初心，自尊自愛。我認(rèn)識到人無論遇到怎樣的困境，都應(yīng)該堅守初心，才能實現(xiàn)自我的價值。或：我選簡·愛，她的初心是自尊自愛，保持自己的獨立人格，她在到羅沃德學(xué)校被冤枉、詆毀、孤立、罰站，但她依舊愿意做一個好姑娘，堅守初心，自尊自愛，用功學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績留校，成為一名教師，我認(rèn)識到人無論遇到怎樣的困境，都應(yīng)該堅守初心，才能實現(xiàn)自我的價值。
解析：
文言語句
方法提示
解釋
（1）無遺亡者
借助讀音法：“遺”讀yí時，意為①遺漏、遺失；讀wèi時，意為②給予、贈與。
填序號______
（2）余幼時即嗜學(xué)
組詞推斷法：嗜酒如命、嗜此不疲。
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（3）見而異之
課內(nèi)遷移法：漁人甚異之（《桃花源記》）
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